無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇一

興趣是人認(rèn)識某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向?qū)Ω兄⒆⒁饩哂兄赶蛐裕梢允谷瞬恢挥X地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”這句話一針見血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功，提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至有些厭學(xué)，課堂教學(xué)效率低，考試成績不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績呢?我認(rèn)為，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)參與課堂，探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認(rèn)識學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性，其次是找到正確的途徑和方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。

新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)上給予了充分重視，在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。”并指出“學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒有興趣就沒有真正的學(xué)習(xí)。”同時(shí)還指出要根據(jù)不同的年齡，激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次。“高中階段的學(xué)生正處于從少年向成年人過渡的轉(zhuǎn)型期，因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣，即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動(dòng)、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外，更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣，即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問題中蘊(yùn)含的文化力量對自己心靈的撞擊。”可見，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣，是新課程改革的必然要求。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立，有利于提高課堂教學(xué)效率。

新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，但是要完成這個(gè)目標(biāo)，前提必須是學(xué)生對這門學(xué)科感興趣，對所學(xué)的知識有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識的動(dòng)力之源。著名教育家皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都依賴于樂趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是非智力因素中最活躍的成分，是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，突出主體地位，使他們主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，去自覺完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科，內(nèi)容豐富，綜合性強(qiáng)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域，要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中，我們必須要有意識去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事而主動(dòng)去學(xué)，歷史課堂的效率才能提高。

二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法

歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面嘗試：

1、巧設(shè)導(dǎo)入語。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入，這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。無論采用何種方式導(dǎo)入，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽得懂，感興趣。由此可見同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等。不要一開始就拋出類似探究題式的難度的問題，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭鳴”和儒家形成》一課時(shí)，我考慮到春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國傳統(tǒng)文化的奠基階段，對后來中國社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的：中國自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略，中國在武器上的落后是一個(gè)客觀原因，但這并不是必然導(dǎo)致中國受辱的根本原因，那么究竟與中國人長期以來形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛幼”的觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后，你將能從源頭上了解到中國的傳統(tǒng)文化及其對中國社會(huì)產(chǎn)生的影響。

2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué)，改變教學(xué)模式，增加學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對歷史學(xué)科的過去性、綜合性等特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，有目的地采用圖片、音像資料、實(shí)物、幻燈片、多媒體等多種手段來復(fù)現(xiàn)歷史，創(chuàng)設(shè)一定形象生動(dòng)、具體的歷史場景，化抽象為形象，化難為易，或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色，設(shè)計(jì)表演情境，使歷史角色不再是書本上的人物，而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué)，這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，減少學(xué)生理解無趣抽象概念的困難，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，刺激學(xué)生的無意注意，引起一定的態(tài)度體驗(yàn)，也使學(xué)生對歷史角色產(chǎn)生了親切感，很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn)，產(chǎn)生內(nèi)在的激情，進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。

同時(shí)，改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們在教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式，嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式，在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性，給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺。比如開展課前五分鐘演講活動(dòng)，內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開，可以是一則故事，也可以是自己對某個(gè)人物、事件的評論等，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，給學(xué)生營建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，提升他們的歷史思維能力，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。或者也可以在課堂教學(xué)中開展合作探究、歷史辯論賽等活動(dòng)，關(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來，形成思考問題和研究問題的興趣，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。

⒊以高超的語言藝術(shù)，扣住學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在課堂教學(xué)中，語言是溝通師生，實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化，深?yuàn)W道理形象化。講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生、講景歷歷在目，娓娓道來，絲絲入扣，余音在耳，牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時(shí)，學(xué)生對其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解，我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說明：漢堡的上下兩層分別代表外國資本主義和本國封建勢力，而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn)，通過漢堡這個(gè)形象比喻，很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境，學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時(shí)歷史語言還要求有趣味性，趣味性是教學(xué)語言中的味精，是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默，通過寓莊于諧，莊諧并舉，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏，活躍課堂氣氛，喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

⒋設(shè)置有效問題，激活學(xué)生探求的心理，提升學(xué)習(xí)興趣

提問是歷史課堂教學(xué)常用的手段，有效的提問能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問題時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn)：

⑴適度性

問題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù)，不能太難或者太容易，否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的目的，要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳，就可以摘到蘋果”的思維高度，使學(xué)生享受成功的體驗(yàn)，對歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來了。在分析美國總統(tǒng)制和英國君主立憲制的異同時(shí)，我考慮到學(xué)生對這部分知識了解的不多，因此降低了問題的難度，從他們已有的知識經(jīng)驗(yàn)入手，提出了英國和美國的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問題，學(xué)生躍躍欲試，相互討論，爭相發(fā)言，積極性很高，最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理，制成一張表格，讓每個(gè)學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過對這些問題的思考，把抽象的知識化為簡單易懂的知識，學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)。

⑵層次性

由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析、知識儲備等方面存在著個(gè)體差異，因此教師在設(shè)置問題時(shí)要考慮到面向全體學(xué)生，既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽，吃好”，保持學(xué)習(xí)歷史的興趣，也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”，激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說，就是在設(shè)置問題時(shí)要注意由淺入深，層層遞進(jìn)，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。

⑶時(shí)代性

中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對過去的事情有所關(guān)注，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來接受歷史的。所以，提問時(shí)注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的情感，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國古代的科技成就”和“建國以來重大科技成就”時(shí)，我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號”、“嫦娥一號”發(fā)射等知識，學(xué)生對于這方面知識了解很多，特別是男生，一講到這些內(nèi)容時(shí)特別感興趣，學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動(dòng)起來。在講《中國近代以來社會(huì)習(xí)俗的變化》時(shí)，我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手，讓他們談?wù)勛约簩Ψ椬兓恼J(rèn)識，幾乎所有學(xué)生都投入了這個(gè)話題的討論中，最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等，講得頭頭是道，有些學(xué)生的見解很獨(dú)到也很精辟。直到下課鈴響，學(xué)生還是意猶未盡。可見，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

總之，歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多，但需要我們在平時(shí)的教學(xué)中做有心人，不斷地摸索，不斷地總結(jié)，并將它們有效地用于課堂教學(xué)中，以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇二

很多人都知道責(zé)任的重要性。然而有些人為了自己的利益，不顧一切，危害人民，危害社會(huì)。三鹿奶粉中毒事件引起全國轟動(dòng)。這些企業(yè)家明知道生產(chǎn)的奶粉含有有毒成分，但是為了自己個(gè)人的利益，不知害死了多少嬰兒。網(wǎng)吧老板也知道未成年人不允許進(jìn)入網(wǎng)吧。但是為了賺錢，任何未成年人都可以進(jìn)入網(wǎng)吧，正是他們對社會(huì)的不負(fù)責(zé)，結(jié)果不知?dú)Я硕嗌俸⒆拥那巴荆踔潦撬麄兊纳?/p>

作為基礎(chǔ)教育的語文教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是時(shí)代和社會(huì)賦予的我們的責(zé)任。《最苦與最樂》一文講的就是責(zé)任的問題。文章思想深刻，格調(diào)高雅，語言高雅，既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家超凡智慧，讀起來膾炙人口，實(shí)在是不可多得的精品。中學(xué)生學(xué)習(xí)此文，不但有較大的現(xiàn)實(shí)教育意義，也能很好地提高語文素養(yǎng)。

近年來，我校大力推行杜郎口教學(xué)。杜郎口教學(xué)主要是三三六模式。即三個(gè)特點(diǎn)“立體式、大容量、快節(jié)奏”;自主學(xué)習(xí)“預(yù)習(xí)—展示—反饋”三大模塊;展示模塊六大環(huán)節(jié)，“預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評”。這種教學(xué)主要是把課堂交給學(xué)生，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師起引導(dǎo)和輔助作用。

本課我主要用兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)讓學(xué)生根據(jù)預(yù)先設(shè)計(jì)的學(xué)案預(yù)習(xí)，第二課時(shí)開始共同學(xué)習(xí)。導(dǎo)入課文：同學(xué)們，你們還記得20__年三鹿奶粉中毒事件嗎?多少嬰兒的生命就是毀于三鹿奶粉中，這怎能不讓人心痛。為什么會(huì)發(fā)生如此悲劇，最主要的是責(zé)任問題。今天我們來共同學(xué)習(xí)關(guān)于責(zé)任的文章——《最苦與最樂》。

第一步，安排學(xué)生練。練的內(nèi)容有兩個(gè)：一是字音，二是字義。我這樣設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識。

第二步，安排學(xué)生講。我提問：“生活中，你們認(rèn)為最苦的事情是什么?學(xué)生回答的答案多種多樣。有的說是貧困，有的說是學(xué)習(xí)成績不理想，還有的說是骨肉分離……說著，有的學(xué)生眼睛開始濕潤了。我接著又問，那你們最快樂的事情是什么呢?學(xué)生一個(gè)個(gè)露出了笑臉，美滋滋地想著自己快樂的事情。有點(diǎn)說是和父母一起過年;有的說是和朋友一起郊游;有點(diǎn)說是課堂發(fā)言得到老師的表揚(yáng)，還有的說是比賽獲獎(jiǎng)。我安排這一步的目的是，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三步，安排學(xué)生找。設(shè)計(jì)了四個(gè)問題。

問題一：作者認(rèn)為：貧、失意、老、死是人生最苦的事情嗎?為什么?學(xué)生回答不是。理由是：人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖失意不苦;老死乃是人生難免的事;達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。

問題二：作者認(rèn)為人生最苦的事情是什么?(用原文的句子回答)理由是什么?生答：我說人生最苦的事，莫若身上背負(fù)著一種未了的責(zé)任。理由是：因?yàn)槟鞘芰夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!

問題三：未盡的責(zé)任具體表現(xiàn)在哪些方面?生答：①答應(yīng)人做一件事情沒有辦②欠了人家的錢沒有還③受到人家的恩惠沒有報(bào)答④得罪了人沒有賠禮。另一生答：①承諾未辦②欠錢未還③恩惠未報(bào)④得罪人未賠禮。

問題四：作者認(rèn)為人生什么事情最樂?負(fù)責(zé)任與盡責(zé)任感覺有何不同?生答：盡責(zé)任是人生最大的快樂。負(fù)責(zé)任的感覺：有如千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦不過了。盡責(zé)任的感覺：心上一塊石頭落了地，輕松愉快。

設(shè)計(jì)這一步的目的是，通過學(xué)生找，從而理解、熟悉課文，掌握課文的基礎(chǔ)知識。

第四步，安排學(xué)生議。設(shè)計(jì)了三個(gè)問題。問題一：作者是怎樣論述苦樂與責(zé)任的關(guān)系?結(jié)論如何?生答：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。另一生答：不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，苦不堪言。還有一學(xué)生回答：處處盡責(zé)任，便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。

問題二：當(dāng)責(zé)任向我們走來時(shí)，我們應(yīng)該如何對待?對這個(gè)問題，小組進(jìn)行討論，學(xué)生各抒己見。有的說，我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，在家里幫助父母做一些力所能及的事情。班長說:“我身為一班之長，我要敢于管理班級，把班級管好是我最大的責(zé)任。”另外一位同學(xué)說，我們要做一名遵紀(jì)守法的好公民，對社會(huì)對國家盡責(zé)任。我對這位學(xué)生投以贊許的目光。此時(shí)教室掌聲不斷。是啊!我們每一個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任心的人，我們要對國家對社會(huì)對人民盡責(zé)任。只有這樣，社會(huì)才能更穩(wěn)定的發(fā)展，國家更加繁榮昌盛，祖國人民更加幸福安康。

問題三：談?wù)撟约涸趯W(xué)習(xí)生活中有著怎樣的責(zé)任?一生答：遵守學(xué)校紀(jì)律。另一生答：好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母。最后我總結(jié)：我們每一個(gè)人都做一個(gè)對國家、對社會(huì)、對人民負(fù)責(zé)的人。當(dāng)前我們應(yīng)該把知識學(xué)好，將來才能為國家、為社會(huì)、為人民做出更大的貢獻(xiàn)。

在“議”這一步，學(xué)生成為課堂真正的主人，無拘無束地把自己的想法，觀點(diǎn)講述出來。無形中學(xué)生已經(jīng)懂得怎樣做一個(gè)有責(zé)任心的人，滲透了對學(xué)生的思想教育。

第五步“談”。設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，第一個(gè)問題是收集有關(guān)的名言名句。學(xué)生把有關(guān)的名言名句板演到黑板。我選取了兩個(gè)比較經(jīng)典的進(jìn)行評析。第一個(gè)是“一切在于人，一切為了人。——高爾基《人》”，第二個(gè)是“天才如果袖手旁觀，即使他優(yōu)美出眾，也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。——莎士比亞《莎士比亞論》”。 第二個(gè)問題：學(xué)習(xí)了這篇課文，你有何收獲?生答：我懂得了學(xué)習(xí)的重要性。另一生答：我知道如何方能得到快樂。再一生答：我知道樂是苦中來。又一生回答：我最大的收獲是如何做一個(gè)有責(zé)任心的公民。談的目的是讓學(xué)生拓展思維，知識遷移，從而也能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

課后，我進(jìn)行了深刻的反思。我覺得本節(jié)課的成功之處就是教學(xué)手段的多樣化，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高，敢想、敢說。能真正讓學(xué)生成為課堂的主人。教學(xué)步驟分為練、講、找、議、談五步，每一步都精心設(shè)計(jì)了不同的問題，使學(xué)生的各種能力都得到了鍛煉。通過議，把責(zé)任上升到對社會(huì)、對國家、對人民的責(zé)任，滲透了思想教育。教育學(xué)生要做一名對國家、對社會(huì)、對人民有責(zé)任的公民。不足之處有兩點(diǎn)：

一是學(xué)生討論不夠熱烈。也許是剛推行杜郎口模式，學(xué)生基礎(chǔ)又比較薄弱的原因。

二是在思想教育方面做得還不夠。對于社會(huì)責(zé)任這個(gè)問題只是兩句話帶過。其實(shí)這個(gè)問題可以作為一個(gè)重點(diǎn)問題。很多人就是因?yàn)槿狈ι鐣?huì)責(zé)任感，走上了犯罪道路。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇三

1、教師沒有做到以學(xué)定教：

課堂上在突破難點(diǎn)，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時(shí)我的引導(dǎo)不不到位。沒有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學(xué)生認(rèn)為爺爺會(huì)來接凡卡，讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機(jī)智。

2、學(xué)生缺少自我探究的機(jī)會(huì)：

情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)體現(xiàn)得不夠明顯，教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生自我探究時(shí)老師的引導(dǎo)不夠，學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學(xué)實(shí)踐(《記承天寺夜游》教學(xué)反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時(shí)靈活處理教案，以學(xué)定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達(dá)到師生互動(dòng)，共同提高。

3、情感教育不突出：

雖然作者抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語文知識(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法)。

《影子》第一課時(shí)教學(xué)反思 影子課后教學(xué)反思篇四

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會(huì)怎么說呢?”利用師生的交流，來對禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無私奉獻(xiàn)的人。

反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。

第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。

第三，規(guī)范教師的語言。說話時(shí)應(yīng)該盡量簡煉，評價(jià)語應(yīng)該盡量多元化。

第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。