在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇一
這首詩首聯即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，點明“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不一樣。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自我的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自我的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理，這是因為它深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的可是是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。
上兩聯信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
頸聯由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得悲痛折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯緊承頸聯進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。懷鄉思親之情凄楚哀感，沉郁頓挫。
結構分析
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
思想感情
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
歷史評價
梁啟超在“詩圣杜甫”一文里曾這么寫道：“我以為工部最少能夠當得起情圣的徽號，因為他的情感的資料，是極豐富的，極真實的，極深刻的。他的表情方法又極熟練，能鞭辟到深處，能將他全部反映不走樣貌，能像電氣一般一振一蕩的打到別人的心弦上。中國文學界寫情圣手，沒有人比得上，他所以我叫他做情圣”。從這樣的角度來看杜甫，其實也沒什么錯，他是多情，但他的多情卻是極寬廣、極深厚的那種，是「人民愛物」的人道精神，所以，他的詩篇能寫的好，能像電氣一樣的振蕩人心不無道理。而這首《月夜憶舍弟》所給人的感動和沖擊，正是如上所說的那樣。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇二
戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。
從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。
寄往洛陽城的家書老是不能送到，何況戰亂頻繁還沒有停止。
舍弟：謙稱自己的弟弟。
戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天
露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。
有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。
長：一直，老是。
達：到。
況乃：何況是。
未休兵：戰爭還沒有結束。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇三
《月夜憶舍弟》這首詩是唐肅宗乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年(755)，安史之亂爆發。杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。這首詩就是他當時思想感情的真實記錄。全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。
全詩賞析
詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見;戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的'月亮最明;明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”(《麈史》)讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”(《春望》)那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
附
月夜憶舍弟翻譯及原文篇四
在學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，狹義的古詩，是指產生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編為大家整理的月夜憶舍弟賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
唐代：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
譯文
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。
從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。
寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
注釋
1.舍弟：謙稱自己的弟弟。
2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
4.邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天
5.露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。
6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。
7.長：一直，老是。
8.達：到。
9.況乃：何況是。
10.未休兵：戰爭還沒有結束。
意境賞析
在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的'不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
結構分析
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
思想感情
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
北宋王得臣《麈史》：杜子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。如“露從今夜白，月是故鄉明”是也。
南宋俞文豹《吹劍錄》：杜工部流離兵革中，更嘗患苦，詩益凄愴，《憶舍弟》詩：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。”……其思深，其情苦，讀之使人憂思感傷。
明代張含輯、楊慎評《李杜詩選》：此二句妙絕古今矣，原其始從江淹《別賦》“明月白露”一句四字翻作十字，而精神如此。
明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：只說境，含情往復不可言（“露從”二句下）。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：淺淺語使人愁。周珽曰：三、四言月夜，五、六官憶弟，末句應起句。結聯所謂“人稀書不到，兵在見何由”也。征戰不已，道路阻隔，音書杳漠，存亡難保，傷心斷腸之語，令人讀不能終篇。
明代王嗣奭《杜臆》：只“一雁聲”便是憶弟。對明月而憶弟，覺露增其白，伹月不如故鄉之明，憶在故鄉兄弟故也，蓋情異而景為之變也。
清代吳喬《圍爐詩話》：《月夜憶舍弟》之悲苦，后四句一步深一步。
清代仇兆鰲《杜詩詳注》：上四，月夜之景，下四，憶弟之情。“故鄉”句，對月思家，乃上下關紐。
清代何焯《義門讀書記》：“有弟皆分散”二句，正念憶弟。
清代紀昀批點《瀛奎律髓刊誤》：何義門：“戍鼓”興“未休兵”；“一雁”興“寄書”。五、六，正拈憶弟。紀昀：平正之中，自饒情致。無名氏（乙）：句句轉。“戍鼓”是領句，突接“雁聲”妙。
清代張謙宜《絸齋詩談》：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。”若作“雁一聲”，便淺俗；“一雁聲”便沉雄。詩之貴煉，只在字法顛倒間便定。
清代浦起龍《讀杜心解》：上四，突然而來，若不為弟者，精神乃字字憶弟、句里有魂也。“書長不達”，平時猶可，“況未休兵”，可保無事耶？二句從五、六申寫。……不曰“月傍”，而曰“月是”，便使兩地皆懸。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：凄楚不堪多讀。起突兀（“戍鼓”二句下）。
清代盧坤《五色批本杜工部集》：楊慎云：自江淹《別賦》“明月白露”一句分作兩句，剪裁之妙，發揮之深，真盜白狐裘也。王慎中云：三、四佳。然上句雅而下句陋，此難辨也。五、六皆古。然上句淺而下句深，此亦難辨。
清代劉濬《杜詩集評》：李因篤云：起處無人，獨立聞雁，而動在原之思。又云：白露后則秋清而月倍明，故曰“故鄉明”，乃硬下語。然不照骨肉則虛也。“月是故鄉明”，正以照故鄉之人也。月是人非，故思鄉益切。又云：情景相關，細尋始得。吳慶百云：“戍鼓”是領句，突接“雁聲”，妙。又云：句句轉。
清代宋宗元《網師園唐詩箋》：煞有神會。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公云：章法老密。盧麰云：五、六直作質語，反覺生情。
近代俞陛云《詩境淺說》：詩言兵后荒涼之夜，中野無人，戍鼓沉沉而外，惟聞長空一雁哀鳴耳。三句言空園白露，今夕又入新秋，身在他方，但有舉頭月色，與故鄉共此光明。后四句可分數層之意：有弟而分散，一也；諸弟而皆分散，二也；分散而皆無家，三也；生死皆不可問，四也；欲探消息，惟有寄書，五也；奈書長不達，六也。結句言何況干戈未息，則音書斷絕，而生死愈不可知，將心曲折寫出，而行間字里，仍浩氣流行也。
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代偉大的現實主義詩人。宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。他的許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
這首詩是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州（治所在今甘肅天水）所作，此時距安史之亂爆發已有四年。乾元二年七月，杜甫由華州棄官，攜家客居秦州。秦州城位于六盤山支脈隴山的西邊，當時屬偏遠的邊郡。同年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。杜甫的幾個弟弟當時正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。此詩即是他當時思想感情的真實記錄。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇五
在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。以下是“杜甫月夜憶舍弟原文”希望能夠幫助的到您！
原文
月夜憶舍弟翻譯及原文篇六
這首五律約寫于乾元二年，杜甫在秦州(今甘肅天水)所作。這年九月，叛軍史思明陷山東、河南，杜甫的兩個弟弟都在這一帶。杜甫攜家避戰亂于秦州，與弟弟音訊隔絕，寫出這首抒寫懷念之情的詩。
“戍鼓”二句：戍鼓，邊防駐軍的鼓聲。秋邊，秋天的邊地。何義門曰：“‘戍鼓’興‘未休兵’，‘一雁’興‘寄書’。”(《瀛奎律髓匯評》)《謎詩談》曰：“……‘秋邊一雁聲’，若作‘雁一聲’，便淺俗;‘一雁聲’便沉雄。”二句寫戰爭使道路阻斷，詩人在深秋的`邊地聽到一聲雁鳴，深秋雁聲使人想起鴻雁傳書，也勾起懷親之情。
“露從”二句：《杜臆》：“只‘一雁聲’便是憶弟，對明月而憶弟，覺露增其白，但月不如故鄉之明，憶在故鄉兄弟故也，蓋情異而景為之變也。”又曰：“感物悲痛，今夜白，又逢白露季候也，‘故鄉明’，猶是故鄉月色也。”
“有弟皆分散”四句：杜甫遠在秦地，弟兄飄零西東，流浪無定，所以說“無家”，既無家，又到哪里去問死生?因而“寄書長不達”，況且兵革未休，在戰爭中存亡未卜，隱含著弟兄們能否團聚的疑慮。
這首五律以容易引起人們思鄉的雁聲、白露節、月明三者構成邊秋對月懷親的意境;抒寫了身經離亂，弟兄分散，征戰不已，道路阻隔，音書杳無，存亡難保的思念之情和內心的憂慮。“今夜白”、“故鄉明”、“無家問死生”這些凄涼的意象，深化了思念的情切。“月是故鄉明”已成為千古傳誦的名句。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇七
【作者】：杜甫——《月夜憶舍弟》
【內容】
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
【賞析】：
這首詩是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
（張明非）
文檔為doc格式
月夜憶舍弟翻譯及原文篇八
《月夜憶舍弟》
作者：杜甫
原文：
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
注釋：
1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜潁、杜觀、杜豐、杜占。
2、戍鼓：戍樓上用以報時或告警的鼓聲。
3、斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
4、邊秋：一作“秋邊”，秋天邊遠的地方，此指秦州。
5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。
6、露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。
7、無家：杜甫在洛陽附近的老宅已毀于安史之亂。
8、長：一直，老是。
9、不達：收不到。
10、況乃：何況是。
11、未休兵：此時叛將史思明正與唐將李光弼激戰。
詩意：
戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，
秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。
露水從今夜起顯得更涼更白，
月亮永遠是家鄉的最亮最明。
雖有兄弟但都在戰亂中離散，
個個離家漂泊無法打聽音訊。
捎出去的家書常常不能收到，
何況戰爭打了多年至今未停。
賞析：
這首詩首聯即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，點明“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理，這是因為它深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。
上兩聯信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
頸聯由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。()在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯緊承頸聯進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。懷鄉思親之情凄楚哀感，沉郁頓挫。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇九
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。
今天是白露節更懷念家里人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。
寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。
此詩首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音訊，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十
成鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
16.“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”從，_______、______的角度寫邊塞凄涼景象，渲染氣氛。我們學過的`杜甫的”_____________________、_____________________兩句詩與“寄書長不達，況乃未休兵”有異曲同工之妙。(4分)
17.“露從今夜白，月是故鄉明”歷來為人們稱道，請從打情手法的角度加以賞析。(4分)
16.(4分)視覺、聽覺;烽火連三月，家書抵萬金。(一空1分)
17.(4分)這兩句詩運用融情于景(寄情于景、移情于景、間接抒情)的手法(1分)，國人陽全既寫景，也點明時令，更融人了感情(1分)。在苦苦思念胞弟的詩人眼中，今晚(白露)以后霜更白了;本來到處一樣明亮的月亮，可偏是故鄉最為明亮(1分)。在自然景物描寫中融入了濃厚的主觀感受，是詩人深切思念家鄉和親人的真情實感的自然流露，景隨情變，讓人動容，因而成為千古傳頌的名句(1分)。(意近即可)
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十一
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
《月夜憶舍弟》是唐代詩人杜甫創作的一首五言律詩。這首詩托物詠懷，層次井然。首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杏無音信，于是思念之情油然而生，特別是在入秋以后的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩語句精工，格調沉郁哀傷，真摯感人。
這首詩是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。詩中寫兄弟因戰亂而離散，杳無音信。在異鄉的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉憶弟之情。顛沛流離中的`詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而悲痛。
思想感情
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十二
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
1.首聯描繪了一副邊塞秋天的途徑：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。”“戍鼓”指戍樓上宵禁的鼓聲。“斷人行”寫所見，點明;“戍鼓”“雁聲”寫，寫出。這兩句渲染了的氣氛，這就是“月夜”的背景。
2.月亮明明普天之下是一樣的，但詩人為何偏偏說“月是故鄉明”?
3.“有弟皆分散，無家問死生。”上句說兄弟離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜。這兩句詩概括4.“寄書長不達，況乃未休兵。”抒寫了是人內心的憂慮之情。這使我們想起了杜甫《春望》中的另外兩句名句：“，”
這首詩是乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見;戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明;明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”(《麈史》)從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”(《春望》)那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
答案1.“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見;戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的`更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
2.明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明;明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見工力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”(《麈史》)從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領。
3.。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
4.“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”(《春望》)那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十三
唐·杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
舍弟：謙稱自己的弟弟。
戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
邊秋：一作秋邊，秋天的邊地，邊塞的秋天
露從今夜白：指在氣節白露的一個夜晚。
有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。
長：一直，老是。
達：到。
況乃：何況是。
未休兵：戰爭還沒有結束。
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。
從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。
寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
這首詩首聯即突兀不平。題目是月夜，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。路斷行人，寫出所見;戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。斷人行點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，點明月夜的`背景。
頷聯點題。露從今夜白，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。月是故鄉明，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明;明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理，這是因為它深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是今夜露白，故鄉月明，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。
上兩聯信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出憶，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
頸聯由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。有弟皆分散，無家問死生，上句說弟兄離散，天各一方;下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯緊承頸聯進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。未休兵則斷人行，望月則憶舍弟，無家則寄書不達，人分散則死生不明，一句一轉，一氣呵成。懷鄉思親之情凄楚哀感，沉郁頓挫。
杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為詩圣，其詩被稱為詩史。杜甫與李白合稱李杜，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即小李杜區別開來，杜甫與李白又合稱大李杜。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十四
邊秋一雁聲。
露從今夜白，
月是故鄉明。
有弟皆分散，
無家問死生。
寄書長不達，
況乃未休兵。
鑒賞
杜甫共有四個弟弟。公元759年他西來秦州時只有最小的杜占同行，另外三個弟弟杜穎、杜觀、杜豐分別在河南山東客居。這首詩就是抒發對不在身邊的三個弟弟的思念。
全詩可分兩段。前四句是第一段，內容緊扣月夜，表面上寫景，實際上字里行間流露出憶舍弟的感情。戍鼓斷人行，真實描繪了面臨戰爭威脅的邊城景象，這一句所烘托出的戰爭氣氛，也是詩人當時為什么那樣深切懷念諸弟的原因之一。在章法上，這一句與后面的有弟皆分散、況乃未休兵相互照應，也使全詩脈絡連貫，條理清楚。
邊秋一雁聲從前句的地上寫到天空。邊地、秋日、雁聲都是引起人倍思親的原因。一雁聲三個字，還讓人想到古人稱兄弟為雁行的典故。
這兩句從聽覺方面來寫，后兩句從視覺方面來寫，可謂有聲有色。露從今夜白，意思是露從今晚上開始才分外慘白。在苦苦思念胞弟的詩人眼中，本來夜夜一樣潔白的霜露，也偏偏在今天晚上顯得格外蒼白，本來到處一樣的月亮，也只有故鄉的月亮最明亮。這兩句詩以移情的修辭手法，在自然景物描寫中融注了濃厚的主觀感受成分，借景生情，景隨情變，是詩人深切思念家鄉和親人的.真情實感的自然流露，為千古傳頌的名句。
最后四句為第二段，直接抒寫對舍弟們的懷念。
有弟皆分散，以致老家無人，又因為無家，所以想寫封信打聽一下分散各地的弟弟們的死生，也是沒有辦法的。寄書長不達正承無家問死生，況乃未休兵又進一步申說：平時尚且如此，何況又值戰亂不已的時候呢！這四句層層緊逼，一環扣一環，真可以說是一氣呵成。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十五
月夜憶舍弟
朝代：唐代
作者：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（邊秋一作：秋邊）
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
戍樓上的更鼓聲斷絕了人行，秋夜的邊塞傳來了孤雁哀鳴。
從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。
寄往洛陽城的家書老是不能送到，何況戰亂頻繁還沒有停止。
舍弟：謙稱自己的弟弟。
戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。
斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天
露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。
有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。
長：一直，老是。
達：到。
況乃：何況是。
未休兵：戰爭還沒有結束。
在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
這首詩首聯即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的`邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書老是不能送到，更何況戰亂頻繁還沒有停止，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
這首詩是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。
梁啟超在“詩圣杜甫”一文里曾這么寫道：“我以為工部最少可以當得起情圣的徽號，因為他的情感的內容，是極豐富的，極真實的，極深刻的。他的表情方法又極熟練，能鞭辟到深處，能將他全部反映不走樣子，能像電氣一般一振一蕩的打到別人的心弦上。中國文學界寫情圣手，沒有人比得上，他所以我叫他做情圣”。從這樣的角度來看杜甫，其實也沒什么錯，他是多情，但他的多情卻是極寬廣、極深厚的那種，是「人民愛物」的人道精神，所以，他的詩篇能寫的好，能像電氣一樣的振蕩人心不無道理。而這首《月夜憶舍弟》所給人的感動和沖擊，正是如上所說的那樣。
月夜憶舍弟翻譯及原文篇十六
1、意境賞析。
在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
這首詩首聯即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的.心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩。”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領。
以上四句信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。
尾聯緊承五、六兩句進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書老是不能送到，更何況戰亂頻繁還沒有停止，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠寫出“烽火連三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。深刻的生活體驗是藝術創作最深厚的源泉。
2、結構分析。
全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。
3、思想感情。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
《月夜憶舍弟》創作背景：
這首詩是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
