在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
堂吉訶德作文篇一
初讀，這是一本好笑的書，盡是些荒誕的笑話。“這時候，他們遠遠望見郊野里有三四十架風車。堂吉訶德一見，就對他的侍從說：“命運的安排，比咱們要求的還好。你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們一個個殺死，咱們得了勝利品，可以發(fā)財。這是正義的戰(zhàn)爭，消滅地球上這種壞東西是為上帝立大功。”多么可笑！堂吉訶德早已被那些荒誕不禁的騎士小說迷了心智，將那十幾個巨大的風車當做了大的出奇的巨人，只要把他們殺死，就可以發(fā)財！“說罷，他虔誠地向他那位杜爾西內(nèi)婭小姐禱告一番，求她在這個緊要關(guān)頭保佑自己，然后把盾牌遮穩(wěn)身體，橫托著長槍飛馬向第一架風車沖殺上去。他一槍刺中了風車的翅膀；翅膀在風里轉(zhuǎn)得正猛，把長槍迸作幾段，一股勁兒把堂吉訶德連人帶馬直掃出去”堂吉訶德是那么拼命，“禱告”“遮穩(wěn)”“沖殺”無一不體現(xiàn)著他的瘋狂，在他眼里，他就是神圣的騎士。
可是細細品味，卻產(chǎn)生了質(zhì)疑，到底是誰愚昧呢？
唐吉訶德在決心做一個游俠騎士后，不久便遇到了第一件需要他打抱不平的事：一個農(nóng)夫正鞭打著給他工作的小男孩兒，他已經(jīng)欠了小男孩兒四個月的工錢了。堂吉訶德立刻叫住了農(nóng)夫，農(nóng)夫也是欺軟怕硬。看見堂吉訶德立刻住了收，還假裝答應(yīng)堂吉訶德不再鞭打小男孩兒，并給他付工錢。堂吉訶德自以為農(nóng)夫已服從了騎士道，就寬容地放走了農(nóng)夫。可唐吉訶德剛走，農(nóng)夫就抓回了小男孩兒，更加凌厲地鞭打他，以發(fā)泄剛剛在面對堂吉訶德心中的憤怒。其實農(nóng)夫并不是折服于騎士道，只是懼怕他那奇異的裝束，害怕他對自己有所不利。才故作折服，低眉順眼地答應(yīng)了。而唐吉訶德還為自己的壯舉沾沾自喜，渾然不知現(xiàn)實并沒有他的精神世界那么美好。唐吉訶德是那么正直、善良、單純，可就是因此，他才鬧出了那么多笑話。他是那么單純，相信農(nóng)夫一定能改過自新，善待小男孩兒。可在這么一個物欲橫流的社會上，還有誰會像唐吉訶德那么單純呢？人們來到這世界上是為了什么？不就是為了實現(xiàn)自己心中的夢想嗎？如果只是為了生存而生活，那么人的一生還有什么意義呢？而唐吉訶德就是為了自己的夢想而戰(zhàn)，追求夢想難道是一種罪過嗎？唐吉訶德就是一位執(zhí)意追求夢想的人，盡管他的夢想——成為游俠騎士是那么荒誕、毫無意義。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”這是屈原的名句，可在眾人皆醉我獨醒時，那么醉的也會變成醒的，醒的會變成醉的。在那個社會上，大多數(shù)人們眼里只有眼前的利益、金錢，還有多少人會有夢想？就算有夢想，又有多少人會為夢想付出努力呢？
“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。……”這是堂吉訶德在臨死前的這一句遺言讓他“清醒”了，認清了這個世界，卻讓我嘆息，他終究還是放棄了他的夢想，接受了現(xiàn)實的殘酷。
人沒有夢想，人生就好像失去了價值。自己的夢想哪怕看似遙不可及、不可實現(xiàn)，但還是要付出實踐。努力了雖然不一定成功，但不努力就一定不會成功。堂吉訶德追求著自己成為一位游俠騎士的夢想，卻遭那些沒有夢想的人的恥笑，他并不愚昧，那些沒有夢想的人才愚昧！
堂吉訶德作文篇二
這是我讀的第一本沒有序言的書。因為沒有序所以整本書唯一給出的概括就是“百年孤獨”。“百年”與“孤獨”。
“孤獨”
其實我剛開始看這本書的時候，在這個家族身上，比起孤獨，我感覺到的更多的是固執(zhí)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉醉于自己虛無飄渺的幻想中，烏蘇爾拉想振新家業(yè)，阿爾卡蒂奧·布恩迪亞醉心于情欲，阿瑪蘭妲拼盡全力組織蕾貝卡的婚禮最后卻拒絕了與皮埃特羅·克雷斯的求婚……一代又一代，他們達成妥協(xié)，卻鮮少有理解，直至死亡。他們完全活在自己的世界里，卻偏偏又無法放下也不可能放下與其他人尤其是自己家人與情人的聯(lián)系。一個學美術(shù)的朋友這么和我說過：“我感到孤獨的時候，覺得墻是單獨的，椅子是單獨的，我也是，一切都是完全立體的，構(gòu)不成一個畫面。”
百年孤獨里的人物也是這樣。可他們偏偏放在了一起，離得那么近。尤其是奧雷利亞諾上校。他從開篇第一個詞開始出場，橫跨大本書。當他死的時候，馬爾克斯的妻子發(fā)現(xiàn)他在床上哭了兩個小時。他是這本書中最孤獨最有代表性的角色。他和身邊的人沒有共同點——除了孤獨，而孤獨是不能相互理解的。上校也是個很固執(zhí)的人。然而他們的固執(zhí)又不同于堂吉訶德的固執(zhí)。堂吉訶德是為了他騎士的夢想去奮斗的，雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來。但對他來說那是個崇高的目標，他真的熱愛騎士事業(yè)，所以他從未親自品嘗過孤獨，他的孤獨是由塞萬提斯來品嘗的。但奧雷利亞諾上校的固執(zhí)卻不知道為什么，也許是因為自負，也許天性使然，但有一點，他的生存從來都沒有特定的目的性。“我們打了那么多仗，就爭取到?jīng)]讓人把房子漆成藍色。”他不知道為何而戰(zhàn)。然而他又沒有一絲猶豫地發(fā)動一次又一次的戰(zhàn)爭，就像他晚年固執(zhí)的做小金魚，做到25條就融掉，如此循環(huán)往復。所以堂吉訶德是荒誕的前進，只是旁人看不出意義，而他是荒誕的循環(huán)，連自己也瞧不出意義來，宛如西西弗斯一次又一次將巨石推上山頂，重復的無意義的勞動。然而西西弗斯這么做是因為眾神的懲罰，而奧雷利亞諾上校這么做又是為了什么？阿瑪蘭妲晚年也將自己關(guān)在屋子里縫紉，縫好了又拆掉。他們的重復，究竟是為了逃避孤獨，還是為了維持孤獨，來維持自己的自尊？然而他們的自尊卻又來自于自卑。上校用一個有一個決絕的命令來掩飾他內(nèi)心的無力感。于是他們被囚禁在這可笑卻無法擺脫的孤獨中。
“百年”
又一個關(guān)鍵詞，因為百年，所以漫長；也因為百年，所以有限。我一直不明白，為什么馬爾克斯費勁心機去描寫布恩迪亞家循環(huán)的魔咒，人物日復一日重復的行為，相似的名字，相近的性格與命運……漫長百年中不斷的循環(huán)往復，最后偏偏說“羊皮紙上記載的一切自永遠至永遠不會再出現(xiàn)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”，來終結(jié)這一切？也許只有死亡才能結(jié)束孤獨？
可當何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞照妻子話向窗外望去的時候，他看到兩個孩子赤腳待在陽光曝曬的菜園里，某種神秘而明晰的力量將他從虛無縹緲的拉扯下來，帶領(lǐng)他的孩子去看望冰塊。多年以后，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校面對行刑隊的時候，仍將會回想起父親打他去見識冰塊的那個遙遠的下午，也許那是他童年里唯一溫暖的記憶，雖然那時他還分不清冷熱。我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨的東西。但比起將愛作為解決孤獨的藥方，馬爾克斯讓它變成一種更加深刻的孤獨。想愛而不敢卻不能，恰恰加深了他們的孤獨感。馬爾克斯描繪了徹骨的孤獨與溫暖的人情，卻不會給我們解決孤獨的辦法。但我們注定會去反抗，就像注定的孤獨。
堂吉訶德作文篇三
【篇一：比金錢更重要的】
顏宇晨
很多人喜歡錢，因為“有錢能使鬼當差”。錢可以換來許多我們生活中所需要的東西，換句話說，我們生活中吃的用的都是錢換來的。但如果生活中只有錢，這樣的生活卻又不愉快了。正因為我們生活中不是僅僅有“錢”，才構(gòu)成了這樣一個形形色色的世界。我們的“心態(tài)”就是比錢更重要的東西。
在小說《堂吉訶德》里，主人公堂吉訶德的“心態(tài)”就很獨特。在書的第十二章中，堂吉訶德?lián)斓揭粋€滿是金幣的箱子，可是他卻絲毫不在乎并把箱子給了桑丘。可見他在意的是騎士精神，而不是金錢。
在下大雪時，漫天飛舞的雪花在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，如同羽毛一樣紛紛揚揚地落在我們的帽子上。如果這時有一伙人路過，那么他們當中的幾個人肯定會想：“好美的雪，在這里遇到雪真是一種享受！”但肯定也有人會想：“天吶，這雪真煩人，我被弄得全身都是，我討厭雪！”其實每個人都會有對雪有不同的看法，這不是雪造成的，而是因為每個人的心態(tài)不一。而金錢這種“有用”的東西卻不能給予上面這些不同的心態(tài)。
金錢確實是一件重要的東西，它可以給予我們想要的美好生活，但它不能給予我們每個人對事情的不同看法、我們的心態(tài)。因此金錢不是萬能的，心態(tài)比金錢更重要。
【篇二：比金錢更重要的】
朱珂語
李嘉誠說過：“金錢可以使人高傲，但不能使人高貴。”金錢只是一張紙，扔了也就沒了。但在這世上，親情是會永存于人們心中，永遠不會消失的。
金錢只是一張紙，然而親情重千斤！過年了，即使春運的高鐵再怎么擁擠，大家都要回家看望自己年長的父母。各種各樣的大包、小包里寄托的是遙遙千里的思念。許多職業(yè)工人不能回家，心中就又是另一番思念，回家成了多少人的心愿！
當我回了到奶奶家時，奶奶皺巴巴的臉上露出了歡欣的笑容。晚上奶奶要給我壓歲錢，我忙說：“奶奶，我們大家團聚便是我最大的幸福了。”奶奶笑了，她的眼里隱約涌出了晶瑩的淚水。當我們在一起看春晚、吃餃子時，我忽然全身充滿了前所未有的幸福感，就感覺一股暖流流過我的全身，我沉浸在幸福中。爸爸給我零花錢時，媽媽給我買衣服時，我考了滿分時都沒有如此充實的快樂。新年的歡樂對我來說不是壓歲錢，而是親情的團圓。
金錢可以用雙手去創(chuàng)造，然而親情失去了就回不來了。我們一定要多多陪伴長輩，珍惜親情帶來的歡樂。親情比金錢更重要，它是我們的幸福的源泉！
【篇三：比金錢更重要的】
王宇恒
金錢是一個具有兩面性的人類產(chǎn)物，它能讓人類社會迅速發(fā)展，同時它也能讓人自私起來。為了它，有人能夠奉獻出自己的所有，甚至友情和親情。
在這個高速發(fā)展的人類社會中，仿佛最重要的東西是車、房、錢。每個人都行尸走肉般地工作，整個社會如同被籠罩在烏云密布的天空下。而且在即將下雨時，很多人都抱有僥幸心理，什么擋雨工具都不帶，還妄想著天空會突然放晴，就像買彩票中大獎一樣。
在這個社會中，只有少部分人不懷著對金錢的渴望以及對車子、房子的需求，他們就是充滿童心的兒童。
兒童沒有任何雜念；沒有要面對上司的緊張擔憂；沒有對利益的任何渴望。或許在這個充滿銅臭味的社會中，只有兒童懷著一貫的理念。
這個時代競爭十分激烈，只有懷著童心，懷著一路向前的信念，懷著對未來的美好期望，才能在人類社會中開辟一片新天地。
兒童是未來的希望！我們不能依據(jù)自己的經(jīng)歷，也不能依據(jù)自己的見聞去錯誤引導他們。他們是一張白紙，我們要讓他們散發(fā)出不同的光彩。
【篇四：比金錢更重要的】
殷浩宇
友誼是世界上最重要的東西之一，因為它是用金錢買不到的，而且它來之不易。
三國時期有兩個著名的君主——蜀國的劉備和吳國的孫權(quán)，他們的友誼一直很深厚。曾經(jīng)他們雙方約定去討伐魏國，但不料那一天下起了大雨，路上泥土開始松散，樹木被積水壓彎了腰。因為土地太松散了，劉備的很多士兵都滑到了坡里。吳兵不管“三七二十一”，連忙拿出事先準備的繩子把他們拉了上去。
劉備感動地對吳兵說：“你們真是一群仁義之師啊！”說完便拿出身上的銅幣想給他們。但是吳兵推辭說：“這是干什么呀？這都是我們應(yīng)該做的。”
所以，你看：友誼像天上的太陽一樣不可或缺，而且比金錢更重要。如果缺少了友誼，人生就會損失掉一大半。
