很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

射雕英雄傳讀后感100字篇一

金庸用十四個(gè)字概括了自己的所有著作，飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。是我所知道的作品最多被轉(zhuǎn)拍成電視劇電影的作家，而且開創(chuàng)了一個(gè)新的武俠時(shí)代，他得小說引領(lǐng)了中國(guó)武學(xué)作品的風(fēng)潮，為無(wú)數(shù)人追捧，其中包括許許多多的同行作家，他們的作品或多或少都有受到金庸的影響。相信金庸的每一部作品說出來中國(guó)的人甚至很多華人都不會(huì)陌生，尤其是其中的幾部，知名度大到一種境界，讓人神往，高山仰止。

而這個(gè)忙里偷閑的暑假里，我再一次捧起這一部著作——《射雕英雄傳》，也再次拜讀?！渡涞裼⑿蹅鳌肥墙鹩箮p峰時(shí)期的巔峰之作——三部曲的中間一部。

《射雕》的出名是實(shí)至名歸的，它成功的'塑造了一個(gè)什么都不懂、資質(zhì)平平的傻小子，憑借著自己的毅力與決心，一股蠻勁，敦厚善良的內(nèi)心還有堅(jiān)持不懈的奮斗努力，歷經(jīng)一路坎坷磨難，終于成為武功絕頂，英明震中外的一代大俠。從某種程度來說，這也算是一部勵(lì)志的小說，而且是精彩絕倫的小說，輕易引人入勝，營(yíng)造了一個(gè)并立著東邪西毒、南帝北丐，中神通的武俠世界，身處當(dāng)時(shí)代武功頂峰的幾大高手齊聚華山，已大毅力競(jìng)技，傳出”華山論劍“這一個(gè)光聽起來就激情澎湃的詞語(yǔ)。種種種種，都這樣的吸引人的眼球與精神。無(wú)愧于武俠小說的領(lǐng)軍之作。

《射雕》的小說更有內(nèi)涵，但真正說最為廣大群眾知道的，無(wú)疑是其同樣出色的幾次翻拍電視劇。我看過的有83年版的香港無(wú)線的黃日華版本，94年版的張智霖和朱茵的版本，還有03年版的李亞鵬周迅版的。從小時(shí)候到現(xiàn)在，一直以來，這個(gè)小說里的虛幻的世界就深深的印記在我心里。

不得不說，我確實(shí)很喜歡這一部小說，我喜歡它里面的人物。除了郭靖之外，當(dāng)然還有人見人愛，花見花開，車見車載的女人黃蓉，真可謂最具女人味的女人，風(fēng)情萬(wàn)種，顧盼生姿，用俗套的：沉魚落雁、閉月羞花來形容還真不為過了，可說是無(wú)數(shù)男士心里女生的形象代表。當(dāng)然，在《神雕俠侶》里面的形象是更加的符合這樣的形容。而在《射雕》的黃蓉，就更偏向于古靈精怪、詭計(jì)多端、調(diào)皮玩厭的黃花姑娘，可能因?yàn)檫€是年輕。除了黃蓉，還有很多，就如上面說的無(wú)絕，還有飛天蝙蝠的柯鎮(zhèn)惡等，都是很有個(gè)人特色的形象。

而除開人物的鐘愛，還有武功的精彩讓我心生向往。鼎鼎大名的九陰白骨爪，天下間至陰至毒的爪功，出自于前朝武功寶典《九陰真經(jīng)》，為東海桃花島島主黃藥師之棄徒梅超風(fēng)所學(xué)，并曾引起一股《九陰真經(jīng)》爭(zhēng)奪的江湖風(fēng)波。更鼎鼎大名的還有降龍十八掌！天下至剛至陽(yáng)的掌法，為一等一的武功，是天下第一大幫——丐幫的傳承武功，與打狗棒法并立，為每代丐幫幫主所必學(xué)武功。丐幫第二十九代幫主洪七公因吃了黃蓉的菜肴上了癮而傳給郭靖，郭靖堅(jiān)持不懈，日夜苦練終有所成，此功一施展起來威力無(wú)窮，確實(shí)為郭靖的殺手絕學(xué)。此外當(dāng)然還有打狗棒法，一招天下無(wú)狗，震懾四方。吸毒歐陽(yáng)鋒的蛤蟆功，南帝一燈大師的一陽(yáng)指，東邪黃藥師的落英神劍掌，全真教的北斗七星陣法，都是這天下一等一的武功。而這科目繁多、林林總總的武功，金庸靠自己一人之力，詮釋得完美無(wú)瑕，讓人不得不佩服啊……這樣的一個(gè)武俠世界是讀者向往的，當(dāng)你一讀開書，就如身臨其境，不能自已。

《射雕英雄傳》還有一大特色就是與歷史緊緊相扣，重現(xiàn)最是愛國(guó)情懷、俠義江湖的時(shí)代、北宋末期南宋起始，一代天驕成吉思汗，彎弓射大雕的情節(jié)讓人心胸開暢；有軟弱無(wú)能的南宋朝廷，有咄咄逼人的金國(guó)勢(shì)力，混亂的局勢(shì)，英雄輩出，是一個(gè)精彩絕倫的故事背景，讓人驚嘆不已。

《射雕英雄傳》就是這樣一部精彩的著作，是金庸的代表之作之一，確實(shí)值得一讀。

射雕英雄傳讀后感100字篇二

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗?，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅(jiān)韌不屈，不斷成長(zhǎng)，終成為俠之大者。從射雕到復(fù)仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國(guó)難，完成了人生使命與價(jià)值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場(chǎng)景紛繁，氣勢(shì)宏偉，具有鮮明的“英雄史詩(shī)”風(fēng)格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心，堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。

書中刻畫的人物各具特色，個(gè)個(gè)呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽(yáng)鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場(chǎng)不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。

主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”

黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想?？菇鹁葒?guó)，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任，從此小燕再也不是無(wú)憂無(wú)慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因?yàn)樗成狭诵埴椀谋Ｘ?fù)和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國(guó)大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險(xiǎn)些喪了郭襄的性命，那是一個(gè)女人，一個(gè)母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無(wú)所顧忌，可不能有人說他有半點(diǎn)瑕疵。他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語(yǔ)而是發(fā)自肺腑的忠告，當(dāng)他說留下時(shí)她還是第一想到了華箏，當(dāng)他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會(huì)殺你]時(shí)她沒有欣喜?？晒妇褪屈S蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對(duì)面的蒙古包中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無(wú)不精，事無(wú)不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負(fù)。因?yàn)閻垡咽撬娜俊?/p>

或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個(gè)有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們?cè)诓欢蔚某砷L(zhǎng)，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。

射雕英雄傳讀后感100字篇三

曾經(jīng)鐘情的是鐵木真草原英雄的豪情，五絕卓絕的武功和郭黃二人極其互補(bǔ)的性格以及這些性格衍生出的奇妙的感情，固然現(xiàn)在依然覺得這些東西是射雕出彩的地方，但是如果只有這些，射雕只是把奇幻的武和美麗的際遇引入歷史而已了。

蒙古人尚武，鐵木真戎馬一生，開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，將武字發(fā)揮到了極致；五絕華山論劍，爭(zhēng)奪天下第一，各趁雄才，獨(dú)步武林，被世人稱為東邪西毒南帝北丐中神通，何等卓絕的武；憨厚木訥的靖哥哥遇上機(jī)靈俏皮的蓉兒，沒有一字一句說他們相愛，但是卻沒有一言一行不在表現(xiàn)這是何等卓絕的愛。

但是僅此而已，這是我以前所愛的射雕。何謂“武俠”，主體為俠，武只是讓俠更具觀賞性而已，何又謂“俠”，主體為人，但是一個(gè)“俠”字給予人的修飾卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了觀賞性的范疇。

射雕中的“俠”的精神我覺得可以總結(jié)為兩個(gè)層次：第一層次是“義之所在”的“俠”；第二層次是“為國(guó)為民”的“俠”。

金庸在射雕之中從不亂用俠字這個(gè)稱呼，縱然武功高如五絕，卻并沒有出現(xiàn)黃大俠、歐陽(yáng)大俠這些稱呼，反之一個(gè)相對(duì)而言武功低微的人物卻被冠以大俠的稱呼—柯鎮(zhèn)惡。只為一個(gè)承諾，帶領(lǐng)江南七怪遠(yuǎn)走大漠，一去十年尋找郭家后人；為人向來不卑不亢，一諾千金，不枉連洪七公都要稱呼一句柯大俠，洪七公何等武林地位，用不著在語(yǔ)言上巴結(jié)任何人，無(wú)論黃老邪還是老毒物，一向直呼其號(hào)，但是這里一句柯大俠卻足以顯示出柯鎮(zhèn)惡在他眼中確實(shí)配得上一個(gè)俠字。這就是“義之所在”的俠，大俠并不都需要玉樹臨風(fēng)、高大威猛，亦不需要卓絕的武功，完美的大俠的形象只是一群凡夫俗子一廂情愿的想法罷了。郭靖正直有原則的性格，一方面是母親的教育，一方面是蒙古人性情的熏陶，還有一方面則是童年能拜柯鎮(zhèn)惡為師，對(duì)于幼年喪父的他來說，同時(shí)扮演嚴(yán)師和慈父角色的柯鎮(zhèn)惡的出現(xiàn)實(shí)屬一大幸事。

五絕之中，論武功則王重陽(yáng)略勝一籌，論綜合見識(shí)黃藥師無(wú)人能及，洪七公除了丐幫幫主這個(gè)名頭，似乎并不是那么搶眼，甚至不如歐陽(yáng)鋒的毒辣更能給人比較深的印象。然而最后在華山論劍，裘千仞對(duì)著眾人說如果誰(shuí)平生從來沒有殺過一個(gè)好人，從來沒有做過一件虧心事，他就引頸就死，絕不皺眉，這句話說完，黃藥師沉默了，段智興沉默了，郭靖黃蓉都沉默了，似乎眾人皆為罪人，故再無(wú)資格互相指責(zé)對(duì)方的過錯(cuò)。此時(shí)洪七公一句“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個(gè)個(gè)都是惡徒，若非貪心官污吏、土豪惡霸，就是大奸大惡，負(fù)義薄幸之輩，我們丐幫查得清清楚楚、證據(jù)確實(shí)，一個(gè)查過，二人再查，決無(wú)冤枉，老叫化這才殺他。老叫化貪飲貪食，小事糊涂，可是生平從來沒錯(cuò)殺過一個(gè)好人，裘千仞，你是第二百三十二人”，說的裘千仞羞愧難當(dāng)，再無(wú)力反駁。看到這里只覺血?dú)馍嫌?，不禁叫好。一直覺得武功是殺人的伎倆，這是任何美好的說辭也無(wú)法遮蓋的事實(shí)，但是在洪七公這樣為國(guó)為民的俠氣面前，一字一句的力度，讓眾人感覺只要做事對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起國(guó)家和人民，就再也不會(huì)有困惑。這樣的豪氣，這樣的俠氣，五絕之中無(wú)人能及。五絕都有卓絕的個(gè)人魅力，但我獨(dú)愛洪七公。郭靖幼年從師義之所在的俠，青年則逐漸增添了為國(guó)為民的俠，所以注定了他一定會(huì)是一個(gè)人物。

射雕是金庸第一部寫出自己特色的武俠，將歷史、各種奇幻的武功和俠義完美的結(jié)合在一起，讓人感覺很飽滿，真的回味無(wú)窮。金庸自己則是第三層次的“俠”，因?yàn)樗尅皞b”更成為了一種信仰，這是任何一個(gè)時(shí)代都需要的東西。