人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
歲暮 翻譯篇一
潘閬〔宋代〕
久客見華發(fā)，孤棹桐廬歸。
新月無(wú)朗照，落日有余暉。
漁浦風(fēng)水急，龍山煙火微。
時(shí)聞沙上雁，一一皆南飛。
常年客居他鄉(xiāng)，頭發(fā)已漸了，獨(dú)自一人坐是從桐廬回到錢塘。天空的新月還很暗淡，那是因?yàn)槲髅媛淙盏挠鄷熯€沒有完全褪去。錢塘江上強(qiáng)勁的風(fēng)使江面波浪很急，遠(yuǎn)處龍山腳下人家的炊煙只能隱約看到。時(shí)不時(shí)還能聽見沙洲上的飛雁因?yàn)槎惚苋耍恢恢圾Q叫著匆匆飛去。
桐廬：今屬浙江杭州市。錢塘：今杭州。漁浦：在今浙江蕭山西南，其對(duì)岸即杭州的六和塔。華發(fā)：花白的頭發(fā)。孤棹（zhào）：孤舟。棹，本指搖是的用具，這里指是。龍山：在杭州南，名臥龍山，為天目山分支。
這首詩(shī)首聯(lián)寫自己長(zhǎng)久客居外地，終于可以頸到桐廬。頷聯(lián)從時(shí)間著筆，寫傍晚舟中所見。頸聯(lián)從經(jīng)過(guò)的山水著筆，寫正途景物。尾聯(lián)寫自己只聽見雁聲而未見雁鳥，與“歲暮”相呼應(yīng)。這首詩(shī)明暗相襯，動(dòng)靜結(jié)合，繪聲繪見，給人以清晰的立體狀的畫面感。
這首詩(shī)首聯(lián)是說(shuō)：長(zhǎng)久客居外地，不覺已經(jīng)出現(xiàn)花白的頭發(fā)了。此刻從桐廬乘著扁舟獨(dú)自正來(lái)，表現(xiàn)出思正之情非常殷切。
頷聯(lián)：“新月無(wú)朗照，落日有余暉。”從時(shí)間著筆，示傍晚舟中所見。這兩句自然清穎，富于理趣，表面上信手拈來(lái)，實(shí)由洗練而出。時(shí)當(dāng)上弦，新月已上，在落日余暉的映襯下，天空中浮起了一彎眉月，而此時(shí)天邊霞彩，卻顯得絢麗可愛。澄江如練，余霞成綺。雖然新月還未能朗照，卻也帶著些遠(yuǎn)遠(yuǎn)的晴彩了。東天的如眉初月，西天的夕陽(yáng)在山，人在舟中，俯仰成趣。
頸聯(lián)是從經(jīng)過(guò)的山水著筆，寫正途景物。時(shí)近黃昏，晚風(fēng)漸緊，漁浦邊上已聚集了漁舟，暮潮也隨著興起。江岸那邊的龍山一帶，升上了陣陣些微的炊煙，遠(yuǎn)方也見到星星的燈火。天空漸漸呈現(xiàn)了暮見，作者所乘的船兒，也便停泊了下來(lái)。
尾聯(lián)：“時(shí)聞沙上雁，一一皆南飛。”在泊舟之后，聽到沙洲上已有落雁的聲音。在草木黃落的深秋，鴻雁是慣于南飛的。現(xiàn)在一行行南飛的正雁，已在尋求它們歇宿的地方了。作者于凝靜中看到“平沙落雁”的情景，而所見之景、所聞之聲，卻都是動(dòng)態(tài)，這些景象，使作者更生思正之情。這兩句和詩(shī)的起筆相應(yīng)，顯示出“物猶如此，人何以堪”的意味。全詩(shī)作意，正在于一個(gè)“正”字。
這首五律描繪了一幅江南水鄉(xiāng)冬季獨(dú)具特見的暮江晚景。最后一聯(lián)用“聞”字寫人驚雁飛，使整個(gè)圖景延伸出無(wú)限幽思，靜僻處頓添神采，猶如雁高飛而留馀響，渺遠(yuǎn)飄逸。這首詩(shī)，思致清遠(yuǎn)，劉攽《中山詩(shī)話》說(shuō)：“潘閬詩(shī)有唐人風(fēng)格，仆謂此詩(shī)，不減劉長(zhǎng)卿。”劉長(zhǎng)卿在唐代被稱為五言長(zhǎng)城，其詩(shī)句如“離人正惆悵，斷月愁嬋娟”、“石橫晚瀨急，水落寒沙廣”，皆與此詩(shī)相近。
潘閬
潘閬（?～1009）宋初著名隱士、文人。字夢(mèng)空，一說(shuō)字逍遙，號(hào)逍遙子，大名（今屬河北）人，一說(shuō)揚(yáng)州(今屬江蘇)人。性格疏狂，曾兩次坐事亡命。真宗時(shí)釋其罪，任滁州參軍。有詩(shī)名，風(fēng)格類孟郊、賈島，亦工詞，今僅存《酒泉子》十首。
歲暮 翻譯篇二
和傅郎歲暮還湘洲詩(shī)
南北朝：陰鏗
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。
大江靜猶浪，扁舟獨(dú)且征。
棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。
戍人寒不望，沙禽迥未驚。
湘波各深淺，空軫念歸情。
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。
天氣寒冷歲月已晚，傅郎卻不辭勞苦出發(fā)遠(yuǎn)行。
大江靜猶浪，扁舟獨(dú)且征。
長(zhǎng)江在平靜的時(shí)候仍有風(fēng)浪，而傅郎偏偏在這歲暮時(shí)分駕一葉偏舟孤單單地走了。
棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。
江邊枯萎的野棠花葉子已經(jīng)凋落完，冰冷的蘆花在風(fēng)中輕搖。
戍人寒不望，沙禽迥未驚。
天寒地凍，守望的士兵已經(jīng)不出來(lái)瞭望，沙洲上的鳥離行船很遠(yuǎn)，因此不驚動(dòng)。
湘波各深淺，空軫念歸情。
湘水各處深淺不同，傅郎此去可以親自踐歷，君行我仍滯留于此，空添思?xì)w悲傷情緒而已。
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。
大江靜猶浪，扁(piān)舟獨(dú)且征。
扁舟：小船。
棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。
戍(shù)人寒不望，沙禽迥(jiǒng)未驚。
戍人：古代守邊官兵的通稱。迥：遠(yuǎn)。
湘波各深淺，空軫(zhěn)念歸情。
軫：傷痛。
陰鏗詩(shī)集中較好的詩(shī)篇往往都是寫江上景色的，這是他喜愛寫、也是寫得較為成功的題材。本詩(shī)寫的是歲暮送一位姓傅的朋友到湘州(今長(zhǎng)沙市)去的情景。
首二句“蒼落歲欲晚，辛苦客方行”，是說(shuō)天氣寒冷歲月已晚，傅郎卻不辭勞苦出發(fā)遠(yuǎn)行。
次二句“大江靜猶浪，扁舟獨(dú)且征”，是說(shuō)長(zhǎng)江在平靜的時(shí)候仍有風(fēng)浪，而傅郎偏偏在這歲暮時(shí)分駕一葉偏舟孤單單地走了。這四句表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)傅郎孤帆遠(yuǎn)去的深切關(guān)心。詩(shī)人勾勒描繪出江上風(fēng)波險(xiǎn)惡而眼下又暮色蒼茫的景象，雖未正面寫情，而愛護(hù)之情如見。
“棠枯絳葉盡”以下四句，按照張玉谷的說(shuō)法是詩(shī)人想象傅郎舟行所見，我們認(rèn)為此說(shuō)可取。這四句寫的是寒江夜景。詩(shī)人不僅寫棠及蘆葦?shù)那闋钜员砻黠L(fēng)力凜烈，而且更用“戍人寒不望，沙禽迥未驚”極寫冬夜之寒。由于寒冷，守望的士兵已經(jīng)不出來(lái)瞭望。“沙禽迥未驚”一句，通常人們理解為沙洲上的鳥離行船很遠(yuǎn)，因此不驚動(dòng)。那么，詩(shī)人寫這樣一個(gè)細(xì)節(jié)到底要表達(dá)什么呢？這里可以作兩方面的理解：一是表明行舟路途上的荒涼和孤寂，二是點(diǎn)明景色嚴(yán)寒。
蘇東坡曾有一首《卜算子·缺月掛疏桐》的詞，末二句寫孤鴻“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，似乎可以移為此句注腳。詩(shī)中寫寒夜沙洲的禽鳥未被驚動(dòng)，正是要寫出寒江孤舟行旅的寂寞、荒涼和陰冷，仍然與前一句一樣是寫其寒苦。末二句是說(shuō)湘水各處深淺不同，傅郎此去可以親自踐歷。君行我仍滯留于此，空添思?xì)w悲傷情緒而已。此處，湘波的深淺是實(shí)寫也是虛寫，實(shí)寫的是傅郎此去的親歷，兼有對(duì)他行旅的關(guān)切;虛寫則是隨著注目于客行湘水的波浪激起自己思想情緒的風(fēng)濤，湘水的深淺也是詩(shī)人思?xì)w程度的高低，它只在詩(shī)人內(nèi)心深處回流激蕩，真是思?xì)w人苦只自知了。
本詩(shī)藝術(shù)上的顯著特色是構(gòu)思的多角度轉(zhuǎn)換。起四句是從詩(shī)人眼中景寫出，中間“棠枯絳葉盡”四句是想象對(duì)方客行中的所見，最后結(jié)句又轉(zhuǎn)為寫自己的身邊之事。通過(guò)視角的轉(zhuǎn)換，正可把詩(shī)人浮想聯(lián)翩的因送友而思?xì)w的情思委婉曲折地表露出來(lái)。此外，寫景的著眼點(diǎn)在渲染氛圍，并非為寫景而寫景。寫冬夜舟行孤寂與寒苦，其結(jié)穴仍在寫主人公的苦苦思?xì)w之情上。
歲暮 翻譯篇三
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無(wú)才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白發(fā)頻生催人日漸衰老，陽(yáng)春來(lái)到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉(zhuǎn)難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和群臣謁見都在北闕，后因用作朝廷的別稱。
休上書：停止進(jìn)奏章。
南山：唐人詩(shī)歌中常以南山代指隱居題。這里指作者家鄉(xiāng)的峴山。一說(shuō)指終南山。
敝廬：稱自己破落的家園。
不才：不成材，沒有才能，作者自謙之詞。
明主：圣明的國(guó)君。
多病：一作“臥病”。
故人：老朋友。
疏：疏遠(yuǎn)。
老：一作“去”。
青陽(yáng)：指春天。
逼：催迫。
歲除：年終。
永懷：悠悠的思懷。
愁不寐：因憂愁而睡不著覺。
寐：一作“寢”。
虛：空寂。一作“堂”。
落第后的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。這首詩(shī)表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說(shuō)的是自己一無(wú)可取之言，怨的是才不為世用之情。
字面上說(shuō)“北闕休上書”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過(guò)這時(shí)他才發(fā)覺以前的想法太天真了；原以為有了馬周“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”的先例，唐天子便會(huì)代代如此；現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所愿，不得已也。諸般矛盾心緒，一語(yǔ)道出，令人讀來(lái)自有余味。
三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分復(fù)雜，有反語(yǔ)的性質(zhì)而又不盡是反語(yǔ)。詩(shī)人自幼抱負(fù)非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，不謂“不才”。因此，說(shuō)“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂的感慨。而這個(gè)不識(shí)“才”的不是別人，正是“明主”。可見，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實(shí)含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請(qǐng)，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說(shuō)是因?yàn)樽约骸岸嗖 倍柽h(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說(shuō)“途窮”，自見對(duì)世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說(shuō)因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢發(fā)已白，功名未就，詩(shī)人不可能不憂慮焦急。五六句就是這種心境的寫照。白發(fā)、青陽(yáng)（春日），本是無(wú)情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人不愿以白衣終老此生而又無(wú)可奈何的復(fù)雜感情。
也正是由于詩(shī)人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態(tài)。“松月夜窗虛”，更是匠心獨(dú)運(yùn)，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解。看似寫景，實(shí)是抒情：一則補(bǔ)充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，余味無(wú)窮，那迷蒙空寂的夜景，與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是十分相似的。“虛”字更是語(yǔ)涉雙關(guān)，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無(wú)余。
這首詩(shī)看似語(yǔ)言顯豁，實(shí)則含蘊(yùn)豐富。層層輾轉(zhuǎn)表達(dá)，句句語(yǔ)涉數(shù)意，構(gòu)成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。
相傳，孟浩然曾被王維邀至內(nèi)署，恰遇玄宗到來(lái)，玄宗索詩(shī)，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽后生氣地說(shuō)：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見此詩(shī)盡管寫得含蘊(yùn)婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結(jié)果，孟浩然被放還了。封建社會(huì)抑制人才的現(xiàn)象，于此可見一斑。
約在公元728年（唐開元十六年），四十歲的孟浩然來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學(xué)得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽(yù)，已經(jīng)頗有詩(shī)名。這次應(yīng)試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩(shī)是在這樣心緒極端復(fù)雜的情況下寫出來(lái)的。
據(jù)《新唐書·孟浩然傳》記載，孟浩然在長(zhǎng)安落第后，詩(shī)人王維曾經(jīng)邀請(qǐng)他到自己供職的翰林院見面，誰(shuí)知不久唐玄宗駕到了。孟浩然一時(shí)緊張躲到了床下，王維不敢欺君，道出實(shí)情。唐玄宗也沒有生氣，還命孟浩然出來(lái)作詩(shī)。孟浩然便吟詠了這首《歲暮歸南山》。
“人事有代謝，往來(lái)成古今”，是一個(gè)平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，沒有誰(shuí)沒有感覺到。寒來(lái)暑往，春去秋來(lái)，時(shí)光也在不停止地流逝著，這也沒有誰(shuí)沒有感覺到。首聯(lián)兩句憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事，飽含著深深的滄桑之感。
頷聯(lián)兩句緊承首聯(lián)。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復(fù)登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來(lái)自今日的登臨。此處所說(shuō)的“勝跡”，是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等。
頸聯(lián)兩句寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢(mèng)澤，遼闊的云夢(mèng)澤，一望無(wú)際，令人感到深遠(yuǎn)。登山遠(yuǎn)望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮赜械木拔铮釤挸鰜?lái)，既能表現(xiàn)出時(shí)序?yàn)閲?yán)冬，又烘托了作者心情的傷感。
尾聯(lián)兩句將“峴山”扣實(shí)。“羊公碑尚在”，一個(gè)“尚”字，十分有力，它包含了復(fù)雜的內(nèi)容。羊祜鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，是在晉初，而孟浩然寫這首詩(shī)卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是非常巨大的。然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時(shí)，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國(guó)（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己仍為“布衣”，無(wú)所作為，死后難免湮沒無(wú)聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對(duì)比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
這首詩(shī)前兩聯(lián)具有一定的哲理性，后兩聯(lián)既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩(shī)人之詩(shī)而不是哲人之詩(shī)。同時(shí)，語(yǔ)言通俗易懂，感情真摯動(dòng)人，以平淡深遠(yuǎn)見長(zhǎng)。清沈德潛?評(píng)孟浩然詩(shī)詞：“從靜悟中得之，故語(yǔ)淡而味終不薄。”這首詩(shī)的確有如此情趣。
歲暮 翻譯篇四
愛子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母親的愛子之心是無(wú)窮無(wú)盡的，最高興的事莫過(guò)于游子過(guò)字之前能夠返家。
她為我縫制棉衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。
一見面母親便憐愛地說(shuō)我瘦有，呼叫著我細(xì)問旅途的艱難。
母親啊，兒子已經(jīng)愧對(duì)您有，不忍訴說(shuō)漂泊在外的勞累辛苦。
及辰：及時(shí)，正趕上時(shí)候。這里指過(guò)字之前能夠返家。
寒衣針線密：唐詩(shī)人孟郊《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”
低徊：遲疑徘徊，捫心自問。愧人子：有愧于自己作兒子的未能盡到孝養(yǎng)父母的責(zé)任，反而惹得父母為自己操心。
風(fēng)塵：這里指的是旅途的勞累苦辛。
《歲暮到家》一詩(shī)用樸素的語(yǔ)言，細(xì)膩地刻畫了久別回家后母子相見時(shí)真摯而復(fù)雜的感情。神情話語(yǔ)，如見如聞，游子歸家，為母的定然高興，“愛子心無(wú)盡”，數(shù)句雖然直白，卻意蘊(yùn)深重。“寒衣針線密，家信墨痕新”，體現(xiàn)母親對(duì)自己的十分關(guān)切、愛護(hù)。“見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢倍洌涯赣H對(duì)愛子無(wú)微不至的關(guān)懷寫得多么真實(shí)、生動(dòng)，情深意重，讓所有游子讀后熱淚盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”是寫作者自己心態(tài)的。“低回”，迂回曲折的意思。這里寫出了自己出外謀生，沒有成就，慚愧沒有盡到兒子照應(yīng)母親和安慰母親的責(zé)任。不敢直率訴說(shuō)在外風(fēng)塵之苦，而是婉轉(zhuǎn)回答母親的問話，以免老人家聽了難受。
全詩(shī)質(zhì)樸無(wú)華，沒有一點(diǎn)矯飾，卻能引起讀者的共鳴和回味。
歲暮 翻譯篇五
歲暮到家
愛子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
《歲暮到家》是清代詩(shī)人蔣士銓所寫的一首詩(shī)。該詩(shī)是一首表現(xiàn)骨肉親情的詩(shī)作。詩(shī)中通過(guò)描述久別回家的游子與母親相見時(shí)的情景，頌揚(yáng)了母愛的深厚和偉大。
愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過(guò)于游子及時(shí)歸來(lái)。
縫制寒衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。
看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細(xì)問旅途的艱難。
母親啊，兒子已經(jīng)愧對(duì)您了，不會(huì)忍心訴說(shuō)漂泊在外所受的風(fēng)塵。
①及辰：及時(shí)，正趕上時(shí)候。這里指過(guò)年之前能夠返家。
②寒衣針線密：唐詩(shī)人孟郊《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”
③低徊：遲疑徘徊，捫心自問。愧人子：有愧于自己作兒子的未能盡到孝養(yǎng)父母的責(zé)任，反而惹得父母為自己操心。
④風(fēng)塵：這里指的是旅途的勞累苦辛。
乾隆十一年（公元1746年），蔣士銓于年終前夕趕到家中，此首詩(shī)就是描寫蔣氏與其母團(tuán)圓時(shí)驚喜中又含傷感的真實(shí)場(chǎng)景。
母愛是人類最偉大、最無(wú)私的情感，但古詩(shī)中表現(xiàn)這一題材的作品卻不很多，最著名的當(dāng)屬孟郊的《游子吟》，說(shuō)盡了天下父母愛子之心。蔣士銓這首《歲暮到家》則從另一個(gè)角度細(xì)膩地刻畫了母親的愛心，與孟詩(shī)有異曲同工之妙。
詩(shī)中著意表現(xiàn)的母子之情，并沒有停留在單純、抽象的敘寫上，而是借助衣物、語(yǔ)言行為和心理活動(dòng)等使之具體化、形象化。
“愛子心無(wú)盡，歸家喜及辰。”母親對(duì)兒子的愛心沒有止境，兒子及時(shí)歸來(lái)使母親驚喜萬(wàn)分，首聯(lián)上句直寫母親的愛心，下句寫久別的兒子歲暮之際回家團(tuán)聚時(shí)母親的喜悅心情，一個(gè)“喜”字，包含了母親對(duì)兒子無(wú)盡的關(guān)懷和憐愛、思念和期望，是上句的最好注腳。
三四句說(shuō)御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密，問候的家信墨痕尚新。這兩句詩(shī)極力突出母親對(duì)兒子的關(guān)懷和思念：細(xì)細(xì)縫好御寒的冬衣，時(shí)時(shí)捎去噓寒問暖的家信。那一針一線，一字一句中蘊(yùn)涵了多少慈母的愛心。一個(gè)“密”字，道出了母親對(duì)兒子的憐愛；一個(gè)“新”字，道出了母親心中的思念和關(guān)懷。
五六句說(shuō)一見面便心疼兒子的面容清瘦，叫著孩子問起一路上的艱辛。這里敘寫母親與兒子相見時(shí)的情景，進(jìn)一步表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的憐愛：看到兒子面容清瘦，母親心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細(xì)詢問一路上的風(fēng)塵勞頓，問長(zhǎng)問短，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩。一“憐”一“問”，慈愛之心，躍然紙上。
最后兩句寫兒子心中慚愧自己沒有盡到孝敬母親的責(zé)任，不敢向母親訴說(shuō)那一路的風(fēng)塵，這里通過(guò)直抒詩(shī)人的慚愧心情表達(dá)出母子之間的深情。在慈愛的母親面前，詩(shī)人心中百感交集：一方面充滿了對(duì)母親的`感激和敬愛，另一方面也感到十分內(nèi)疚，由于自己出門在外未能在母親膝下承歡盡孝，深感未盡到人子的責(zé)任，從而辜負(fù)了母親的拳拳之心。因此，不敢訴說(shuō)自己旅途的艱辛。除了慚愧之外，此處也含有擔(dān)心直言遠(yuǎn)行的勞頓，會(huì)使母親更加心疼的含義，因此“不敢嘆風(fēng)塵”，自然也蘊(yùn)涵了“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意味。
歲暮 翻譯篇六
歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。
煙塵犯雪嶺，鼓角動(dòng)江城。
天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓？
濟(jì)時(shí)敢愛死？寂寞壯心驚！
作客異鄉(xiāng)，年關(guān)已經(jīng)臨近；邊防前線，戰(zhàn)爭(zhēng)還在進(jìn)行。
警報(bào)傳來(lái)，敵人進(jìn)犯雪嶺；軍鼓號(hào)角，響聲振動(dòng)江城。
前方將士，日夜流血犧牲；朝廷大員，可有一人請(qǐng)纓？
國(guó)難當(dāng)頭，豈敢吝惜性命；報(bào)效無(wú)路，空有一片豪情！
“歲暮”句：這年十二月作者客居梓州。
雪嶺：即西山，在成都西面，因終年積雪得名。
江城：指梓州城（今四川三臺(tái)縣），梓州濱臨涪江。
請(qǐng)纓：將士自告奮勇請(qǐng)命殺敵，語(yǔ)本《漢書．終軍傳》：“軍自請(qǐng)?jiān)甘荛L(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下。”
這首詩(shī)的詩(shī)題“歲暮”二字，在直觀上有一種“歲云暮矣多北風(fēng)”的凄涼之感，且二字均仄聲，讀來(lái)更抑郁寡歡，仿佛給全詩(shī)定了一種低沉的調(diào)子，罩上一層黯淡的色彩。
首聯(lián)“歲暮遠(yuǎn)為客”，“遠(yuǎn)”字不是對(duì)成都草堂言，而是對(duì)河南老家言。詩(shī)人流寓西蜀，一直過(guò)著寄人籬下的羈旅生活，故有“遠(yuǎn)為客”之嘆。但是西蜀一隅也仍然不平靜，所以接下去便說(shuō)“邊隅還用兵”。“還用兵”之“還”字，有仍然之意，言自己雖避地西蜀，暫得一席安身之所，沒想到這里仍有戰(zhàn)爭(zhēng)。另外，“還”字又有又、復(fù)意，意謂中原戰(zhàn)事未了，川中徐知道叛亂剛平，而吐蕃之侵襲又至，戰(zhàn)亂似永無(wú)寧日。 “還”字隱含詩(shī)人對(duì)生活和時(shí)局的失望與嘆息。于此可見杜甫煉字的功力，極為平常的字，出自杜手，便往往辭警意豐，耐人咀嚼。當(dāng)時(shí)吐蕃的威脅日益嚴(yán)重，當(dāng)年七月，吐蕃入寇，侵取河隴，十月攻入長(zhǎng)安，唐代宗出奔陜州，十二月又攻陷松維保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川節(jié)度使高適不能抵御，全川為之震動(dòng)。
頷聯(lián)“煙塵犯雪嶺，鼓角動(dòng)江城”二句承上“用兵”，具體寫吐蕃侵蜀之事。“煙塵”，吐蕃兵馬過(guò)處塵土蔽天，代指吐蕃軍隊(duì)。“鼓角動(dòng)江城”寫備戰(zhàn)情形。“動(dòng)”字既顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫，形勢(shì)的嚴(yán)重，又寫出吐蕃入侵給社會(huì)帶來(lái)的動(dòng)蕩。這一聯(lián)相當(dāng)警策生動(dòng)，前句寫雪嶺，后句寫江城；前句寫吐蕃，后句寫唐軍；前句是所聞，后句是親見；一遠(yuǎn)一近，概括而形象地寫出吐蕃來(lái)勢(shì)之猛和在社會(huì)上引起的震動(dòng)。
頸聯(lián)“天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。”此句既指吐蕃入侵以來(lái)的情況，又是對(duì)安史之亂以來(lái)時(shí)局的高度概括。在內(nèi)憂外患的夾擊下，人民天天都在流血，在呻吟，國(guó)家處于十分危急之中。“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”一句，是杜甫對(duì)當(dāng)時(shí)那些貪祿戀位、庸懦無(wú)能的文武大臣的諷刺和責(zé)問，表現(xiàn)了他深深的失望和憤怒。杜甫和他們不同，他早年就懷有“致君堯舜”的宏愿，當(dāng)此國(guó)家危殆、生民涂炭之際，更激發(fā)了他舍身報(bào)國(guó)的意愿。
尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛死”，為濟(jì)時(shí)活民，豈敢愛惜一己之性命而茍且偷安，杜甫是希望“請(qǐng)纓”的，但是雖有捐軀之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門。自從疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人籬下，連生活尚且經(jīng)常發(fā)生危機(jī)，哪有機(jī)會(huì)和條件過(guò)問國(guó)事。“寂寞壯心驚”，在客居邊隅的寂寞歲月中，壯志一天天消磨，每想及此，詩(shī)人便感到憤激，不由得拍案驚起，心如刀割。
這首詩(shī)，前四句主要陳時(shí)事，后四句主要抒懷抱，層次清楚，結(jié)構(gòu)井然，語(yǔ)無(wú)虛設(shè)，字字中包含著詩(shī)人對(duì)時(shí)局的殷憂和關(guān)注，對(duì)國(guó)家的熱愛，對(duì)庸懦無(wú)能的文武大員的失望和譴責(zé)，也抒發(fā)了他不被朝廷重用、壯志難酬的苦悶。全詩(shī)出語(yǔ)渾樸，感情摯厚；語(yǔ)言精簡(jiǎn)，音韻律工諧。
這首詩(shī)的藝術(shù)手法也很有特色，如借代修辭手法，頷聯(lián)中的“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng)；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。而且還運(yùn)用了用典的修辭手法，如“請(qǐng)纓”，典出《漢書·終軍傳》，在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂，借以表達(dá)詩(shī)人杜甫對(duì)國(guó)事的深深憂慮。又如“對(duì)偶”和“雙關(guān)”手法，詩(shī)題“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末，深層指杜甫已進(jìn)入人生暮年，還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐。這首詩(shī)還運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合描寫手法，如“邊偶還用兵，煙塵犯雪嶺”“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是杜甫的想象，是虛寫；“鼓角動(dòng)江城，天地日流血”是眼下情景，是實(shí)寫。表現(xiàn)手法中有對(duì)比，如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的杜甫“敢愛死”對(duì)比；杜甫高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比。“濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚”，自己的言行反差的對(duì)比；“鼓角動(dòng)江城”暗含戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)比；詩(shī)歌開頭“遠(yuǎn)為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對(duì)比。
此詩(shī)當(dāng)作于唐廣德元年（763年）年底，吐蕃攻陷蜀郡西北的松州、維州、保州，時(shí)杜甫欲下江東。擬由閬州乘船沿嘉陵江南下。此詩(shī)或作于離梓之前，或作于抵閬之后。
歲暮 翻譯篇七
歲暮到家
朝代：清代
作者：蔣士銓
愛子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母親愛子女的心是無(wú)窮無(wú)盡的，我在過(guò)年的時(shí)候到家，母親多高興啊！她正在為我縫棉衣，針針線線縫得密，我寄的家書剛收到，墨跡還新。一見面母親便憐愛地說(shuō)我瘦了，連聲問我在外苦不苦？我慚愧地低下頭，不敢對(duì)她說(shuō)我在外漂泊的境況。
表達(dá)了作者念家，乾隆十一年（公元1746年），蔣士銓于年終前夕趕到家中，深感母親對(duì)自己的關(guān)懷之情，故有此詩(shī)。一二句從母親的角度落筆，寫其日夜思念自己的兒子，看到兒子在年底前回到家中，喜悅之情難以掩飾。三四句以寒衣在身和家信墨新，分寫母子深情。以下四句敘述到家時(shí)的情形，疼兒之語(yǔ)聲聲在耳，讓人心碎，怎忍在母親面前為旅途勞頓而發(fā)怨言。可謂情真意切，語(yǔ)淺情濃。
歲暮 翻譯篇八
歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。
煙塵犯雪嶺，鼓角動(dòng)江城。
天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。
濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚。
《歲暮》是唐代詩(shī)人杜甫作于唐廣德元年（763年）的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)描寫邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)局艱難，朝廷卻無(wú)人請(qǐng)纓抗敵，而自己漂泊異鄉(xiāng)，孤獨(dú)寂寞；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朝廷里懦弱無(wú)能的大臣們的譴責(zé)；抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，感情真摯。
時(shí)當(dāng)歲未遠(yuǎn)在天涯作客，邊境上還在苦戰(zhàn)用兵。
吐蕃的煙塵侵入雪嶺，備戰(zhàn)的鼓角震動(dòng)著江城。
人世間時(shí)時(shí)處處都在流血，朝廷上有誰(shuí)敢于請(qǐng)纓？
為救時(shí)危我怎敢惜于一死？仕途寂寞的我亦難免壯心勃?jiǎng)樱?/p>
歲暮：指唐代宗廣德元年（763）年底。
遠(yuǎn)為客：指杜甫自己遠(yuǎn)為客。
邊隅：邊疆地區(qū)，指被吐蕃擾襲或攻陷的隴蜀一帶。
雪嶺：松潘縣南雪欄山。
江城：作者所在的梓州。
日：日日，天天。
請(qǐng)纓：用西漢終軍請(qǐng)纓的典故借指將士自動(dòng)請(qǐng)求出兵擊敵。
敢：豈敢，何敢。愛：吝惜。
這首詩(shī)的詩(shī)題“歲暮”二字，在直觀上有一種“歲云暮矣多北風(fēng)”的凄涼之感，且二字均仄聲，讀來(lái)更抑郁寡歡，仿佛給全詩(shī)定了一種低沉的調(diào)子，罩上一層黯淡的色彩。
首聯(lián)“歲暮遠(yuǎn)為客”，“遠(yuǎn)”字不是對(duì)成都草堂言，而是對(duì)河南老家言。詩(shī)人流寓西蜀，一直過(guò)著寄人籬下的羈旅生活，故有“遠(yuǎn)為客”之嘆。但是西蜀一隅也仍然不平靜，所以接下去便說(shuō)“邊隅還用兵”。“還用兵”之“還”字，有仍然之意，言自己雖避地西蜀，暫得一席安身之所，沒想到這里仍有戰(zhàn)爭(zhēng)。另外，“還”字又有又、復(fù)意，意謂中原戰(zhàn)事未了，川中徐知道叛亂剛平，而吐蕃之侵襲又至，戰(zhàn)亂似永無(wú)寧日。“還”字隱含詩(shī)人對(duì)生活和時(shí)局的失望與嘆息。于此可見杜甫煉字的功力，極為平常的字，出自杜手，便往往辭警意豐，耐人咀嚼。當(dāng)時(shí)吐蕃的威脅日益嚴(yán)重，當(dāng)年七月，吐蕃入寇，侵取河隴，十月攻入長(zhǎng)安，唐代宗出奔陜州，十二月又攻陷松維保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川節(jié)度使高適不能抵御，全川為之震動(dòng)。
頷聯(lián)“煙塵犯雪嶺，鼓角動(dòng)江城”二句承上“用兵”，具體寫吐蕃侵蜀之事。“煙塵”，吐蕃兵馬過(guò)處塵土蔽天，代指吐蕃軍隊(duì)。“鼓角動(dòng)江城”寫備戰(zhàn)情形。“動(dòng)”字既顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫，形勢(shì)的嚴(yán)重，又寫出吐蕃入侵給社會(huì)帶來(lái)的動(dòng)蕩。這一聯(lián)相當(dāng)警策生動(dòng)，前句寫雪嶺，后句寫江城；前句寫吐蕃，后句寫唐軍；前句是所聞，后句是親見；一遠(yuǎn)一近，概括而形象地寫出吐蕃來(lái)勢(shì)之猛和在社會(huì)上引起的震動(dòng)。
頸聯(lián)“天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。”此句既指吐蕃入侵以來(lái)的情況，又是對(duì)安史之亂以來(lái)時(shí)局的高度概括。在內(nèi)憂外患的夾擊下，人民天天都在流血，在呻吟，國(guó)家處于十分危急之中。“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”一句，是杜甫對(duì)當(dāng)時(shí)那些貪祿戀位、庸懦無(wú)能的文武大臣的諷刺和責(zé)問，表現(xiàn)了他深深的失望和憤怒。杜甫和他們不同，他早年就懷有“致君堯舜”的宏愿，當(dāng)此國(guó)家危殆、生民涂炭之際，更激發(fā)了他舍身報(bào)國(guó)的意愿。
尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛死”，為濟(jì)時(shí)活民，豈敢愛惜一己之性命而茍且偷安，杜甫是希望“請(qǐng)纓”的，但是雖有捐軀之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門。自從疏救房培，他被朝廷冷落，流寓西蜀，寄人籬下，連生活尚且經(jīng)常發(fā)生危機(jī)，哪有機(jī)會(huì)和條件過(guò)問國(guó)事。“寂寞壯心驚”，在客居邊隅的寂寞歲月中，壯志一天天消磨，每想及此，詩(shī)人便感到憤激，不由得拍案驚起，心如刀割。
這首詩(shī)，前四句主要陳時(shí)事，后四句主要抒懷抱，層次清楚，結(jié)構(gòu)井然，語(yǔ)無(wú)虛設(shè)，字字中包含著詩(shī)人對(duì)時(shí)局的殷憂和關(guān)注，對(duì)國(guó)家的熱愛，對(duì)庸懦無(wú)能的文武大員的失望和譴責(zé)，也抒發(fā)了他不被朝廷重用、壯志難酬的苦悶。全詩(shī)出語(yǔ)渾樸，感情摯厚；語(yǔ)言精簡(jiǎn)，音韻律工諧。
這首詩(shī)的藝術(shù)手法也很有特色，如借代修辭手法，頷聯(lián)中的“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng)；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張，渲染了時(shí)局的艱危。而且還運(yùn)用了用典的修辭手法，如“請(qǐng)纓”，典出《漢書·終軍傳》，在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂，借以表達(dá)詩(shī)人杜甫對(duì)國(guó)事的深深憂慮。又如“對(duì)偶”和“雙關(guān)”手法，詩(shī)題“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末，深層指杜甫已進(jìn)入人生暮年，還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐。這首詩(shī)還運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合描寫手法，如“邊偶還用兵，煙塵犯雪嶺”“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是杜甫的想象，是虛寫；“鼓角動(dòng)江城，天地日流血”是眼下情景，是實(shí)寫。表現(xiàn)手法中有對(duì)比，如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的杜甫“敢愛死”對(duì)比；杜甫高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比。“濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚”，自己的言行反差的對(duì)比；“鼓角動(dòng)江城”暗含戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)比；詩(shī)歌開頭“遠(yuǎn)為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對(duì)比。
歲暮 翻譯篇九
疊鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時(shí)事如許。
倦游歡意少，俯仰悲今古。
江淹又吟恨賦。
記當(dāng)時(shí)、送君南浦。
萬(wàn)里乾坤，百年身世，唯有此情苦。
揚(yáng)州柳，垂官路。
有輕盈換馬，端正窺戶。
酒醒明月下，夢(mèng)逐潮聲去。
文章信美知何用，漫贏得、天涯羈旅。
教說(shuō)與。
春來(lái)要、尋花伴侶。
日月如梭，時(shí)流似箭，已是歲暮，紹興城中接連不斷的響起鑼鼓聲，家家戶戶掛起大紅燈籠，歡慶豐收，歡度春節(jié)。這時(shí)夜里仍然寒冷，春意不濃烈，我已游倦，羈游中難有歡快時(shí)，縱觀上下千年，很是傷感、痛切。悲涼的愁緒積于心中如何發(fā)泄，要似江淹那樣吟恨賦，傾吐凄涼心聲。乾坤只不過(guò)萬(wàn)里，人生也只有百年，此情最苦，我真不想再飄零。
揚(yáng)州曾是那么幽雅繁華的地方，也發(fā)生過(guò)以歌女換駿馬，漂亮姑娘他人門戶那樣無(wú)聊的故事，都像醉酒醒于明月下一樣，猶如夢(mèng)幻隨人間世事后浪推前浪般潮水一樣消逝。我也曾寫過(guò)《楊州慢》《暗香》《疏影》《齊天樂》等那些優(yōu)美的詞和文章，那又有什么用，到頭來(lái)，還不是飄零天涯，四海為家。依我說(shuō)，待到春天來(lái)了，倒不如像林逋一樣以花為伴侶，打發(fā)下半生。
玲瓏四犯：詞牌名。此調(diào)創(chuàng)自周邦彥《清真集》。姜夔此詞為自度黃鐘商曲。
越中：當(dāng)指浙江紹興。越為古越國(guó)，紹興是越國(guó)地盤。
疊鼓：疊為重復(fù)，接連不斷地?fù)艄摹?/p>
垂燈：掛彩燈準(zhǔn)備過(guò)年。春淺：春意不深不濃烈。
倦游：旅游，羈旅累了，疲倦了，無(wú)再游興趣了。
俯仰：左右、前后、上下、縱橫。《易經(jīng)·系辭上》載“仰以觀天文，俯以察于地理”。
江淹：南北朝代南朝梁國(guó)的文學(xué)家，作有《恨賦》《別賦》等著名作品，成語(yǔ)江郎才盡或才因老盡均指此江淹。
南浦：江淹在《別賦》中有句名言“送君南浦，傷如之何”。現(xiàn)把南浦泛指送別之地方。
輕盈：這里指體態(tài)柔美的女郎。換馬：是個(gè)掌故。據(jù)《異聞實(shí)錄》記錄：鮑生多養(yǎng)歌女，韋生好乘駿馬。一日兩人相遇，對(duì)飲美酒，酒勁發(fā)作，商定互換愛好，即以歌女換駿馬。意明即無(wú)聊生活。
端正窺戶：端正、整齊、正統(tǒng)、漂亮、美麗，這里指漂亮好看。窺戶：偷看人家門戶。
羈（jī）旅：指在外鄉(xiāng)飄零。
教說(shuō)與：意指可說(shuō)或依說(shuō)，教我說(shuō)。
姜夔一生江湖飄零，因人作客，仕途上坎坷失意，經(jīng)濟(jì)上困頓拮據(jù)。宋光宗紹熙四年（1193年）歲末，姜夔孤身客居紹興，耳聞四鄰簫鼓迎歲之聲，感慨萬(wàn)端，遂寫此詞抒懷。
歲暮 翻譯篇十
仲尼既已沒，余亦浮于海。
昏見斗柄回，方知?dú)q星改。
虛舟任所適，垂釣非有待。
為問乘槎人，滄洲復(fù)何在。
孔夫子已經(jīng)死了許多年，我如今也在乘船浮游大海。
天黑見北斗星斗柄掉轉(zhuǎn)，才知道新的一年已經(jīng)到來(lái)。
任輕便的木船隨意飄去，垂下釣竿并沒有什么期待。
問一問那乘槎歸來(lái)的人，海上仙洲究竟在什么地方？
仲尼：即孔子。孔子姓孔名丘，字仲尼，后世尊稱為孔子。
浮于海：用《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》“子曰：‘道不行，乘桴浮于海’”語(yǔ)意，表示不得志而避世。
昏：黃昏，天色將晚時(shí)。斗柄：指北斗七星第五至第七的三顆星。回：指回復(fù)到前一年年終時(shí)的位置。北斗星方位隨季節(jié)變換而跟著移動(dòng)，所以古人從斗柄所指方向可以推知不同的節(jié)候。
歲星：即木星。古人以其歲行一次，用以紀(jì)年。歲星改，是說(shuō)一年又要過(guò)去了。
虛舟：輕舟。
“垂釣”句：意思是詩(shī)人自己雖隱居垂釣，但并不似姜太公那樣有所等待。
乘槎人：《博物志》：“舊說(shuō)云天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)。不失期，人有奇志，立飛閣于槎上，多積糧，乘槎而去。”槎，指竹、木筏。
滄洲：指海上可供隱居之處。
① 已沒：或作“云沒”、“已歿”。
② 昏見：或作“又見”。方知：又作“始知”。歲星：即木星，古人以之紀(jì)年。
③ “垂釣”句：用姜太公呂尚遇西伯典故。
④ 槎：或作“查”。
