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春游胡古詩翻譯篇一

雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。(渡一作：度)

一對對燕子，你們什么時候飛回來的？小河兩岸的桃樹枝條浸在水里，鮮紅的桃花已經開放。

下了幾天雨，河水漲起來淹沒了小橋，人不能過河，正在這時候，一葉小舟從柳陰下緩緩駛出。

湖：指杭州西湖

夾岸：兩岸。

蘸（zhàn）水：貼著水面開放。湖中水滿，岸邊桃樹枝條彎下來碰到水面，桃花好像是蘸著水開放。

斷橋：指湖水漫過橋面。

度：與“渡”通用，走過。

撐：撐船篙，就是用船篙推船前進。

前人認為“蘸”字用的尖新小巧，恰如其分地表現了桃花依水的狀態。“春雨斷橋人不渡” 不僅暗示了這天是綿綿春雨之后的晴天，使“燕子雙飛”有了物候的意味，夾岸的桃花更顯出了雨后的鮮紅欲滴，而且映照了“蘸”字，因為水漲高了，岸邊桃樹半浸水中，所以桃花才貼著水面怒放，映的水上也是一片嫣紅。“人不度”點出環境的幽靜，與“小舟撐出”形成對比，動靜相生。

燕子來了，象征著春天的來臨。詩人遇上了燕子，馬上產生了春天到來的喜悅，不禁突然一問：“雙飛的燕子啊，你們是幾時回來的？”這一問問得很好，從疑問的語氣中表達了當時驚訝和喜悅的心情。再放開眼界一看，果然春天來了，湖邊的桃花盛開，鮮紅似錦。蘸是沾著水面。但桃花不同于柳樹，它的枝葉不是絲絲下垂的，是不能蘸水的。因為春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光蕩漾，岸上水中的花枝連成一片，遠處望見，仿佛蘸水而開，這景色美極了。詩人在漫長的湖堤上游春，許許多多動人的景色迎面而來，詩人只選一處：就在春雨把橋面淹沒了的地方。一條小溪上面，平常架著小木橋。雨后水漲，小橋被淹沒，走到這里，就過不去了。對稱心快意的春游來說，是一個莫大的挫折。可是湊巧得很，柳蔭深處，悠悠撐出一只小船來，這就可以租船擺渡，繼續游賞了。經過斷橋的阻礙，這次春游更富有情趣了。

詩人善于抓住事物的本質來加以表現，通過燕子歸來，桃花盛開．描繪出春日湖光美景，通過春雨斷橋，小舟擺渡來突出湖水上漲的特點。

這首詩后兩句尤為著名。由橋斷而見水漲，由舟小而見湖寬。充分體現了中國詩歌藝術的兩個重要審美特點：一是寫景在秀麗之外須有幽淡之致。桃花開、燕雙飛，固然明媚，但無斷橋，便少了逸趣；二是以實寫虛，虛實相生。小舟撐出柳陰，滿湖春色已全然托出。

春游胡古詩翻譯篇二

春城兒女縱春游，醉倚層臺笑上樓。

滿眼落花多少意，若何無個解春愁？

春天里城中的兒女縱情地春游，微醉時斜倚高臺歡笑地登上高樓。

滿眼落花紛飛，讓人生出多少惜春情意，為什么沒有一個人懂得春將歸去的憂愁！

春城：指揚州。

層臺：高臺。

若何：如何。

這首詩是作者一次春游后所作，從語言風格看，很可能作于皇祐（1049-1054年）年間，他多次放棄參加科舉考試之時。

歷代春游之作多不勝數，而此詩卻頗能獨出新意。

首二句寫春游之景。王令家居揚州，乃繁華之地。春天的揚州更是滿城春風春景，春柳春花。杜牧有詩“春風十里揚州路”，韓擁有句“春城無處不飛花”，詩以“春城”以首，接之以“春游”，無限恣游之景，盡在一“縱”字之中。具體“縱”意，接下來“醉倚層臺笑上樓”便展開一幅明媚春光下春城兒女縱情春游的熱鬧畫卷。當此春情，漸上層臺，漸倚高樓，如斯風光，好不醉人。一“醉”字，既可理解為春酒小酌，酒意使然，又可理解為春風化人，春景使醉。正是：莫問春情幾許，但看春情如醉。

一、二句寫春城兒女游樂之景，其歡樂業已至極，若再寫歡，勢必無言可下。因而詩人筆鋒一轉，由滿城春花驟至滿眼落花，感傷之意，倏忽襲來，令人防不勝防。此等落花，非被風雨所摧，故無蘇軾“西園落紅難綴”之恨；非因暮春所取，故亦無曹雪芹“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”之怨。此處落花，落在繁華時節，落在盛春之際。韶光未逝，我獨凋零，眾人皆歡，我獨悲婉。詩人‘偷窮心狂高，不肯束世程。揭欲望丘軻，今昔相招迎”（《謝束丈見贈》），空懷抱負在身，奈何世不相容。王令逝時年未三十，作此詩時亦正當二十余歲的大好年華，而憂愁苦悶如斯，決非偶然。“滿眼落花多少意，若何無個解春愁”，用語平平，未有奇字，與其《假山》詩“舊山風老狂云根，重湖凍脫秋波骨”之奇險風格絕不相類，然而用意別出，自有機杼，故亦能傳達出意味深長之感。

春游胡古詩翻譯篇三

春游湖

宋代 徐俯

雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。

雙飛的燕子啊，你是什么時候回來的呢？湖邊的桃花就像是沾著水開放的。在那小橋上，由于春水上漲，游人不能過去了，正在犯愁的時候，恰好從那柳陰深處，撐出一只小船來。

夾岸：兩岸。

蘸水：碰到了湖水。

斷橋：把橋面淹沒了。

度：與“渡”同意通用。

燕子來了，象征著春天的來臨。詩人遇上了燕子，馬上產生了春天到來的喜悅，不禁突然一問：“雙飛的燕子啊，你們是幾時回來的？”這一問問得很好，從疑問的語氣中表達了當時驚訝和喜悅的心情。再放開眼界一看，果然春天來了，湖邊的桃花盛開，鮮紅似錦。蘸是沾著水面。但桃花不同于柳樹，它的枝葉不是絲絲下垂的，怎能蘸水呢？因為春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光蕩漾，岸上水中的花枝連成一片，遠處望見，仿佛蘸水而開，這景色美極了！

詩人在漫長的湖堤上游春，許許多多動人的景色迎面而來，那么選用哪一處最好呢？最后選出來了：就在“春雨斷橋”的地方。一條小溪上面，平常架著小木橋。雨后水漲，小橋被淹沒，走到這里，就過不去了。“人不度”，就是游人不能渡過。對稱心快意的春游來說，是一個莫大的挫折。可是湊巧得很，柳蔭深處，悠悠撐出一只小船來，這就可以租船擺渡，繼續游賞了。經過斷橋的阻礙，這次春游更富有情趣了。

春游胡古詩翻譯篇四

和晉陵陸丞早春游望

朝代：唐代

作者：杜審言

獨有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。

忽聞歌古調，歸思欲沾巾。

只有遠離故里外出做官之人，特別敏感自然物候轉化更新。海上云霞燦爛旭日即將東升，江南梅紅柳綠江北卻才回春。和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽光下綠萍顏色轉深。忽然聽到你歌吟古樸的曲調，勾起歸思情懷令人落淚沾襟。

⑴和：指用詩應答。晉陵：現江蘇省常州市。⑵宦游人：離家作官的人。⑶物候：指自然界的氣象和季節變化．⑷淑氣：和暖的天氣。⑸綠蘋（pín）：浮萍。⑹古調：指陸丞寫的詩，即題目中的《早春游望》。⑺巾：一作“襟”。

晉陵即今江蘇常州，唐代屬江南東道毗陵郡。陸丞，作者的友人，不詳其名，時在晉陵任縣丞。杜審言在公元670年（唐高宗咸亨元年）中進士后，仕途失意，一直充任縣丞、縣尉之類小官。大約公元689年（武則天永昌元年）前后，他到江陰縣任職。此時他宦游已近二十年，詩名甚高，卻仍然遠離京洛，在江陰這個小縣當小官，心情很不高興。

在江陰縣任職時，杜審言與陸某是同郡鄰縣的僚友。他們同游唱和，可能即在其時。陸某原唱應為《早春游望》，內容已不可知。此詩是杜審言為唱和而作。

春游胡古詩翻譯篇五

同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人

漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。

曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。

淡淡的陰云薄霧傍晚自行散開，萬里青天白日朗朗映照著樓臺。

曲江上春水彌漫兩岸繁花千樹，你有啥事那么忙啊一直不肯來？

⑴張員外籍：即唐代詩人張籍。張籍曾任水部員外郎，故稱“張員外”。曲江：水名。即曲江池。在今陜西省西安市東南，是隋煬帝開掘的一個人工湖，唐代為著名游覽勝地。白二十二舍人：即唐代詩人白居易。白居易排行二十二，又曾任中書舍人，故稱“白二十二舍人”。

⑵漠漠：迷蒙一片。《西京雜記》卷四引漢枚乘《柳賦》：“階草漠漠，白日遲遲。”淡云，薄云。唐劉禹錫《秋江早發》詩：“輕陰迎曉日，霞霽秋江明。”開：消散。唐劉禹錫《浪淘沙九首》其六：“日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。”

⑶青天白日：謂天氣晴好。宋楊萬里《明發房溪》詩：“青天白日十分晴，轎上蕭蕭忽雨聲。”

⑷有底：有何，有什么事？對這句問話，白居易有詩《酬韓侍郎張博士雨后游曲江見寄》作答：“小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當游。何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭？”時：相當于“啊”，語氣詞。

詩歌開篇描寫了當天氣候的變化。前三句描寫了雨后曲江兩岸的美麗景色。傍晚的天空還飄浮著淡淡的陰霾，但很快就消散了，顯出了藍天白日，碧空如洗，同樓臺相映成畫，美好的春天也就更為動人了。在曲江上，紅花綠樹倒映在江水之中，更襯托出春天的美麗。詩人用淡雅的語言描繪出一幅清新的畫卷，節奏歡快自然。

從美學觀點看，水中之月，鏡中之花，往往格外給人以美的享受。大概，水中、鏡里反映出來的形象，總在似與不似之間，給人一種澄明而又微茫仿佛的美感，其動人情處，往往超過實體。此詩寫景之美，正從水中得來：久雨乍晴，藍藍的天，明晃晃的太陽，千門萬戶的樓臺，姹紫嫣紅的花樹，統統倒映在“曲江水滿”之中。花樹和樓臺的倒影斑駁地疊映在水里。于是，花從翠樓頂上長出來，魚從綠樹中間穿過去。偶然，微風乍起，吹皺一池春水，這樓臺花樹，搖晃生姿。這實比岸邊實景更令人神搖心醉。

詩的結構也很有新意。它打破了絕句三句便轉的規律，一連三句寫景，第四句才陡然一問作結。這種結構上的特點，也很值得玩索。

這首詩是寫給白居易的，除了傾訴自己的激情之外，也有惋惜和埋怨對方爽約的意思。詩人沒有直接表露自己苦候、失望、埋怨的情緒，而是巧妙地極寫曲江雨后空氣清新景物明凈所特有的美。曲江的春天，曲江樓臺花樹的迷人，愈是渲染得美好，愈顯出辜負這良辰美景是多么可惜。末句雖只輕輕一問，盡管語氣十分委婉，卻把詩人這種心情表述得淋漓盡致。詩人構思巧妙，也于此可見。

春游胡古詩翻譯篇六

春游曲

上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。

井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。

花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。

林下何須逺借問，出眾風流舊有名。

園林里的桃花向著太陽開的很明艷，深閨里美麗的女子漾起思春的情意。

那初綻的桃花仿佛是偷偷借取她面色的紅潤，那屋檐邊新發的柳枝仿佛是學她輕盈的身姿。

她在花間徘徊看那款款飛舞的蝴蝶，聽取枝頭黃鶯的歌唱。

你何必站在林下遠遠的打聽，她的風流出眾那是遠近聞名啊。

①上苑：即上林苑，在今河南洛陽市東，是養禽獸、種花木供帝王游樂的場所。

②蘭閨：古代女子居室的美稱。因女子多喜置蘭花，故稱。

③偷面色：是說偷得了艷妾的美容。

④學身輕：是說像艷妾的腰肢一樣輕。

⑤來去：指舞蝶來去。

⑥長短：指鶯啼聲長短。

如果這首詩不寫明作者，恐怕很多人不會想到是長孫皇后所作。在傳統印象中，作為賢后榜樣的長孫皇后，應該是正襟危坐，手拿《女則》，和廟堂中的泥菩薩一般不食人間煙火，無情無欲，沒有半點“人味”才對。而這首詩中的.長孫皇后，居然像個活潑可愛的尋常少婦一般，而且還挺“開放”的，什么“蘭閨艷妾動春情”之類的話，既直白又大膽，不免讓舊時的一干老儒看得不時搖頭，尷尬萬分。

今有位郭紹林先生，也持這種看法的。并且以此來否認這首詩是長孫皇后所作。他最主要的理由就是此詩和長孫皇后的“身份”不符。他在長孫皇后《春游曲》系偽作 ——兼論七律的形成史中認為春游曲不為長孫皇后所做的理由之一就是““七律在唐初尚未成熟，且不多見”。這一點說得有點道理，但也不能就此就斷定此詩是偽作。

我們看長孫皇后這首詩，表面上好像是像模像樣的七律，中間兩聯從詞句上看也對仗工整，但如果仔細用七律的平仄來套的話，就會發現有好多“失粘”、“失對”等出律之處。其實，這正表明了應該是長孫皇后所作的。因為當時格律并未成熟，才有這樣的現象。隋唐初期，七言少見，但并非沒有，且不說庾信的《烏夜啼》，隋煬帝就有一首《江都宮樂歌》：“揚州舊處可淹留，臺榭高明復好游。風亭芳樹迎早夏，長皋麥隴送馀秋。淥潭桂楫浮青雀，果下金鞍躍紫騮。綠觴素蟻流霞飲，長袖清歌樂戲州。”另外和長孫皇后同時代的上官儀、許敬宗都寫有這種風格的七言詩。因此，偽作之說，不能成立。

第二個就是文獻中沒有她作詩的記載，說明她不會作詩；詩的內容也與她的履歷、身份、性格不符。

郭紹林先生認為長孫皇后不會作詩的理由很可笑，“至于她（長孫皇后）是否會作詩，本傳不曾涉及，看樣子不會，因為歷代諸多詩話都沒有提到她。”因為沒有詩話沒有提到，所以“看樣子”不會！郭先生的邏輯推理非常不嚴謹，詩話本身就是搜集的過程，有遺漏是很正常的事，因為沒有搜集在內，所以不純在，實在是本末倒置。

郭先生不僅邏輯推理粗糙，基本資料也沒查全，《吟窗雜錄》卷二九（宋）陳應行、《彤管新編》卷之六（明）張之象、《唐詩類苑》卷之十（明）張之象、《唐詩紀》卷六十（明）黃德水吳琯等 、《唐音統簽》卷九十七（明）胡震亨范希仁、《詩話類編》卷十二(明)王昌會、《說詩補遺》卷五（明）馮復京、《古今名媛匯詩》（明）鄭文昂、《石倉歴代詩選》卷一百十二宮闈（明）曹學佺、 《唐詩所》卷六〔明〕臧懋循、《詩女史纂》卷之六（明）處囊齋主人、《名援詩歸》卷之九（明）鐘惺、《唐詩歸》卷之五（明）鐘惺、譚元春、《唐詩韻匯》下平（明）施端教、《古今女史》（明）趙世杰、《彤管遺編》前集卷之四（明）酈琥、《唐宮閨詩》上卷（清）劉云份、《歷朝閨雅》卷四〔清〕揆敘、《唐帝后詩》（清）佚名、《宮閨文選》（清）周壽昌、《說詩樂趣校注》卷一九（清）伍涵芬、《廣群芳譜》卷一[清]圣祖敕、《御定全唐詩錄》卷一（清）、《御定全唐詩》巻五（清），如此諸多論著均明確記載了《春游曲》是長孫皇后的所作，并加以評述，而郭先生單單以明人胡應麟的統計中沒有長孫皇后的記載為理由，認定這是偽作，“假若長孫皇后會作詩，有一首作品傳世，以她那樣的身份和名氣，絕不至于被胡應麟忽略遺漏。”胡應麟漏記的何止只有長孫皇后一個，武則天也在其中，武則天是何等名氣，所以武則天的那些詩作也是偽作？！可見郭紹林先生這個論斷的確是“看樣子”推斷出來的。

而郭先生的另一個理由是詩的內容也與她的履歷、身份、性格不符。這一點郭先生倒不是另辟蹊徑，獨樹創新，明朝鐘惺的《名媛詩歸》卷九中這樣說道：“開國圣母，亦作情艷，恐傷盛德。詩中連用井上、檐邊、花中、樹上、林下，一氣讀去，不覺其復。可見詩到入妙處，亦足掩其微疵。休文四聲八病之說，至此卻用不著”。我們看鐘惺雖然也夸長孫皇后這首詩作得不錯，但還是覺得長孫皇后作為“開國圣母”有失”莊重”，認為“恐傷盛德”。與郭先生的"上苑"是皇家禁苑，不對社會開放，哪有什么"蘭閨艷妾"前來"春游"？該詩通篇充斥著"動春情"、"新桃偷面色"、"嫩柳學身輕"、"舞蝶"、"風流"等等詞句，顯得輕佻、放縱，與長孫皇后一貫謹慎拘泥、克己復禮的性格不符的觀點倒是不謀而合。不過鐘惺則更嚴謹點，雖然不符合心中“賢后”的形象，但還是接受了這詩作的確是長孫皇后所作，而郭先生可則以此為據，輕易的全盤否定了。

看來還是有相當多的人以為長孫皇后就該是那種呆守禮制的木偶人，殊不知張揚個性袒露著酥胸的大唐美女們和后世裹了腳的病小姐是大不一樣的。

其實恰恰通過這首詩，人們了解到長孫皇后作為一個女人，也是有嬌艷嫵媚的一面的，她同樣是有笑有歌有情有欲的女人。大唐的風氣，正當如此。長孫皇后本來就是鮮卑女子，唐朝本來也是胡漢交融，風氣開放的時代。其實這樣真摯坦誠的感情，比后世那種迂腐虛偽的風氣要健康多了。中國的歷史上，經常喜歡將人，尤其是他們所認為的賢人圣人，木偶化，泥塑化，抽離了真實的血肉，按自己希望的形象用泥糊起來，放在香煙繚繞的殿堂里供奉。然而，幸好有這樣一首詩，能將我們帶回貞觀年間，充分了解到長孫皇后真實而又可愛可親的另一面。

春游胡古詩翻譯篇七

愁耳偏工著雨聲，好懷常恐負山行。

未辭花事骎骎盛，正喜湖光淡淡晴。

倦憩客猶勤訪寺，幽棲吾欲厭歸城。

綠疇桑麥盤櫻筍，因憶離家恰歲更。

總是聽聞憂愁之聲的雙耳更愛聽那雨聲，時常惦記著不要誤了游覽的時機、辜負了大好山色空自寂寞。

千樹桃花萬枝柳仍未推辭為春天作妝點的念頭，花枝正盛，西湖上淡淡晴光惹人喜愛。

疲倦休息中仍要去方僧問道，叢林幽靜讓人心生向往，不愿歸去。

桑林麥田中間夾雜著叢叢櫻桃樹和春筍，讓人想起離家時家鄉也正是這個情景。

愁耳：老是聽聞憂愁之聲的雙耳。

骎骎：原意是馬的疾行，引申為迅速。

綠疇：綠色的田野。

杭州西湖外的葛嶺、寶石山，統稱北山，是杭州一大景區。楊載在四十歲以前，常居于此，留下了不少詩篇，本詩就是其中被選家注目的一篇。

楊載作詩，鍛字煉句，是很下功夫的； 這首七律，在格局上并無特異之處，可觀的全在于措辭的刻意求新，不肯從俗從熟。首聯第一句“愁耳偏工著雨聲”，把老是聽聞憂愁之聲的雙耳稱為“愁耳”，已經很精煉了；把愛聽稱為“偏工”，更覺生動，顯得這“愁耳”很有性格，于聽雨這事格外精工，超乎其他功能（偏，出乎尋常之意）。但是這二者還都不及一個“著”字更見詩人的功夫——既然“愁耳”“偏工”于聽雨，那么它聽起來也不同往常，是緊緊地附（著，附著）在雨聲邊；這雨聲，也仿佛不是落在窗前戶外，而是擦耳而過！這是貫注了多少勁力才煉出的一字啊！沒有這一字，便不足以匹配前四字；而詩人寫下四字在前，就勢必要求有一更奇之字緊隨在后：看來，詩人是處處在為自己出難題，而時時為解出難題而自得。

“好懷”，指對美好事物的懷思、眷戀。詩人素愛美景，時常惦記著不要誤了游覽的時機、辜負了大好山色空自寂寞；現在想到雨中北山定別有情趣，自然更不能不一往了。于是，首聯雖然只寫到“常恐負山行”，但詩人的聞雨上山，已包含在內，詩的頷聯，也就能直接寫山景了。“未辭花事骎骎盛，正喜湖光淡淡晴。”“未辭花事”就是“花事未辭”，因對仗的關系作了倒裝。暮春三月，正是杭州最艷麗的時節，因此，雖然有蒙蒙細雨，也不能令千樹桃花萬枝柳起推辭為春天作妝點的念頭，花枝們仍然在迅速地走向繁盛（骎骎，原意是馬的疾行，引申為迅速）。有這許多護春使者在爭奇吐艷，西湖上自然是晴光燦爛，即使是在雨中，從北山上鳥瞰下去，這晴光也不過淡了一點而已。這二句里無一“雨”字，卻句句都與雨有關，寫出的恰切不過的雨中北山之景，筆法真可算“空靈”了。“未辭”和“正喜”，看似閑筆，其實正起著活躍詩句的作用；前者使百花也具有像“愁耳偏工”一樣的、不肯推辭走向繁盛的獨特性格；后者則道出了詩人的性格。既是具有“愁耳”的人，過分的艷麗自然不諧他的心情，淡淡的晴光才正合他的口味。總起看來，這二句可算本詩中可摘的佳句了。

頸聯中的“幽棲吾欲”，也是“吾欲幽棲”，因對仗的原因而作了倒裝，游程過半，詩人疲倦了，但在山寺中休憩，也不肯放過訪僧問道的機會；幽靜的叢林令人爽心愉快，他也起了棲居之念，不肯回歸喧鬧的城市。這二句，字眼倒沒什么突出，但排列得相當緊湊。另外，每句都有一個轉折，對仗時非但字面工整，且把轉折的意思也兩兩相對住了、“客”、“吾”二字萬可見到，故用“客”字；“欲厭”是心理活動，非“吾”不能道之。這些小巧之處，也體現著詩人的功力和苦心。

尾聯中，一個“盤”字又很耀眼。此時詩人大概走到了北山的另一側，田野的莊稼果樹給雨洗得蔥綠，預示著一個收獲季節又來到了，也令詩人想起去年離家時，家鄉也正是這個情景，一年過去了，自己的收獲季節在何時呢？這些，都是常見的景象，常有的感慨，就像湖上的晴光一樣是“淡淡”的。但有了一個“盤”字，詩句就頓時活躍，夾在大片桑林麥田中的櫻桃樹和春筍，從北山上望下去，它們婉若游龍、盤錯迂曲，非但顯得自身的生動，也消除了桑麥大塊的單調。這句仍是俯看之景，因此，全詩都牢牢地罩在“游西湖北山”的題目里。

西湖是天下奇觀，但這首詩里，我們感到的“奇”，不在奇景，卻在奇筆。寫奇景恐怕不免與前人撞車，這是后起的詩人最抱憾的事；但若能振起奇筆，還是能證明自己無愧于“詩人”稱號的。看來，楊載非但是用功的詩人，也是有志氣的詩人，就算是在矗滿著名家之筆的西湖上，他也有膽量插上自己的獨特的一筆。

春游胡古詩翻譯篇八

春游曲

上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。

井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。

花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。

林下何須逺借問，出眾風流舊有名。

園林里的桃花向著太陽開的很明艷，深閨里美麗的女子漾起思春的情意。

那初綻的桃花仿佛是偷偷借取她面色的紅潤，那屋檐邊新發的柳枝仿佛是學她輕盈的身姿。

她在花間徘徊看那款款飛舞的蝴蝶，聽取枝頭黃鶯的歌唱。

何必遠遠地打聽她的林下風致，她的風流出眾早已聞名于世。

上苑：即皇家的園林。

蘭閨：古代女子居室的美稱。因女子多喜置蘭花，故稱。

新桃：一作杏。

偷面色：偷得艷妾的美容。

學身輕：學到了艷妾曼妙的身姿。

來去：指舞蝶來去。

長短：指鶯啼聲長短。

“林下”兩句：林下、

風流：舉止瀟灑，品格高雅。反映出一種志得意滿、躊躇灑脫的情態。逺，古同“遠”。

桃紅柳綠，鶯歌蝶舞是詩人筆下常狀之景，這首詩不同流俗的是寫桃，首句“上苑桃花朝日明”不用其紅，而是用一“明”字，突出了桃花的鮮艷，也點出了陽光的明媚。宋代陸游的“柳暗花明又一村”的“明”字，或許也借鑒了此詩吧。“蘭閨艷妾動春情”，身居“蘭閨”的“艷妾”，是詩人自稱，“艷”既說她姿色的美麗，又示她盛裝的打扮，或許可以理解為她賞花前特意梳妝，心情極佳的狀態，也映證了萌動的“春情”，又或許她潛意識里刻意盛裝打扮，艷壓滿苑春色。可以想見，春和日麗，上林苑中桃花明艷，滿苑飛花澹蕩，喚起了端莊美貌的大唐皇后那顆爛漫的少女心。

泉井上剛剛綻放的桃花灼艷明媚，好似敷上了胭脂，驕傲的皇后認為那定是偷了她的面色；飛檐邊剛剛發芽的御柳纖細漫脫，自負的皇后認為那必是學了她曼妙的身姿。“井”有指泉水之意，《呂氏春秋·本味》曰“水之美者，三危之露，昆侖之井”，高誘則注“井，泉”，故“井上新桃”可想象上苑泉水叮咚，桃花臨水開放的含露嬌態，嫻靜而美好。“偷”與“學”采用了擬人手法，也對照了上句的“艷”。與“人面桃花相映紅”不同，人面桃花是人花相映，花照人紅，而“偷面色”則是說桃花是偷得了自己的面色才如此艷麗，人比花紅，這是何等的自信！“檐”， 房頂伸出墻壁的部分，當處于高處，“嫩柳”，始發新芽的柳枝，少了柳葉的累贅，更顯纖瘦，可見檐邊垂掛的柳枝不僅纖細而且修長，同時“檐”的呆板襯托了“柳”的靈動，靜中有動。這兩句不禁令人想起《紅樓夢》中關于黛玉的容貌描寫——“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”，可見這位大唐皇后不僅艷比夭桃、身材高挑，而且靜如處子、動如脫兔。

更為新穎的是以她的紅潤臉色喻桃花顏色，以她的輕盈腰身喻柳樹的纖細，一反以桃面喻人面，以柳腰喻人腰的寫法，新鮮活潑，生動形象。既頌了桃柳之美，更贊了人之美。構思巧妙，一舉兩得。中唐詩人李賀的“小紅長白越女腮”《南園十三首其一》的比喻，或許就是受了此詩的啟迪吧。

滿苑桃花競綻，萬枝紅雪繁極，迷蝶流連翩躚，悠然自得；御樓細柳依依，千條軟絲無力，流鶯繞樹清啼，閑散自在。“來去”二字形容她花間穿行如蝶，“長短”明寫柳枝繁多，暗指啼鶯和鳴，清亮的鶯啼，猶言她歡笑如鶯。“看”、“聽”二字，讓讀者時時感到游春之人充滿感情地欣賞美景的情形。詩歌就這樣以美人喻美景，以美景襯美人，突出了人之美。可以想見，大唐皇后流連于桃樹下拈花弄蝶，拂了一身衣香，發乎內心的吟吟笑語如林間宛轉的鶯啼般動聽。其悠然肆情之狀，無不彰顯她身為上苑女主之尊。

“不必向遠處打聽這林下之人是誰，她出眾的風韻情致早已聞名”。結句含而不露，耐人尋味，須細參“林下”、“風流”二詞，意即林下之風。《世說新語·賢媛》有言“王夫人神情散朗，故有林下風氣。”王夫人指謝道韞，東晉王凝之妻，被時人譽為“有林下風氣”， 后因稱婦女態度閑雅、舉止大方為林下之風。魏晉人物神情散朗的風采，為唐人所推許，這當是初唐貴婦的一種追求與考評。結尾以問答形式夸耀了這里的出眾風流，而這“風流”二字，既指景又指人，一語雙關，贊美這里的景好人美，點出題旨。

這首詩名為“春游”，實際是借春游寫一位美女，很有特色。詩中明寫春色，卻暗喻人物，非常巧妙。桃花偷色，暗示她人面桃花；嫩柳學身輕，隱喻她身柔似柳；花中舞蝶，兼示她穿行如蝶；樹上啼鶯，猶言她歡笑如鶯。前兩句是景的人化，后兩句則是人的景化，從而將景美、人美、情美合二為一。結句長孫皇后以“林下”、“風流”自許，反映出一種志得意滿、躊躇灑脫及與她皇后身份地位完全吻合的心態。加之正值韶華芳齡，一時忘情，一時收斂，含而不露，耐人尋味。就連唐太宗也覺著妻子的描寫很是貼切、生動，“見而誦之，嘖嘖稱美”。

春游曲當作于長孫氏當上皇后期間，因為詩中提到的“上苑”本是皇家林園，又有唐太宗曾對此詩“帝見而誦之，嘖嘖稱美”的記載。貞觀初的某年春，長孫皇后在上苑游玩，寫下了一首抒發她春游的歡樂心情的詩作。

春游胡古詩翻譯篇九

上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。

井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。

花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。

林下何須逺借問，出眾風流舊有名。

園林里的桃花向著太陽開的很明艷，深閨里美麗的女子漾起思春的情意。

那初綻的桃花仿佛是偷偷借取她面色的紅潤，那屋檐邊新發的柳枝仿佛是學她輕盈的身姿。

她在花間徘徊看那款款飛舞的蝴蝶，聽取枝頭黃鶯的歌唱。

何必遠遠地打聽她的林下風致，她的風流出眾早已聞名于世。

1、上苑：即皇家的園林。

2、新桃：一作杏。

3、蘭閨：古代女子居室的美稱。因女子多喜置蘭花，故稱。

4、偷面色：偷得艷妾的美容。

5、學身輕：學到了艷妾曼妙的身姿。

6、來去：指舞蝶來去。

7、長短：指鶯啼聲長短。

8、“林下”兩句：林下、風流：舉止瀟灑，品格高雅。反映出一種志得意滿、躊躇灑脫的情態。

9、逺（yuǎn），古同“遠”。

春游曲當作于長孫氏當上皇后期間，因為詩中提到的“上苑”本是皇家林園，又有唐太宗曾對此詩“帝見而誦之，嘖嘖稱美”的記載。貞觀初的某年春，長孫皇后在上苑游玩，寫下了一首抒發她春游的歡樂心情的詩作。

桃紅柳綠，鶯歌蝶舞是詩人筆下常狀之景，這首詩不同流俗的是寫桃，首句“上苑桃花朝日明”不用其紅，而是用一“明”字，突出了桃花的鮮艷，也點出了陽光的明媚。宋代陸游的“柳暗花明又一村”的“明”字，或許也借鑒了此詩吧。

“蘭閨艷妾動春情”，身居“蘭閨”的“艷妾”，是詩人自稱，“艷”既說她姿色的美麗，又示她盛裝的打扮，或許可以理解為她賞花前特意梳妝，心情極佳的狀態，也映證了萌動的“春情”，又或許她潛意識里刻意盛裝打扮，艷壓滿苑春色。可以想見，春和日麗，上林苑中桃花明艷，滿苑飛花澹蕩，喚起了端莊美貌的大唐皇后那顆爛漫的少女心。

泉井上剛剛綻放的桃花灼艷明媚，好似敷上了胭脂，驕傲的皇后認為那定是偷了她的面色；飛檐邊剛剛發芽的御柳纖細漫脫，自負的皇后認為那必是學了她曼妙的身姿。“井”有指泉水之意，《呂氏春秋·本味》曰“水之美者，三危之露，昆侖之井”，高誘則注“井，泉”，故“井上新桃”可想象上苑泉水叮咚，桃花臨水開放的含露嬌態，嫻靜而美好。“偷”與“學”采用了擬人手法，也對照了上句的“艷”。

與“人面桃花相映紅”不同，人面桃花是人花相映，花照人紅，而“偷面色”則是說桃花是偷得了自己的面色才如此艷麗，人比花紅，這是何等的自信！“檐”，房頂伸出墻壁的部分，當處于高處，“嫩柳”，始發新芽的柳枝，少了柳葉的累贅，更顯纖瘦，可見檐邊垂掛的柳枝不僅纖細而且修長，同時“檐”的呆板襯托了“柳”的靈動，靜中有動。這兩句不禁令人想起《紅樓夢》中關于黛玉的容貌描寫——“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”，可見這位大唐皇后不僅艷比夭桃、身材高挑，而且靜如處子、動如脫兔。

更為新穎的是以她的紅潤臉色喻桃花顏色，以她的輕盈腰身喻柳樹的纖細，一反以桃面喻人面，以柳腰喻人腰的寫法，新鮮活潑，生動形象。既頌了桃柳之美，更贊了人之美。構思巧妙，一舉兩得。中唐詩人李賀的“小紅長白越女腮”《南園十三首其一》的比喻，或許就是受了此詩的啟迪吧。

滿苑桃花競綻，萬枝紅雪繁極，迷蝶流連翩躚，悠然自得；御樓細柳依依，千條軟絲無力，流鶯繞樹清啼，閑散自在。“來去”二字形容她花間穿行如蝶，“長短”明寫柳枝繁多，暗指啼鶯和鳴，清亮的鶯啼，猶言她歡笑如鶯。“看”、“聽”二字，讓讀者時時感到游春之人充滿感情地欣賞美景的情形。詩歌就這樣以美人喻美景，以美景襯美人，突出了人之美。可以想見，大唐皇后流連于桃樹下拈花弄蝶，拂了一身衣香，發乎內心的吟吟笑語如林間宛轉的鶯啼般動聽。其悠然肆情之狀，無不彰顯她身為上苑女主之尊。

“不必向遠處打聽這林下之人是誰，她出眾的風韻情致早已聞名”。結句含而不露，耐人尋味，須細參“林下”、“風流”二詞，意即林下之風。《世說新語·賢媛》有言“王夫人神情散朗，故有林下風氣。”王夫人指謝道韞，東晉王凝之妻，被時人譽為“有林下風氣”，后因稱婦女態度閑雅、舉止大方為林下之風。魏晉人物神情散朗的風采，為唐人所推許，這當是初唐貴婦的一種追求與考評。結尾以問答形式夸耀了這里的出眾風流，而這“風流”二字，既指景又指人，一語雙關，贊美這里的景好人美，點出題旨。

這首詩名為“春游”，實際是借春游寫一位美女，很有特色。詩中明寫春色，卻暗喻人物，非常巧妙。桃花偷色，暗示她人面桃花；嫩柳學身輕，隱喻她身柔似柳；花中舞蝶，兼示她穿行如蝶；樹上啼鶯，猶言她歡笑如鶯。前兩句是景的人化，后兩句則是人的景化，從而將景美、人美、情美合二為一。結句長孫皇后以“林下”、“風流”自許，反映出一種志得意滿、躊躇灑脫及與她皇后身份地位完全吻合的心態。加之正值韶華芳齡，一時忘情，一時收斂，含而不露，耐人尋味。就連唐太宗也覺著妻子的描寫很是貼切、生動，“見而誦之，嘖嘖稱美”。

春游胡古詩翻譯篇十

春游

宋代： 陸游

沈家園里花如錦，半是當年識放翁。

也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。

沈家園里花如錦，半是當年識放翁。

沈園里繁花似錦，這里的花多數都是認識我的。

也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。

我也知道你終會死去，只是無法忍受這美好的夢去的太快。

沈家園里花如錦，半是當年識放翁(wēng)。

放翁：指陸游。

也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。

不堪：忍受不了。

陸游與唐婉從小青梅竹馬，兩小無猜，可喜結連理不久就被母親逼得離婚，成了陸游心中的痛。這首詩則是陸游死前一年重游沈園寫下的，自當初在沈園與唐婉重逢已過去了五十三年，但時間并沒有使陸游淡忘這段感情，重游沈園，觸景生情，再次使他想起了當初的美好時光，發出了感慨。

這沈園中生機盎然，繁花似錦，可繁花依舊，卻是物是人非。“沈家園里花如錦"先寫沈園的美好景象，為接下來懷念當年埋下伏筆，同時以樂景稱哀情。“半是當年識放翁”，筆鋒一轉，從現在轉到過去，想起了與唐婉春游沈園的往事（此詩題目春游，既是這次春游，又是當初那次春游），當時也是繁花滿園，而現在這些花也該是當初認識了我吧，（也有可能是以花喻唐婉）。前兩句串聯現在和過去，樂景之中是陸游的悲傷、無奈、對往事的感慨以及對唐婉的內疚、懷念與真摯的感情。

陸游知道人終有一死，唐婉終會死去，但他怎么也沒有想到，他們會如此快的分別，他們之間那些美好的往事如煙，如夢，匆匆而過，了無痕跡，只剩下這沈園和回憶，這教陸游如何接受。或許他與唐婉的感情注定只能是一段夢，短暫而又凄美，留下了太多的不圓滿，但也正因如此，這段愛情故事在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，令人銘記。

春游胡古詩翻譯篇十一

小桃枝下試羅裳，蝶粉斗遺香。

玉輪碾平芳草，半面惱紅妝。

風乍暖，日初長，裊垂楊。

一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽。

有人在桃樹下試穿絲衣，蝴蝶在殘余的花間飛舞。芳草被華美的車子輾平，花枝上，花落已半。

風變得薰暖，白天開始長起來，楊柳的枝條柔美細長。一雙燕子在風中飛舞，楊柳絮飄飄揚揚，地上鋪滿了落日的余暉。

訴衷情：詞牌名，原為唐教坊曲名，雙調四十四字，上下片各三平韻。

羅裳：織錦的褲裙。裳，下身的衣服，裙裝。

蝶粉：指桃花初放，蕊粉末褪。斗：比試。遺香：指羅裳和少女身體散發出的清香。

玉輪：華貴的游車。

半面惱紅妝：即“惱半面紅妝”之倒裝句。指因花瓣凋零而心生懊憾。半面：指凋殘。紅妝：指花瓣。

乍：開始。

裊（niǎo）：細柔搖曳的形態。

這首詞標題為“春游”，上片寫一位女子在春天的出游，下片則寫了所見所感的春天的風物。

“小桃枝下試羅裳”，是說出游前的準備。天氣漸暖，要換上春天的羅裳，不是一換就得，所以要試，試衣于小桃枝下，很可能是普通農家的女孩子。站在小桃枝下。很容易使人聯想起唐人崔護的《題都城南莊》“人面桃花相映紅”，這當然是一種很美的映襯。不僅如此，鮮艷的桃花和女子衣上的香澤又引來了翩翩的蝴蝶。不說蝴蝶環繞飛舞，卻說“蝶粉斗遺香”，蝶翅上撲落的粉末和女子遺落的香澤比賽，哪一種更香，這就婉轉曲折深有意趣了。在花叢中翩翩起舞的蝴蝶，本來也是美的化身，所以梁山伯祝英臺的故事中，才有化蝶之說。

游春的人自然很多，有乘寶馬香車的，“玉輪碾平芳草”，從芳草地上忽忽駛過，車中的貴婦嬌娃，也只在車窗中露出了半面。但“半面惱紅妝”，這半面嬌容卻引起這位游春少女的不快。可能是因為她們乘坐的香車對于芳草的摧殘，也可能因為她們不暇他顧的高傲姿態。古代“半面”一詞有曾見過面的意思。《后漢書·應奉傳》載應奉曾見一車匠于門中露半面，后數十年遇之于途中。仍能認出他來。故有“半面之舊”的說法。也有就指半邊臉面，如湯顯祖《牡丹亭》：“沒揣菱花偷人半面。”或者又指古代遮面之具。還有一個“半面妝”的著名典故，《南史·梁元帝徐妃傳》：“妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以俟，帝見則大怒而出。”李商隱《南朝》詩云：“地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。”諷刺南朝茍安于半壁江山，猶如徐妃之半面妝，如取用李商隱詩意，則“半面惱紅妝”當指南明福王朱由崧即位南京，只圖茍安一時，如同南朝梁、陳末年故事。這種時事使人煩惱，故云：“半面惱紅妝。”準此，前面的“玉輪碾平芳草”也可解釋為暗指南明弘光朝排斥忠良壓制賢才、這樣來解釋這兩句詞，可能顯得牽強一些，但是，“半面惱紅妝”又似乎不是一般語言，很值得探究。

下片“風乍暖，日初長，裊垂楊”三句，寫的是初春景象。風才開始變暖，白天才開始變長，垂掛的柳枝才綴上新綠而隨風飄蕩。三句非常緊湊。從幾種事物中觀察，感受表現了初春的特點。而以下的三句“一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽”卻大有春事已過的景象。關于燕子，在子龍詞中多次提及，如《山花子·春恨》“惟有無情雙燕子，舞東風”，《眼兒媚》“只愁又見，柳綿亂落，燕語星星”、《蝶戀花·春日》“燕子乍來春漸老，亂紅相對愁眉掃”、《江城子·病起春盡》“憑燕子，罵東風”。幾乎都是與暮春春盡聯系著。此處“一雙舞燕”恐怕也不是早春景象，“萬點飛花”更是暮春特有之景，“滿地斜陽”也平添了一份凄清。這后面的三個四字句，與前面的三個三字句，意思上有承接，時間上有發展，似是感嘆著“九十韶光如夢短”（《漁家傲》），由初春寫到春夫，時間上的跨度是為了表現情感上的跨度。王士禛評此詞“情景相生”（《陳忠裕全集》引）。處處是景語，也處處是情語，客觀景物無不打上感情的烙印，故能深切感人。

春游胡古詩翻譯篇十二

小桃枝下試羅裳，蝶粉斗遺香。玉輪碾平芳草，半面惱紅妝。

風乍暖，日初長，裊垂楊。一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽。

有人在桃樹下試穿絲衣，蝴蝶在殘余的花間飛舞。芳草被華美的車子輾平，花枝上，花落已半。

風變得薰暖，白天開始長起來，楊柳的枝條柔美細長。一雙燕子在風中飛舞，楊柳絮飄飄揚揚，地上鋪滿了落日的余暉。

羅裳：織錦的褲裙。裳，下身的衣服，裙裝。

蝶粉：指桃花初放，蕊粉末褪。

斗：比試。

遺香：指羅裳和少女身體散發出的清香。

玉輪：華貴的游車。

半面惱紅妝：即“惱半面紅妝”之倒裝句。指因花瓣凋零而心生懊憾。

半面：指凋殘。

紅妝：指花瓣。

乍：開始。

裊：細柔搖曳的形態。

上片“小桃枝下試羅裳”，是說出游前的準備。天氣漸暖，要換上春天的羅裳，不是一換就得，所以要試，試衣于小桃枝下，很可能是普通農家的女孩子。站在小桃枝下，映襯唐人崔護《題都城南莊》中的“人面桃花相映紅”。不僅如此，鮮艷的桃花和女子衣上的香澤又引來了翩翩的蝴蝶。不說蝴蝶環繞飛舞，卻說“蝶粉斗遺香”，蝶翅上撲落的粉末和女子遺落的香澤比賽，哪一種更香，這就婉轉曲折深有意趣了。在花叢中翩翩起舞的蝴蝶，本來也是美的化身，所以梁山伯祝英臺的故事中，才有化蝶之說。

游春的人自然很多，有乘寶馬香車的，“玉輪碾平芳草”，從芳草地上忽忽駛過，車中的貴婦嬌娃，也只在車窗中露出了半面。但“半面惱紅妝”，這半面嬌容卻引起這位游春少女的不快。可能是因為她們乘坐的香車對于芳草的摧殘，也可能因為她們不暇他顧的高傲姿態。李商隱《南朝》詩云：“地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。”諷刺南朝茍安于半壁江山，猶如徐妃之半面妝，如取用李商隱詩意，則“半面惱紅妝”當指南明福王朱由崧即位南京，只圖茍安一時，如同南朝梁、陳末年故事。這種時事使人煩惱，故云：“半面惱紅妝。”惟此，前面的“玉輪碾平芳草”也可解釋為暗指南明弘光朝排斥忠良壓制賢才，這樣來解釋這兩句詞，可能顯得牽強一些，但是，“半面惱紅妝”又似乎不是一般語言，很值得探究。

下片“風乍暖，日初長，裊垂楊”三句，寫的是初春景象。風才開始變暖，白天才開始變長，垂掛的柳枝才綴上新綠而隨風飄蕩。三句非常緊湊。從幾種事物中觀察，感受表現了初春的特點。而以下的三句“一雙舞燕，萬點飛花，滿地斜陽”卻大有春事已過的景象。關于燕子，在子龍詞中多次提及，如《山花子·春恨》“惟有無情雙燕子，舞東風”，《眼兒媚》“只愁又見，柳綿亂落，燕語星星”、《蝶戀花·春日》“燕子乍來春漸老，亂紅相對愁眉掃”、《江城子·病起春盡》“憑燕子，罵東風”。幾乎都是與暮春春盡聯系著。此處“一雙舞燕”恐怕也不是早春景象，“萬點飛花”更是暮春特有之景，“滿地斜陽”也平添了一份凄清。這后面的三個四字句，與前面的三個三字句，意思上有承接，時間上有發展，似是感嘆著“九十韶光如夢短”（《漁家傲》），由初春寫到春夫，時間上的跨度是為了表現情感上的跨度。

這首詞描寫春游所見，情景相生，處處透著詞人盎然的游興。詞的開始兩句用烘托法。桃下試裳能讓人產生“桃之天天，灼灼其華”的聯想。而蝶粉斗香，又可想見女子春服艷麗如花的美好形象。接下來輪碾芳草，紅妝半露，也是情態畢現，鮮明如畫。整個上片著筆于人，濃墨重彩。下片則轉而寫景。風暖日長，垂楊裊裊，雙燕翩翩，一派生機蓬勃的景象。景潤人心，詞人想必也是逸興滿懷。結尾“萬點飛花，滿地斜陽”微微露出美景不能永駐的淡淡春愁。正如杜甫《曲江》“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人”及梅堯臣《蘇幕遮》“落盡梨花春事了。滿地斜陽，翠色和煙老”所歌詠，在這樣的時刻，文人總不免會透出一絲纖柔的情懷。