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交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇一
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠(chéng)。《詩(shī)經(jīng)》上寫(xiě)到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥(niǎo)兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！
然而，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。
志同以道合，就是說(shuō)，朋友之間只有志向相同，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩(shī)人，及至在洛陽(yáng)相遇，相見(jiàn)恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風(fēng)采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態(tài)度和狂妄所擔(dān)心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)跒I握別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石門(mén)路，重有金樽開(kāi)？”一直到現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話(huà)。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時(shí)之氣而受到了懲罰，結(jié)果連真正的朋友都沒(méi)有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要無(wú)私地?zé)崆榈貛椭欣щy或者有過(guò)失的人，并且溫和友善的與他人相處！古人云：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無(wú)顏見(jiàn)人，整日沉默寡言。這時(shí)候，真誠(chéng)的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂(lè)而不為呢？
寬厚以待人，就是以大海般的闊達(dá)胸襟對(duì)待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)度，是一種澹泊以致遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)采，其中也蘊(yùn)藏著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的`心態(tài)交友，只不過(guò)是在心中給他人的過(guò)錯(cuò)騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？
巴金說(shuō)：“友情是生命中的一盞明燈，離開(kāi)它，生存就沒(méi)有了光彩；離開(kāi)它，生命就不會(huì)開(kāi)花結(jié)果。”確實(shí)，友情能給人的一生增加歡樂(lè)和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友誼！
而現(xiàn)在有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所堅(jiān)決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來(lái)嘗！也希望大家引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發(fā)展真正的友誼！
志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠(chéng)摯的友情，得到歡樂(lè)！
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇二
1、在無(wú)利害觀(guān)念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。——莫羅阿
2、先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交朋友之道也。
3、于患難風(fēng)豪杰。——清·魏禧
4、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
5、友誼不能乞求，那些時(shí)時(shí)將你輕慢的人是不能視為朋友的。
6、酒逢知己千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多。
7、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
8、圓滑的人，不可深交。
9、交友的范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
10、山河不足重，重在遇知己。——鮑溶
11、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
12、因?yàn)橛欣蓤D才與你結(jié)為朋友的人，也會(huì)因?yàn)橛欣蓤D而與你絕交。
13、士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。——荀況
14、朋友不信，則交易絕。
15、真正的友誼的要素，在于體諒別人的小過(guò)失。
16、物以類(lèi)聚，人以群分。
17、為友解憂(yōu)不圖報(bào)酬，得友相助銘記在心。
18、想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
19、能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者必肯助予，宜傾心聽(tīng)之。
20、過(guò)分了解或者過(guò)分不了解，同樣妨礙彼此的.接近。
21、真正的友誼從來(lái)不會(huì)*靜無(wú)波。——賽維涅夫人
22、友誼，與人的才干、經(jīng)歷、年齡緊密相連，所以交友要認(rèn)真選擇。
23、如果友誼一旦破壞了，連愛(ài)情也不能夠再使它恢復(fù)。——《五卷書(shū)》
24、擇友如淘金，沙盡不得寶。——李成用
25、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么，真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
26、友不在多，得一人可勝百人；友不論久，得一日可逾千古。
27、近來(lái)者赤，近墨者黑。
28、道不同，不相為謀。
29、你敬我一尺，我敬你一丈，這樣交往的友誼才能日益深厚，天長(zhǎng)地久。
30、冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。－——明·馮夢(mèng)龍
31、我們結(jié)交朋友的方法，應(yīng)該是給他人好處，而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。——修昔底斯
32、真正的朋友遇難就幫，假心的朋友遇難就嚷。
33、以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。——羅高
34、如果友誼一旦破壞了，連愛(ài)情也不能夠再使它恢復(fù)。——《五卷書(shū)》
35、和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。——紀(jì)伯倫
36、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時(shí)也不借錢(qián)給他。——保羅
37、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。——培根
38、君子慎所擇，休與毒獸伍。——張汪玉
39、最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō)，能與你默默相對(duì)而又息息相通的人。——高爾基
40、我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。——盧梭
41、單獨(dú)一個(gè)人可能**的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。——巴爾扎克
42、朋友越老越好，美酒越老越香。——約翰·雷
43、在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。——巴爾扎克
44、在無(wú)利害觀(guān)念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。——莫羅阿
45、偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。——普卡利西爾
46、士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。——荀況
47、對(duì)眾人一視同仁，對(duì)***推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。——莎士比亞
48、在歡樂(lè)時(shí)，朋友會(huì)認(rèn)識(shí)我們；在患難時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)朋友。——科林斯
49、二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。——《易·系辭》
50、我們結(jié)交朋友的方法，應(yīng)該是給他人好處，而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。——修昔底斯
51、沒(méi)有朋友也****的人，就是凡夫俗子。——拉法特
52、受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。——西塞羅
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇三
好朋友，你是嫁妝，我我最寶貝的收藏。
當(dāng)我跌斷翅膀的時(shí)候，你不扶我，但陪我學(xué)會(huì)忍痛。
當(dāng)我跌進(jìn)深淵的時(shí)候，你激勵(lì)我創(chuàng)造天堂的力量……
朋友是人一生中最值得珍惜與擁有的。把握好交友之道，讓人生聞到幸福的芬芳。
把握好交友之道，要敢于正視別人的批評(píng)。
謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。元稹與白居易是歷史上傳為佳話(huà)的摯友。元稹作詩(shī)時(shí)常常有不當(dāng)之處，白居易總會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)，元稹非但不生氣，還虛心采納他的建議，于是二人共同進(jìn)步，在詩(shī)壇上占有重要的地位。
把握好交友之道，要善于聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)。
朋友如老師一般，給海倫凱勒的生活中撒滿(mǎn)了陽(yáng)光。沙利文老師和海倫不僅是師生關(guān)系，更是親密無(wú)間的朋友。可當(dāng)海倫脾氣暴躁犯了錯(cuò)誤時(shí)，沙利文總會(huì)提出許多建議，讓海倫嘗試改變，而海倫也努力嘗試，收獲了一份長(zhǎng)遠(yuǎn)的友情。
魏征如唐太宗的一面鏡子，純潔了他們之間的友誼。雖然為君臣身份，但魏征與太宗的確是一對(duì)朋友。每當(dāng)諫臣上奏之時(shí)，太宗總會(huì)吸納正確的意見(jiàn)，這友情不僅是二人的見(jiàn)證，也是唐朝興旺的見(jiàn)證。
把握好交友之道，要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)取舍。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。一味諂媚的話(huà)語(yǔ)背后可能是尖刀；聽(tīng)起來(lái)刺耳的忠言可能才是治愈心房的良藥。
在春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫，鮑叔牙不為個(gè)人私利推薦朋友管仲，他的選擇被證明是明智的。
民國(guó)時(shí)期，_與軍閥中那些所謂的朋友，最后得到的卻是自己流亡海外，果實(shí)卻被他人竊取。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，在待人接物處事方面，我們也需要把握好交友之道，不要被虛偽的假話(huà)、好話(huà)蒙蔽了雙耳；不要被虛假的外表欺騙了雙眼。做出正確的選擇，正視朋友的批評(píng)，聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)，我們才能真正交到摯友，交到對(duì)自己有益的朋友。
朋友似清泉，溫潤(rùn)人的心。
朋友似暖陽(yáng)，溫暖人的心。
把握好交友之道，可以無(wú)悔地吟謳：好朋友，我是嫁妝，請(qǐng)把我?guī)г谀愕纳砼浴?/p>
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇四
正所謂：”在家靠父母，出外靠朋友“，我們每個(gè)人必須要有朋友。一個(gè)人如果沒(méi)有朋友，就會(huì)感到孤獨(dú)寂寞。然而朋友也有好壞之分，因此我們必須謹(jǐn)慎交友。俗語(yǔ)說(shuō)：”人貌不可相看，海水不可斗量“，我們也不能單憑一個(gè)人的面貌斷定其品格的好壞。
朋友可分為兩種，那就是損友或良友。良友是能夠跟我們一起同甘共苦的人。他們既能在我們開(kāi)心的時(shí)候跟我們分享喜樂(lè)，也能在我們失落的時(shí)候與我們分擔(dān)憂(yōu)愁。除此之外，良友是我們傾訴心事的對(duì)象，因?yàn)樗麄冎档梦覀冃刨?lài)。
此外，良友也會(huì)在我們有難時(shí)，向我們伸出援手，助我們一臂之力，與我們共同度過(guò)難關(guān)。當(dāng)我們犯下錯(cuò)誤時(shí)，他們也會(huì)毫不畏懼地把過(guò)錯(cuò)指出來(lái)，糾正我們，讓我們努力上進(jìn)。所以，良友像是與我們有福同享，有難同當(dāng)?shù)奶焓埂?/p>
然而，損友則與良友相反。若我們與損友為伍，就會(huì)染上他們的種種惡習(xí)，包括：抽煙、吸煙、逃學(xué)等等，誤入歧途而導(dǎo)致無(wú)心向?qū)W。
損友只能與我們一起吃喝玩樂(lè)，但不能與我們一起吃苦。損友會(huì)在我們身上有利可圖時(shí)奉承我們，卻會(huì)在我們變得一無(wú)是處時(shí)，直接把我們一腳踢開(kāi)，讓我們獨(dú)自承擔(dān)痛苦。可見(jiàn)損友是一個(gè)口蜜腹劍的人啊！所以，損友不值得我們交往。
俗語(yǔ)說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑，交友正是如此。結(jié)識(shí)良友能引領(lǐng)我們走入康莊大道，而誤交損友會(huì)導(dǎo)致我們誤入歧途。因此我們交友時(shí)一定要小心，以免一失足成千古恨。
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇五
我愛(ài)讀書(shū)，尤其愛(ài)讀好書(shū)。
“好書(shū)也者，朋友是也。”
朋友是好書(shū)。***些只有幾頁(yè)，有些卻洋洋灑灑。有些是精裝書(shū)，有些是袖珍本。但學(xué)到最后，總是這樣或那樣一句濃縮的話(huà)。這些話(huà)足以在意志最薄弱的時(shí)候支撐人生。
我的好朋友吳雙，是一個(gè)樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗的女生。她不管是面對(duì)挫折或是經(jīng)歷*常的生活都能微笑面對(duì)，以至于經(jīng)常被她那怪里怪氣的“哇哈哈，笑死我喲，哎呦，你怎么這么逗！”嚇到；而我呢，則少年老成，用爸爸的話(huà)說(shuō)是“人小鬼大”。總是很沉穩(wěn)。雖然我們性格天壤之別，但鬼使神差地成了好朋友。
她總是很開(kāi)心，對(duì)每一個(gè)人都熱情的一塌糊涂，別人的事情不管能不能幫忙，都樂(lè)意插上一腳，可往往越幫越忙。但是，靠著她糊里糊涂的熱情，班上的每一個(gè)同學(xué)，包括不善言辭的`我也都開(kāi)始關(guān)心別人的事了。
她不大愛(ài)看書(shū)，只喜歡和班上的同學(xué)一起到處亂玩。而我恰恰相反，只愿在書(shū)的海洋里盡情遨游。可她經(jīng)常大叫著沖進(jìn)教室，奪掉我手中厚厚的名著，道：“一天到晚就曉得看書(shū)，陪我走走！”說(shuō)罷，還沒(méi)等我抬頭，就拉著我在學(xué)校滿(mǎn)世界閑逛。我總是皺著眉極不情愿，而她卻滿(mǎn)不在乎。所以，我對(duì)她有了些不理解，覺(jué)得她很煩。
我是一個(gè)極其看中學(xué)習(xí)的人。有一次數(shù)學(xué)考試考砸了，便悶悶不樂(lè)地呆在座位上，盯著錯(cuò)題發(fā)呆。她看見(jiàn)了，仿佛哪壺不開(kāi)提哪壺地抽走我的試卷。拍了我一下：“不就是沒(méi)考好哦，不至于這樣也！”我因心情煩躁，毫不客氣地回了。
—— 交友之道議論文
交友之道議論文
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇六
①俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”，說(shuō)明朋友的重要。《詩(shī)·小雅》言：“雖有兄弟，不如友生”，說(shuō)明朋友的至要。《孟子·滕文公上》載：“出入相友”，說(shuō)明朋友的必要。
②朋友的重要、至要、必要，在古人看來(lái)，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友交，就要只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。也就是說(shuō)，交友要有選擇,看重并學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)良品德。
③人都是有不足與缺點(diǎn)的，朋友亦然。特別是，越是親近的人，越是接觸多的人，越容易發(fā)現(xiàn)其不足與缺點(diǎn)。但自己要提高、要進(jìn)步，只看朋友的不足與缺點(diǎn)，別人都是矮子，惟有自己高大，這如何能提高得了、進(jìn)步得快？
④交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對(duì)朋友，古人們看得很重，認(rèn)為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難。”并認(rèn)為，“友則兩相關(guān)切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也。”（蒲松齡語(yǔ)）所以，擇友，就要或道同相助，或品德相親，或?qū)W問(wèn)相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩(shī)文相尚等，要兩相共贏，昭昭可鑒。
⑤交友之道關(guān)鍵是取友。世間盡管有“一見(jiàn)如舊識(shí)，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優(yōu)，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱(chēng)頌的取友之道，“慢熱型”的居多，先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近。初次見(jiàn)面，就親熱得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“見(jiàn)面熟”。這種“見(jiàn)面熟”式的朋友，當(dāng)你遇到挫折，甚至將要掉進(jìn)深淵時(shí)，他的雙手未必來(lái)拉住你；當(dāng)你一帆風(fēng)順，甚至頭腦發(fā)熱有點(diǎn)得意忘形而誤入歧途時(shí)，他的雙手未必來(lái)指引你。取友，就是要智可以砥礪，行可以輔弼，有了錯(cuò)誤可以指正。司馬遷在《史記·汲鄭列傳》中說(shuō)：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)。”這“六個(gè)一”，全在人生的關(guān)節(jié)點(diǎn)，道出了取友的最佳點(diǎn)。所以，對(duì)貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。
⑥交友之道重點(diǎn)是結(jié)友。結(jié)友要結(jié)真友。無(wú)疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生無(wú)請(qǐng)言，死無(wú)托辭也。交友就要交真友。真友是需要風(fēng)浪的考驗(yàn)、時(shí)間的檢驗(yàn)的。人的一生不可能年年順意，事事行時(shí)。在遇到人生的逆境、背時(shí)，才能對(duì)面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓(xùn)很多。如戰(zhàn)國(guó)中期孫臏與龐涓，他們是同門(mén)師兄弟，龐涓嫉恨孫臏的才能比他高，用則借刀殺人的心術(shù)，使孫臏被施以臏刑而不能進(jìn)入仕途。這就警示人們，飲酒要飲醇，結(jié)交要結(jié)真。否則，不僅自己會(huì)吃盡苦頭，甚至連殘至死都不知啥個(gè)原因。
⑦交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長(zhǎng)處，把朋友的長(zhǎng)處吸收為自己的長(zhǎng)處，從而讓朋友的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)也能體現(xiàn)在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章。
16.文中寫(xiě)了孫臏和龐涓的事例目的何在？引用《詩(shī)·小雅》、《孟子·滕文公上》里的話(huà)，又有什么作用？（5分）
⑴說(shuō)明了擇友必須選擇密友的道理。
⑵說(shuō)明了朋友間在交往中要善于消除摩擦的道理。
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇七
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。這足以說(shuō)明朋友能帶給人歡樂(lè)，使人愉快。每個(gè)人大多都有朋友，但交友的原則是什么呢?所謂交友之道，當(dāng)然是防損友，交好友。
以德交友，同甘共苦。“患難見(jiàn)真情”。想必這人人皆知。對(duì)待朋友，就應(yīng)該這樣。如果你的品德高尚，不總是評(píng)論他人，且對(duì)待朋友不假，不做作，那么對(duì)方也就會(huì)認(rèn)可你，并與你一起患難與共。在以前的各個(gè)朝代中，許多君王與大臣便一起度過(guò)難關(guān)，最終保住了自己的朝代。這不就是同甘共苦嗎?
以知交友，學(xué)海無(wú)涯。如果你在某些方面很有學(xué)識(shí)的話(huà)，那么看中你才華的人便會(huì)想著與你交友，與你互相切磋，這樣互補(bǔ)互利，還能收獲大量才識(shí)，還能交到益友，這便是交友的一個(gè)好的途徑。在班上，才華橫溢的同學(xué)周?chē)偸菄蝗荷线M(jìn)的同學(xué)，互相討教問(wèn)題，久而久之，不就結(jié)識(shí)了朋友嗎?在以后的學(xué)習(xí)生活中，這些朋友會(huì)為你帶去歡樂(lè)和知識(shí)的互相傳達(dá)。
以道交友，法樂(lè)融融。你的身邊會(huì)不會(huì)有一個(gè)經(jīng)常講大道理且總是在你不順心時(shí)開(kāi)導(dǎo)你的人呢?不要猶豫，把他收進(jìn)朋友圈吧!這樣的.朋友，勢(shì)必會(huì)融入你的心中，那些為你講過(guò)的道理你是記得最清楚的，不會(huì)忘記的。想想不開(kāi)心的時(shí)候，是誰(shuí)，在你耳邊絮絮地說(shuō)著讓你放下不悅的話(huà)。亦或是老師，亦或是閨中密友，他們都是對(duì)你真心的人，以道交友，確是必要的一點(diǎn)。
以誠(chéng)交友，肝膽相照。我想以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待他人，必然會(huì)得到他人信賴(lài)，從而結(jié)識(shí)一位誠(chéng)友。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的隱士田光，為了助燕太子丹刺秦王，舉劍維柯，更為守密而刎頸，田光之忠誠(chéng)，便可謂是肝膽相照。
總的來(lái)說(shuō)，朋友不易交，也不難交，關(guān)鍵是看自己的造化。以德交友，以知交友，以道交友，以誠(chéng)交友，這四個(gè)交友之道應(yīng)牢記于心。
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇八
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠(chéng)。《詩(shī)經(jīng)》上寫(xiě)到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥(niǎo)兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！
然而，有的人拉幫結(jié)伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎(chǔ)上……這些都是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的！在上，有些人卻走的輕松自如。這是因?yàn)樗麄儓?jiān)持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。
志同以道合，就是說(shuō)，朋友之間只有志向相同，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時(shí)代的偉大詩(shī)人，及至在洛陽(yáng)相遇，相見(jiàn)恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風(fēng)采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態(tài)度和狂妄所擔(dān)心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”李白也以杜甫的友誼為重，他們?cè)跒I握別時(shí)，定下后會(huì)有期：“何時(shí)石門(mén)路，重有金樽開(kāi)？”一直到現(xiàn)在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話(huà)。現(xiàn)在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時(shí)之氣而受到了懲罰，結(jié)果連真正的朋友都沒(méi)有得到！有何苦呢？
慷慨以助人，就是要無(wú)私地?zé)崆榈貛椭欣щy或者有過(guò)失的人，并且溫和友善的與他人相處！古人云：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位失足青年，認(rèn)為自己再也無(wú)顏見(jiàn)人，整日沉默寡言。這時(shí)候，真誠(chéng)的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂(lè)而不為呢？
寬厚以待人，就是以大海般的闊達(dá)胸襟對(duì)待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)度，是一種澹泊以致遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)采，其中也蘊(yùn)藏著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只不過(guò)是在心中給他人的過(guò)錯(cuò)騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？
巴金說(shuō)：“友情是生命中的一盞明燈，離開(kāi)它，生存就沒(méi)有了光彩；離開(kāi)它，生命就不會(huì)開(kāi)花結(jié)果。”確實(shí)，友情能給人的一生增加歡樂(lè)和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友誼！
而現(xiàn)在有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所堅(jiān)決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來(lái)嘗！也希望大家引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發(fā)展真正的友誼！
志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠(chéng)摯的友情，得到歡樂(lè)！
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇九
近來(lái)者赤，近墨者黑。
我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精;以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。
偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。
想交朋友，就要先為別人做些事--那些需要花時(shí)間體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
沒(méi)能弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。
以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。
友誼之花是開(kāi)在互相理解、互相信賴(lài)的土地上的。
君子慎所擇，休與毒獸伍。
在不幸中，有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。
要這樣生活;使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友。
與人交往，待人以至誠(chéng)，才能換取真摯的友誼。
朋友越老越好，美酒越老越香。
先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交朋友之道也。
最善于應(yīng)付對(duì)外面敵人的恐懼的是盡量交友;對(duì)于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨;要是連這個(gè)也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來(lái)，為自己的利益疏遠(yuǎn)他們。
交友的范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇十
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。這足以說(shuō)明朋友能帶給人歡樂(lè)，使人愉快。每個(gè)**多都有朋友，但交友的原則是什么呢？所謂交友之道，當(dāng)然是防損友，交好友。
以德交友，同甘共苦。“患難見(jiàn)真情”。想必這人人皆知。對(duì)待朋友，就應(yīng)該這樣。如果你的品德高尚，不總是評(píng)論他人，且對(duì)待朋友不假，不做作，那么對(duì)方也就會(huì)認(rèn)可你，并與你一起患難與共。在以前的各個(gè)朝代中，許多君王與大臣便一起度過(guò)難關(guān)，最終保住了自己的朝代。這不就是同甘共苦嗎？
以知交友，學(xué)海無(wú)涯。如果你在某些方面很有學(xué)識(shí)的話(huà)，那么看中你才華的人便會(huì)想著與你交友，與你互相切磋，這樣互補(bǔ)互利，還能收獲大量才識(shí)，還能交到益友，這便是交友的一個(gè)好的途徑。在班上，才華橫溢的同學(xué)周?chē)偸菄蝗荷线M(jìn)的同學(xué)，互相討教問(wèn)題，久而久之，不就結(jié)識(shí)了朋友嗎？在以后的學(xué)習(xí)生活中，這些朋友會(huì)為你帶去歡樂(lè)和知識(shí)的互相傳達(dá)。
以道交友，法樂(lè)融融。你的身邊會(huì)不會(huì)有一個(gè)經(jīng)常講大道理且總是在你不順心時(shí)開(kāi)導(dǎo)你的人呢？不要猶豫，把他收進(jìn)朋友圈吧！這樣的朋友，勢(shì)必會(huì)融入你的心中，那些為你講過(guò)的道理你是記得最清楚的，不會(huì)忘記的。想想不開(kāi)心的時(shí)候，是誰(shuí)，在你耳邊絮絮地說(shuō)著讓你放下不悅的話(huà)。亦或是老師，亦或是閨中密友，他們都是對(duì)你真心的人，以道交友，確是必要的一點(diǎn)。
以誠(chéng)交友，肝膽相照。我想以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待他人，必然會(huì)得到他人信賴(lài)，從而結(jié)識(shí)一位誠(chéng)友。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的隱士田光，為了助燕**丹刺秦王，舉劍維柯，更為守密而刎頸，田光之忠誠(chéng)，便可謂是肝膽相照。
總的來(lái)說(shuō)，朋友不易交，也不難交，關(guān)鍵是看自己的造化。以德交友，以知交友，以道交友，以誠(chéng)交友，這四個(gè)交友之道應(yīng)牢記于心。
交友之道的作文題目 交友之道議論文題目篇十一
現(xiàn)在，朋友已成為了在社會(huì)中不可缺少的人際關(guān)系。“在家有親人，在外靠朋友”這句話(huà)也是早就流行開(kāi)了。可見(jiàn)，朋友是我們?cè)谂c人交往中很重要的人際圈。
可是，朋友固然重要，要怎樣才能交到朋友呢?佚名說(shuō)過(guò)，獲得一個(gè)朋友的唯一途徑，是自己能夠交上朋友。
在我看來(lái)，交朋友要注意四個(gè)大方面的。
首先，要以德交友。德行，是無(wú)論何時(shí)何地，何事都要放在首位的。患難與共便是證明以“德”交往的最好方法。我們?cè)谂c朋友的交往過(guò)程中，不能總以自我為中心，不顧他人的好壞。“有福一起享，有難一起當(dāng)”不正是患難與共的最有說(shuō)服力的證據(jù)嗎?
其次，要以誠(chéng)交友。此誠(chéng)，便是誠(chéng)心，肝膽相照。假若要認(rèn)定一個(gè)人為自己的朋友，便要付出自己的誠(chéng)意，真心對(duì)待。交友，要用自己真實(shí)的情感來(lái)交，情誼之深有如手足一般，更是“誠(chéng)心”的好表現(xiàn)。除此之外，還要互相關(guān)照，互相關(guān)心。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的隱士田光，為助燕太子丹刺秦王，舉薦荊軻，更為守秘密而自刎身亡，田光之“誠(chéng)”即可謂肝膽相照。
再次，便是要以道交友。“道風(fēng)德香傳千里”。有道德，有修養(yǎng)的人，更是無(wú)人不歡喜，誰(shuí)不愿意同一個(gè)有好道行的人做朋友呢?和他交往的人，自身也會(huì)得到好的提升。此即所謂“與善交友，入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”
最后，我認(rèn)為，以知交友，也是在與朋友交往中不可缺少的一部分，與朋友有更多的共同語(yǔ)言，交往中談?wù)摫舜硕缄P(guān)心的話(huà)題，交往起來(lái)也更會(huì)方便許多。而見(jiàn)多識(shí)廣，智慧大，內(nèi)涵深的人，在以“知”交友上，更是無(wú)比的吃香，人人都愿意與他討論話(huà)題，談笑風(fēng)聲，也是對(duì)自己素養(yǎng)的一種提高。劉禹錫在《陋室銘》中說(shuō)到：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，可以調(diào)素琴，閱金徑”。說(shuō)的也不正是這個(gè)道理嗎?
交朋友的學(xué)問(wèn)很多，在此我只是將我的一些心得與大家分享。培根說(shuō)過(guò)，沒(méi)有朋友的人是孤獨(dú)的。所以，我希望我的心得大家也可以受用。
我們?yōu)槭裁匆慌笥涯?在社會(huì)中，朋友是重要的部分，無(wú)論如何，有個(gè)朋友在幫忙，總是辦起事來(lái)要好許多。
