每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

凱恩斯基金 凱恩斯基金情況篇一

大堡礁一日游由眾多公司來運(yùn)營，這次就給大家介紹一下最好的那個(gè)船——銀梭號(hào)吧

銀梭號(hào)的目的地是道格拉斯港外的阿金考特礁，阿金考特礁agincourt reefs位于大堡礁的最外緣，形似一條長長的綢緞，與大陸架平行，被譽(yù)為“綢緞礁”。阿金考特礁是最原始同時(shí)也是保存得最完好的大堡礁群。在它的邊緣兩公里以外，有一條拍打著浪花的白色海岸線。經(jīng)過這條海岸線，海水急降超過500公尺。來自深海干凈清澈的海水為這片珊瑚礁區(qū)提供了富饒的生存環(huán)境，海洋生物得以蓬勃生長。

銀梭號(hào)大堡礁一日游行程安排：

08:30到凱恩斯酒店接

09:15到達(dá)道格拉斯港碼頭

09:30船上提供熱茶、咖啡

10:00離開碼頭前往大堡礁

開船后30分鐘播放大堡礁生態(tài)影片，海洋生物學(xué)家講解

11:30抵達(dá)大堡礁，可進(jìn)行以下各種活動(dòng)：

盡情享受游泳和浮潛等活動(dòng)

海底觀察站內(nèi)欣賞珊瑚及魚群

潛艇每15分鐘出發(fā)，帶您暢游神奇海底世界

展開各種提前預(yù)定的自選活動(dòng)

喂魚表演在浮潛平臺(tái)進(jìn)行，請(qǐng)留意通知時(shí)間

12:00自助午餐開始供應(yīng)。配有豐富熱帶美食，熱菜與冷菜內(nèi)分別有鮮蝦，意大利面，肉類，沙拉及各種熱帶水果。

13:30午餐結(jié)束，浮潛或者自由休息

15:00乘船離開阿金考特礁

16:30船抵達(dá)道格拉斯港碼頭

17:30送回凱恩斯酒店

優(yōu)點(diǎn)：環(huán)境好、破壞少、國人少、服務(wù)好

缺點(diǎn)：價(jià)格略高、距離凱恩斯有1小時(shí)的車程，往返得花掉1小時(shí)

總結(jié)：資金充足、不怕坐車的建議選擇銀梭號(hào)，因?yàn)殡y得去一次大堡礁，不看最好的大堡礁太可惜了，哈哈

預(yù)訂：一般有網(wǎng)上預(yù)訂和現(xiàn)場(chǎng)預(yù)訂兩種，網(wǎng)上預(yù)訂一般選擇七洲網(wǎng)，而現(xiàn)場(chǎng)預(yù)訂就可以去各大門店預(yù)訂，不過要跑來跑去比較麻煩，建議有網(wǎng)購經(jīng)驗(yàn)的可以在網(wǎng)上提前預(yù)訂好，行程未定的人可以到了當(dāng)?shù)卦倏辞闆r咯~

凱恩斯基金 凱恩斯基金情況篇二

《基石》觀后感

小學(xué)部：董大鵬

最近我觀看了黨的群眾路線教育專題片《基石》，重溫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣東地區(qū)人民群眾用生命、熱血和忠誠支持革命的一個(gè)個(gè)感人故事。以下是我對(duì)《基石》感想：

一、觀看《基石》這部專題教育片后，我的心靈受到震撼的同時(shí)，也讓我深思。作為一名黨員干部，要始終堅(jiān)持為人民服務(wù)，從群眾中來，到群眾中去，為群眾謀利益。前人種樹，后人乘涼，我們要時(shí)刻牢記今天的幸福生活來之不易，時(shí)刻牢記今天的幸福生活是我們無數(shù)共產(chǎn)黨員艱苦奮斗，用鮮血澆灌的幸福之花，是他們用堅(jiān)實(shí)的胸膛為我們遮風(fēng)擋雨，才讓我們看到今日燦爛的陽光，幸福的祖國，然而今天的幸福家園更加離不開老百姓對(duì)偉大的共產(chǎn)黨的支持與擁護(hù)。

二、讓我深深體會(huì)到廣大人民群眾是我黨事業(yè)成功和勝利的基石。要沒有革命時(shí)期無數(shù)優(yōu)秀中華兒女的革命奉獻(xiàn)、無數(shù)先烈血肉之軀的付出，就不會(huì)有今天的新中國的誕生。正是他們拋棄個(gè)人和家庭私利，英勇就義，為國家為民族作出重大犧牲的革命精神和英雄壯舉，包括千千萬萬未留下名字的革命者，為新中國的誕生奠定了基石。

三、讓我更加明白我們的工作要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，一切從群眾利益出發(fā)，為群眾謀福祉。黨的事業(yè)之所以能成功，不單是靠共產(chǎn)黨員，而且離不開我們廣大群眾老百姓的支持。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系群眾，贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。人民群眾不惜冒著生命危險(xiǎn)，甚至舍棄身家性命來保護(hù)革命事業(yè)的星星之火。人民是黨的事業(yè)取得成功的基石，我們要改變作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，與人民心連心，時(shí)刻為人民謀福祉。

四、觀看基石后，讓我下決心要傾盡所能支持黨的事業(yè)，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。從《基石》看到，我們黨的革命事業(yè)涌現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們用生命捍衛(wèi)了黨的事業(yè)，用鮮血為黨的事業(yè)奠定了基石。這些革命先烈的事跡都深深震撼了我，讓我從此下定決心為黨的事業(yè)奮斗終生，爭(zhēng)做一名劃時(shí)代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。為此我首先要增強(qiáng)黨員意識(shí)，起到模范帶頭作用，為群眾做出好的示范，其次要做到愛崗敬業(yè)，其次要遵紀(jì)守法，按著國家的法律制度來辦事。

觀看《基石》之后，我深刻意識(shí)到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，只有始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，堅(jiān)定不移的貫徹黨的群眾路線，及時(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。今后我要爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為國家的事業(yè)而奮斗，為黨的事業(yè)不懈努力，密切聯(lián)系群眾，團(tuán)結(jié)群眾，筑牢黨的事業(yè)的偉大基石，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

凱恩斯基金 凱恩斯基金情況篇三

基石的掣肘

——讀凱恩斯《就業(yè)、貨幣與利息通論》有感

前言：

魯迅先生說，讀泱泱名著如紅樓夢(mèng)者，各色人各取己需，“道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事??”

對(duì)于凱恩斯的經(jīng)典之作《通論》，遲鈍如我者也只能擷取一點(diǎn)，表出我之淺見。主題：理論假設(shè)

淺略西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史，沒有一個(gè)思想的成立不是建立在一定的假設(shè)之上的。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)思想大家馬歇爾綜合后，歸結(jié)資本主義經(jīng)濟(jì)的有效性及正當(dāng)性，論及了均衡的存在。均衡無疑使存在的——只要保證四個(gè)假設(shè)：參與經(jīng)濟(jì)的微觀主體的理性人假設(shè)，即每個(gè)經(jīng)濟(jì)參與人都會(huì)懷有一顆利己之心保證己身效用之最大化；信息的完全性，信息完全不但保證信息內(nèi)容完全，還保證每個(gè)參與人能夠充分知曉信息，即信息的充分流動(dòng)性；自由競(jìng)爭(zhēng)，要求沒有經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)性得到充分保證，即沒有一個(gè)或數(shù)個(gè)經(jīng)濟(jì)參與人的力量大到能夠支配市場(chǎng)的資源配置；沒有外部性。有了以上四個(gè)假設(shè)，經(jīng)濟(jì)無疑將是達(dá)到經(jīng)濟(jì)資源最優(yōu)配置的均衡點(diǎn)。

馬歇爾的學(xué)生凱恩斯，浸淫于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的范囿之內(nèi)，深知理論基石的重要，鷹擊長空，憑風(fēng)之力，魚翔淺底，借水之功。在通論里，介紹通論要義之后，凱恩斯重點(diǎn)分析，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)前文假設(shè)，并且對(duì)提出了自己對(duì)經(jīng)典理論前提的否定：

“對(duì)于經(jīng)典學(xué)派之第二前提，我們有兩點(diǎn)非難。第一點(diǎn)是關(guān)于勞工之實(shí)際行為的。當(dāng)物價(jià)上漲，貨幣工資不變，以致真實(shí)工資下降時(shí)，一般說來，現(xiàn)行貨幣工資下之勞力供給量，不會(huì)低于物價(jià)未漲前的實(shí)際就業(yè)量。說一定會(huì)低，無異是說：在現(xiàn)行貨幣工資下愿意工作而實(shí)際并未就業(yè)的人們，只要生活費(fèi)用稍為提高一些，即不再愿意工作。然而這種古怪假定，卻似乎貫徹于皮古教授《失業(yè)論》全書之中，①而為全體正統(tǒng)學(xué)派所默認(rèn)者。第二點(diǎn)更基本的非難，將于以后數(shù)章中再加發(fā)揮。這點(diǎn)非難，發(fā)生于我們不能同意經(jīng)典學(xué)派之假定：——工資議價(jià)決定真實(shí)工資之一般水準(zhǔn)。經(jīng)典學(xué)派作此假定，實(shí)犯重大錯(cuò)誤。因?yàn)椋瑒诠とw也許并沒有方法，可以使得貨幣工資之一般水準(zhǔn)所能獲取的工資品，與目前就業(yè)量之邊際負(fù)效用相等；勞工全體也許并沒有途徑，可以借工資者價(jià)時(shí)貨幣工資之修改，而使真實(shí)工資率降低至某特定水準(zhǔn)。這是我們的論點(diǎn)。以下我們要指出，決定真實(shí)工資之一般水準(zhǔn)者，主要是幾種其他力量。把這個(gè)問題弄清楚，將為本書主題之一。我們將說明，我們對(duì)于自己生存其中的經(jīng)濟(jì)制度在這方面實(shí)際上是怎樣運(yùn)用的，一向誤解甚深。” 以上論述，凱恩斯為宏觀分析體系，依托經(jīng)濟(jì)的實(shí)際狀況，建立的了自己的假設(shè)，首先是充分就業(yè)均衡不一定能到到，因?yàn)槌浞志蜆I(yè)本身就不一定能達(dá)到，這里涉及到真實(shí)工資與名義工資之間的差別，以及人們對(duì)于名義工資以及實(shí)際工資的計(jì)較程度的問題。另一個(gè)問題就是，人們對(duì)于真實(shí)工資的達(dá)到路徑做了分析，真實(shí)工資的議價(jià)并不在勞工手中，而是與工會(huì)預(yù)定的就業(yè)的邊際負(fù)效用相關(guān)，這就不得不對(duì)真是工資是不是反映了勞工的供給價(jià)格產(chǎn)生懷疑。

具體分析

凱恩斯對(duì)充分就業(yè)的否定，將會(huì)產(chǎn)生出了一系列后續(xù)假設(shè)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在充分就業(yè)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為既然就業(yè)是充分的，那么需求就是可以保證的，因此，在充分就業(yè)的假定下，經(jīng)濟(jì)的調(diào)控必在供給方，因此有了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的薩伊定律——供給創(chuàng)造需求。

在凱恩斯看來，經(jīng)濟(jì)中的就業(yè)并非充分的，因此需求充足與否是難以保證的，甚至可以說就是不足的——因?yàn)榫蜆I(yè)沒有，那么人們就沒有辦法將自己擁有的稟賦化作可以真實(shí)的需求——購買力，這樣經(jīng)濟(jì)便不是供給決定需求的經(jīng)濟(jì)。

為了佐證需求不足，凱恩斯有提出了另外三個(gè)從心理學(xué)上論證的假設(shè)——三大心里定律。即凱恩斯在里提出消費(fèi)傾向，這個(gè)受主觀因素和客觀因素影響的消費(fèi)傾向不但直接作用于需求量的多寡，而隨之而衍生的受主觀心理影響的邊際消費(fèi)傾向，還和投資有莫大的聯(lián)系（第八章），受心理支配的邊際消費(fèi)傾向有遞減之規(guī)，這樣不但有效需求不足，有效投資也不足（投資需求是隨著消費(fèi)需求增減而浮動(dòng)的）。

對(duì)于投資，凱恩斯論證，是受投資乘數(shù)制約的，對(duì)于投資乘數(shù)“除非消費(fèi)傾向改變，否則就業(yè)量只能隨投資之增加而增加。現(xiàn)在我們可以把這個(gè)思路再推進(jìn)一步。在一特定情況之下，我們可以在所得與投資之間，確立一個(gè)一定比例，稱之為乘數(shù)（multiplier）；如果再加上若干假定，使問題簡(jiǎn)單化，則又可在總就業(yè)量與直接用之于投資之就業(yè)量（稱之為第一級(jí)就業(yè)量primary employment）之間，建立如此一個(gè)比例。這一步是我們整個(gè)就業(yè)理論中不可或缺的一步。有了這一步，設(shè)消費(fèi)傾向不變，則我們可以在總就業(yè)量、總所得與投資量之間，建立一個(gè)確切的關(guān)系。”

投資乘數(shù)的大小，凱恩斯認(rèn)為是受投資預(yù)期收益率決定的，預(yù)期投資收益率是一個(gè)典型受心理因素制約的因素，邊際投資收益率遞減使得投資乘數(shù)減小，因此使得有效投資不足。

在第五篇里，凱恩斯從庇古的《失業(yè)論》和古典貨幣論出發(fā)，論述了貨幣工資和實(shí)際工資，并分別論述其各自的影響。對(duì)于庇古的《失業(yè)論》，凱恩斯給出自己的觀點(diǎn)：“故該書以《失業(yè)論》命名，實(shí)在有點(diǎn)名不符實(shí)。該書實(shí)在并不討論失業(yè)問題，而討論：設(shè)勞力之供給函數(shù)不變，又設(shè)充分就業(yè)常能維持，則就業(yè)量將如何。所謂全體勞力之真實(shí)需求彈性這一個(gè)概念，其目的亦只在說明：當(dāng)勞力之供給函數(shù)作一特定移動(dòng)時(shí)，充分就業(yè)量將提高或降低多少。或者（也許是更好的看法），我們可以把該書看作是一種沒有因果性的（non －causative）研究，所研究者乃是真實(shí)工資水準(zhǔn)與就業(yè)水準(zhǔn)之函數(shù)關(guān)系。但該書不能告訴我們，何者決定實(shí)際就業(yè)水準(zhǔn)；對(duì)于不自愿失業(yè)這個(gè)問題，該書未有直接接觸。”因此這種論述，還是在強(qiáng)調(diào)自己的前提與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的前題之迥異。也就是非充分就業(yè)的假定。

再論貨幣的的體系中，凱恩斯綜合前面假說，提出了自己的觀點(diǎn)：“（1）有效需求之改變，并不與貨幣數(shù)量之改變恰成同一比例。（2）資源之性能并不一致，故當(dāng)就業(yè)量逐漸增加時(shí)，報(bào)酬將遞減，并非不變。（3）資源并不可以互換，故有些商品已經(jīng)達(dá)到供給無彈性之境，而有些商品則尚有失業(yè)資源可供生產(chǎn)之用。（4）在充分就業(yè)沒有達(dá)到以前，工資單位即有上漲之趨勢(shì)。（5）邊際成本中各生產(chǎn)原秦之報(bào)酬，并不以同一比例改變。故第一步我們必須考慮，貨”市數(shù)量之改變對(duì)于有效需求量之效果為如何。一般說來，有效需求之增加，一部分用在增加就業(yè)量，一部為用在提高物價(jià)水準(zhǔn)。故事實(shí)上并不是當(dāng)有失業(yè)存在時(shí)，物價(jià)不變，一達(dá)到充分就業(yè)，物價(jià)即隨貨幣數(shù)量作同比例增加；而是當(dāng)就業(yè)量增加時(shí)，物價(jià)逐漸上漲。”同時(shí)凱恩斯提出了貨幣幻覺引起的對(duì)于貨幣的偏好，對(duì)于貨幣的偏好不但影響投資而且影響消費(fèi)，從而最終對(duì)整個(gè)社會(huì)的有效需求產(chǎn)生影響。

結(jié)論：

上述淺論表明，凱恩斯在固定經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之下，將非自愿性失業(yè)這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)加入的經(jīng)濟(jì)的分析當(dāng)中，并以此為基石，在邊際消費(fèi)傾向遞減，邊際預(yù)期投資收益引起的投資乘數(shù)遞減的和貨幣效應(yīng)引起的投資需求和消費(fèi)需求的不足的假設(shè)，得出社會(huì)的總體有效需求不足，最終奠定了凱恩斯理論的基石，建立了需求管理理論。