范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

杜甫,我終于讀懂了你篇一

杜甫，平淡文雅之名。你的人生，你的詩篇，你的品行，都是那么的端

莊秀麗。仿佛天地間的日月之精華、荷塘、露水、清花綠草，這一切一切的空靈淡雅之物，都是為你而生，為你而造。

你，平易質樸而不低俗普通，雄渾奔放而不放蕩爛漫。“詩圣”仿佛是大地賜給你的真理，因為你的品行，你的詩篇，都像圣人般純潔無暇。

你在用著生命詮釋著自己的信仰與真理。“致君堯舜上，再使風俗淳”是你的宏偉志向。只是讀懂了你的詩，就讀懂了你的一切。一縷青煙，寄托了無數的心緒惆悵；一滴露珠，隱沒了無數的花瓣飄零。天輕云淡“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來”而此時輾轉難眠的你定在冰冷的江邊孤獨凝望，思緒惆悵......一片落葉飄零，或許，你會提筆寫下千古絕句，來抒發自己心中之感，無論是憂國、念家、還是悲己，你總能表現的辭藻瑰麗，沉郁悲涼。這，就是你的詩作。

你是大唐盛世荷塘里千萬朵荷花下的泥土，中厚無言，卻承載了整個池塘的重量。

試問，你何曾不想像“詩仙”那樣，一生瀟灑放蕩不羈？但是，你不能。你放不下！放不下你的國家，放不下人民，放不下你的妻兒。正是這樣一個時代，造就了你的性格，你的命運。也造就了你這樣憂國憂民的詩人。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”是你的年少輕狂。這是初時你那不畏懼一切的勇氣與信心。但，并不是每一個擁有抱負，擁有雄心壯志者都能成功。你的“細雨魚兒出，微風燕子斜”體現出你的細膩深痛，飄零憔悴。此時的你，更多的是對命運的無奈與憤恨，你何不做和隱居者？在山水間快活，直至終老。但是，你不能，你終究是一個放不下的詩人。當你獨自一人身在異鄉時，你又何嘗不想和親人團聚，同好友瀟灑暢飲？但是你不能，你終究還是追求你的理想。“兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死”，晚年的你，過的已是苦不堪言。正因為你放不下，所以貧苦；所以悲慘。如果你能真正像李白那樣瀟灑自如，或許最終也不會家徒四壁，如果你能真正像陶淵明那樣隱居山林，或許最終也不會悲慘而終。但，你就是這樣一個嚴謹的人，一個憂國憂民，胸懷廣闊、努力追求、忠君恤民的人。

詩中圣人，這是至高無上的榮譽，卻是在你已駕鶴西去后得到的，這無疑是一種蒼涼，一種悲愴！

也許是命運，總之，你的一生就這樣終了。你最終已無所追求，只求妻兒團聚，安居樂業。但命運也沒能讓你滿足。世間匆匆幾十年，死后不過也隨風而去，那就讓它去吧，如一片散落的蒲公英，續寫著中華史上一個偉大的奇跡！也許人們會問，為何他如此追求，直至終老？其實，我終于懂得，世界上再多的榮華富貴都抵不上那淡淡的思鄉愛國。“世上瘡痍，詩中圣哲”千年大唐，萬代詩史，造就了你，一個偉大的“詩圣”！

杜甫,我終于讀懂了你篇二

“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使民俗淳。”

——杜甫

杜甫年少時便心存雄心壯志，可他與李白身處的盛唐時期，與白居易身處的亂世不同。在他所生活的那個年代中他見證了唐朝的由盛轉衰。這樣的歷史時代，使他的一生顛沛流離，嘗盡種種苦楚。這是不幸也是萬幸！因此，在他的詩中，我們多能體會到他對親人的掛念，對百姓，國家的擔憂，對時事的關注。

他所生活的年代，注定了他一生的坎坷。從少年懷志，到官場不得志，再到安史之亂，最后是他四處漂泊后安居定所。他或許對這世道殘忍，對統治者的昏庸有過怨言吧！

杜甫的一生應當是有壯志豪情的，可時代的枷鎖束縛了他的情懷，但賦予了他胸懷！如《茅屋為秋風所破歌》中：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”《兵車行》：“ 君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”這應當是李白等詩人都沒有的崇高情懷和恢廓大度吧！

杜甫的一生應當是官場得意的！若不是唐朝上層社會奢靡、腐敗，杜甫定會憑借著自己的雄才偉略，實現“會當凌絕頂，一覽眾山小”的愿望；實現自己的遠大抱負。可偏偏現實殘酷，杜甫在長安應試，因一場“野無遺賢”的鬧劇，這樣一個有班固、揚雄之風，還有李邕、王翰這樣的長輩也屈尊來訪問他的英才人物。卻為實現自己的政治理想而轉走權貴之門，投贈干謁等，最后皆無結果！投奔肅宗后，明明應該受肅宗重用，卻因營救房琯，觸怒肅宗，而被貶為華州司功參軍。

杜甫的一生是值得的！他的生活中充滿了喜怒哀樂，體人間疾苦，嘗世間百味！雖有辛酸淚，但青史留名！在我們如今的社會上，似杜甫這樣每天都有喜怒哀樂的人越來越少了，因為人性的冷淡！但像杜甫這樣流浪的人也越來越少了，因為中國的強大！

一個愛國的詩人不足為奇，但杜甫確實值得傳頌，是他面對痛苦，有著挫而不妥的頑強意志和堅強不屈的生活態度成就了他！

杜甫,我終于讀懂了你篇三

風，輕輕地吹，春天的天，十分的藍，跟這藍天下的廢城形成了很不自然的對比。這廢城里，有一個白發蒼蒼的人，在哀傷地嘆氣。此人正是一代詩圣——杜甫。杜 甫為何會垂頭喪氣呢？他在嘆什么的氣呢？莫非是為這昔日繁華而現在的模樣竟這樣而嘆氣？正是，當初杜甫的雄心壯志都被現在這副模樣給毀了，這戰亂的年代， 摧毀了整個大唐江山，往日人山人海的長安城，只剩下幾個老人小孩，餓得抱在一起，城里遍地的雜草，使人感到十分生疏。

想到這兒，詩人那止不住的熱淚又在往外涌，淚水打到了腳下鮮花上，花兒昔日的妖艷美麗也一去不復返了，留下的是一朵含淚的花瓣。遠處的幾聲鳥叫，聽起來也不如往日，讓所有聽到的人心驚膽戰。

當初，杜甫欲投奔當代唐皇肅宗，便告別家人，獨自一人上路，哪知半路不幸被可惡的叛軍捉住了，不幸中而值得萬幸的是，他只被人困居在長安。

詩人數了數，都有好幾個月沒和家人見面了，不知家中情況如何，他此刻最大的心愿，恐怕是可以收一封家書吧！可誰都知道這烽火連連的三個月里，要收到一封家書可是比拿到一萬兩黃金還要難啊！

詩人感到的憂傷，憂的不僅是國家的未來，憂的更是老百姓的安危，老百姓的苦難。這憂，竟使詩人的頭發變白變少，甚至連平時捆頭發用的簪子都插不上了。

國家的將來到底會如何啊？詩人低聲嘆息道：

“國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

杜甫,我終于讀懂了你篇四

成都，浣花溪畔。

凜風呼嘯，驟雨傾盆，他的茅草屋搖搖欲墜，他卻在風雨中喊著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山”。一千多年過去了，他的夙愿似乎還未徹底實現。

只是，杜甫之后再無杜甫，老了一片苦心，碎了一紙愁情。

“詩人”本應是個充滿浪漫色彩的詞。你看李白，他想成仙，便吟誦“太白與我語，為我開天關”；他賞山游水，也豪情四濺道“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”；他哪怕有一點郁悶孤寂，就會高舉酒杯浪漫成“舉杯邀明月，對影成三人”。李白將詩人的浪漫飄逸演繹得淋漓盡致，仿佛已經羽化成仙。陶淵明仕途失意尚可“采菊東籬下，悠然見南山”，似乎進退都不曾傷筋動骨。

而同為詩人的杜甫，卻偏不如此，既不欲成仙自娛自樂，又不甘自守清高，他心系蒼生，只想著社稷，寧愿背負著太多太多的疾苦，與個人膚淺的快樂絕緣。

杜甫年輕的時候，理應也有詩人的灑脫。他曾北游齊趙，南下吳越。登山則情滿于山，“會當凌絕頂，一覽眾山小”；觀水則情溢于水，“星垂平野闊，月涌大江流”；望日則寄情于日，“遲日江山麗，春風花草香”；聽雨則情融于雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

或者說，那時的杜甫，還只是個詩人。

他懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想來到長安，不想宏圖未展竟奔走流落，投詩自薦卻盡受冷遇。寓居長安十年，看盡人世悲苦。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，更刺痛了他的心。于是他拋卻了作為詩人的小情懷，真正地走進民間，他渴望的不再是卓越政績，而是一座能容天下百姓的樓宇。

或許，他偶爾也會想起十二年前，與李白初遇洛陽的情形。“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的李白是否讓杜甫羨慕？羨慕他“飄然思不群”，羨慕他曾“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，羨慕他“貴妃研墨，力士脫靴”羨慕他沐浴了盛唐的芬芳？而這所有的一切，杜甫都無緣享有。

繼而安史之亂爆發，他空有一顆憂國憂民的心，卻只能在兵荒馬亂之中尋求安身之所。或許正是那些日子，逐漸將杜甫雕琢成今天我們熟知的杜甫窮年憂黎元，濟時肯殺身。

我看到了杜甫蘸著淚與血，在殘垣斷壁上揮灑著自己的憤恨：

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

這時的杜甫怕已白發蒼蒼，步履維艱。他守著成都的茅屋，自始至終都不曾忘記天下百姓。

杜甫生活的地方，如今被叫“杜甫草堂”。十年前，年幼無知的我也曾游覽于此，只是看到的不是茅屋，而是300畝園林，雕廊畫棟宏偉氣派。我們早已看不見杜甫曾經的苦難，他的負薪采栗、食不果腹早已被茂密的竹林、被小園香徑所抹去。唯一沒有背叛杜甫的，只有那流傳千古的文字。

我想起了一句話“不驚擾便是尊重”。杜甫的精神，必永存于那破敗的茅屋中，注視著星移斗轉，期盼著天下太平。我的思緒離開了杜甫草堂，想著一千多年前杜甫離開這里，沿江而下，輾轉流離，以舟為家，最后帶著無盡的憂愁離開了這個他深愛又無力改變的世界。

杜甫,我終于讀懂了你篇五

心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音化為酒香。

——題記

我躺在你懷中，戀戀不舍地看著你。終究死神還是奪走了我最后一口氣息，我放下所有的思想，風輕云淡地閉上了雙眼。

在塵世中，第一次看見你時，我還只是一只小小的幼鳥。你站在泰山腳下，我仰望著你那股嬌嬌者之氣，讓人感受到你身上充滿了希望之光。你閉上了雙眼，輕輕地撫摸著陽光，陽光灑在你臉上，照得白白的。長長的睫毛濃黑而茂密，好看的側臉飄著幾縷青絲，你穿著一身青衫，看起來十分贏弱。你久久地佇立于山下，終于，你又向上攀登。我則被這一幅畫面震驚住。看著你的步伐，才恍然大悟。然后，我緊跟你的步伐。汗水順著發絲從你的臉上滑落下來，你筋疲力盡地坐在石頭上，雖感到失落，但卻十分開心。倏爾，你的汗水干了，風掠過你的臉龐，你甚感涼爽。你爽朗地笑了笑，眼又望向那群峰之首，若有所思地說出：“會當凌絕頂，一覽眾山下。”望著你微笑的表情，我再次沉醉于其中了。從你的話語中，我聽出了你的志向：“致君堯舜上，再使民風淳。”你站起了身，背向泰山而去。我已知自己深陷愛情的旋渦中。恍然間，你的背影化為一粒豆粒。我急忙向你身后飛奔著，大聲地吶喊，希望你能駐足停留。但我終究只是鳥兒，你聽不懂我的語言。

第二次見你，已是十幾年后，我還是那只鳥兒，只是經過了歲月的輪回。我望著你那張熟悉又陌生的面孔。深思著：你的面容較為蒼老些了，但還依存著幾分當年的韻華。那漆黑的頭發夾雜著幾絲白發。你的身體不復當年那么健壯，更加瘦弱。深邃的雙眼透露著幾分憂傷，讓人心疼。我這么多年，一直都是你的追隨者，我一直尋找著你，我仍是愛你如昔。還記得嗎？我就是那只向你唱歌的小鳥。你坐在客棧里，穿的還是一身青衫。我悄悄地在鄰邊的屋頂上佇立著，偷偷地看著你，你可知我一直想念你，來到這里，只為與你相見。“河南，河北已經被唐朝收復了，被唐朝收復了。”店小二歡快地喊著，巴不得這鎮上的人都聽得到。“真的嗎？”

人們不約而同地叫著。“是真的呀！”店小二自豪地喊著。人們情不自禁地跳地起來。你喜極而泣，臉上是你發狂般的笑顏。你終究不改愛國之情，依舊執著于少年那份志向。想著，你又消失不見。我又無處尋覓你的足跡，只能淚流滿面地離開了這個傷心之地。

最后一次見你，仍舊隔著遙遠的年代。你在那樣一座破舊的茅草屋里坐著。雨水一直漏入你的屋子，屋內的物品都濕透了。你臉上布滿皺紋，衰老的身子佝僂著，讓人感受到你飽經風霜。我竄入你的房門，一直認不出你。直到你抬起了雙眼，你的眼睛像黑洞一樣深得不可預測，都分明裝滿了哀傷。即便如此，你依然吟唱出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的美好期望。寒冷的天氣讓我年輕的身子失去了溫度，我癡癡地唱起了歌，你看見我微露幾絲驚訝。然后以微笑代替，把我摟在懷里，你的懷抱讓我感受到了幾分人間的溫暖。死神猙獰地向我伸出了雙手，不過，讓我能在你懷里安祥地死去，這是最值得慶幸的。在生命的最后一刻，我大聲歌唱著當年的我們。

杜甫，你的一生中有著一個不曾改變，不曾動搖的志向：為國解憂，為百姓謀利。盡管命運如此捉弄你，你還凜然面對著。這一生中，就是因為這個志向，才讓你在茫茫人海中由平凡變得偉大起來。你追隨著自己的遠大理想，未曾動搖，我追隨你的愛情矢志不渝。我的一生，因為這一插曲而不平凡起來。

壯士不必多，也不會多，他們無意叫人追隨，卻總是讓人震動。而是正如這所述。

今世的我又化作一縷多情的風，繼續尋找你那雙眼，繼續鳥兒與詩人的愛情……

杜甫,我終于讀懂了你篇六

杜甫的一生經歷了許多的磨難與挫折，但是當他經歷這些的時候，他卻先想到的是祖國，是人民。因此，他寫了許多的詩來記錄這些。

登高望岳

泰山又名岱山，是五岳之一，它高大巍峨，神奇秀麗的景色，吸引了杜甫的視線，而他此時正是在唐玄宗開元23年的科舉考試落敗后，開始了他放蕩不羈的生活中，在途中看到的，所以寫下了一首《望岳》。“會當凌絕頂，一覽眾山小”表達了詩人敢攀頂峰，俯視一切的雄心和氣概。

“烽火連三月，家書抵萬金”——《春望》

唐肅宗天寶十五年，安史之亂爆發，山流破碎，民不聊生，唐朝由盛轉衰，而杜甫將妻子家小安置好后，只身前往靈武投奔唐肅宗，途中被叛軍俘虜，困居長安，到了次年三月，沒能逃過戰亂的清擾，因離別而怨恨，國破家亡而悲哀，寫下了《春望》，其中“國破山河在，陳春草木深”表達了詩人憂國憂民的胸懷和悲傷的情感。

“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”——《茅屋為秋風所破歌》

唐肅宗乾元三年的春天，杜甫到成都，在遠郊蓋了茅草屋，有的棲身之所。但沒過多久，狂風吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨萬千，寫下了《茅屋為秋風所破歌》，其中“何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足。”表達了詩人自己在經受生活苦難，精神上的痛苦時，想到的不是個人，而是廣大人民遭受的災難的廣大胸襟。

自己身處苦難，卻心想他人，心懷國家，真不愧是詩圣——杜甫。

杜甫,我終于讀懂了你篇七

我站在黃昏之下，看著太陽夕陽夕下，淡淡的清風撫過我的臉頰。天外的云朵浮動著，朝映成了粉紅色，溫馨而又悲涼，去領略關于你的凄涼一生。

讀書游歷

唐元宗開元二十三年，歷經十五年的青春洗禮，去登高望遠，去游齊趙時，感慨萬千，“寫下了會當凌絕頂，一覽眾山小”，站的高度不同，所聽、所聞、所見到的風景也不同，看著綿延不絕的山峰，雄偉而又壯闊，不免有了兼濟天下的豪情與壯志，一字一字的潤濕了遍地的紅花。

困守長安

青春的短暫記憶總是美好的讓人向往，但一生很短，經歷過了遍不會再經歷第二次，花開也會有枯萎的時候，梧桐的樹葉也終會落下，游歷山川百河的記憶一閃而過，如今卻只能在長安城中悲嘆萬分。

陷安史叛軍中

戰爭的炬火一觸打響，昔日那充滿活力，有著山川河流的時代消失不盡了，只剩的是濃煙滾滾和撕心裂肺的哭喊，國破家亡，不是所有的鮮花都盛開在春天，不是所有的河流都流入大海，看到滿目的蕭條卻無能為力。

漂泊江南

離開長安，踏上了前往江南的道路，走在街頭，看著遠處南飛的大雁，期待著光明的盡頭，可人生卻不處處如意，房間里很冷，小孩子很不懂事，風很大，雨很猛，窗外的一切都變了，這里不在是那年繁華的長安了，而是南方小城江南，長安城也消失在數不清戰火的日夜之中，可當時的繁榮昌盛卻永遠烙印在我腦海之中，永遠不會老去。

鮮花開在四季，河流流向四方，只要有所期待，山海皆可平，無處不是風景。

杜甫,我終于讀懂了你篇八

無論是充滿凌云壯志的吟誦，是國破家亡的傷痛，還是同情人民的情思，無一不彌漫著你沉重的氣息，一言難盡的愁滋味……杜甫，我想對你說，總有一抹燦爛，在時光與心靈紛繁交錯的出口處。

“國破山河在，城春草木深”沉重的心情，給城中的草木染上了深沉的顏色，國破的傷痛讓你的眼睛不再明亮，你也說，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”支離破碎的江山，更添一份憂愁……只是，歷史無法改變，為什么不去吟唱“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希望呢？

“朱門酒肉臭，路有凍死骨”你的詩中常常揭露著社會的現實，官府豪門內歌舞升平，奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你，隱居草廬的日子里，你依然吟唱“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”，因為你是苦百姓之苦的詩圣啊，所以你無法“采菊東籬下，悠然見南山”……

少年的你也曾吟唱“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，也曾有過登泰山而小天下的抱負……只是，戰亂的紛擾，顛沛流離的生活，百姓饑寒痛苦在水深火熱之中，就這樣，你那凌云壯志深深的掩埋，晚年登高的你，也只能聽到風聲呼嘯，猿猴哀鳴，也只能發出“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的嘆息……

杜甫，那沉郁頓挫的詩歌，為我們塑造了一個愁苦的詩圣，你經歷了唐朝的由盛而衰，性情使然，你始終無法在亂世中燃起希望。杜甫，我想對你說：

總有一抹燦爛，在時光和心靈紛繁交錯的出口處。

無論是黑夜的深處，還是在白晝的邊緣；無論是在繁花之中，還是在荒野之上，抬頭直面人生，總會有一個出口，沒有深沉的愁苦，沒有支離破碎的生活，只有一抹燦爛的希望，在時光和心靈紛繁交錯之間……

杜甫,我終于讀懂了你篇九

“李杜詩篇萬口傳”，如今依然有很多人在讀杜甫的詩。不過，并不是所有人都喜歡杜詩，亦或喜歡上杜甫這個人。當杜詩受到了歷代詩家“奇才奇氣”、“立言忠厚”的贊嘆之后，多數現代人倒覺得他為人太消極，所作之詩風格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此嗎？

是，卻也不全是。離了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是區區“沉郁”就能說盡的呢？張愛玲曾說：如果你認識以前的我，或許你就會原諒現在的我。如果你讀過青年的杜甫，或許便能理解那份沉郁，那種一個人對一代江山的守望。它注定是滿腔悲涼。

想便知：他打小就老是哀嘆，感傷嗎？并不是，年青的他有他的拏云壯志，直指那個時代一個青年至高至偉的追求。他要“致君堯舜上，再使風俗淳”。可現實偏偏不如他的愿---昏君當道，奸臣掌權，戰火頻仍，國破家亡。現實可曾給他退路嗎？沒有！他眼中，所見之處，滿目皆瘡痍。哪些“朱門酒肉臭”的人又哪里會知道，貧窮的人在糧食收獲的季節都會發生變故，致使“貧窶有倉卒”。杜甫何嘗不愿做一個暢快的詩人？但殘破的江山，總爭著入他的眼里，然后又流瀉在他的筆端。

由少壯入殘年，他的足跡踏遍河山，卻也沒能為那個時代做些什么。面對牽腸掛肚的蒼生，只有無能為力。何不放下呢……這便是當代人們要問的吧。當現實令人絕望時，陶潛、太白、東坡都選擇放下了，其身其心一道遁去。然而，或許是在受儒家氛圍熏陶的家庭中長大，杜甫被深深地印上了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的印記。他所選擇的，是在塵世間繼續浮沉。無論是“常恐死于道路中”，或是處于“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”的尷尬處境。他始終無法釋懷，無法撇開他心心念念的，處于水深火熱之中的黎明蒼生。

有人說杜甫愚忠，即使心中念著蒼生，試問又有何人能知？何人能曉？可悲的正是，無人知，少人曉。甚至連他本人也感慨“百年歌自苦，未見有知音”。作為區區一個詩人，他的聲音何其微弱。詩中的呼喊只能隨著世事的秋風飄蕩、湮滅。可他，仍用僅存的，微薄的一絲盼望，支撐著從青須烏發到蒼蒼白發。

我們既渴望有人代表義理和公心，卻又對“知其不可而為”的堅守不屑一顧。是現代人太過苛刻了吧。

于天地蒼茫間，于高臺樓閣上，我遇見了一個，背影寂寥卻頂天立地的杜甫。

杜甫,我終于讀懂了你篇十

杜甫，這位于“萬萬多難”中成長起來的“詩圣”，是唯一一位可以與詩仙李白齊名的詩人，但他卻并沒有李白的飄逸灑脫，他用沉郁悲愴的聲音訴說著一個時代的苦難，他的詩被銘刻在歷史長卷中，永不磨滅，就連他的一生，也可以說是一首跌宕起伏而又沉郁壯美的長詩。

杜甫早年的生活與盛唐接軌，他懷著與其他大唐仕子一樣的理想抱負，渴望建功立業，功成名就，更兼具幾分在唐朝巔峰時期生活的驕傲，使得他即使經歷幾次仕途失意也不忘初心，在日趨腐化的統治集團中尋找自己的出路，在長安的幾年，他并未得到顯要的官職，但卻對現實有了更為清醒，深刻的認識，他在長安的日子日愈困苦，他的視野就日愈廣闊，他的詩仿佛是被現實千錘百煉創造出來的，具有自傳的真實和史詩的悲壯。他早年還只是在感慨自己“頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線”，然而在飽經戰亂、流亡后，他于天地之間沉吟出的卻是“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，他的人生仿佛又達到了一個新的境界。

邁入老年的他早己被苦難的生活剮了千刀，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”或許是他中年時期發出的最沉痛的感傷，然而在老年，尤其是在老朋友嚴武病逝后，他的每一首詩都似滿含自己一生的辛酸，他渴望回到故園，與親友重聚，改變“親朋無一字，老病有孤舟”的現狀，可是，當聽到白帝城的萬戶搗衣聲時，他依舊是那個孤獨的漂泊者。

馮至曾贊杜甫道：“你的貧窮在閃爍發光，像一件圣者的淡衣裳”，是杜甫苦難的生活將他的詩推向巔峰。杜甫一生的理想雖未得實現，可正是如此，他才能從安逸腐化的官宦生活中解脫出來，他在現實中不斷地唱著哀歌，“為了人間壯美的淪亡”。

沒有那個動亂的時代，就成就不了當年的“詩圣”。他的詩是對自己人生的總結，也是對國家命運和百姓生活的刻畫，無論經歷什么，他都不改對國家的忠誠，對人民生活的憂慮。他的詩早已扛起了記錄歷史的責任。

年青時與友人縱情飲酒的豪情終化為虛有枯槁的軀殼里安放著的靈魂，似乎還有許多事要傾吐，消逝地如此不甘。多少年的流亡、多少年的漂泊，無數次的仕途失意，都不能撲滅這位劃時代的詩人心中為國家、為人民燃起的雄雄火焰。正因如此，他也在人們心中長存。

杜甫,我終于讀懂了你篇十一

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這是詩人從長期現實遭遇中提煉出來的崇高理想，是寧愿自己住破屋受凍，甚至凍死在所不惜，只要天下寒士俱歡顏，就感到心滿意足。這種關心人民疾苦甚于關心自己的思想境界，何等偉大！

這是詩人乾元二年，到達成都第二年靠親友幫助，在浣花溪邊蓋起一座茅屋，即草堂。上元二年秋八月。一場大風吹破了茅屋，接著又連夜下雨，詩人在屋漏之遭連夜雨的愁苦之中，不是只想自己一人一戶，而是憂國憂民，為天下萬千寒士著想，寫下千古名句《茅屋為秋風所破歌》。

杜甫，字子美，號少陵，自稱少陵野老，后世尊他為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作有“三吏”“三別”，風格沉郁頓挫，融合眾長，兼備諸體。

與李白相比，杜甫的詩更加偏重于表憂國哀民之事，這可能是與他當時生活的環境有關。杜甫生活在唐朝中晚期，當時發生了安史之亂，全家顛沛流離，所以才會有“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句。

詩人在《聞官軍收河南河北》中寫道：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，這被稱為是杜甫的“生平第一首快詩也”。

這是在唐太宗寶應元年，唐軍收復了黃河南北的大片土地，安史之亂算是平定。但這時成都發生兵亂，杜甫避亂寄居梓洲，聽到安史之亂被平定的消息，不禁欣喜若狂，在極度的興奮之中寫了這首詩。

這首詩，風格豪放，詩句皆發自肺腑，直抒胸臆，毫不做作，一氣合成，明快自然，情感奔涌，如江河流瀉，韻律急馳，強烈的表現乍聞勝利消息時的心情和極欲回鄉的愿望。

詩人也同時懂得批判皇帝的作為，表達自己懷才不遇的心境。

他在《蜀相》中這樣寫：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出生未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，這不僅僅是單純贊頌諸葛亮的才智和工業，而是通過此，來抒發他的壯士未酬，抒發自己的抱負。

諸葛亮德才兼備，就“德”而言，忠貞不二，鞠躬盡瘁。就“才”而言，有治國平天下大計，功勛卓著，六出祁山，志再統一。可惜五丈原頭，秋風瑟瑟，大星隕落。百姓失聲，令后代志士仁人不禁淚灑衣襟。

而作者的一生曾有著遠大的抱負，懷著“致君堯舜上，再使風俗淳著”的志向，許身人民，志在匡國，但身處亂世，到處漂泊，理想成空。這與諸葛亮何其相似，可見諸葛亮一生的才智，功業，德操，也是杜甫自身政治理想的寫照。尾聯所吐露的正是千古志士仁人所知，共同心聲感人至深。

總而言之，杜甫是一個十分復雜的詩人。

杜甫,我終于讀懂了你篇十二

手捧你的詩篇，細品你的愁苦，傾聽你的訴說，感受你的赤心。眼前浮現你蒼老的容顏，那滿面的憔悴記錄著你的坎坷的一生。

登高望岳

玄宗開元二十三年，你到洛陽應進士，卻落第而歸。二十四歲的你并沒有因此消沉，而是北游齊魯。雄偉磅礴的泰山見證了你豪情壯志。你不滿足于望岳，還想要登頂。你的“會當凌絕頂，一覽眾小山小”讓世人贊嘆，你不怕困難，敢攀頂峰，俯視切的雄心、氣概令世人感慨。

年少的你，充滿卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。

憂國思家

肅宗至德二年，長安被安史叛軍焚掠一空，滿目凄涼。你眼見國家破碎，但山河依舊。花開鳥鳴，卻人去樓空。一滴清淚落下，一顆赤心燃起，連綿的戰火延續了一個春天，珍貴的家書抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞，你愁白了頭，搔短了發。

中年的你，憂國思家，對國家前程絕望憂慮，

濟世愛民

759年，安史之亂未定，吳內又大饑，你于是棄官帶領全家輾轉西行，歷盡險阻，備嘗艱辛。760年秋天，一陣狂風吹過，卷起屋頂茅草。一時間漫天茅草四處紛飛，你眼看著南村孩童抱著茅草遠去，卻又無力挽回，雨水進過屋頂進入房間，將房間弄得濕透，你看著眼前情景，卻在為天下的寒士著想，那憂國憂民的崇高思想令人欽佩。

老年的你，窮因潦倒，卻仍關懷國家命運，同情人民疾苦。

你歷經坎坷，卻仍心系國家；你嘗遍愁苦，卻同情百姓。你雖生于盛唐，卻唱不出盛唐的繁華；你雖與李白為友，卻不像他一樣揮灑浪漫。你唱出的是晚唐的衰落、動亂；你，揮灑的是人民的淚水與苦難。你，無愧于“詩圣”！

杜甫,我終于讀懂了你篇十三

他出生唐朝，它是唐代偉大的現代主義詩人，他與李白合稱“李杜”，他與李商隱合稱“小李杜”。他就是遠近聞名的——杜甫。

說起杜甫大家一定都不陌生，他被后人稱為“詩圣”，它的詩被稱為：“詩史”。后世稱他為杜拾遺、杜工部，也稱他為杜少淩、杜草堂。他創作了《登高》，《春望》，《北征》，《三吏》，《三別》等名作。

乾元2年，杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事，雖然杜甫詩一個現代主義詩人，但它也有狂放不羈的一面，從其《飯中入八仙》不難看出杜甫的豪氣干云。

十五年的青春游歷，攜手詩仙，醉飲山林，你說：“決眥入歸鳥。”見證了一段浪漫的青春年代，你說：“一覽眾山小。”瀟瀟風雨中，你在風中游蕩，拾起一片花朵，聽雨露的滴答聲，你說：“潤物細無聲。”見證了多少無私的行為，你說：“花重錦官城城。”

慢慢的，我陷入了想象之中：在唐朝，我進入了一座山林之中，我看到了一座茅屋，從里面走出了一個人，他就是——杜甫，我看向他眼睛望向的地方，只見：“兩只黃鸝在翠綠的柳枝上歡快的歌唱，一行鷺鷥飛上了高遠的藍天，小小的窗內容不了那些千年不化的積雪，家門外的河水里停泊著來自東吳一帶的萬里航船。一旁的杜甫不禁吟誦道：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西林千秋雪，門泊東吳萬里船。”

杜甫，你寫過的詩讓后人牢記，不會被遺忘，杜甫，我敬佩你！

杜甫,我終于讀懂了你篇十四

夜未央，杜甫在雨中高唱，李白在窗外思鄉，這是被稱為”詩圣”“詩仙”的夜晚。讓我走進杜甫，走進他的“茅屋”，走進令人神往的大唐。

走進杜甫之前，我先被李白吸引。他詩中的豪放與瀟灑，與他的遠大志向相呼應。“貴妃捧墨，力士脫靴”，“天生我材必有用，千金散盡還復來”詩中的自信，深深震撼著我，這是多么瀟灑！即使發現自己不受重用，發現前方驚濤駭浪，他也深信“”長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”讀李白的詩，從不會讓人“悲己”，而永遠是充滿無限的熱情與活力。

“猿嘯”“落木”，一首首詩將凄涼之景展現眼前，與李白的“黃河之水”不同。杜甫的詩大多是描寫中唐衰敗，民不聊生的景象。

走進杜甫，我才發現，他也曾“會當凌絕頂，一覽眾山小”滿懷壯志。只是國家命運牽動著他。使他憂國憂民，“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”他大膽批判官場黑暗，深懷一顆惻隱之心，悲天憫人。可他又何嘗不是“床頭屋漏”。所以，他雖出生唐朝，卻在大唐由盛到衰，戰火連綿的時候生活。這樣的背景，使杜甫不能像李白那樣“縱情詩酒”，又不能像王維那樣“坐看云起”。他也想“飲酒采菊”，卻注定為天下人愁，為天下人唱。走進杜甫的詩，感受的是人道與愛國。走進杜甫的茅屋，就走進了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩魂！

大唐，是一個神奇的地方，李杜的詩篇雖流傳萬古，可其他詩人也毫不遜色。

走進大唐，我與白居易賞春，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，感受初春活力；我與王之渙登黃鶴樓，“欲窮千里目，更上一層樓”，一展遠大抱負；我與李商隱吟“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，品味奉獻精神。

走進這些詩人，走進他們的詩歌，走進他們的情懷，就仿佛走進了大唐，那個人人夢回的朝代。在那里，我感受到了唐詩的魅力，更讓我喜愛上中國古典文化，去追尋一個不一樣的自己。

杜甫,我終于讀懂了你篇十五

從古至今，在華夏五千年的歷史長河中，涌現了一代又一代的曠世賢主、文人雅士，他們就像一顆顆璀璨奪目的明珠，使歷史變得星光閃閃。

作為出生在鞏義的我，每次回老家時，都要經過鞏義汽車站。在那個路口，佇立著一座高大的石像，肅穆古樸，他眺望著遠方，眼神中充滿了憂郁，仿佛在為國家的前程而萬分擔憂，他就是“詩圣”杜甫。

在歷朝歷代中，唐朝的繁華鼎盛讓人津津樂道。一提到盛唐的詩人，大家第一時間想到的便是李白。作為“詩仙”，他才華橫溢，秀口一出，便是經典絕句，深得皇帝和貴妃的喜愛。他放蕩不羈，整日與美酒、詩詞作伴，自由自在，活的好似神仙。

相比之下，杜甫的確顯得淳樸，他一生經歷了少年優游、戰亂流離、蜀中漂泊、舟中長逝，命運坎坷，所以他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，是唐代偉大的現實主義詩人。

杜甫熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他仕進無門，困頓窘迫，一生郁郁不得志。安史之亂后，國家動蕩不安，杜甫顛沛流離，從小家境富裕到如今無處安身，這命運的轉變好像一場夢。

但杜甫并沒有被命運壓垮，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。詩風變得莊重，他關心黎民百姓，深入人心。將人民疾苦深深埋在心里，用筆將這種沉重和憤怒通過詩句撒落出來。

“好雨知時節，當春乃發生”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”、“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

杜甫的詩句耳熟能詳，是現實主義詩歌的代表作。

杜甫在詩歌、書法和道德方面都有卓越的成就，更讓我敬佩他的愛國愛民心懷，盡管個人遭遇了不幸，但杜甫無時無刻不憂國憂民，所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。

讀懂杜甫，敬佩他愛國愛民的偉大，杜甫當之無愧是歷史長河中一顆閃閃發亮的明珠！