范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

草船借箭教學反思博客篇一

為了落實好“高效課堂，自主合作探究學習”。我在備課時深刻領會教材，以培養學生的語文本事為出發點，設計每個教學環節。盡量研究到學生學習的興趣和學習活動的開展。

在探討諸葛亮的神機妙算上。在這一課時要學習的是諸葛亮的“知天文”“懂地理”“識人心”三個方面。設計的問題就是“從哪里看出諸葛亮的神機妙算？”可是，從學生的學習經驗來看，他們未必懂得“天文”“地理”這些術語在文章中的表現。在教學過程中，應當要怎樣“深入淺出”地將人物的這些才能闡釋清楚，并且學生能夠理解，甚至感悟得到呢？在教學的過程中，我讓學生從“借箭過程”（第6——9自然段）進行品味。在此，我出示了句子“這時候大霧漫天，江上連應對面都看不清”，并就此一問“應對此場大霧，諸葛亮和魯肅都看見了，他們的反應怎樣樣？心里都會怎樣想？”學生說魯肅看到這場大霧會害怕，害怕的理由也能說出。諸葛亮看到這場大霧會高興，至于理由要由教師引導才體會出諸葛亮的胸有成竹。緊之后我再問“他為何如此地自信，難道他早就預料到了此場大霧？從文中什么地方體會到的？”學生根據這個提示，很快從上文找到相關的句子來證明。他們懂得了諸葛亮的料事如神。對于領悟諸葛亮“識地理”的才能，在過渡的時候我設計了“畫出借箭路線圖”在加深學生對借箭環境熟悉的基礎上，我提問了“為什么先是船頭向西船尾向東然后再調整過來？”據學生的問答來看，他們理解到的是“為了堅持船體的平衡

”，再多的關于“識地理”就沒有多少感悟了。這樣預設的教學資料就又沒有到達。還有領悟諸葛亮“識人心”的才能，在過渡時我提問“諸葛亮識天文、懂地理，他還神在哪？”學生能很快從文中找到相關的句子來證明。在句子的分析上，學生的理解是“諸葛亮明白曹操不敢派兵出來”我緊之后問“從這能夠看出諸葛亮是個什么樣的人？”學生都能說出諸葛亮的為人。可是在理解諸葛亮的“笑”這一環節，學生體會不出諸葛亮這個“笑”是在“笑”誰？是怎樣的“笑”。最終還是由教師來講解。

在第二環節感受其他人物性格特點中，學生經過默讀全文找出最能表現魯肅、周瑜、曹操這三個人物的性格特點的句子，教師沒有做過多的分析，只是從具體的語句看出人物的性格特點。在這個環節如果能做了小結與下一測評環節銜接會更好。

反思自我的教學最大的疑惑是：對于這片篇幅較長的課文來講，如何把握學生理解課文資料的深度與朗讀訓練到位的統一？這還需要自我在日常教學中進一步的研究與探討。

草船借箭教學反思博客篇二

《草船借箭》是根據我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。我讀了這篇課文后深深地被諸葛亮的智慧和膽略所折服。那么怎樣來讓學生走入文本，去欣賞和感受諸葛亮的大智大勇？怎樣經過課文中幾篇名著的教學，激發學生多我國古典名著的閱讀興趣呢？

課前，安排學生了解時代背景，弄清魏、蜀、吳三國之間的關系，弄清文中出現的四個人物的性格特點及它們與“箭”之間的關系，這不僅僅為學生深入理解文章資料，把握人物形象奠定了基礎，并且為落實課外閱讀目標開了一個好頭。文本中出現的主要人物有四個：周瑜、諸葛亮、魯肅和曹操。經過反復研讀課文后我發現文本中寫到箭的，這四人各有不一樣的表述：周瑜——“造箭”，諸葛亮——“取箭”，曹操——“射箭”，魯肅——“借箭”。

“造箭”周瑜要諸葛亮十天造10萬枝箭，明明是周瑜心胸狹窄，公報私仇，想加害諸葛亮。而諸葛亮答應3天造好，說明他心胸開闊，顧全大局，成竹在胸。

“取箭”則是諸葛亮對真誠厚道的魯肅充滿信心，對自我的擁有的知識充滿信心，對自我的預設充滿信心，彰顯了他的聰明才智。

“射箭”是諸葛亮預料的曹操的必然行動，說明他深知曹操的多疑謹慎，大霧天必須不肯輕易出兵，只會放箭。真可謂是知己知彼，百戰不殆。凸現了諸葛亮過人的膽略。

“借箭”是忠厚樸實的魯肅對諸葛亮的神機妙算作的恰如其分的評價，因為僅有他目睹并參與了諸葛亮草船借箭的全過程：向魯肅借了船、借了兵，向曹操“借”了箭，諸葛亮自我不費吹灰之力，完成了周瑜交給的造箭任務。使得周瑜也不得不嘆服：“諸葛亮神機妙算，我真不如他！”

諸葛亮在那么一個復雜的環境下，能夠不費一兵一卒而借來十萬支箭，可見他在天時、地利、人和方面的成就十分人所能及。但周瑜的才能也是數一數二的。

“既生瑜，何生亮”，能夠說周瑜和諸葛亮的才能是在伯仲之間，不相上下。那么，周瑜軍中少了二十只草船和六百名兵士他會一點都沒察覺？從常情來說，周瑜故意刁難諸葛亮，想盡辦法來破壞諸葛亮的一切行動，可是，當魯肅告訴周瑜“諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料”時，周瑜會一點也不懷疑嗎？周瑜也是個聰明人，怎樣會“無動于衷”呢？在教學這一部分時，我不禁產生了懷疑。于是，我查閱了《三國演義》，文中也是這樣寫的：瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我？”看來，周瑜確實太自負了，當初他是因為嫉妒諸葛亮的才干而故意刁難，此刻明明明白諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些造箭的材料，但卻不加多想，不再派人去打探虛實，而用三天的時間來睡大覺，在大帳里坐等諸葛亮的失敗。周瑜呀周瑜，如此你豈有不敗之理？

本單元的四篇課文均選自我國古典文學名著，教學中，我感覺自我對名著的了解實在太膚淺了，這讓我的教學顯得底氣不足。看來，廣泛地閱讀（不僅僅是讀教材、讀教參，還要讀名著、讀兒童文學作品，讀孩子們感興趣的一切讀物），緊跟時代地閱讀（隨著時代的發展，教材的變動，學生閱讀面的開闊）是當好一名了“語文”教師的必修課，自修課，再修課。真是“活到老”須“學到老”啊！

草船借箭教學反思博客篇三

《草船借箭》一文教學結束之后，我想了很多很多。平時，每節課教師都是主人，串講串問，有時學生脫離軌道馬上拉回來，生怕浪費一點教學時間，完成不了教學任務；有時又害怕學生造成尷尬的場面，自己下不了臺，每次涉及質疑問題，都是牽著他們走。可今天這次課堂上的兩個小插曲，反而使我感到了教學的輕松，學生創造的火花也在不斷閃爍。那么，我們如何把學習的主動權交還給學生呢？通過《草船借箭》一文教學，我有以下幾點體會：

教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高的過程。所以，課堂教學中，只有良好的民主伙伴關系，才能進一步創設和諧、愉快的教學氛圍，讓學生有效地進行學習。如當學生提出第一個疑問“借”用得不對時，我就進行糾正，他也許會有苦惱，也許會有被批評的不悅，而我并沒有這樣做，這就還給了學生學習的充分自由，使他們充分享受到參與的樂趣，享受到發表不同意見的樂趣，使思維最大限度地活躍起來，促進了學生創造力的發揮。

我在教學實踐中發現，大多數學生是“疑而不問”，那些不善于質疑的人，一般學習態度懶散、知識面狹窄，而樂于發問的人卻思維活躍，解決問題能力比較強。()質疑就是刺激學生積極思維的誘因，也是促其發奮學習的動力。有了質疑，學生就會產生求知欲，變被動接受為主動追求。“疑而能問，已得知識之半”。學生由疑而問，也是一個主動學習、積極思維的過程。因此我們要保護學生質疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

“疑”是創新學習課堂的主軸承，思維是創新學習的核心，培養良好的思維品質是發展學生智力與能力的突破口，而創造性是良好思維品質的重要方面，在過去的教學中我往往只注重教育學生確信書上寫的、老師講的，如果有學生提出異議，就很生氣，即使學生的意見是對的，也要頂回，其實這樣極大地挫傷了學生的思維積極性。在上《草船借箭》一文時，如果我直接批評了那位學生：“明明是草船借箭，有什么不對？”那樣，學生就不會發現諸葛亮的神機妙算通過這個“借”字表達得淋漓盡致，當然更不會體驗到學習的快樂。如果我先告訴那個學生：“曹操就是生性多疑，是比不上諸葛亮的。”相信這個學生會很受打擊，以后可能只會遵循所謂的“正確與否”，從此扼殺了兒童創造的天性。

從這節課的教學中，我深深地領悟到，只有那種能給學生足夠自主空間的教學，只有那些倡導自主、合作、探究的新的學習方式的教學，才能更加有效地促進學生的發展。