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別離辭翻譯 別離全詩篇一

晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。

更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。

《古別離》是唐代詩人韋莊創(chuàng)作的一首七言絕句。詩的第一、二句寫眼前離別時的情景。第三、四句繼而寫想象中離別后對江南春景的感受。這首詩以景抒愁的尋常比擬，用優(yōu)美的景色，來反襯離愁別緒，并做到了色調(diào)鮮明，和諧統(tǒng)一。

晴空云淡柳色青如煙，別情難遣散飲酒豐酣。

手拿著玉鞭指向云外，使人斷腸是明媚江南。

⑴毿（sān）毿：柳枝濃密下垂的樣子。一作“鬖（sān）鬖”。

⑵不那離情酒半酣（hān）：為了排遣離情而飲酒到了半醉。不那，無可奈何的意思。那，同奈。

⑶玉鞭：精美的馬鞭。云外：天外。

⑷斷腸：指因離愁而斷腸。

用美麗的景色與歡快的感情互相襯托，互相點染，這是詩人們常用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。而韋莊這首詩卻不同，詩人別開生面，用美景襯托離愁，用離愁點染美景。把離愁與美景揉和在一起，使其互相作用，收到了良好的藝術(shù)效果。

晴煙漠漠，楊柳依依，日麗風(fēng)和，一派美景。作者沒有把和摯友離別時的春天故意寫成一片黯淡，而是如實地寫出它的濃麗，并且著意點染楊柳的風(fēng)姿，從而暗暗透出了在這個時候分別的難解之情。第二句轉(zhuǎn)入“不那離情酒半酣”，一下子構(gòu)成一種強烈的反差，使?jié)M眼春光都好象黯然失色，有春色越濃所牽起的離情別緒就越強烈的感覺。“酒半酣”三字也下得好，不但帶出離筵別宴的情景，讓人看出在柳蔭之下置酒送行的場面，并且巧妙地寫出人物此時的內(nèi)心感情。因為假如酒還沒有喝，離別者的理智還可以把感情勉強壓制，如果喝得太多，感情又會完全控制不住；只有酒到半酣的時候，別情的無可奈何才能給人以深刻的體味。“酒半酣”之于“不那”，起著深化人物感情的作用。

三、四兩句再進一層。三句用“更”字一轉(zhuǎn)，用一“指”字，寫出臨別時的楊鞭指點動作，使這幅圖畫更加栩栩如生。四句用“斷腸春色在江南”七字，作進一層的抒寫，將要云的江南，春天來得更早，春色也就更加動人，它帶給行人的不是歡樂，而是更多的因春色而觸動的離愁。寫到這里，詩意也就自然突現(xiàn)出來了。

全詩色調(diào)鮮明，音節(jié)和諧，語言流暢華美，有很強的藝術(shù)感染力，在晚唐寫景傷別的作品中是較好的一篇。

《升庵詩話》：“晴煙漠漠柳毿毿······”韋端己送別詩多佳，經(jīng)諸家選者不載。

《增訂評注唐詩正聲》：李云：結(jié)有余恨。

《唐詩廣選》：高廷禮曰：晚唐絕句興象不同，而聲律亦未遠。如韋莊《離別》諸篇，尚有盛唐余韻。

《唐詩選脈會通評林》：揚慎曰：妙品。周珽曰：古色古貌，雜諸王、李，何辨。后二句正是第二句意。與陸魯望《有別》后聯(lián)語意相同：陸以留別者言，居人登樓所望，有不堪增愁處；韋以送別者言，行人玉鞭所指，有不勝斷腸處。

《唐詩摘鈔》：讀此益知王昌齡“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”倒敘之妙。常建云“即令江北還如此，愁殺江南離別情”，與此同意，此作較饒風(fēng)韻。

《唐人萬首絕句選評》：覺字字有情有味，得盛唐余韻。

別離辭翻譯 別離全詩篇二

欲別牽郎衣，郞今到何處？

不恨歸來遲，莫向臨邛去。

臨近分別的時候牽著止夫的衣服問道：這次你到哪兒去？

我不會責(zé)怪你回來遲了，你千萬不要到臨邛那里去。

古別離：新樂府歌曲名。

臨邛：唐代郡縣名，蜀中商業(yè)重鎮(zhèn)，今四川邛崍。《史記·司馬相如列傳》：臨邛的富豪卓王孫之女卓文君新寡，司馬相如以琴心挑之，因私奔相如。故古代詩文多以臨邛為花花世界。

詩的開頭“欲別”二字，緊扣題中“別離”，同時也為以下人物的言行點明背景。“牽郎衣”的主語自然是詩中的女主人公，她之所以要“牽郎衣”，主要是為了使“欲別”將行的丈夫能暫停片刻，聽一聽她訴說自己的心里話；另外，從這急切、嬌憨的動作中，也流露出女主人公對丈夫的依戀親密之情。

女主人公一邊牽著郎衣，一邊嬌憨地問：“郎今到何處”？在一般情況下，千言萬語都該在臨行之前說過了，至少也不會等到“欲別”之際才問“到何處”，這似乎不合常規(guī)。但是，聯(lián)系第四句來看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何處”的問題，而是擔(dān)心他去“臨邛”，那才是她真正急于要說而又一直難于啟齒的話。“郎今到何處”，問得多余，卻又問得巧妙。

第三句宕開一筆，轉(zhuǎn)到歸期，按照常情，該是盼郎早歸，然而她卻偏說“不恨”。這個“不恨”，聯(lián)系到第四句中詩人引用司馬相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去覓新歡。可見“不恨歸來遲”，隱含著女子痛苦的真情，“不恨”，不是反語，也不是矯情，而是真情，是愿以兩地相思的痛苦贏得彼此永遠相愛的真情，她先如此真誠地讓一步，獻上一顆深情誠摯的心，最后再道出那難以啟齒的希望和請求“莫向臨邛去”。其用心之良苦，可謂“詩從肺腑出，出則愁肺腑”（蘇軾《讀孟東野詩》）。

詩的前三句拐彎抹角，都是為了引出第四句，第四句才是“謎底”，才是全詩的出發(fā)點和歸宿，只有抓住它才能真正地領(lǐng)會前三句，咀嚼出全詩的情韻。

詩人用這種回環(huán)婉曲、欲進先退、搖曳生情的筆觸，熟練而又細膩地刻畫出女主人公在希求美滿愛情生活的同時又隱含著憂慮不安的心理，并從這個矛盾之中顯示了她的堅貞誠摯、隱忍克制的品格。全詩言簡意豐，雋永深厚，耐人尋味。

孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

別離辭翻譯 別離全詩篇三

朝代：唐代

作者：佚名

原文：

昔歲驚楊柳，高樓悲獨守。今年芳樹枝，孤棲怨別離。

珠簾晝不卷，羅幔曉長垂。苦調(diào)琴先覺，愁容鏡獨知。

頻年雁度無消息，罷卻鴛文何用織。夜還羅帳空有情，

春著裙腰自無力。青軒桃李落紛紛，紫庭蘭蕙日氛氳。

已能憔悴今如此，更復(fù)含情一待君。

臨近分別的時候牽著止夫的衣服問道：這次你到哪兒去？

我不會責(zé)怪你回來遲了，你千萬不要到臨邛那里去。

古別離：新樂府歌曲名。

臨邛：唐代郡縣名，蜀中商業(yè)重鎮(zhèn)，今四川邛崍。《史記·司馬相如列傳》：臨邛的富豪卓王孫之女卓文君新寡，司馬相如以琴心挑之，因私奔相如。故古代詩文多以臨邛為花花世界。

詩的開頭“欲別”二字，緊扣題中“別離”，同時也為以下人物的言行點明背景。“牽郎衣”的主語自然是詩中的女主人公，她之所以要“牽郎衣”，主要是為了使“欲別”將行的丈夫能暫停片刻，聽一聽她訴說自己的心里話；另外，從這急切、嬌憨的動作中，也流露出女主人公對丈夫的依戀親密之情。

女主人公一邊牽著郎衣，一邊嬌憨地問：“郎今到何處”？在一般情況下，千言萬語都該在臨行之前說過了，至少也不會等到“欲別”之際才問“到何處”，這似乎不合常規(guī)。但是，聯(lián)系第四句來看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何處”的問題，而是擔(dān)心他去“臨邛”，那才是她真正急于要說而又一直難于啟齒的話。“郎今到何處”，問得多余，卻又問得巧妙。

第三句宕開一筆，轉(zhuǎn)到歸期，按照常情，該是盼郎早歸，然而她卻偏說“不恨”。這個“不恨”，聯(lián)系到第四句中詩人引用司馬相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去覓新歡。可見“不恨歸來遲”，隱含著女子痛苦的真情，“不恨”，不是反語，也不是矯情，而是真情，是愿以兩地相思的痛苦贏得彼此永遠相愛的真情，她先如此真誠地讓一步，獻上一顆深情誠摯的心，最后再道出那難以啟齒的希望和請求“莫向臨邛去”。其用心之良苦，可謂“詩從肺腑出，出則愁肺腑”（蘇軾《讀孟東野詩》）。

詩的前三句拐彎抹角，都是為了引出第四句，第四句才是“謎底”，才是全詩的出發(fā)點和歸宿，只有抓住它才能真正地領(lǐng)會前三句，咀嚼出全詩的情韻。

詩人用這種回環(huán)婉曲、欲進先退、搖曳生情的筆觸，熟練而又細膩地刻畫出女主人公在希求美滿愛情生活的同時又隱含著憂慮不安的心理，并從這個矛盾之中顯示了她的堅貞誠摯、隱忍克制的品格。全詩言簡意豐，雋永深厚，耐人尋味。

別離辭翻譯 別離全詩篇四

別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。

況有錦字書，開緘使人嗟。

至此腸斷彼心絕。

云鬟綠鬢罷梳結(jié)，愁如回飆亂白雪。

去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。

東風(fēng)兮東風(fēng)，為我吹行云使西來。

待來竟不來，落花寂寂委青苔。

譯文及注釋：

自從分別以后，不知幾個春天沒有回家了，又是個溫暖的春日，隔窗望去，櫻桃花已經(jīng)開放了。這時遠方又有書信傳來，開啟后不禁讓人嗟嘆不已。至此傷心腸斷，悲痛欲絕。女子頭發(fā)濃密如云，因為她愁緒萬千，像旋風(fēng)吹動雪花那樣綿綿不斷，她實在懶得梳理。去年寄書回來，就說要回來了；今年寄書重新訴說將要歸來之意。東風(fēng)啊，你捎去女子的思念，使他早些歸來吧。等待他歸來他卻遲遲未歸，實在是百無聊賴，只見滿地落花堆積，青苔蔓延整個臺階。

①錦字書：這里運用的是典故。前秦苻堅時，秦州刺史竇濤被流放在邊遠之地，他的妻子思念他，就織錦為文，在絲錦上寫信贈給丈夫，她的詞作寫得凄婉動人。

②緘：封。

③云鬟綠鬢：形容女子頭發(fā)濃密如云，而且很有光澤。

④回飆：旋風(fēng)。

⑤陽臺：楚王夢到與巫山神女歡會，神女離開時對楚王說：“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”

⑥行云：取“旦為朝云，暮為行雨”之意。

⑦委：堆積。

首句開門見山，直抒別情：“別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花”，花開花落，已歷五載，丈夫仍然沒有歸來，面對玉窗花色，曲折地表達女主人公注意于花開花落，感傷青春易失的情懷。“況有”，將詩意遞進一層；她打開丈夫的來書，不禁腸為之?dāng)唷！氨诵慕^"，說明丈夫已絕意還家，“愁如回飚亂白雪“，借雪花在旋風(fēng)中上下飛舞的景象，比喻女主人公愁緒紛亂的心境，真切可感。

詩寫至此，人物情感已達高潮，詩意大體也已講完，本可在此終篇，但作者筆峰所至，又生曲折，將人物內(nèi)心活動向縱深引進：“去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。東風(fēng)兮東風(fēng)，為我吹行云使西來”。”陽臺”，本為楚王遇巫山神女的處所，這里一語雙關(guān)，既代指丈夫所居之地，也隱含丈夫現(xiàn)在另有新歡之意。因另有新歡，故“彼心絕“，然縱令他心已絕，做妻子的仍然盼望丈夫能心回意轉(zhuǎn)，所以她去年寄書，今年又寄書，寄書不行，更寄意于東風(fēng)，將那如行云般無定性的負心丈夫給吹回來。這四句詩，宛如登山之階，一步一進，將思婦的一片癡情表露無遺。

結(jié)尾二句與開篇二句相呼應(yīng)，點明從花開到花落，女主人公又盼望了一個春天，卻始終沒有見到丈夫的蹤影，自然界留給她的，只有那”落花寂寂委青苔“的一片暮春慘景。

這首詩寫思婦之情，纏綿婉轉(zhuǎn)，步步深入，加上和諧舒暢的音節(jié)，錯落有致的句式，一唱三嘆，極富藝術(shù)感染力。

別離辭翻譯 別離全詩篇五

曹雪芹〔清代〕

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！

助秋風(fēng)雨來何速？驚破秋窗秋夢綠。

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。

誰家秋院無風(fēng)入？何處秋窗無雨聲？

羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。

連宵霢霢復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。

不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。

秋天花草凋零，微明的燈光使秋夜顯得更加漫長。已經(jīng)睡醒窗外是無盡的秋色，哪能忍受秋日的風(fēng)雨使秋天更加凄涼。秋天的風(fēng)雨來的何其迅速，驚破了夢中的綠色。懷著秋日的感傷無法入眠，向著屏風(fēng)移動流淚的蠟燭。晃動的燭焰點燃了短柄的燈臺，牽動了愁怨和離別的情緒。誰家的庭院沒有秋風(fēng)侵入，那里秋日的窗外沒有雨聲？絲綢的被子無法抵擋秋風(fēng)的力量，秋夜將盡的更漏聲催來更急的雨聲。整夜連綿的`秋雨，就像陪伴著即將離別的人哭泣。庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條，窗前稀疏的竹葉上時有水珠滴落。不知風(fēng)雨何時才能停止，淚已經(jīng)打濕了窗紗。

耿耿：微明的樣子。另一義是形容心中不寧。這里字面上是前一義，要表達的意思上兼有后一義。助凄涼：《紅樓夢》庚辰本另筆涂去“凄”字，添改作“秋”，當(dāng)是為復(fù)疊“秋”字而改，有損文義，不從。秋夢綠：秋夜夢中所見草木蔥籠的春夏景象。《紅樓夢》程高本作“秋夢續(xù)”，“續(xù)”與“驚破”相反，又與下句“不忍眠”矛盾。秋情：指秋天景象所引起的感傷情懷。“自向”句：暗用唐代李商隱《嫦娥》詩中“云母屏風(fēng)燭影深”句意，寫寂寞。淚燭，融化的蠟脂如淚，故名。也是以物寫人。“移”，《紅樓夢》程高本作“挑”，燈草才用“挑”，燭芯只用“剪”。搖搖：指燭焰晃動。爇，點燃。檠，燈架，蠟燭臺。“誰家”二句：張若虛《春江花月夜》：“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”小說中所謂擬其格，這類句法最明顯。羅衾：絲綢面子的被褥。不奈：不耐，不能抵擋。殘漏：夜里將盡的更漏聲。連宵：整夜。脈脈：通“霢霢”，細雨連綿。颼颼：狀聲詞，形容風(fēng)聲。寒煙：秋天的細雨或霧氣。滴瀝：水珠下滴。

小說中，林黛玉病臥瀟湘館，秋夜聽雨聲淅瀝，別下翻看詩樂府雜稿》，見有詩秋閨怨》、詩別離怨》等詞，《不覺心有所感，亦不禁發(fā)于章句，遂成詩代別離》一首，擬詩春江她月夜》之格，乃名其詞曰詩秋窗風(fēng)雨夕》。”詩春江她月夜》系初唐詩人張若虛所作，是一首寫離愁別恨的歌行。這首詩在格調(diào)和句法上都有意模仿它。《代別離·秋窗風(fēng)雨夕”，前者是樂府題。代，如同《擬”，仿作的意思。用《代”字的樂府題，南朝詩人鮑照的集中特多。一般情況下，樂府詩不另外再加題目，這里因為又仿初唐歌行詩春江她月夜》而作，所以又擬一個字面上與唐詩完全對稱的、更具體的詩題。

詩秋窗風(fēng)雨夕》的作意，如果不加深求，可以說與詩葬她吟》一樣，都可以看作是林黛玉傷悼身世之作，所不同的是它已沒有詩葬她吟》中那種抑塞之氣和傲世態(tài)度，而顯得更加苦悶、頹傷。這可以從以下的情況得到解釋：林黛玉當(dāng)時被病魔所纏，薛寶釵對她表示關(guān)心，使她感激之余深自悔恨，覺得往日種種煩惱皆由她自己多心而生，以至自誤到今。林黛玉本來脆弱，在病勢加深的情況下，又加上了這樣的精神負擔(dān)，就變得更加消沉。但是，如果讀者認為作者寫此詩并非只為了一般地表下林黛玉的多愁善感，要細究其深意，那么也就會發(fā)下一些問題。首先，無論是詩秋閨怨》、詩別離怨》或者詩代別離》這類題目，在樂府中從來都有特定的內(nèi)容，即只寫男女別離的愁怨，而并不用來寫背鄉(xiāng)離親、寄人籬下的內(nèi)容。此時林黛玉雙親都已過世，家中又別無親人，詩中《別離”、《離情”、《離人”等等用語更是用不上的。再從其借前人《秋屏淚燭”詩意及所擬詩春江她月夜》原詩來看，也都是寫男女別離之思。可見，要說《黛玉不覺心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很難說得通的。這首詩只能是寫一種對未來命運的隱約預(yù)感，而這一預(yù)感恰恰被后半部佚稿中賈寶玉獲罪被拘走因而與林黛玉生離死別的情節(jié)所證實（參見詩紅樓夢曲·枉凝眉》、詩葬她吟》等詩鑒賞），曹雪芹的文字正有這種草蛇灰線的特點。詩紅樓夢曲》中寫林黛玉的悲劇結(jié)局是：《想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂硯齋所讀到的瀟湘館后來的景象是：《落葉蕭蕭，寒煙漠漠。”這些也都在這首詩中預(yù)先作了寫照。

小說中林黛玉剛寫完詩擱下筆，賈寶玉就進來了，下面所描寫的主要細節(jié)是：林黛玉先說賈寶玉像漁翁，接著說漏了嘴，又把她自己比作《畫兒上畫的和戲上扮的漁婆”，因而羞紅了臉。對此，用心極細的脂硯齋用批語揭示作者這樣寫的用意說：《妙極之文！使黛玉自己直說出夫妻來，卻又云‘畫的’，‘扮的’，本是閑談，卻是暗隱不吉之兆，所謂‘畫中愛寵’是也。誰曰不然？”這一批語，對幫助讀者理解作者寫這首詩的用意，是很有啟發(fā)的。

曹雪芹

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫(yī)而逝。關(guān)于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。

《別離》原文、翻譯及賞析6

“不恨歸來遲，莫向臨邛去”的詩意：我不怨恨你回來得遲了，只希望你不要到臨邛去。

出自孟郊《古別離》

欲別牽郎衣，郎今到何處？

不恨歸來遲，莫向臨邛去！

古別離：新樂府歌曲名。

臨邛：唐代郡縣名，蜀中商業(yè)重鎮(zhèn)，今四川邛崍。《史記·司馬相如列傳》：臨邛的富豪卓王孫之女卓文君新寡，司馬相如以琴心挑之，因私奔相如。故古代詩文多以臨邛為花花世界。借喻男子覓得新歡之處。

我拉著將要離別的丈夫的衣服，

你今天要到什么地方去呢？

我不怨恨你回來得遲了，

只希望你不要到臨邛去。

《古別離》

這首小詩，描寫一個女子送別情郎的場景，通過對其動作、語言、心理的刻畫，表現(xiàn)出女子的深情與憂慮。全詩言簡意豐，耐人尋味。

詩從一個側(cè)面反映了封建時代婦女的處境——丈夫常年在外游蕩，妻子整年空守閨房，好容易遲遲歸來，沒有多久，又要出門遠走。臨行時，妻子依依不舍地牽著丈夫的衣服，問他要到哪兒去？我不怪你回來得遲，只希望你記著在家的妻子，不要變心另覓新歡。詩人用回環(huán)婉曲、欲進先退、搖曳生情的筆觸，洗煉而又細膩地刻畫出女主人公在希求美滿愛情生活的同時，又隱含著憂慮不安的心理。從這個矛盾中顯示出她堅貞誠摯、隱忍克制的品格，言少意多，雋永深厚，耐人尋味。

首句“牽郎衣”的舉動，頗顯小女兒嬌羞的情態(tài)。這個動作是為了使將行的丈夫能稍作停留，體現(xiàn)出女主人公的依依不舍之態(tài)。“郎今到何處”句，作輕聲發(fā)問，問的重點在于深情，而非尋求回答，因為在臨別之時，她怎么會還不知道丈夫要去哪里呢？結(jié)合最后兩句來看，她是因為擔(dān)心丈夫去臨邛，才故意發(fā)問。

“不恨歸來遲，莫向臨邛去”，女主人公在這里作了讓步，她不恨丈夫晚歸，最希望的就是丈夫不要到臨邛去。說是“不恨”其實是反語，盼郎早歸是人之常情，如果丈夫遲遲不歸，她哪里會不恨呢？然而，對丈夫的深情使她甘愿承受等待的煎熬，甘愿以苦苦的相思來慰藉彼此相戀的真情。因此，她寧愿退步，只希望丈夫不辜負她的等待，“莫向臨邛去”。詩的前三句拐彎抹角，都是為了引出最后這句，這句才是全詩的出發(fā)點和歸宿。

別離辭翻譯 別離全詩篇六

朝代：唐代

作者：陸龜蒙

丈夫非無淚，不灑離別間。

杖劍對尊酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解腕。

所志在功名，離別何足嘆。

大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚，只是不愿在離別時涕泗橫流。

面對離酒慷慨高歌揮舞長劍，恥如一般游子模樣滿臉離愁。

一旦被蝮蛇螫傷手腕之后，當(dāng)斷手臂就斷壯士決不躊躇。

既然決心闖蕩天下建功立業(yè)，離別家常便飯何須嘆息怨尤。

杖劍：同“仗劍”，持劍。尊：酒器。

游子顏：游子往往因去國懷鄉(xiāng)而心情欠佳，面帶愁容。

蝮蛇：一種奇毒的蛇。螫（shì）：毒蟲刺人。

解腕：斬斷手腕。

志：立志，志向。

這首詩，敘離別而全無依依不舍的離愁別怨，寫得慷慨激昂，議論滔滔，形象豐滿，別具一格。

“丈夫非無淚，不灑離別間”，下筆挺拔剛健，調(diào)子高昂，一掃送別詩的老套，生動地勾勒出主人公性格的堅強剛毅，真有一種“直疑高山墜石，不知其來，令人驚絕”（沈德潛《說詩晬語》卷上）的氣勢，給人以難忘的印象。

“杖劍對尊酒，恥為游子顏”，彩筆濃墨描畫出大丈夫的壯偉形象。威武瀟酒，胸懷開闊，風(fēng)度不凡，氣宇軒昂，仿佛是壯士奔赴戰(zhàn)場前的杖劍壯別，充滿著豪情。

頸聯(lián)運用成語，描述大丈夫的人生觀。“蝮蛇螫手，壯士解腕”，本意是說，毒蛇咬手后，為了不讓蛇毒攻心而致死，壯士不惜把自己的手腕斬斷，以去患除毒，保全生命。作者在這里形象地體現(xiàn)出壯士為了事業(yè)的勝利和理想的實現(xiàn)而不畏艱險、不怕犧牲的大無畏精神。頸聯(lián)如此拓開，有力地烘托出尾聯(lián)揭示的中心思想。“所志在功名，離別何足嘆。”尾聯(lián)兩句，總束前文，點明壯士懷抱強烈的建功立業(yè)的志向，為達此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得嘆息。

此詩以議論為詩，由于詩中的議論充滿感情色彩，“帶情韻以行”，所以寫得生動、鮮明、激昂、雄奇，給人以壯美的感受。