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高中游記作文600字 高中游記作文開(kāi)頭篇一
——西安游記之四
驪山青翠，殿宇恢弘。
驪山腳下的一片仿唐建筑就是華清宮，門(mén)前踞一對(duì)石獅，大門(mén)匾額上是郭沫若題寫(xiě)的“華清宮”三個(gè)金色大字。
華清宮是座溫泉離宮。秦代時(shí)叫“驪山湯”，唐太宗重建后定名“湯泉宮”，唐高宗改為“溫泉宮”，最后由唐玄宗改為現(xiàn)名。
唐玄宗為什么要改這么個(gè)名字，人們猜測(cè)與他崇尚道教有關(guān)。李唐尊老子為祖先，奉道教為國(guó)教，唐玄宗尊老崇道尤甚，癡迷修煉，一心想長(zhǎng)生不老。而驪山溫泉據(jù)說(shuō)礦物質(zhì)多，有延年益壽的功能：“白礬上徹，丹砂下沉。華清駐老，飛流瑩心”，人們猜測(cè)他可能因此就改了這么個(gè)名字。而據(jù)我猜測(cè)，可能還與楊貴妃有關(guān)。唐玄宗崇道修煉，楊貴妃入宮前為道姑是同道中人，神仙情侶修煉自然應(yīng)該在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分別名為玉清宮、上清宮、太清宮，他給自己的離宮叫個(gè)華清宮，是不是也有了神仙洞府的味道？
可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找個(gè)道姑做貴妃？這說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)兒令人難堪，因?yàn)闂钯F妃本是他兒子壽王李瑁的媳婦。他怎么喜歡上了自己的兒媳婦呢？這還得從壽王的母親武惠妃說(shuō)起。
武惠妃是恒安王武攸止（武則天堂侄）的女兒，姿色艷美，能歌善舞，唐玄宗與她恩愛(ài)無(wú)比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特別寵愛(ài)兒子李瑁，一心想立他為太子。于是便設(shè)詭計(jì)構(gòu)陷太子瑛和鄂王瑤、光王琚，導(dǎo)致這三人先被廢為庶人，后被殺，此即“三庶之禍”。此事之后，武惠妃數(shù)見(jiàn)冤魂，驚懼成疾，七個(gè)月后就病死了。
武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情緒不好。這時(shí)有人向他推薦了他的兒媳楊玉環(huán)，即后來(lái)的楊貴妃。史料上是這么說(shuō)的，可這種“推薦說(shuō)”不免讓人生疑，因?yàn)樘菩谝?jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，根本不需要?jiǎng)e人介紹。我猜著可能是他身邊的人明白他的心思，故意這么說(shuō)，給他找個(gè)臺(tái)階。唐玄宗多聰明，于是就坡下驢，詔見(jiàn)了楊玉環(huán)。
在華清宮，我看到一塊由西安國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)張義潛教授創(chuàng)作的名為《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》的漢白玉大型壁畫(huà)，說(shuō)的就是這次詔見(jiàn)的情形。壁畫(huà)是用鐵線描畫(huà)法畫(huà)的，和小人書(shū)效果差不多，其線條是用化學(xué)藥劑腐蝕而成的，顯得很清晰。畫(huà)上楊玉環(huán)正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一臉欣然，高力士笑著侍立在旁邊，四周有大量宮女伺候，還有樂(lè)工奏樂(lè)，宮女跳舞，氣氛很熱烈。此事發(fā)生在開(kāi)元二十八年（740年）十月，楊玉環(huán)與李瑁已結(jié)婚5年。當(dāng)時(shí)她22歲，而唐玄宗56歲。
據(jù)說(shuō)他們住的寢宮叫飛霜殿，我們游覽時(shí)，也見(jiàn)到了同名的宮殿，式樣雖為唐制，但看上去是水泥澆筑的，絕非當(dāng)年舊物，也就沒(méi)有進(jìn)去觀覽。
唐代雖然很開(kāi)放，但直接把兒子的妃子納為自己的妃子還是太過(guò)分了，于是唐玄宗用了個(gè)掩人耳目的手法，以為母親竇太后薦福的名義，詔令楊玉環(huán)出家。楊玉環(huán)頓時(shí)變身為女道士，法號(hào)“太真”，她再進(jìn)宮就方便多了。
唐代大詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，在提到這件事時(shí)也做了掩飾，說(shuō)：“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。”白詩(shī)人是在唐玄宗死后10年出生的，時(shí)間那么近，肯定不會(huì)不知實(shí)情，只不過(guò)他要為尊者諱，就有意瞎說(shuō)罷了。
唐玄宗為什么喜歡楊玉環(huán)？白居易說(shuō)是因?yàn)椤盎仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色”，我覺(jué)得這可能只是一方面，因?yàn)閷m中美女如云，很容易審美疲勞，而能讓他們愛(ài)如潮涌，綿綿不絕的，應(yīng)該是意氣相投。
唐玄宗多才多藝，特別愛(ài)玩兒。《舊唐書(shū)》說(shuō)他 “性英斷多藝，尤知音律，善八分書(shū)。儀范偉麗，有非常之表。”他愛(ài)玩兒的有馬球，有斗雞，最愛(ài)的玩兒的是樂(lè)舞。
唐玄宗自幼喜愛(ài)樂(lè)舞。據(jù)唐代國(guó)長(zhǎng)公主碑記載，奶奶武則天登基時(shí)大宴群臣，讓孫輩表演助興，只有6歲的唐玄宗男扮女裝，表演了舞蹈《長(zhǎng)命女》，深受好評(píng)。
唐玄宗“既知音律，又酷愛(ài)法曲”，繼位后就“選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號(hào)皇帝梨園弟子。”
梨園是皇宮禁苑中的一處果園，唐玄宗在那兒建立了我國(guó)歷史上第一座集音樂(lè)、舞蹈、戲曲于一體的綜合藝術(shù)學(xué)院，培訓(xùn)宮廷歌舞藝人。這就是為什么后來(lái)戲曲演員都被稱為“梨園子弟”，戲班子、劇團(tuán)都奉唐玄宗為祖師爺?shù)脑颉Ｆ鋵?shí)，梨園也有點(diǎn)兒像國(guó)辦文工團(tuán)，除了為宮內(nèi)服務(wù)，還要在國(guó)家的盛大節(jié)日慶典時(shí)演出。
唐玄宗不滿足于只當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)，還親自上場(chǎng)，他最愛(ài)演丑角，不管多小的角色都演。而楊玉環(huán)生于宦門(mén)世家，“善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟”，倆文藝愛(ài)好者湊到一起，自然共同語(yǔ)言多多，情感更易相通了。天寶四年（745年），唐玄宗冊(cè)封楊太真為貴妃。
華清宮也有一處梨園，叫隨駕梨園，它的遺址是1994年發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)已在那兒仿建了梨園。唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常在隨駕梨園排練歌舞。唐玄宗是位作曲家，據(jù)說(shuō)他作的曲子就有好幾十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《龍池樂(lè)》等。我猜想，如排練《凌波曲》，自然由謝阿蠻主跳，而排練《霓裳羽衣曲》則非楊貴妃莫屬了。伴奏陣容豪華，唐玄宗親打“八音之領(lǐng)袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥寧王李憲吹玉笛，宮中著名樂(lè)工賀懷智、李龜年、張野狐、馬仙期等齊上陣，演唱者也是一流高手，或許和子，或念奴，或迎娘，真是“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”
唐玄宗編曲的經(jīng)過(guò)也很神奇，傳說(shuō)八月十五的時(shí)候，唐玄宗由道士葉法善帶著進(jìn)了月宮，看到穿著霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默記，回到宮中，傳與楊貴妃，就是《霓裳羽衣曲》。
還傳說(shuō)，唐玄宗在東都洛陽(yáng)的時(shí)候，夢(mèng)到凌波池（在長(zhǎng)安終南山下）中的龍女請(qǐng)他賜曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他記下樂(lè)譜，讓樂(lè)工排練。當(dāng)在凌波池邊演奏時(shí)，池中波濤涌起，出現(xiàn)了夢(mèng)中女子。玄宗便下令為她建了一座寺廟。
在華清宮，我還看到了一處叫宜春殿的宮殿，印象中那時(shí)梨園樂(lè)伎都住在宜春院，不知這宜春殿與宜春院是什么關(guān)系。
唐玄宗是在天寶六載（747年）將溫泉宮更名為華清宮的。擴(kuò)建時(shí)唐玄宗還給楊貴妃修建了專用的浴池。我們?cè)谌A清宮看到了它，邊上的說(shuō)明是這樣寫(xiě)的：“海棠湯，又稱芙蓉湯，俗稱貴妃池。建于唐天寶六載（公元747年），乃楊貴妃沐浴湯殿。湯池形似海棠，兩層臺(tái)式，青石砌就，小巧玲瓏，極為精致。”
為什么要把楊貴妃的浴池修得“形似海棠”？我猜應(yīng)該是唐玄宗覺(jué)得楊貴妃美得像海棠花，因?yàn)楹笕擞羞@樣的記載：“上皇登沉香亭，召太真妃，于時(shí)卯醉未醒，命力士使侍兒扶掖而至，妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜，上皇笑曰，豈妃子醉，是海棠睡未足耳。”
在華清宮內(nèi)我也看到一處叫沉香殿的建筑，不知與這個(gè)沉香亭是什么關(guān)系。記得李白在《清平調(diào)》中也提到了這個(gè)亭子：“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。”看來(lái)他們經(jīng)常在這個(gè)亭子玩兒。
白居易在《長(zhǎng)恨歌》中提到了楊貴妃在海棠湯洗浴的情況：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。”讓他這么一寫(xiě)，美人出浴是妙不可言，美不勝收，于是美人出浴成了畫(huà)家、雕塑家的創(chuàng)作題材。白居易之前的唐代著名畫(huà)家周昉就畫(huà)過(guò)《楊妃出浴圖》，看來(lái)是英雄所見(jiàn)略同。后來(lái)仿者如云，連我在華清宮游覽時(shí)也看到了一尊此類風(fēng)格的《貴妃出浴》雕塑。看了此類畫(huà)作和雕塑，我很失望，感覺(jué)太像日本浮世繪上的人物了。也許是浮世繪的模仿?tīng)窟B了唐仕女畫(huà)，但不管怎樣，我都覺(jué)得畫(huà)上那些雍容華貴的女人，顯得不清純，不秀雅，連白居易筆下的嬌媚，都看不出來(lái)，只是豐肥艷俗。美在心中，心在變遷，以前的人喜歡的，今天的人未必喜歡，就如楊貴妃的“海棠湯”，池底粗糙，臺(tái)面生硬，還臟兮兮，感覺(jué)連現(xiàn)在的陶瓷浴缸都不如。
唐玄宗也為自己建了湯池，叫蓮花湯，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樾嗡粕徎ú沤辛诉@個(gè)名字。可能是我的想象力太差，看了半天都沒(méi)有看出蓮花的樣子。唐玄宗肯定沒(méi)有機(jī)會(huì)讀到周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，不知他的蓮花湯是否也有“蓮，花之君子者也”的意思。
為哄楊貴妃高興，唐玄宗可沒(méi)少下功夫。為讓她穿上好看的衣服，光給她配備的織繡工就有七百人。她喜食新鮮荔枝，唐玄宗就在四川涪州給她建了荔枝園，還修了一條1000多公里的專用驛道，由驛馬驛卒晝夜不停地接力傳送，以保鮮。有一次唐玄宗給楊貴妃過(guò)生日，演奏的新曲還沒(méi)有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名為《荔枝香》。把“千里送荔枝”這事說(shuō)得最深刻的是杜牧，他在《過(guò)華清宮》中寫(xiě)道：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”最近聽(tīng)說(shuō)四川在為古蜀道申遺，已將“荔枝道”并入其中，看來(lái)這事還挺確鑿的。
當(dāng)然，最能見(jiàn)證唐玄宗對(duì)楊貴妃真情的，肯定是長(zhǎng)生殿了，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，人們都知道這掏心窩子的話是在那兒說(shuō)的。可這么私密的話，白居易是怎么知道的？所以我很懷疑這事兒的真實(shí)性。
如果說(shuō)唐玄宗對(duì)楊貴妃真好，我相信，要說(shuō)愛(ài)，我總覺(jué)得不那么純正，有點(diǎn)兒像“干爹”對(duì)情人的愛(ài)——處處哄著，如同對(duì)自己的晚輩一樣。我倒覺(jué)得他對(duì)武惠妃的愛(ài)，像老公對(duì)老婆的愛(ài)，雖沒(méi)有這么沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可愛(ài)得實(shí)實(shí)在在。比如，武惠妃設(shè)詭計(jì)害死了唐玄宗的三個(gè)兒子，唐玄宗都沒(méi)有懲罰她，還愛(ài)得依然如故。而對(duì)楊貴妃則不盡然，在需要他挺身而出予以保護(hù)的時(shí)候，他縮頭了。
按說(shuō)，楊貴妃招惹不到誰(shuí)，她是個(gè)簡(jiǎn)單的人，沒(méi)有心機(jī)，不整人，不干政，把每天的生活搞得樂(lè)樂(lè)呵呵就滿足了。可他的同曾祖族兄楊國(guó)忠不行，雖無(wú)德無(wú)才，卻弄權(quán)，結(jié)果連累了楊貴妃。當(dāng)然，主要責(zé)任還在唐玄宗，是他為政思路的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致了安史之亂，引出馬嵬驛兵變，要了楊貴妃的命。
唐玄宗在位前期，勵(lì)精圖治，選賢任能，把唐王朝推向全盛時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世，實(shí)際上也是中國(guó)歷史的輝煌頂點(diǎn)。可到開(kāi)元三十年時(shí)，他要改年號(hào)，將開(kāi)元三十年改為天寶元年，意思是開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的工作結(jié)束了，要開(kāi)始享受物華天寶了。
此后，他懈怠朝政，心思都用到玩兒上去了，連用人都不再用心，能哄他高興，能讓他省心就行。比如楊國(guó)忠把朝政搞得亂哄哄的'，他照樣用。安祿山謀反已有跡象，可誰(shuí)告發(fā)他砍誰(shuí)的腦袋，他覺(jué)得那個(gè)甩著大肚皮為他跳胡旋舞的安祿山，對(duì)他忠心耿耿，不可能造反，告發(fā)的人是別有用心。
可“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。”安祿山還真的造反了。“九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。” 唐玄宗在長(zhǎng)安失守后只好西逃四川。
出了這么大的事，總要找個(gè)責(zé)任人，依中國(guó)慣例，不能說(shuō)皇上昏庸，只能說(shuō)大臣奸佞。而且楊國(guó)忠也確實(shí)亂政誤國(guó)，安祿山造反，長(zhǎng)安失守，就都與他有干系。所以護(hù)送唐玄宗逃跑的軍士走到馬嵬驛時(shí)，發(fā)動(dòng)了清算楊國(guó)忠的兵變，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，楊國(guó)忠被殺不算，還殃及了楊貴妃。
安祿山造反引發(fā)的全國(guó)動(dòng)亂，長(zhǎng)達(dá)七年之久。最終雖被平息，但唐王朝從此衰落，再未中興。唐王朝的這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折，也是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折，此后中國(guó)再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)盛唐的那種包容自信的大氣。
“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”，唐玄宗的梨園弟子們當(dāng)然要為此感慨，他們不但講這段故事，還把它搬上了舞臺(tái)，有些劇本甚至成了文學(xué)精品，如元代白樸的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《長(zhǎng)生殿》（仍在唱）。而今科技發(fā)達(dá)，則有了電影電視劇，你方唱罷我登場(chǎng)，版本多得難以記數(shù)。華清宮是唐玄宗的梨園根據(jù)地，自然不甘落后，他們推出了大型水上實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》，可惜因時(shí)間關(guān)系我未能一睹為快。
唐玄宗和楊貴妃的故事已被演繹成凄美的愛(ài)情，他們愛(ài)得到底有多深，恐怕月亮也難知他們的心，可是這帶給中國(guó)歷史的沉甸甸的無(wú)奈，卻顯而易見(jiàn)。
