人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

故鄉(xiāng)永在 閱讀答案篇一

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遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在我們的心中，我想這就是《故鄉(xiāng)永在》想要表達(dá)的主題。我們?yōu)榇蠹艺砹恕豆枢l(xiāng)永在》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。

凸 凹

故鄉(xiāng)的村口有一盤石碾，碾花已經(jīng)斑駁了，卻依舊完整地立在那里。因?yàn)榕c石碾有關(guān)的人，許多都還健在，包括我，也包括那個(gè)當(dāng)著村長的人。

現(xiàn)在，人們都吃著面粉和從東北流入的精米，石碾的功能早已廢掉了，我們之所以還固執(zhí)地保留著它，是因?yàn)樗休d著生命的記憶。上個(gè)世紀(jì)的六七十年代，故鄉(xiāng)的吃食幾乎只有玉米。玉米被我們種下，被我們收獲，然后拿到石碾上去加工，最后被我們吃到肚里。整個(gè)過程都是我們親自參與的勞作，沒有多余的指望，也沒有坐享其成的不安，日子雖然清寡，卻也飽滿著。

在故鄉(xiāng)，還有一個(gè)不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳樹上，那掛用廢鐵制成的鐘。

所以，這掛鐘是個(gè)溫馨的歷史記憶，告訴人們：昨天的日子，還有一段值得回味的時(shí)光——物質(zhì)雖然短缺，但卻有一種難得的公平與公正，人們一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。

從山地走到平原，已20余年了，故鄉(xiāng)的人事已更迭得無法辨認(rèn)，甚至有“家園”不在之感。但是，只要一見到那石碾、那鐘，心頭就溫厚起來——因?yàn)樗麄冞€能指出我的來路，還能喚起我昨天的生命情感，便松了一口氣——故鄉(xiāng)還是在的。

父親去世之后，母親被我接了出來，回到故鄉(xiāng)的`機(jī)會就少了。這反而加深了我對故鄉(xiāng)的思念。因?yàn)槟赣H就像一把離鄉(xiāng)之土，即便是離開了母體，也帶著故鄉(xiāng)的腥味——她雖然身在城市，逡巡在樓宇之間，但她鄉(xiāng)音不改，所思所敘，都是故鄉(xiāng)的舊事，好像眼下的生活與她毫無關(guān)系。

她常說的一句話，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父親葬在一起。”

你若跟她叨念眼前的事體，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜;只有說到家鄉(xiāng)的一枝一葉，她才明亮了眼睛，話語綿密得像仲夏的雨腳，一團(tuán)親情也盈盈溢溢。于是，母子的語境便總是過去的時(shí)態(tài)，好像我還未曾長大，依然依偎在她的雙膝之上。

母親真是一把故鄉(xiāng)的土，即便是灑落在異鄉(xiāng)，也固執(zhí)地培植著屬于故鄉(xiāng)的情感。

故鄉(xiāng)的村長是我的同齡人，有一些文化，有一些主見。他專程來找我，對我說：你也算是個(gè)名人了，我想給你在家鄉(xiāng)修一座故居。

我說：你千萬別做煞風(fēng)景的事，咱家鄉(xiāng)最讓人動(dòng)心的是村頭的石碾、大柳樹上的掛鐘，還有南方人稀罕的大土炕和石板瓦頂?shù)膫鹘y(tǒng)民居，而不是一個(gè)無名作家的所謂故居。所以，你要真的開發(fā)旅游的話，就該保留好故鄉(xiāng)那些原汁原味的東西。

村長對我有意見，忿忿地走了。不久就傳來消息，說村長貸了一筆款，修了一片南方的曲徑回廊和竹樓茅舍。我心中很是不快，感到所謂故鄉(xiāng)，其實(shí)是相對于游子來說的，或者說是相對于過去的生活記憶來說的;故鄉(xiāng)之內(nèi)的人，往往是不懂故鄉(xiāng)的，是體會不到故鄉(xiāng)的意味的。

雖然我不同意村長的做法，但我沒有加以阻攔;因?yàn)槲颐靼祝枢l(xiāng)畢竟是那里的人的生存土壤，要想過上好日子，固守是沒有出路的，就得發(fā)展。而發(fā)展是不念舊的，它面對的是未來。只是出于對石碾和鐘擔(dān)憂，我給他寫了一封信，希望他善待它們，那是游子對故鄉(xiāng)的感情寄托。

他回信給我，請我放心，說對待那些舊物，他的感情是與我相通的。但他在最后反問我道：如果我不在了，又該怎么辦?要知道，后人的想法到底與我們的不同。

他的反問使我陷入久久的憂傷。母親察覺了我的情緒，送來探尋的目光。

我心頭一熱，對自己說：石碾與鐘不在了又有何妨?還有父母的墳塋!

父母的墳塋就是游子的根脈，所在之地，也就是故鄉(xiāng)了。

15.關(guān)于故鄉(xiāng)的“在”與“不在”，作者的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程?(4分)

答：

16.作者為什么特別希望能保留下故鄉(xiāng)的石碾和鐘?(4分)

答：

17.文章的主題是故鄉(xiāng)，卻用了不少篇幅敘寫母親，這樣寫有什么作用?(5分)

15.①故鄉(xiāng)人事更迭，有故鄉(xiāng)不在之感。②一見到故鄉(xiāng)的石碾和鐘，便覺得故鄉(xiāng)還在。③故鄉(xiāng)面目全非，感到故鄉(xiāng)的存在只是相對于游子和過去的生活記憶來說的。④父母墳塋的所在之地就是故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是永在的。(4分。每點(diǎn)1分，如將①②或③④合為一點(diǎn)也可得分。)

16.因?yàn)椋孩偎鼈兂休d著故鄉(xiāng)人生命的記憶;②它們是特定時(shí)代的歷史見證;③它們能指出“我”的來路，喚起我昨天的生命情感;④它們是作為游子的“我”對故鄉(xiāng)的感情寄托。(4分。答出3點(diǎn)即可得滿分。)

17.這樣寫從人事和親情的角度豐富了文章的內(nèi)涵，揭示并深化了文章思鄉(xiāng)懷舊的主題。(2分)故鄉(xiāng)人是故鄉(xiāng)的重要組成部分，母親更是故鄉(xiāng)的典型代表。(1分)母親對故鄉(xiāng)舊事的念念不忘加深了“我”對故鄉(xiāng)的思念，(1分)母親探尋的目光讓我有了“父母墳塋的所在之地就是故鄉(xiāng)”這一認(rèn)識。(1分)(共5分)

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