體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們如何才能寫得一篇優質的心得感悟呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。

寓言哲理故事及感悟 寓言哲理故事簡短300字篇一

“這成什么話？我經過反復的冶煉，又受到精心敲打，才成為一支火紅的劍。為什么在我無限輝煌的瞬間，竟狠心將我沉入涼水？這種刁難，讓我多么尷尬啊！”

缸中的水，已被弄得直冒熱氣。它溫和地說道：

“朋友，你以為我在作弄你，有意使你難堪？嘿，那你就錯了。你經過淬火之后，將變得更強硬，更堅韌。要知道，我是由主人特地從遠處名山上搬運來的名泉水呀，是專門為你出力的！”

“這么說，你是為了我好？”利劍離開水面時疑惑地問。

“當然，”珍貴的泉水回答，“我們是有緣份的，我樂意為你效勞：以我冰涼的秉性，迎向你火爆的性格，為的是賦予你幾分冷峻。我的這番努力，會使你在今后的廖戰中受益無窮哩。”

于是，一支寒光閃爍、舉世無雙的名劍就此誕生了。

寓言哲理故事及感悟 寓言哲理故事簡短300字篇二

古代相傳，眾神選擇一些樹在他們的特別保護之下。

宙斯選擇了橡樹，阿佛洛狄忒選擇了石榴樹，阿波羅選擇了丹桂樹，庫柏勒選擇了松選擇了松樹，赫拉克勒斯選擇了白楊樹。

雅典娜不懂他們為什么寧愿選這些不結果實的樹，便詢問他們選擇的原因。

宙斯回答說：“這也許是我們不愿沾那些果實的光。”

但雅典娜說：“無論誰怎樣說，便讓他去說。因為橄欖樹的果實，更顯得尊貴。”

于是宙斯說：“我的女兒啊，你才是真正的聰明。 我所做的一切若有用，虛榮就是徒然的。”

寓言哲理故事及感悟 寓言哲理故事簡短300字篇三

東漢年間，班超幫助哥哥班固一起撰寫《漢書》，但他認為一個男子漢的抱負不應只在紙筆上，于是棄文從武，參加了對匈奴的戰斗。他堅毅果敢的性格使他在戰場上屢建功勛。后來，東漢王朝為了聯合西域各國共同抗御匈奴的侵擾，就派遣班超作為使節出使到西域去。

班超手持漢朝的節杖，帶領著由36人組成的使團出發了。他們首先來到了鄯(shan)善國。班超晉見了鄯善國王，說：“尊敬的國王陛下，我們漢朝的皇帝派我來，是希望聯合貴國共同對付匈奴。我們吃過很多匈奴入侵的苦，應該攜起手來，同仇敵愾，匈奴才不敢再猖狂肆虐呀！”鄯善國王早就知道漢朝是一個泱泱大國，國力強盛，人口眾多，不容小視，現在又見漢朝的使者莊重威儀，頗有大國之風，果然名不虛傳，就連連點頭稱是道：“說得太對了，請您先在鄙國住幾天，聯合抵抗匈奴之事，容過兩天再具體商議吧。”

于是班超他們就住下了。頭幾天，鄯善國王待他們還挺熱情，可是沒過多久，班超便察覺國王對他們越來越冷淡，不但常找借口避開他們不見，就是好不容易見上了，也絕口不提聯合抗擊匈奴之事了。

班超有了一種不祥的預感，他召集使團的人分析說：“鄯善國王對我們的態度越來越不友好了，我估計是匈奴也派了人來游說他，我們必須去探察一番，搞清事情的真相。”夜里，班超派人潛進王宮，果然發現國王正陪著匈奴的使者喝酒談笑，看樣子很是投機，就馬上回來將這個消息報告給班超。接下來的幾天，班超又設法從接待他們的人那里打聽到，匈奴不但派來了使節，而且還帶了100多個全副武裝的隨從和護衛。他立刻意識到了事態已經發展到很嚴重的地步，就馬上召集使團研究對策。

班超對大家說：“匈奴果然已經派來了使者，說動了鄯善國王，現在我們已處于極度危險之中，如果再不采取有效措施，等鄯善國王被說服，我們就會成為他和匈奴結盟的犧牲品。到時候，我們自身難保是小事，國家交給的使命也就完不成了。大家說該怎么辦？”大家齊聲答應：“我們服從您的命令！”班超猛擊了一下桌子，果斷他說：“不入虎穴，焉得虎子！現在我們只有下決心消滅匈奴，才能完成我們的使命！”當夜，班超就帶人沖進匈奴所駐的營壘，趁他們沒有防備，以少勝多，終于把100多個匈奴人全部消滅了。

第二天，班超提著匈奴使者的頭去見鄯善國王，當面指責他的善變說：“您太不像話了，既答應和我們結盟，又背地里和匈奴接觸。現在匈奴使者已全被我們殺死了，您自己看著辦吧。”鄯善國王又吃驚又害怕，很快就和漢朝簽訂了同盟協議。

班超的舉動震動了西域，其他國家也紛紛和漢朝簽訂同盟，很多小國也表示和漢朝永久友好。班超終于圓滿地完成了使命。

在危急的情境之下，就應當像班超一樣果斷，敢于冒必要的危險，才能夠獲得成功。如果這時還猶猶豫豫畏縮不前，后果就不堪設想了。

寓言哲理故事及感悟 寓言哲理故事簡短300字篇四

古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見了他，并讓他當眾表演技藝。

只見這個蘭子用兩根比身體長一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過，而空中則總有5把寶劍像一個輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心，馬上叫人賞賜給這個賣藝人金銀玉帛。

不久，又有一個會耍“燕戲”的蘭子，聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無興趣，而且大怒說：“先前那個有絕技的人來求見我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻技、希望向我討賞的嗎？這種人實在可氣！”

于是宋元君命人把那個會“燕戲”的蘭子抓了起來。宋元君本來打算殺了那個人，后來又覺得他并無什么大的罪過，只把他關了一個月就放了。

一個只憑自己的喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。

燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。

有一天，一個衛國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說：“我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衛人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對那衛人說：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衛人說：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如愿以償。”

不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養著那個衛人，等待有了機會再說。

鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以后，覺得其中有詐，于是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王說：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打制刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進行雕刻呢？如果那衛人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽，拍手說道：“這主意甚好！”

燕王把那衛人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”衛人說：“用的是刻刀。”燕王說：“我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”衛人說：“請君王稍等一下，我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰，還不見那衛人回來。燕王派侍者去找。侍者回來后說道：“那人已不知去向了。”

這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧；也嘲諷了封建統治者的無知無能。

這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動一樣，是我們認識世界的重要法寶。