作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇一

1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。

2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。

寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方(讀者)。或者是宣傳一種主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。

第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。

《古文觀止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動(dòng)人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。”這里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕。”(《冷齋夜話》引李格非語(yǔ))更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕。”(《古文觀止》批注)

第二， 說(shuō)出有力的道理。

事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)。……”這樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

1、 邏輯嚴(yán)密

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”

2、 章法多變

說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。

完成一課三練。

教學(xué)任務(wù)：補(bǔ)充文化常識(shí);講解練習(xí)。

關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、贈(zèng)(用于追封已故者)征、辟、薦、舉(多用于布衣作官)、點(diǎn)(用于口語(yǔ))。

關(guān)于提升職務(wù)的有：抉或(用于由低級(jí)到譏級(jí))、進(jìn)(用于較高職務(wù)追加)、起復(fù)(恢復(fù)原職務(wù))、超遷。

關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解(因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù))、貶、謫(因過(guò)失而降級(jí))、革、褫(撤職查辦)、開(kāi)缺(奉命或自請(qǐng)解除職務(wù))、致仕(帶職退休)、左遷(降級(jí)使用)。

關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移(調(diào)的比原職稍好)、補(bǔ)(由候補(bǔ)而正式上任)

關(guān)于兼職的：領(lǐng)(以本官兼較低職)、攝(暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù))、權(quán)(臨時(shí)代職)、行(代行某職而尚無(wú)此官銜)、 (代替無(wú)本官的職務(wù))、護(hù)(原官短期離職，臨叮守護(hù)印信)

1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”

如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。

2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。”

3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官。”

超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。

4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。

5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。”即說(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。

6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城。”

7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車(chē)特征拜為郎中。”

8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。

9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復(fù)還。”這里的“去”，就是卸職之意。

10、黜，廢免，革職免官。《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”

要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。

11、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。

“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進(jìn)用。

“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》：“理亂不知，黜陟不聞。”

13、奪，罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

14、罷，革除官職。《書(shū)博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。

15、復(fù)，恢復(fù)舊職。《書(shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇二

1．體會(huì)所陳之情，欣賞陳情藝術(shù)。

2．把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路。

3．通過(guò)誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。

4．體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)“孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)道德。

課時(shí)安排：3課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

李密，不是瓦崗寨的李密。 幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。

司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不應(yīng)詔，會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來(lái)殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。

李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題，像文章中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。

李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

李密的《陳情表》把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。可見(jiàn)此文感染力之大。

1）向誰(shuí)陳情？

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

2）陳什么情？

向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

3）李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（動(dòng)之以情，曉之以理。）李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入凄苦悲涼的氛圍之中。

1、齊讀第一段。

2、譯本段文字。

1）、實(shí)詞

夙遭閔兇門(mén)衰祚薄，晚有兒息期功強(qiáng)近之親

煢煢孑立，形影相吊夙嬰疾病

2）、古今異義

不行至于成立

3）、通假字

閔—憫蓐—褥零丁—伶仃

3、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

4、學(xué)生對(duì)照板述試背第一段。

僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

1、學(xué)生齊讀第二段。

舉臣秀才尋蒙國(guó)恩當(dāng)侍?hào)|宮非臣隕首所能上報(bào)臣具以表聞

責(zé)臣逋慢劉病日篤告訴不許

2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？

晉對(duì)李 李對(duì)晉陳情

察臣 供養(yǎng)無(wú)主辭不赴命

舉臣

拜臣 具以表聞辭不就職

除臣

責(zé)臣 劉病日篤

催臣

告訴不許 進(jìn)退兩難

3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？

詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。

4、情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。 1）通譯第三段；

猶蒙矜育不矜名節(jié)有所希冀人命危淺是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

5、教師范讀第四段。

臣之辛苦聽(tīng)臣微志

第四段明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。

“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本沒(méi)有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。

6、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ)）

四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢?duì)適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情。”作者正是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑K于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。

（一）融情于事。

強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。

作者在文中所陳之情，包括以下三個(gè)方面：一是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情，二是對(duì)“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒，三是對(duì)祖母劉氏的孝情。正因?yàn)樽髡咚鶎?xiě)的`都是“至性之言”，所以才會(huì)產(chǎn)生“悲惻動(dòng)人”的效果。

可引導(dǎo)學(xué)生討論：

1．李密給晉武帝上表陳情，只在說(shuō)明祖母年老，難以廢遠(yuǎn)赴命而已。這樣簡(jiǎn)單的一件事，為何不直接陳述，卻要從自己的坎坷家世說(shuō)起？

要想讓皇帝真正相信自己，體諒不奉詔的苦衷，必須先動(dòng)之以深情，而后才能喻之以大義。因而作者于首段先從自己幼年坎坷不幸的遭遇說(shuō)起，一開(kāi)篇就把對(duì)方也帶進(jìn)悲愴酸楚的環(huán)境氛圍之中，以激起人皆有之的惻隱之心。有了第一段父死母嫁，家中缺親少故，年老多病的祖母全靠自己一人贍養(yǎng)侍奉的陳述，文章第三段“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年。母孫二人，更相為命”的話，才有所依憑，第二段說(shuō)自己在新朝的征召催逼中“進(jìn)退”“狼狽”的情狀，也才能喚起他人的同情心。

2．晉滅蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚書(shū)郎，也就是所謂“少仕偽朝，歷職郎署”。現(xiàn)在新朝建立，這本是他的一個(gè)“歷史污點(diǎn)”，為什么他反要在表章中不避嫌疑，直陳此事？

李密多次“辭不赴命”，最擔(dān)心的就是晉武帝會(huì)懷疑自己有懷念舊朝、矜憐名節(jié)、不事二主之心，現(xiàn)在李密“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，反倒容易得到晉武帝的信任。加之他在表章中一再恭頌“圣朝”之“情化”，說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，所“蒙國(guó)恩”，“非臣隕首所能上報(bào)”，就更能讓人相信他拒不入仕，確乎是出自“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”的苦衷。

（二）融情于理

李密《陳情表》中的“理”據(jù)何在？

李密陳情的理?yè)?jù)，就在“圣朝以孝治天下”的大道理，他還舉出了“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實(shí)為論據(jù)。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常名教本屬虛偽，但李密一本正經(jīng)地援引來(lái)為自己“辭不赴命”辯護(hù)，卻不失為最有力的武器。

（三）語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣催迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外該文在語(yǔ)言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語(yǔ)。

（四）陳辭婉曲，屈伸適宜。

探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等

作業(yè)：1、練習(xí)冊(cè)題

2、背誦課文

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇三

1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

3、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

二課時(shí)。

第一課時(shí)

1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

1、注意以下加黑字的讀音和在詞義：

臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門(mén)衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐

猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過(guò)蒙拔擢寵命優(yōu)渥

期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命

2、注意以下加黑虛詞的詞義和用法：

以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無(wú)主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天但以劉日薄西山臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

3、注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

慈父見(jiàn)背二州伯牧所見(jiàn)明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國(guó)恩除

臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽(tīng)臣微志庶劉僥幸不勝…之情臣之辛苦

4、注意以下句式：

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

州司臨門(mén)，急于星火。

2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁

生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。

祖母撫養(yǎng)

祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。

少年多病

臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

無(wú)親無(wú)戚

既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

祖母病臥

而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

5、熟讀第二段。

6、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。

不矜名節(jié)

且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

寵命優(yōu)渥

今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！

祖母病篤

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

不能廢遠(yuǎn)

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

7、熟讀第四段。

8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒(méi)有，那是什么呢？提示：情：

○1情況（事實(shí)）；

○2衷情（孝情、忠情）；

○3情理（忠孝之道）。（投影）

9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

背誦第三段導(dǎo)入。

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來(lái)。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？

第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？

第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

身世孤苦悲涼

孝情

祖母情深似海孝治天下（理）盡忠日長(zhǎng)揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠

沐清化蒙國(guó)恩祖母病篤（情）盡孝日短

忠心

圣朝恩重如山

3、思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？

引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？

引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈兀瑥亩岢霾荒軓U遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。（投影）見(jiàn)上圖

5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。《陳情表》明顯的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)。《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

（學(xué)生讀書(shū)思考約3—5分鐘，老師巡堂了解情況）

重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

1、“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。……。”

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火。”

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

○1四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”

引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。

生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

○2對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”

以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”

以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。

臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

州司臨門(mén)，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。

○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

4、提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

6、小結(jié)：

○1四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

○2對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

○4豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯：

通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？引導(dǎo)：

1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

引導(dǎo)：

2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。

2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

○1為李密的言辭和情理所動(dòng)；○2彰顯孝治天下的恩德。

3、引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇四

本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說(shuō)理邏輯性很強(qiáng)，可通過(guò)理清文章的思路來(lái)進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來(lái)看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。

以誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)。

媒體設(shè)計(jì)

投影或多媒體展示部分提示語(yǔ)句，以及結(jié)構(gòu)框架，為加強(qiáng)理解、識(shí)記之用。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來(lái)看以孝而著稱的《陳情表》。

（解說(shuō)：可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）

二、解題

1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。

2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見(jiàn)的一種奏章（如《出師表》）。

（解說(shuō)：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過(guò)渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）

三、研習(xí)課文

1、整體把握，理清思路

①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見(jiàn)背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤(pán)桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。

②內(nèi)容與形式梳理。

范讀全文，由題目展開(kāi)思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

內(nèi)容梳理：

“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

結(jié)構(gòu)梳理：

“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

（解說(shuō)：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解本文寫(xiě)作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）

2、具體研習(xí)1～2段

①自由誦讀第1段。

a.哪句話是作者陳述的總提？

（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？

故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）

b.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？

（解說(shuō)：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

提示：

縱的方面（生孩六月……至于成立）

品析：父死母嫁，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的不易。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語(yǔ)表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”張本。

橫的方面：外、內(nèi)

品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”，祖孫相依為命。“無(wú)”“鮮”等寫(xiě)出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。

c.哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦？作用是什么？

提示：

相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以……”）。

凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

d.開(kāi)頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。

（解說(shuō)：教師先提出問(wèn)題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語(yǔ)理解創(chuàng)造語(yǔ)境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

②自由誦讀第2段。

a.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。

b.前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？

（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問(wèn)的方式）

提示：

表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)）。

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

c.第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

提示：

事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。

品析：訴說(shuō)自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。

（解說(shuō)：將詞句理解、內(nèi)容探究、語(yǔ)言品味及背誦記憶融合起來(lái)，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）

3、課堂小結(jié)

文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫(xiě)自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒(méi)有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見(jiàn)至真、至美、至善。語(yǔ)言形式，駢散交用，多用四字短語(yǔ)表情達(dá)意。思路清晰，語(yǔ)言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。

四、布置作業(yè)

1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。

2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見(jiàn)作者的什么感情？

（解說(shuō)：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇五

今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》， “表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。

1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。

2、全體學(xué)生自由朗讀全文。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待

3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：

李密（ 224 － 287 ），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2）向誰(shuí)陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3）陳什么情？

向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4）李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？

（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理。”）

李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、講析課文第一段

1、讀第一段

2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn)，并記錄朗讀。（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。

4、再讀第一段

5、思考文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？

學(xué)生回答：總攝作用

學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。板書(shū)

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

6、學(xué)生對(duì)照試背第一段。

1、 完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)

2、 背誦第一段

3、 預(yù)習(xí)第二、三段課文

陳情表

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

第二課時(shí)

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

2、思考討論

（1）文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答）

（2）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？

（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。

實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

3、背誦第二段，齊背

4、過(guò)渡第三段

如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義

為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？

因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。

下面讀并譯第三段，梳理知識(shí)點(diǎn)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

5、思考、討論

（1）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

（2）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？可多誦讀本段，體會(huì)句讀

區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

（3）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？

指代“但以劉日薄西山……更相為命”

（4）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

6、背誦第三段

7、作業(yè)：

背誦二、三段，準(zhǔn)備默寫(xiě)

陳情表

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入（先默寫(xiě)第二、三段）

二、新課

1、讀第四段梳理知識(shí)（結(jié)合《創(chuàng)新方案》）

2、誦讀思考：

經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？

3、板書(shū)

解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

4、背誦本段

三、分析藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 ，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

四、總結(jié)本課文言、文化知識(shí)：

1、一詞多義：（略）

2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，

5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶

6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

背誦默寫(xiě)、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)

1、感情真摯，融情于事

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通

3、駢散結(jié)合，音韻和諧

4、陳辭婉曲，屈伸適宜

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇六

1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。

2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

3、背誦全文。

1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。

2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色，體會(huì)情之深，理之透。

3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。

一、作者介紹

李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

二、背景介紹此表是西晉初晉武帝泰始三年（公元267）寫(xiě)的。魏國(guó)后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎代魏即帝位，改國(guó)號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢（劉備建立的政權(quán)）已經(jīng)滅亡（孫吳到公元280年才滅亡），李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn)，所以晉武帝想征他做官。

三、文體知識(shí)

表，是臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。《文章有體序說(shuō)》：“七國(guó)以前，皆稱上書(shū)，秦初改書(shū)曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議。”

四、朗讀課文，初步感知課文。

1、朗讀課文注意畫(huà)線字的讀音

險(xiǎn)釁（ ） 行（ ）年四歲 祚（ ）薄 應(yīng)（ ）門(mén)之僮 猥（ ）以微賤 床蓐（ ） 隕（ ）首 責(zé)臣逋（ ）慢

日篤（ ） 拔擢（ ） 寵命優(yōu)渥（ ）

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

五、整體把握，理清思路①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見(jiàn)背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤(pán)桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。②內(nèi)容與形式梳理。范讀全文，由題目展開(kāi)思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及、 祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

六、研讀課文

（一）分析課文第一段

1、齊讀第一段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

4、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？學(xué)生回答：總攝作用學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

（二）分析課文第二段1、學(xué)生齊讀第二段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

4、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；

第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。

5、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

4、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

（三）分析課文第三段1、默讀并口頭通譯第三段；2、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？

a、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

b、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。

3、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

a、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

b、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充

4、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？ 提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓5、品味2、3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)

a、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

b、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

（四）分析課文第四段

1、齊讀第一段。由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。2、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

3、本段中哪句話是表文主旨？

（“愿乞終養(yǎng)”）

4、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

（“節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全）

5、用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

（“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切）

6、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？ 引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。 提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后

（五）師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

（六）討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？

回答1：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

（七）語(yǔ)言藝術(shù)《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言：“至性之言，悲惻動(dòng)人。”

1、四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

2、對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，瑯瑯上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

3、比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

七、知識(shí)點(diǎn)歸納

1、通假字

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

九歲不行，零丁孤苦

夙嬰疾病，常在床蓐。

臣密今年四十有四。

2、詞類活用

夙遭閔兇 察臣孝廉

舉臣秀才 猥以微賤

謹(jǐn)拜表以聞 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

則劉病日篤

3、古今異義

至于成立。 古義： 今義：

九歲不行。 古義： 今義：

后刺史榮舉臣秀才。 古義： 今義：

臣以供養(yǎng)無(wú)主。 古義： 今義：

臣之辛苦。 古義： 今義：

非臣?xì)屖姿苌蠄?bào) 古義： 今義：

欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。古義： 今義：

聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸。古義： 今義：

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 古義： 今義：

4、找出本文的成語(yǔ)

5、判斷下列句式

①非臣隕首所能上報(bào) （ ）

②而劉夙嬰疾病 （ ）

③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。 （ ）

④州司臨門(mén)，急于星火。 （ ）

八、默寫(xiě)填空

1、外無(wú)期功強(qiáng)近之親， ， ，形影相吊。

2、臣欲奉詔奔馳， ； ， ;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

3、但以劉日薄西山， ， ， 。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日； ， 。

4、愿陛下矜憫愚誠(chéng)， ， ，保卒余年。臣生當(dāng)隕首， 。

5、臣少多疾病，九歲不行，__________，至于成立。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)____________，___________，形影相吊。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇七

《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語(yǔ)言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見(jiàn)背、門(mén)衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥(niǎo)私情”等文言詞語(yǔ)。

(3).積累成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。

2、能力目標(biāo)

（1）品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫(xiě)作技巧。

(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。

3、德育目標(biāo)

通過(guò)分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會(huì)李密的言外之意，即對(duì)統(tǒng)治者的反抗精神。

1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。

2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。

3.把握文 意，背誦全文。

教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)對(duì)文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的巧妙手法。

本課面向高二年同學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。

新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下

1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑討論時(shí)，老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。

2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。

3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，討論，培養(yǎng)思考提問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 培養(yǎng)自學(xué)能力

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：工具書(shū)，課內(nèi)資料 課外查閱有關(guān)資料

2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：教室里多媒體打開(kāi) 學(xué)生分組坐好

3課時(shí)

1．了解作者、寫(xiě)作背景和文體。

2．研討課文第一、二自然段：積累字詞，深入理解文意，理清思路，熟讀背誦。

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

（三）了解作者、寫(xiě)作背景和文體

讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。

1、 解題 點(diǎn)撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)，也是一種文體。“陳”是陳述的意思，“情”，課下注釋中沒(méi)有注解，那是什么意思呢？

提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。

點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫(xiě)《陳情表》呢？自然引出對(duì)作者和寫(xiě)作背景的介紹?

2.作者及背景?李密自幼喪父，四歲時(shí)母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國(guó)滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。

《陳情表》教案設(shè)計(jì)篇八

一、導(dǎo)入新課：

這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。

宋代學(xué)者說(shuō)：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝。”

《古文觀止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)感受這篇流傳千古的至孝美文。

二、 讀課文

文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來(lái)朗讀這篇文章。誦讀

時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）

三、 分析文章

這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書(shū)，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。

1 ) 本文既然課題為《陳情表》，是誰(shuí)陳情？

明確：李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。

2 )向誰(shuí)陳情？

明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3 )陳什么情？

明確：向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4 )但我們需要知道的是，李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的目的，讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。在李密寫(xiě)給晉武帝的這篇表文中，主要是牽涉到了三個(gè)人物，他們是（祖母、晉武帝和李密自己），

那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？

明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。

研讀課文的第一段。

5 )看看李密是如何來(lái)陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。

開(kāi)頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）

這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）

為什么說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？

明確：四層不幸

一層：父死母嫁。

二層：從小就體弱多病，祖母照顧。

三層：家中人丁衰微。

四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。

6 )作者開(kāi)篇便述說(shuō)自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依為命的關(guān)系，目的是什么？能起到什么樣的作用？

明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。 作用：輔墊。

7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？

明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開(kāi)始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。

研讀課文第二段。

8 )李密本不能出仕，但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

明確：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。”

9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說(shuō)的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）

進(jìn)退兩難的窘迫境地。“進(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無(wú)以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）

10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？

明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。

（讀第二段）

研讀課文第三段。

11）作者在前兩段中動(dòng)之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難，這樣就能使晉武帝消除對(duì)自己的疑心嗎？這一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國(guó)綱領(lǐng)，這有什么作用？

明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。

12）古人講，一臣不事二主，如果李密不出來(lái)做官，就必須去把這個(gè)問(wèn)題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。他是怎么說(shuō)的？

明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。

中心意思就是想說(shuō)：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個(gè)亡國(guó)賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。

這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無(wú)法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。

（讀第三段）

研讀課文第四段。

13）在此基礎(chǔ)上，李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，是什么？課文中怎么說(shuō)？

明確：先盡孝，后盡忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。

四、結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。

五、作業(yè)：