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英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中教師的角色定位有哪些篇一

談?wù)Z文教學(xué)中教師的角色定位

作者：曹靖華

來(lái)源：《校本教研》2012年第04期

語(yǔ)文教學(xué)是一臺(tái)戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺(tái)戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖代替學(xué)生思考或代替作者言論，這不是語(yǔ)文教師應(yīng)扮演的角色，下面我談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色

教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論，要讓學(xué)生充分與教材交流。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開(kāi)學(xué)生閱讀視野的大門(mén)的鑰匙

教材的知識(shí)是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識(shí)是無(wú)限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會(huì)教材是不行的，也是不夠的，在語(yǔ)文教學(xué)上就是要求我們語(yǔ)文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開(kāi)拓閱讀視野。語(yǔ)文教師要做好打開(kāi)學(xué)生閱讀視野大門(mén)的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。

三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶、感染。我們語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等到語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)，首先是情感上要豐富而真誠(chéng)，其次在言行上要有風(fēng)度，最后語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受、創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開(kāi)路先鋒

現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，其一要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判的精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)學(xué)生批判精神，我曾經(jīng)給學(xué)生抄過(guò)這樣一首童謠：現(xiàn)代教師武藝高，個(gè)個(gè)都會(huì)扔“飛鏢”，教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考，班里紀(jì)律真是妙，不能說(shuō)話不能笑，學(xué)生膽敢大聲叫，馬上把他父母找。這首童謠表現(xiàn)了學(xué)生對(duì)一些老師的諷刺和批判，一般老師是不會(huì)抄給學(xué)生看的。我的這一舉動(dòng)，主要是從我做起，做好自我批評(píng)，為學(xué)生做好示范。

隨著語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，我們語(yǔ)文教師對(duì)自己角色不斷有新的認(rèn)識(shí)，不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)，在教改深入的今天，把學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神、良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)，這才是我們的根本任務(wù)。

（作者單位：河南省鄭州市回民中學(xué)）

英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中教師的角色定位有哪些篇二

英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中教師的角色定位

【摘要】英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)需要考慮本班學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，教師在這個(gè)過(guò)程中地位不可忽視。中專(zhuān)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，教師的角色定位應(yīng)在學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)者、英語(yǔ)口語(yǔ)環(huán)境的創(chuàng)造者、英語(yǔ)口語(yǔ)使用的指導(dǎo)者這三個(gè)角色的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)，這樣能給學(xué)生提供一個(gè)良好的口語(yǔ)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，從而幫助他們實(shí)現(xiàn)高效口語(yǔ)學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ) 口語(yǔ)學(xué)習(xí)教師角色

即便目前普遍強(qiáng)調(diào)課堂上要遵循“生本理念”，突出學(xué)生在課堂上的重要作用，但教師在課堂上的地位卻不能否定，相反，教師在其中的作用顯得更重要，任務(wù)也變得更加繁重。

一、學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)者

英語(yǔ)口語(yǔ)課堂上，教師需要向?qū)W生講授口語(yǔ)知識(shí)，還需準(zhǔn)備相關(guān)材料，但是最為重要的是，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

首先，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生聽(tīng)力的培養(yǎng)。從一開(kāi)始的課文聽(tīng)力到后來(lái)的一些英語(yǔ)廣播，這些聽(tīng)力訓(xùn)練能夠鼓勵(lì)學(xué)生模仿廣播中英語(yǔ)單詞發(fā)音的語(yǔ)調(diào)，還能有效更正他們的發(fā)音問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展大有裨益。

其次，教師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，不定期參考國(guó)內(nèi)與國(guó)外較為優(yōu)秀的口語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，采用適合的教學(xué)方式。如，“交互式教學(xué)方法”是筆者在課堂上較常使用的教學(xué)法，即給學(xué)生提供相應(yīng)的口語(yǔ)材料，讓同學(xué)之間進(jìn)行互相提問(wèn)、總結(jié)等，提高他們的口語(yǔ)表達(dá)能力。

最后，教師需要有耐心。在筆者所在的班級(jí)，口語(yǔ)表達(dá)較好的學(xué)生并不多，許多學(xué)生存在發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、不愿意開(kāi)口表達(dá)的情況。于是，筆者便在教學(xué)中注意加強(qiáng)音標(biāo)的教學(xué)，以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)單詞的過(guò)程中，能準(zhǔn)確發(fā)音，從而愿意開(kāi)口表達(dá)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是短時(shí)間便可迅速提高的，并不能一蹴而就，因此，教師在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)該有足夠的耐心去指導(dǎo)學(xué)生的口語(yǔ)學(xué)習(xí)。

二、學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)環(huán)境的創(chuàng)造者

環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的因素，教師在教學(xué)中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)盡可能地為學(xué)生提供合適的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。

筆者在教學(xué)中會(huì)選取與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)并與本班學(xué)生學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的口語(yǔ)話題，以此為基礎(chǔ)，合理安排課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中更好地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。比如，在學(xué)習(xí)“can i speak to sara，please？”與“how can i get to the nearest bank？”這兩篇文章時(shí)，筆者便讓學(xué)生按照文章中的角色分組并進(jìn)行對(duì)話，這樣學(xué)生便能將課堂上所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到口語(yǔ)表達(dá)中來(lái)，他們就會(huì)愿意開(kāi)口表達(dá)，同時(shí)，學(xué)生也可身臨其境地感受口語(yǔ)的魅力所在。

除此之外，筆者在每節(jié)課的課前給學(xué)生留了幾分鐘的時(shí)間，讓他們進(jìn)行演講。演講的題材、體裁不限，話題內(nèi)容不限，他們?cè)谡n下自發(fā)搜集資料，便能形成一篇內(nèi)容較好、質(zhì)量較為可觀的文章。通過(guò)課前演講，鍛煉了學(xué)生在人前說(shuō)話的勇氣，激發(fā)了他們口語(yǔ)表達(dá)的欲望，這對(duì)于提高他們的口語(yǔ)表達(dá)能力大有裨益。

另外，學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)的過(guò)程也是熟悉另一種文化的過(guò)程。針對(duì)學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)中經(jīng)常出現(xiàn)的與文化有關(guān)的問(wèn)題，教師除了在日常教學(xué)中進(jìn)行?v解之外，還可以通過(guò)多媒體或者其他視聽(tīng)媒體來(lái)加以解釋。教師可準(zhǔn)備一些有較大差別的中外兩種語(yǔ)言的視頻，讓學(xué)生在觀看之后寫(xiě)出自己的感悟，教師在這個(gè)過(guò)程中，可以給予適當(dāng)?shù)奶嵝选Ｇ医處熜枰⒁猓x取影片時(shí)，應(yīng)剔除那些片面夸大或者貶低西方的影視文化，避免學(xué)生形成文化偏見(jiàn)。這個(gè)教學(xué)過(guò)程會(huì)非常緩慢且非常艱難，但是其教學(xué)效果卻極佳。因此，教師應(yīng)注重運(yùn)用多媒體給學(xué)生提供學(xué)習(xí)他國(guó)文化的環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化的同時(shí)，提升自身口語(yǔ)表達(dá)的技巧。

三、學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的指導(dǎo)者

學(xué)生固然是學(xué)習(xí)的主體，但教師在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位卻不能否認(rèn)。學(xué)生口語(yǔ)交際能力的提高需要有正確的語(yǔ)言輸入，就必須由教師來(lái)指導(dǎo)并監(jiān)控整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，以排除學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，給予他們正確的語(yǔ)言形式和用法輸入。

學(xué)生在口語(yǔ)練習(xí)時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式”的表達(dá)，他們?nèi)菀子弥形牡谋磉_(dá)方式與語(yǔ)句邏輯來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)表達(dá)，這些句子有可能不會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤，卻會(huì)在與人交流時(shí)出現(xiàn)各種溝通困難的問(wèn)題。為避免學(xué)生出現(xiàn)因文化差異而導(dǎo)致表達(dá)出現(xiàn)偏差的問(wèn)題，筆者在教學(xué)中，常將中文與英語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生充分了解兩種語(yǔ)言在表達(dá)以及用法中的差別。如，“john，aren’t you going with me？”（約翰，你不跟我去

嗎）英語(yǔ)的回答是：“no，i won’t.”（不，我不去）但是中文的表達(dá)習(xí)慣是：“yes，i won’t.”（是的，我不去）學(xué)生在學(xué)習(xí)口語(yǔ)之初，很難將其區(qū)分出來(lái)，因此，教師應(yīng)注重加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)以及英語(yǔ)表達(dá)方式的對(duì)比，讓學(xué)生能正確運(yùn)用英語(yǔ)。

學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)是英語(yǔ)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)好英語(yǔ)并擅于表達(dá)，會(huì)讓他們受益終生。因此，教師在這個(gè)過(guò)程中給予學(xué)生正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到準(zhǔn)確的口語(yǔ)表達(dá)方式。

教師對(duì)自己在教學(xué)中的角色認(rèn)知在某種程度上決定了其教學(xué)組織形式以及師生關(guān)系。目前的教學(xué)環(huán)境要求教師的角色定位應(yīng)緊緊圍繞口語(yǔ)教學(xué)過(guò)程，因此，教師在設(shè)計(jì)口語(yǔ)教學(xué)方式時(shí)，應(yīng)考慮到本班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及性格特征，對(duì)其采取正確的口語(yǔ)教學(xué)方式。教師在這其中應(yīng)具備耐心與較高的業(yè)務(wù)水平，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生的口語(yǔ)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的口語(yǔ)表達(dá)能力；用自身較高的業(yè)務(wù)水平，給學(xué)生創(chuàng)造地道的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境并給予他們正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蒙曉虹.英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的教師角色定位[j].教育教學(xué)論壇，2013（48）.

英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中教師的角色定位有哪些篇三

淺談?wù)Z文教師在教學(xué)中角色定位

遵義師范學(xué)院南白分院：王正江

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斗轉(zhuǎn)星移，我已在三尺講臺(tái)上走過(guò)了二十多個(gè)春夏秋冬，面對(duì)新的課改，對(duì)照課標(biāo)中對(duì)教師的角色定位，我時(shí)時(shí)在問(wèn)自己：二十一世紀(jì)的今天，語(yǔ)文教師在教學(xué)中到底應(yīng)該扮演什么樣的角色，才能使學(xué)生更好地提高語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)語(yǔ)文能力呢。

人們常說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是一臺(tái)“戲”，語(yǔ)文教師只有當(dāng)一名出色的“導(dǎo)演”和“舵手”，才能提高“戲”的質(zhì)量。然而我們語(yǔ)文教師總在有意或無(wú)意地越俎代庖、喧賓奪主，代替學(xué)生思考或代替作者言論等，這不是語(yǔ)文教師正確的角色定位。為此，我總結(jié)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，就此問(wèn)題談?wù)勛约旱膸c(diǎn)粗淺看法。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新思維方式

在教學(xué)中，不少教師都強(qiáng)調(diào)“教”的主導(dǎo)作用，而實(shí)際情況是教師扎實(shí)賣(mài)力的教，學(xué)生卻學(xué)得一蹋糊涂。特別是教師的備、教、改工作束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，直接造成課堂缺乏生機(jī)活力，使教學(xué)走進(jìn)死胡同，這一點(diǎn)更應(yīng)引起語(yǔ)文教師們的高度重視。我們知道語(yǔ)文是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，涉及的知識(shí)面廣，內(nèi)涵豐富，不同的人對(duì)同一篇文章有多種不同的見(jiàn)解。而教師們的備課、教學(xué)、批改只可能有一種思路，倘使硬性把你的教學(xué)觀點(diǎn)讓學(xué)生全盤(pán)接受，只能是無(wú)情地限制和扼殺了學(xué)生們的創(chuàng)新思維，而我們?nèi)绻诮虒W(xué)中徹底摒棄“唯我獨(dú)尊”的師道尊嚴(yán)，變純粹會(huì)傳授式教學(xué)為幫助指導(dǎo)性教學(xué)，讓學(xué)生自主探索性學(xué)習(xí)，利用創(chuàng)新求異思維解決問(wèn)題，其教學(xué)效率一定會(huì)事半功倍。

二、教師是課堂教學(xué)的“導(dǎo)演”和“舵手” 在新課改的今天，課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系，即導(dǎo)演與演員的關(guān)系。教師要想當(dāng)一名出色的“導(dǎo)演”，就要對(duì)“劇本”了如指掌。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，把讀、說(shuō)、演的權(quán)力還給學(xué)生，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過(guò)是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。例如：在教《孔雀東南飛》時(shí)，我讓學(xué)生充分地研讀課文，老師只作個(gè)別難點(diǎn)問(wèn)題的點(diǎn)撥，重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)文中對(duì)人物的生動(dòng)描寫(xiě)。也可讓學(xué)生分組討論，自編劇本并自找搭檔，分別扮演焦仲卿、焦母、劉蘭芝、劉母及劉兄，學(xué)生的扮演和表演怎么樣，老師也不要急于去糾正或評(píng)價(jià)。然后，再請(qǐng)表演出色的學(xué)生

整合表演一次，讓學(xué)生在觀察與比較中提升對(duì)課文的理解。

課堂教學(xué)要既放得開(kāi)，又收得攏，老師和學(xué)生的關(guān)系必須是“舵手”和“船員”的關(guān)系。例如：我在組織學(xué)生討論“愚公移山的精神意義所在”時(shí)，就有不少學(xué)生認(rèn)為愚公不必移山。他或可以搬家，或可以開(kāi)山辟路，或是靠山吃山，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；甚至有學(xué)生認(rèn)為愚公是破壞環(huán)境、破壞生態(tài)等等。對(duì)于學(xué)生的這些回答和討論，既要適當(dāng)肯定，又要結(jié)合文章的學(xué)習(xí)目的，把同學(xué)們討論的共識(shí)引到“愚公移山精神”的現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)，而不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)愚公的做法，對(duì)于愚公的具體做法還需要還原到先秦時(shí)期去考察。這樣既達(dá)到了教學(xué)的目的和要求，教師又做好了“舵手，”同時(shí)也避免學(xué)生無(wú)的放矢的討論，從而鍛煉和提高了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。

三、教師是開(kāi)啟學(xué)生閱讀視野大門(mén)的鑰匙。

教材上的知識(shí)是有限的，課堂教學(xué)的內(nèi)容和時(shí)間也是有限的，然而知識(shí)是無(wú)限的。在科學(xué)文化發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的今天，語(yǔ)文教師應(yīng)做開(kāi)啟學(xué)生閱讀視野大門(mén)的鑰匙，就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生良好的課外閱讀指導(dǎo)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外。

怎樣才能做好打開(kāi)學(xué)生閱讀視野大門(mén)的鑰匙呢？一要培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，拓展學(xué)生閱讀空間和自由，比如閱讀內(nèi)容，只要健康向上，不管歷史、地理、天文等都可以讀，當(dāng)然更要讀文學(xué)方面的書(shū)。這樣，學(xué)生可以讀得砰然心動(dòng)、潸然淚下、柔腸百結(jié)……二要做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書(shū)，怎樣看書(shū)等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。當(dāng)然，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，教師首先要是一個(gè)勤讀書(shū)、好讀書(shū)、多讀書(shū)、學(xué)識(shí)淵博的人，才有能力對(duì)學(xué)生做正確的指導(dǎo)，真正做一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生去尋找活水的源頭。三是培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣。

語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)工作，不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助，而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文教師的這項(xiàng)工作顯得越來(lái)越重要。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演“橋”的角色。

教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師是與學(xué)生平等交流中的首席。教師的任務(wù)就是如何讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們教師的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好地

理解教材，我們不能把我們自己對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流，要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言去觸摸語(yǔ)言背后的世界。

教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，激發(fā)學(xué)生對(duì)教材的興趣，讓學(xué)生都愿意過(guò)橋。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，從提高學(xué)生感悟入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)不是讓學(xué)生感到閱讀是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式分析，而是讓他感受到閱讀是為了感受一種美，甚至是一種享受。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)“誘餌”，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體，而且是藝術(shù)思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望。如在《祝福》這篇小說(shuō)中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)話題：“祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人”，學(xué)生一定會(huì)非常感興趣，并產(chǎn)生探索閱讀的欲望。最后，在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這些方法獲取知識(shí)。

隨著語(yǔ)文教學(xué)的改革和發(fā)展，我們語(yǔ)文教師對(duì)自己的角色定位應(yīng)該不斷有新的認(rèn)識(shí)和理解，并努力扮演了自己的角色。只有這樣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力才能真正落到實(shí)處。

英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中教師的角色定位有哪些篇四

教師在語(yǔ)文教學(xué)中的角色定位

1.探究式教學(xué)中教師所遇的挑戰(zhàn)

(1)教師失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威與壟斷。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”，可在探究性學(xué)習(xí)中，教師對(duì)傳什么“道，授什么業(yè)。解什么惑雖然先前有一定設(shè)想，但并不是要這樣牽著學(xué)生的鼻子走。學(xué)生希望探究的許多問(wèn)題都超出了教師的事前設(shè)定、甚至超出了教師的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，教師幾乎沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的優(yōu)勢(shì)。探究性課程涉及的知識(shí)面是十分寬廣的，有很多知識(shí)是老師本身并不知曉和熟悉的，這就向教師提出了挑戰(zhàn)，要求教師放下“架子”與學(xué)生一同探討知識(shí)的奧妙。

(2)教學(xué)內(nèi)容的拓展直接導(dǎo)致了師生關(guān)系的改變。教師由幕前引退到了幕后，改變了以前單純的老師講學(xué)生聽(tīng)的形式，教師只能以朋友的身份參與學(xué)生問(wèn)題的討論，誰(shuí)先占有知識(shí)和學(xué)問(wèn)，誰(shuí)就首先有發(fā)言權(quán)。探究性課程的形式使教師不再高高在上，教師與學(xué)生一樣是探究的同伴。教師和學(xué)生之間是一種平等的關(guān)系，教學(xué)由過(guò)去的“聽(tīng)我說(shuō)”變?yōu)橐黄鹩懻摗⒁黄鹕塘俊Ｒ环N新型的民主平等師生關(guān)系在探究性學(xué)習(xí)中得到了充分的體現(xiàn)。

學(xué)生才是主角，一切教學(xué)活動(dòng)都是遵從學(xué)生的意愿和思路的 教師與學(xué)生非常親密，教師在學(xué)生眼中是可依靠的，學(xué)生在老師眼中是聰明靈活的。

2.探究式閱讀教學(xué)中語(yǔ)文教師的角色定位

2.1 探究學(xué)習(xí)的促發(fā)者：海德格爾在其《學(xué)會(huì)生存》中提出這樣的看法：“教師的職責(zé)，現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而是越來(lái)越多地激勵(lì)思考。”“他必須集中更多的時(shí)間與精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，互相影響、激勵(lì)、鼓舞。”在探究式閱讀教學(xué)中，首先就

是教師要善于激發(fā)學(xué)生與文本探究的興趣、欲望，鼓勵(lì)學(xué)生真正參與到文本的探究中來(lái)。

2.2 探究學(xué)習(xí)的組織者：語(yǔ)文課堂隨意化，感性化，娛樂(lè)化的情況早已有之，在現(xiàn)今，這種狀況有愈演愈烈之勢(shì)，原因之一就在于好多老師錯(cuò)誤地認(rèn)為，新課程理念下的教學(xué)就應(yīng)該體現(xiàn)這種形式。可見(jiàn)，教師對(duì)課堂的組織構(gòu)建直接影響到課堂教學(xué)效率的高低。在探究式閱讀教學(xué)的課堂活動(dòng)中，為保證課堂教學(xué)效率高效性，尤其要注重以下方面：

(1)明確教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)步驟：筆者在講授《春意掛上了樹(shù)梢》

這篇課文時(shí)，以“是這個(gè)讓我們感動(dòng)”作為立意支點(diǎn)，采用品讀與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的課型，教學(xué)類(lèi)別介乎教學(xué)型與研究型之間。

(3)實(shí)施小組討論，精心組織小組討論步驟：小組討論是探究式教學(xué)中體現(xiàn)教學(xué)是合作交往本質(zhì)的重要一環(huán)，可見(jiàn)其確有存在的合理性、必要性但并不是說(shuō)，學(xué)生聚在一起熱熱鬧鬧的說(shuō)著一些話，然后是個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生的風(fēng)采展示，這樣的形式就是小組討論，這樣的小組討論只是徒有其貌。

(3)討論問(wèn)題的生成與解決上：在學(xué)習(xí)小組討論中，學(xué)生把自己對(duì)文本的獨(dú)特感受和不明確的問(wèn)題提出來(lái)，進(jìn)行粗步篩選后上交老師。教師根據(jù)課堂節(jié)奏和問(wèn)題的性質(zhì)(以本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)為主要參照標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行篩選與分類(lèi)。形成若干問(wèn)題。同時(shí)，教師也要組織管理好學(xué)生的交流活動(dòng)，不要流于形式。

2.3 探究學(xué)習(xí)的調(diào)控者;蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技巧并不在于預(yù)見(jiàn)到課堂教學(xué)的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)”。在探究式教學(xué)的探究進(jìn)程中，更是有許多教師無(wú)法預(yù)毆的“生成”，這就需要教師做好適度的調(diào)控。

(1)對(duì)課內(nèi)無(wú)法解決的問(wèn)題處理上：在探究式教學(xué)的課堂上，不可能也沒(méi)有必要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行全盤(pán)解答。對(duì)于這些問(wèn)題，就需要教師加以調(diào)控與指導(dǎo)，提供解決問(wèn)題的途徑、資料等，如去圖書(shū)館，上網(wǎng)，提供參考書(shū)等等。

(2)對(duì)旁逸斜出的環(huán)節(jié)處理上：學(xué)生對(duì)文本從不同的角度進(jìn)行探究，就會(huì)有各式各樣的問(wèn)題，有些問(wèn)題是與文本關(guān)系不大的，甚至是無(wú)關(guān)的，這就需要教師加以適度調(diào)控。

(3)對(duì)理解謬誤的環(huán)節(jié)處理上：在探究式教學(xué)的文本探究過(guò)程中，學(xué)生囿于自身?xiàng)l件的限制，會(huì)產(chǎn)生對(duì)文本理解謬誤的看法。此時(shí)教師應(yīng)予以明確糾正。

2.4 探究學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者：著名教育心理學(xué)家布魯姆教授認(rèn)為：“在制約教學(xué)質(zhì)量的諸多因素中，‘反饋矯正 對(duì)教學(xué)質(zhì)量的影響是最大的。”這里的“反饋矯正”即指“教師的評(píng)價(jià)”。因而，在探究式閱讀教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)要貫穿課堂教學(xué)的始終，要有針對(duì)性，要在肯定學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，必須指出其不足與需改進(jìn)之處。筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面值得注意：

(1)評(píng)價(jià)要能引發(fā)學(xué)生積極思維。評(píng)價(jià)在肯定學(xué)生積極思考的同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題的不同角度，指出學(xué)生的不足之處，促使學(xué)生進(jìn)一步思考。另外，小組之間，學(xué)生之間的互評(píng)也應(yīng)該得到教師的評(píng)價(jià)。

(2)評(píng)價(jià)要有針對(duì)性，要避免隨意性、目標(biāo)不確定性。現(xiàn)在的課堂上，對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)可謂是漫天飛舞，無(wú)論學(xué)生作出怎樣的回答，教師總是給予肯定與贊揚(yáng)。事實(shí)上，這種廉價(jià)的表?yè)P(yáng)未必能激起學(xué)生探究文本的積極性，相反可能是有害的。

英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中教師的角色定位有哪些篇五

自主課堂中教師角色定位

——兒童自主學(xué)習(xí)課堂的理性思考

淮師二附小

宗全全

一、引入：

關(guān)于課堂，有這樣的比喻：學(xué)生就像小毛驢，學(xué)習(xí)就是趕路。理想的課堂是在能看得見(jiàn)的前方擺著青草，讓學(xué)生信“驢”由韁，自由奔馳；中等的課堂是苦口婆心地告訴“毛驢”，遠(yuǎn)方有吃不完的青草，再用根繩子拴著籠頭，生拉硬扯；最次的課堂是，要到哪里去毛驢不清楚，“主人”扯不動(dòng)繩子就掉過(guò)頭抽驢屁股。

很顯然，這種理想的課堂就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂。自主學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)該是學(xué)生擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而進(jìn)行能動(dòng)的學(xué)習(xí)，即主動(dòng)地自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成是自己的事。正如孫雙金老師追求的那樣：每堂課上學(xué)生應(yīng)“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開(kāi)”。

在積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的今天，課堂上學(xué)生是否是自主學(xué)習(xí)成了評(píng)價(jià)教師課堂的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，于是乎，許多教師在課堂上開(kāi)始“充分”地放手放權(quán)，表面上是把學(xué)習(xí)自主權(quán)還給了學(xué)生，實(shí)際上課堂效率卻不高。

不可否認(rèn)，課堂上應(yīng)該體現(xiàn)孩子的自主性，但自主課堂中教師的角色能弱化嗎？如果不能，教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中，該處于什么的位置，扮演什么樣的角色呢？

二、展開(kāi)：

1.學(xué)習(xí)加油站的經(jīng)理。

首先教師要扮演的角色是學(xué)習(xí)加油站的經(jīng)理。對(duì)于將要發(fā)生的課堂,從情感的角度講,學(xué)生具有濃厚的興趣;從理智的角度講,學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲;從心理發(fā)育角度講,學(xué)生具有天然的好奇心.所以在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生的態(tài)度是主動(dòng)的,積極的.在自主學(xué)習(xí)的課堂中，學(xué)生猶如蓄勢(shì)待發(fā)的船。這樣狀態(tài)的學(xué)生天然會(huì)有嗎?或者是能夠持續(xù)擁有的嗎?答案當(dāng)然是否定的.這就需要我們教師發(fā)揮自己“加油站”的職責(zé),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，奠定自主學(xué)習(xí)的基石。?教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)：

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，加好奇之油。

創(chuàng)設(shè)表演情境，加快樂(lè)之油。

創(chuàng)設(shè)情感課堂，加情感之油。?新奇感：

新的老師（跨班教學(xué)、師生角色互換）新的學(xué)習(xí)方法（調(diào)查、表演、糾錯(cuò)?）

新的教學(xué)具，激發(fā)學(xué)生新奇感，讓學(xué)生的積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。?及時(shí)的鼓勵(lì)

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激發(fā)和鼓勵(lì)。”美國(guó)艾爾莎·凱德說(shuō)：“我的教學(xué)目標(biāo)之一，是使學(xué)生能夠把在課堂上獲得的自尊和自信遷移到他們的生活中。”尊重學(xué)生，欣賞、鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育取得成功的秘訣。

教師在課堂關(guān)注學(xué)生差異，在學(xué)生疲倦時(shí)、困惑時(shí)，遇難題準(zhǔn)備退縮時(shí)，給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生揚(yáng)起自信投入學(xué)習(xí)。

自主課堂中，教師成了加油站的經(jīng)理，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)加滿油，掛滿帆，讓學(xué)生駕駛學(xué)習(xí)之船開(kāi)足馬力奔向彼岸。試想一下，如果課堂缺少了教師的“油”，學(xué)生能有多少在自主地學(xué)呢？ 2.學(xué)習(xí)大戲的總導(dǎo)演。

課堂猶如舞臺(tái)，學(xué)生是一場(chǎng)學(xué)習(xí)大戲的演員，劇本當(dāng)然是所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，姑且把這場(chǎng)戲劇就叫學(xué)習(xí)大戲吧，教師在學(xué)習(xí)大戲中是當(dāng)仁不讓的總導(dǎo)演。有人認(rèn)為真正地自主課堂“要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維的空間和時(shí)間”。扶持過(guò)多，引導(dǎo)越位，會(huì)框住了學(xué)生的思維，于是便撒手不管。這實(shí)際是引導(dǎo)缺位，最終造成學(xué)生茫然不知所措，變成了放羊式的假自主。自主學(xué)習(xí)不是教師輕松了，而是教師這個(gè)總導(dǎo)演所要做的事更多了。

從一節(jié)作文課說(shuō)起。

這是我們做學(xué)生時(shí)，廣為流傳的幾句順口溜：“前怕狼，后怕虎，學(xué)生最怕星期五。”“一二三四五，學(xué)生就怕星期五。星期五作作文，老師出題愁煞人。”

順口溜形象地表達(dá)了學(xué)生畏懼作文的形象，其實(shí)，即使是現(xiàn)在，仍然有一大部分學(xué)生怕寫(xiě)作文。怎樣讓學(xué)生自主快樂(lè)地習(xí)作呢？

下面我們來(lái)看一節(jié)我校教師執(zhí)教的作文課。

教師告訴學(xué)生將舉行春游了，學(xué)生確定了春游地點(diǎn)，討論并在教師指導(dǎo)下確定春游時(shí)線路，自己準(zhǔn)備春游所需物品，注意事項(xiàng)，開(kāi)開(kāi)心心春游。春游后教師組織學(xué)生交流春游的收獲，然后學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)下來(lái)，最后在教師組織下向低年級(jí)建議下次春游也去這里。

在這樣的作文課中，教師這個(gè)大導(dǎo)為了這場(chǎng)學(xué)習(xí)大戲煞費(fèi)苦心，春游前期的準(zhǔn)備、春游的組織、習(xí)作的指導(dǎo)展示。一步一步地把學(xué)生帶入了快樂(lè)的習(xí)作之旅，正是有了這樣的煞費(fèi)苦心，才有了學(xué)生的精彩紛呈。（習(xí)作圖片）

如果我們穿越一次回到童年，如果我們?cè)僮鲆淮螌W(xué)生，在這樣的課堂聽(tīng)課，還會(huì)把寫(xiě)作文當(dāng)成難事嗎？

自主課堂中，教師還可以是學(xué)生的伙伴、學(xué)習(xí)游戲的裁判、學(xué)習(xí)前行之路的向?qū)??然而不管是什么角色，教師的目標(biāo)是一致的，為了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，為了學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

三、總結(jié)

自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生終生發(fā)展的需要，作為教育者，我們深感培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要，雖然要扮演多重角色，但始終不忘“服務(wù)”的本質(zhì)，雖然要付出多種努力，但為了孩子，我們無(wú)怨無(wú)悔。打造自主學(xué)習(xí)課堂，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，篳路藍(lán)縷，我們且行且思。