在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

行囊的由來 行囊的另外一種意思是什么篇一

歲月似流水，匆匆而逝，永不回頭。十五六歲的我們走進青春的季節，清點行囊，發現走進青春的包里多了些什么，亦少了些什么，眺望四通八達的人生之路，回眸已經走過的春秋，真的覺得自己有一點點累了——這不該是我們這個年齡人發出的感慨，可是，沉重的作業負擔，繁忙的學習生活，讓我們的行囊中多了一份憂愁，少了一份快樂。

進入初中時，望著壘起如山的課本，聽著師長一句句的告誡和叮囑，我嘆息，我煩惱;望著找不到思緒的一元一次方程，聽著父母似乎永遠也嘮叨不完的話語，我迷惑，我不解----踏入人生第一步時，帶來了一份憧憬，帶走了一份狂熱。不止一次地想過，自己為什么要這樣學呢?但到最后，心中堅定的信念告訴我們，既然走這條路，就要努力走下去吧!

高爾基說過：“我撲在書上，像饑餓的人撲在面包上。”這種強烈的求知欲，又被人們稱為精神上的饑餓感。高爾基就是因為具有了它，才提高刻苦學習而稱為大文豪的。高爾基少年時父母雙亡，年僅11歲，就到一個繪圖師家去做仆人。他在干完繁重的各種雜事之余，仍千方百計擠時間讀書，常常看到深夜。有一次看得太入迷，把茶壺燒壞了，被主人家的老太婆打了一頓。此外，他既無老師教，也不可能查字典，學習上困難重重。有些生僻字，比如“形而上學”“憲章運動”等，他就難以明白。高爾基把這些“攔路虎”風趣地比喻為“站在秘密之宮門的衛兵”。他想盡辦法向有文化的人請教，終于一個個地消滅了這些學習的障礙。

那么，在學與玩之間是取而代之呢還是置之度外呢?當然是取而代之。雖然過去的學習壓力必然會造成揮之不去的煩惱，但是，在這個幸福的大家園中，總是衣來伸手飯來張口，還有著學習的養料——書。為什么不學呢?我不明白。那么，可悲嗎?不，絕不!雖然之前我曾這樣認為過，大門現在，自從讀了《掛在墻上的童年》，我感到，現在忍住了一份甜，是為了少一份酸苦。誠如書中所說：“風箏牽著童年，牽著快樂，但我們要知道適時地把它放下，學習是一份苦差事，但哪件事不需要付出呢?晚上熬至深夜，白天早早地開始生活，銷售的臉龐和成堆的作業。雖然我們逝去的是不復返的童年，但是我們同時得到了鋪就人生道路的奠基石。”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。趁著現在青春的繁華時光耕耘一份汗水，收獲一份喜悅吧!

我很高興自己有這樣的想法和認識，更是為人生行囊中的憂愁賦予了一個定義：痛并快樂著!種瓜得瓜種豆得豆的道理，這是人生的哲學，更是哲學的人生，人生就像春夏秋冬，沒有春天的耕種，哪有秋天的麥香陣陣?人生就是一個奮斗的過程，在這個過程中，會有汗水，會有憂傷，但與創造出的人生輝煌相比，又算得了什么呢?

裝好人生的行囊，我再次踏上來認識的征途，這次沒有了瞻前顧后，沒有了徘徊迷茫，有的只是憂愁化解的快樂。而這份迷茫，只是人生里程碑中的一個小小痕跡!

行囊的由來 行囊的另外一種意思是什么篇二

何謂行囊?行囊就是出門時帶的錢袋和行李。作為活在當下的現代人，可以說，行囊始終伴隨著人們的生活。當然，物質發達了，活得講究了，出門的行囊也越來越有些檔次和品味了。誰還用錢袋，帶個信用卡，或許一部智能手機就囊括了一切。不過，行李還是要有的，牙缸牙刷、隨行衣物、小吃小喝之類的，自己用的方便。應該說，現代人旅行的行囊，裝得愈來愈少了，都知道圖個輕便。

其實，旅行的行囊總是簡單，而人生的行囊卻極為復雜。人即已出生，便開始踏上了漫長的人生之旅。漫漫人生路，行囊可謂多也。肉體的行囊，精神的行囊;物質的行囊，靈魂的行囊。一人的軀體就是一個最本質的物質行囊，這個軀體要承載著一個人走完一生的旅程。而精神和靈魂的行囊，卻更是不可或缺的東西，因為只有它們才能指揮和引導著你的軀體沿著正確的方向和平坦的道路前行。

人生的行囊里有很多東西，比如保障你肌體健康運行的物質營養，供給你心理平衡的精神給養。從呱呱落地的娃娃，到耄耋老人，一路走來，往往背負著沉甸甸的行囊。誠然，不同年齡階段有不同的行囊，學前兒童的行囊最為輕松，成年后的行囊最為沉重。最糟糕的是，攀比和競爭，讓人生的行囊塞得滿當當的。學生不堪重負，跳樓自殺了;成人不堪重負，抑郁成疾了。許許多多的現代人，就像一個蝸牛背著重重的殼，就像一只螞蟻拖著偌大的骨頭，超重超負荷地進行著生命的惡競爭。

嗚呼!人總是活到最后才真正弄明白，這一生究竟該帶著那些行囊上路。我們每當走在人生的邊沿時，才能真正靜下心來翻檢一下自己的行囊。這才發現在眾多的人生行囊里，有些東西已經準備了很久卻始終沒有用到，有些東西沒有準備卻用到了。還有的東西，馬上就能用到，且一直陪伴著走向遠方。在人生的行囊中，有時候需要放進去，有時候需要拿出來。這一放一拿便是人生的智慧。只放不拿，或者只拿不放，都不是明知的做法。行囊超重不好，而空空如也更是不行。

前不久離世的楊絳先生，活了105歲，她就是一位能夠在人生路上經常清點和整理行囊的智慧老人。在她的人生行囊中，都是滋養人生的精品之物。錢、車子、房子、地位、身份之類的東西，在她的行囊中少而又少。而愛、知識、品德、善良、友誼、真實、自立、自強等等卻裝的滿滿的。楊絳先生在她一百歲感言中寫到：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容。我們曾如此期

盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”

我們生活在一個社會大轉型時代里，一個價值取向多元化的社會里，很多時候、很多人，被金錢綁架了，被物質侵蝕了。他們在檢點和選擇人生行囊上良莠不分，不管有用或無用，撿到籃子里就是菜，弄得人一生疲憊，一事無成。因此，在人生的路上，應該要及時翻檢一下自己的行囊。有用的`就保留，沒用的就舍棄。應該特別注意的是，有些看似無用的東西，諸如文學、藝術、審美等等，他們反而有大用，是萬萬不可丟棄的。因此，從娃娃開始，就要關注他們行囊的大與小，多與寡，好與壞，有用與無用。讓孩子們從小就輕裝上陣，輕車簡從，快樂旅行。而現實的情況是，孩子不是上幼兒園，就是去早教班、特長班等等，比大人還忙呢，小小的人就背上了大大的行囊。

我在常常思考，我們國人為什么不快樂?究其原因就是，人生的行囊過于沉重，行囊中備而無用的東西太多。肌體營養的過剩制造疾病，精神垃圾的充斥造成抑郁。如山一樣的行囊，壓得人喘不過氣來，何談快樂?我認為人生的行囊不在于多，而在于精美和實用，在于選擇和取舍。大凡只需三樣足矣：健康、智慧和快樂。倘若這般，就能保你一輩子輕松、一輩子高興、一輩子幸福。

至于我的行囊，也不妨曬一曬。我已經是一個人生旅程過半的人，人生的行囊也背負了許多。但我基本上是一個習慣于自我減壓的人，一個比較隨性的人，不喜歡背負太多太重的行囊。金錢的行囊不太注重，身份地位的行囊有無皆可，名譽的行囊也不去在乎，一切外在的符號式的行囊都不是太感興趣。而對于自己喜歡做的事情，還是蠻有興致的，蠻能執著地去做好的。如果說優秀和成功，都是人生的行囊的話，我寧愿撿起優秀這個行囊，至于成功這個行囊倒是有點無所謂的。