人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
列夫·托爾斯泰教學(xué)反思篇一
八年級下學(xué)期的語文課文中有一篇是《列夫·托爾斯泰》，時隔半年，我突然有了一些新的想法。作者茨威格在寫這篇文章的時候，花了大量的筆墨描寫了托翁的外貌，所用篇幅之大令人咂舌。
古人說：“相由心生”。林肯說：“一個人過了四十歲，就要對自己的相貌負(fù)責(zé)”。叔本華說：“人的外表，是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫，相貌表達(dá)并揭示了人的整個性格特征”。陳丹青說：“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人”。邁克則要特意贊美魯迅的臉：“仙人掌般不動聲色坐落在時間荒原，連風(fēng)沙也不敢造次侵蝕。假若當(dāng)初它曾經(jīng)包含美指的苦心打造，營造出了的戲劇效果倒真的不著痕跡，功勞恐怕要算到當(dāng)事人頭上”。每個人都是自己的臉的美術(shù)指導(dǎo)，要為自己的臉擔(dān)負(fù)全部事故責(zé)任。要養(yǎng)臉，得先養(yǎng)心。
我就在想，如果之前我能看到這段話，并把它背下來，當(dāng)我再站在講臺上，從容淡定地把這段話介紹給我的學(xué)生的時候，他們一定會對這篇課文的主題思想有更為深刻的理解。遺憾啊遺憾，此時此刻，我完全被遺憾包圍，無處奔突。遺憾之余還有內(nèi)疚，我的這批學(xué)生就這樣錯過了一處精彩。
從此刻開始，我給自己定下了一個目標(biāo)：希望自己能輕而易舉地發(fā)現(xiàn)自己的破綻，并能從容地避免自己的失誤。好好學(xué)習(xí)吧，多多充實(shí)自己，不要讓此類的遺憾再次重現(xiàn)。
列夫·托爾斯泰教學(xué)反思篇二
同樣的教學(xué)設(shè)計，在一、二兩班，效果不盡相同。主要反思如下：1、學(xué)情有別，注意因材施教。對二班學(xué)生，教學(xué)到第一部分結(jié)束即可。因內(nèi)容偏多，導(dǎo)致拖堂。
2、小老師的設(shè)置，有問題。因其不能隨課堂情境，相機(jī)引導(dǎo)點(diǎn)撥，故起不到應(yīng)有作用。小老師，還是在原組，擔(dān)任組長為好。因?yàn)樾±蠋煴旧硪彩菍W(xué)習(xí)者。
3、分析結(jié)構(gòu)，還是從“整體到局部，再由局部到整體”，給人印象更清晰。本課，小組研討后，應(yīng)先明確問題——全文從哪些方面刻畫托翁肖像的，然后再逐段體會肖像特征和怎么寫，再小結(jié)，會更好。
4、展示的序，應(yīng)該和學(xué)案一致。本節(jié)課，為了小老師便于組織，又另設(shè)了主問題，主問題雖和學(xué)案本質(zhì)上一脈相承，但學(xué)生不善變通，理解機(jī)械。
5、教學(xué)貴在化繁為簡，本節(jié)課第一課時研讀“丑”，帶出比喻夸張的修辭；第二課時研讀“美”，帶出含義深刻的句子的理解。這樣安排會更集中、更輕省。
6、旁觀者清，要多聽他人意見，忌固執(zhí)。
7、值得一提的是——越難的課文，越要深入研讀文本！
列夫·托爾斯泰教學(xué)反思篇三
二是文章內(nèi)容單一，引不起學(xué)生的閱讀興趣，如果學(xué)生不熟悉托爾斯泰的話，在文本理解上會有障礙。
我想在上好這節(jié)課，就必須解決好這兩個難題，在教材的處理上尋找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。
這篇選文的內(nèi)容單一，但同時應(yīng)該看到，這正是本文的一個特點(diǎn)：一方面展現(xiàn)了托爾斯泰的外貌征，另一方面揭示了托爾斯泰深邃的內(nèi)心世界。只要調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣，文本閱讀還是容易進(jìn)行的。最好的方法是引起學(xué)生的好奇心。我在課前介紹了托爾斯泰的身平經(jīng)歷及主要成就，再讓學(xué)生說出自己想象中貴族出身的大文豪托爾斯泰會是什么樣子？第二步，我提出文字的視覺感，讓學(xué)生好奇本文的寫作語言。
基于文章比較長和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，我做了大膽的構(gòu)想，將文章切割成兩個部分來進(jìn)行閱讀。先讀前五段，這部分是對托爾斯泰外貌特征的刻畫，突出人們對他的印象——“失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙”；然后讀后四段，描寫的是托爾斯泰那非同尋常的眼睛，突出文章的內(nèi)涵——人的高貴不在于外表而在于靈魂。
基于此種構(gòu)想我設(shè)計了如下環(huán)節(jié)：
1、請學(xué)生將自己課前對托爾斯泰的想象與課文中描寫進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)不同，再談體會。
2、體會夸張、比喻等修辭手法的表達(dá)效果和精妙之處。
這部分是重點(diǎn)，我將介入錢鐘書先生對于閱讀比喻的看法：“錢先生的《管錐編．毛詩正義．有女同車》條中，通過一大段精彩闡發(fā)，指出對于文學(xué)作品中的比喻，我們應(yīng)當(dāng)領(lǐng)會其“情感價值”，不要執(zhí)著其“觀感價值”。也就是說在比喻釀造出的特定語境中，要神會其情感用意，不能拘泥于實(shí)在之象。如“杏臉桃頰”是比喻女子之美的一個常語，將女子鮮艷潤澤、光彩照人的臉龐一下子全描寫出來了。如果我們不用“情感價值”去理解，而僅從“觀感價值”著眼的話，那將大煞風(fēng)景，死在句下。若其女臉頰果真為“桃杏”，豈不成了怪物！文學(xué)作品中的比喻用繪畫和雕塑表達(dá)不出來，也是這個道理。如“芙蓉如面柳如眉”，假如我們坐實(shí)當(dāng)真，依此畫像，必引人疑惑。因而文學(xué)作品中的比喻“合而仍離，同而存異，不能取彼代此、納此入彼?！边@樣能使學(xué)生在體會比喻時更精確、更深入。
在這部分中，我還引入羅曼·羅蘭《名人傳》中對托爾斯泰的肖像描寫，并與課文比較，發(fā)現(xiàn)兩者筆法的異同，從而進(jìn)一步體會比喻的妙處。
3、分組討論，體會課文描寫人物的表達(dá)效果。討論后使學(xué)生明確：課文前半部分描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表與后文描寫眼睛形成對比；著力描寫眼睛和目光表現(xiàn)大文豪的不平凡之處；通過外貌描寫揭示人物內(nèi)心精神世界。
這篇文章，我把它分為前后兩個部分，以比喻及夸張手法的表達(dá)效果為重點(diǎn)，學(xué)生的興趣有了，對于比喻夸張的表達(dá)效果也有了一定的了解，實(shí)現(xiàn)了長文短教。
列夫·托爾斯泰教學(xué)反思篇四
本文為人教版八年級下冊語文第一單元第四課，選自茨威格的《三作家》，選文較長，共9段，內(nèi)容單一，全部是對托爾斯泰肖像的描寫。要在一節(jié)課堂上把這樣一個長文處理好，首先就碰到了兩個難題：一是文章太長，在課堂上學(xué)生全部讀完一遍至少要10分鐘時間，但從教學(xué)規(guī)律閱讀文本又是必要的教學(xué)環(huán)節(jié)；二是文章內(nèi)容單一，為奧地利作家寫的，中國人翻譯過來的，讀起來引不起學(xué)生的興趣，如果學(xué)生不熟悉托爾斯泰的話，在文本理解上會有障礙。我想在上好這節(jié)課，就必須解決好這兩個難題，但是我在上課的過程中卻還遇到了其他的問題。
此課為公開課，聽課老師也給出了很多好的建議和意見。 好的方面有：
（1）教態(tài)大方，自然
（2）普通話好
（3）字音、字形糾正方面做的較好
（4）課件優(yōu)美，吸引人
當(dāng)然還有很多差強(qiáng)人意的地方，如：
（1）將作者和托爾斯泰介紹的太詳細(xì)，占用時間太長
（2）出現(xiàn)哄堂現(xiàn)象，課堂秩序有點(diǎn)混亂
（3）本節(jié)課沒有學(xué)生讀課文環(huán)節(jié)
（4）可以采用合作探究的方式，體現(xiàn)新課程理念
（5）關(guān)于常識性知識的介紹，有點(diǎn)死板，可以采用多種方式來了解
（6）拓展延伸方面做的不夠好，要建議同學(xué)們課后多閱讀相關(guān)作品
（9）讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣等等，還有很多。真是讓我受益匪淺。
一節(jié)課上下來之后，我自己也覺得很多地方存在問題，不過，在得到這么多老師的評點(diǎn)幫助后，我一定會更加努力完善我的課堂，上好每節(jié)語文課。公開課帶給我很多收獲，我以后會更加努力的。
列夫·托爾斯泰教學(xué)反思篇五
（營造的、上課的）氣氛：還有待進(jìn)步
知識點(diǎn)：還算落實(shí)
問題設(shè)計是否抓住了學(xué)生的好奇心，求知欲：大部分問題注重了問題的反差性，思考性。
提問是否因人因材因勢：這個很難
有無亮點(diǎn)或靈感？
問題設(shè)計有啟發(fā)性，趣味性。
問題的反差、對比往往能引起學(xué)生的興趣，因此多設(shè)計這樣的問題。由淺入深，由表及里，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。
還存在什么問題？辦法？
1、環(huán)節(jié)時間把握還有問題。輕重緩急沒有調(diào)控好，因此顯得隨意。
2、喜歡越俎代庖，生怕學(xué)生不懂，有時就急于告知答案和講解，其實(shí)學(xué)生“再走一步”就到達(dá)核心了，而老師卻急于告知答案，造成了學(xué)生思維惰性。
1、備課時把時間備上，盡可能按“計劃”，特殊情況特殊處理。
2、多給學(xué)生一點(diǎn)時間，充分相信學(xué)生能力，充分尊重并盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
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