在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇一

文學(xué)是寫(xiě)給女人的情書(shū)，只有女人才整日捧著書(shū)哭泣，賺取淚水越多的書(shū)，越是好書(shū)。女人看書(shū)，看的是自己。女人進(jìn)入角色快，把角色當(dāng)作自己。

一本書(shū)影響一個(gè)人的一生大多說(shuō)的是女人。

女人看書(shū)實(shí)際是演繹書(shū)，是在再現(xiàn)書(shū)里的故事，像看電視劇一樣。

男人看書(shū)一般是那些理性的書(shū)籍，很少感覺(jué)那里面的角色是自己，只是理性的分析為什么，懷疑的多，記住的往往是具有實(shí)戰(zhàn)的案例。

女人看書(shū)多時(shí)兒女情長(zhǎng)的，用淚水浸泡書(shū)，浸泡心靈。

看書(shū)受害和受傷的最多是女人。因?yàn)榕烁挥星楦泻拖胂罅Γ偰馨褧?shū)中的角色演繹的很完美，富有理想化，完美化。走進(jìn)生活里，女人也會(huì)用書(shū)中的角色要求自己的生活，沉浸在一種浪漫或者憂傷之中。

女人寫(xiě)給女人的書(shū)，多半是用情感，男人寫(xiě)給女人的書(shū)一般是用故事，說(shuō)的都是一些俠義和勇敢以及無(wú)畏。即便是情感的書(shū)，男人也要把女主角演繹的非常可憐或非常聽(tīng)話，即使不聽(tīng)話也是很善良的，男人期望女人都溫柔，總有嬌小的憐惜的成份。

女人的看書(shū)要角色有一點(diǎn)剛毅，有一點(diǎn)柔弱，有一點(diǎn)任性，有一點(diǎn)可憐，有一點(diǎn)自由，有一點(diǎn)野性，有一點(diǎn)夸張，有一點(diǎn)溫柔，有一點(diǎn)嗲，有一點(diǎn)恨，有一點(diǎn)大度。總是，她希望的主角是自己，而不是他人。

喜歡文學(xué)的大多都是女性，喜歡哲學(xué)的管理的一般是男性，特別是武俠小說(shuō)，是男人的最愛(ài)。

瓊瑤就掌握了女孩的心理，知道她們喜歡欣賞什么樣的文學(xué)，所以婆婆媽媽的描寫(xiě)，讓那些婆婆媽媽的女孩在六個(gè)夢(mèng)里流干淚水，賺足了名譽(yù)和金錢(qián)。

文學(xué)是女人的，是寫(xiě)給女人的情書(shū)。女讀者總是在字里行間尋找著自己的影子，對(duì)自己進(jìn)行精神的安慰。

文學(xué)就是女人學(xué)，把女人寫(xiě)明白了，就是一部絕世的好書(shū)，《紅樓夢(mèng)》難道不是嘛？《六個(gè)夢(mèng)》不是嘛？

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇二

文學(xué)散文

突然想起歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》中的話來(lái)，“予聞世謂‘詩(shī)人少達(dá)而多窮’，夫豈然哉！蓋世所傳詩(shī)者，多出于窮人之辭也。”

我很憮然。

文學(xué)之夢(mèng)始做于高中。那時(shí)正值文革之末，天下風(fēng)雨飄搖，課桌上焉能擺著風(fēng)雅之作。但因?qū)W農(nóng)太多，自己和幾位年少的同學(xué)不堪重負(fù)，便逃學(xué)淘書(shū)看，競(jìng)將《青春之歌》之類所謂“毒草”的東西，看了個(gè)八九不離十，可謂志同道合。既然如此，一不做二不休，幾個(gè)人拈草為香，歃血為盟，搞起創(chuàng)作來(lái)，立志成為文學(xué)家。只是那時(shí)風(fēng)聲正緊，僅能悄悄地干活，打槍的不要。

說(shuō)實(shí)話，那時(shí)對(duì)文學(xué)很崇拜，覺(jué)得世間萬(wàn)物，一入文學(xué)，就會(huì)花枝招展、搖曳迷人、風(fēng)情萬(wàn)種、有滋有味起來(lái)，仿佛世間能入口的動(dòng)物花草，一至烹飪大師手中，便成美味佳肴一般，不由你不饞涎欲滴。

我一直謔稱文學(xué)家為烹調(diào)社會(huì)生活、人性百態(tài)的大廚。細(xì)細(xì)想來(lái)，倒并不貼切，古時(shí)勸人讀書(shū)，說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有干鐘粟”，想想倒真是極大誘惑。但那還不過(guò)是圣賢之書(shū)，枯燥如經(jīng)冬衰草，焉有滋味，無(wú)非是勸那些讀書(shū)人好好讀書(shū)，博取功名，便會(huì)錦衣玉食，豪宅深院，妻妾成群。文學(xué)作品就不同，一花一草，惟妙惟肖，一顰一笑，栩栩如生，讀《關(guān)睢》耳聞鳥(niǎo)唱情歌；覽《桃夭》目見(jiàn)淑女粉面；看《三國(guó)》，遙見(jiàn)英雄煮酒長(zhǎng)江邊，橫槊賦詩(shī)；品《聊齋》，切盼紅狐幻著多情女，紅袖添香……能把世事風(fēng)景寫(xiě)到這等地步，哪個(gè)大廚有這種手筆。恐怕做得了滿漢全席的大師傅也只好望洋興嘆。你想，不論是烹炸蒸燴，能讓狐貍變成紅顏知己么？

高中時(shí)搞文學(xué)的那幾個(gè)伙計(jì)，不久便各奔東西了，理由不便明說(shuō)。倒是自己，真有些被這風(fēng)騷之精靈迷上了。于是，便不停地寫(xiě)。后來(lái)，縣文化館恢復(fù)了文學(xué)小報(bào)，在上面發(fā)了一首詩(shī)，題目是《山路》，不長(zhǎng)，十幾行，具體內(nèi)容記不得了，但算作我發(fā)表的處女作。

以后寫(xiě)了《廣寒宮》童話劇本，寄給《兒童文學(xué)》編輯部；寫(xiě)了《情殤》電影文學(xué)劇本，敘述一位農(nóng)村知識(shí)青年考上大學(xué)，拋棄結(jié)發(fā)妻子的事，寄給《電影文學(xué)》編輯部；寫(xiě)了小說(shuō)《一個(gè)女人和兩個(gè)男人的故事》，講述女知青鄉(xiāng)下結(jié)婚，后來(lái)又拋夫別子回城的悲劇，投到《奔流》編輯部。都回了音，讓改后再寄過(guò)去。終因敝帚自珍，不愿動(dòng)自己的文字，或許也因年輕，不知該如何改，于是拋在一邊，就未發(fā)表，現(xiàn)在連手稿也不知去向了。

我便知道自己不是寫(xiě)作的料，但癡心不改。一九八六年秋，回到老家，正是傍晚。我去灌河，坐在岸邊西望，兩邊黃沙坦蕩，中間一線河水，紅日正懸在灌河的上方，沙和水上鋪滿了桔黃色，浮光躍金。這情景一下子勾起了我對(duì)往日生活的回憶，想起了那些和自己一齊光屁股長(zhǎng)大的`伙伴們，想起灌河灘上已因分田分地而被毀掉的連綿十幾里的蘆葦蕩，每到秋來(lái)，蘆花放歌，莽莽蒼蒼，紅日點(diǎn)燃，讓人激情澎湃。我一時(shí)淚水滂沱，沖動(dòng)一起，便動(dòng)筆寫(xiě)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《生命》，寫(xiě)到自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，因背景問(wèn)題卡了殼，便擱了筆，從此再?zèng)]續(xù)起，計(jì)有十幾萬(wàn)字。

現(xiàn)在，我更知道自己不能成為文學(xué)家的原因了。，席孝華先生出了文集《白色鳥(niǎo)》，在給他所寫(xiě)的評(píng)論《在憂傷中思想》一文中，我寫(xiě)道：人類在前進(jìn)的道路上出現(xiàn)了許多問(wèn)題，一些人開(kāi)始站出來(lái)思考。這些人分為兩類，一類是哲學(xué)家，“另一類用形象的語(yǔ)言告訴人類怎樣運(yùn)動(dòng)左腳和右腳，怎樣邁動(dòng)物質(zhì)之腿和精神之腿，是委婉的、深情的，他們是文學(xué)家。但不管他們（包括哲學(xué)家和文學(xué)家）聲音的形式如何不同，本質(zhì)上他們都是思想者。”

我不是思想者，所以不能為文學(xué)。“窮”與文學(xué)沒(méi)什么關(guān)系。

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇三

學(xué)問(wèn)的散文

張山、王武、李斯都是很有學(xué)問(wèn)的高才生，在報(bào)名競(jìng)聘一家著名上市公司營(yíng)銷員的考試中，他們力壓群雄，進(jìn)入了前三名。三人要在最后的綜合能力測(cè)試中決一雌雄。測(cè)試的題目卻很簡(jiǎn)單：公司給他們每人提供一車西瓜，誰(shuí)在最短時(shí)間內(nèi)賣完，且賣出最好的價(jià)格，誰(shuí)就是勝者。為了體現(xiàn)公平公正，公司為每個(gè)人配備一名監(jiān)督員，對(duì)銷售工作實(shí)行全程錄像。

三個(gè)久經(jīng)考場(chǎng)的高才生心中都很清楚，越是簡(jiǎn)單的題目，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈。尤其是今年這樣西瓜大豐收的年景，大街小巷擺滿了西瓜攤，要在鋪天蓋地的西瓜攤中殺出重圍，搶先登上制高點(diǎn)，絕不是輕而易舉的事，自己原有的學(xué)問(wèn)一點(diǎn)派不上用場(chǎng)。于是，張山想到了最簡(jiǎn)單的辦法──找熟人。他幾乎在第一時(shí)間就聯(lián)系上了在一家大公司擔(dān)任后勤處長(zhǎng)的高中同學(xué)，對(duì)方不僅按高出市場(chǎng)價(jià)格一倍買(mǎi)下了他的全部西瓜，而且直接派車趕到現(xiàn)場(chǎng)拉走了西瓜。張山喜上眉梢。

王武也沿襲俗套，撥通了正在市區(qū)承包工程的舅舅的電話。舅舅說(shuō)拉過(guò)來(lái)吧，正好給工人當(dāng)冷飲，價(jià)格自然不會(huì)低了。王武心中的石頭也落了地。

李斯是外省人，在本地舉目無(wú)親。沒(méi)有捷徑可走，唯一想到的是選擇好的市口。他以學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)為目標(biāo)人群，趕在學(xué)校放學(xué)之前，來(lái)到一所學(xué)校附近，在眾多的瓜攤中擠出了一席之地，擺下了臨時(shí)瓜攤。距離放學(xué)還有一段時(shí)間，左右瓜攤上的攤主一個(gè)個(gè)沒(méi)精打采地消磨著時(shí)間。李斯一邊觀察著、思考著。忽然看到兩個(gè)家長(zhǎng)帶著孩子從路邊小店里走出，嘻嘻哈哈地欣賞著剛買(mǎi)的臉譜。李斯心中一動(dòng)，三步兩步來(lái)到小店，買(mǎi)來(lái)了一盒粉筆和幾支水彩筆，以最簡(jiǎn)潔的畫(huà)面、最快捷的速度，在西瓜上畫(huà)起了臉譜。他從小就喜歡畫(huà)臉譜，在中學(xué)里還當(dāng)上了興趣小組的小教員。現(xiàn)在他三下兩下就能畫(huà)出一個(gè)活神活現(xiàn)的臉譜，還有孩子們喜歡的卡通畫(huà)。孩子們牽著家長(zhǎng)的手，欣喜若狂地圍攏著，迫不及待地?fù)屬?gòu)著。他最后一個(gè)西瓜還沒(méi)畫(huà)完，就被買(mǎi)瓜人托在了手里。

三個(gè)高才生的答卷擺在了評(píng)委的面前，張山第一個(gè)交卷，王武第二，而三個(gè)人賣出的價(jià)格卻相差甚微。李斯意識(shí)到自己慢了一拍，劣勢(shì)明顯，未免有幾分垂頭喪氣。然而，評(píng)委的結(jié)論卻出乎意料，李斯以最高分被錄取。評(píng)委向大家公布了錄取的理由：張山和王武都充分利用了自己的人脈關(guān)系和社會(huì)資源，這固然是現(xiàn)代營(yíng)銷工作不可缺少的手段，這些關(guān)系和資源，我們可以利用，但不能依賴。如果張山?jīng)]有在本市當(dāng)后勤處長(zhǎng)的老同學(xué)，如果王武的舅舅不在本市承包建筑工程，那么，你們的銷售有這么順利嗎？由此看來(lái)，你們二位的營(yíng)銷能力和水平?jīng)]能很好的發(fā)揮和展示。而李斯完全依靠自己的能力，去分析顧客的愛(ài)好和心理，從中發(fā)現(xiàn)和抓住商機(jī)，采取與眾不同的促銷手段，這才是真正的學(xué)問(wèn)，才是現(xiàn)代營(yíng)銷人員最重要的本領(lǐng)。在場(chǎng)的人一個(gè)個(gè)心服口服。

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇四

文學(xué)老年散文

白發(fā)蒼蒼，顫顫威威

似乎，經(jīng)不住一陣風(fēng)吹

腳下的路，綿延曲折

伸向天邊，今日在詩(shī)的

引領(lǐng)下，與我們走到一起

他，坐下來(lái)，儼然

一座高山，凝望

他的年齡，資歷，猶如

峰頂積雪，他卻把自己比成

一張落葉，一降臨人世

就飄入，時(shí)代的洪水

隨波逐流幾十載，如今

離休，才得以安靜，能夠

出入格律的圍墻，于

平仄間，默默搬運(yùn)方塊字

酒桌上，他舒展皺紋

第一個(gè)站起來(lái)，向大家敬酒

還掏出小本，請(qǐng)我們

寫(xiě)下單位電話姓名

又從褲兜拿出習(xí)作大聲

念給我們聽(tīng)，盡管

口齒不清，我們的聽(tīng)覺(jué)

仍能觸摸到，那些

字里行間，奔涌的血液

也使他，留在我們眼中的

最初的印象，開(kāi)始融化

一滴，一滴地，驅(qū)散

我們體內(nèi)，浮動(dòng)地燥熱

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇五

人，總是被心情左右著，有什么樣的心情，就有什么樣的人生。

生活，總是被夢(mèng)想包圍著，有多大的夢(mèng)想，就有多大的希望。

人生，總有一些得不到的東西，在失落的情懷里，唏噓感慨;也總有一些輕易就得到的東西，卻不懂得如何去珍惜。

總是在明白之后，才懂得失去的太多，而失去的，永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái);

總是在懂得之后，才知道擁有的太多，以至于活得太累，而失去了生活原有的美好。

人的一生其實(shí)很短，不要浪費(fèi)時(shí)間。在時(shí)間面前，沒(méi)有人能贏得過(guò)它，因?yàn)樗鼜奈吹冗^(guò)任何人。

昨天再精彩，已經(jīng)成為過(guò)去;

今天再忙碌，別忘享受幸福;

明天再渺茫，總會(huì)存有希望。

生命中，總會(huì)遇到一些讓人值得回憶的人或事。遇到了，就應(yīng)該珍惜，因?yàn)樵搧?lái)的一定會(huì)來(lái);錯(cuò)過(guò)了，也不必懊悔，因?yàn)樵撊サ臅r(shí)候誰(shuí)也留不住。

每個(gè)人都是自己人生的主宰，因?yàn)槊\(yùn)掌握在你自己手里。

做人別太執(zhí)著，要懂得掌握好分寸;做事別太絕，要給人留有余地。

學(xué)會(huì)忘記痛苦，并感謝每一位曾經(jīng)給過(guò)你痛苦的人。因?yàn)檎撬麄儯抛屇銓W(xué)會(huì)在那些艱難的境遇里，擁有生命中的每一次堅(jiān)強(qiáng)。

人生總是快樂(lè)與煩惱并存，所謂心情，源于自己的心境。既然每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰，為何不讓快樂(lè)多些，讓煩惱少些。

擁有一顆平常心，看花開(kāi)花謝皆喜，賞朝霞落日不悲。我溫暖，陽(yáng)光尚在;我快樂(lè)，生活尚好。

生活，不是你想要多少，就會(huì)給你多少，要懂得知足。 要有一顆感恩的心，知恩圖報(bào)的人會(huì)有意想不到的福報(bào)。

對(duì)一些人或事，盡量多些體諒，少些誤會(huì);多些寬容，少些計(jì)較。

做正直的人，讓心地多些善良 ，讓生活少些虛偽;做正確的事，讓人生多些風(fēng)采，讓命運(yùn)少些無(wú)奈。

做自己想做的事情。凡事看淡一點(diǎn)，遇事想開(kāi)一點(diǎn)，累了，就抬抬頭，看看天空的太陽(yáng)，給自己的心一個(gè)舒適、溫暖的擁抱。

學(xué)會(huì)微笑，用微笑面對(duì)人生的一切，讓微笑贏得世間所有的美好。

草木枯容有時(shí)可待，人之華年卻無(wú)再續(xù)。萬(wàn)物皆嗔，我亦閑庭信步。世上本無(wú)謂得失，終是一心貪念。倘若看透，便是最好的人生。

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇六

今天早晨看到一篇文章說(shuō)，說(shuō)“錢(qián)只要夠花就行了”的人是屬于自己沒(méi)有本事和能力賺錢(qián)的人。這話說(shuō)的夠直接的。應(yīng)該說(shuō)反映了真實(shí)現(xiàn)象，但也不完全是。

有商業(yè)頭腦或者非常關(guān)注利益的人，他們確實(shí)為了金錢(qián)不惜血本，甚至用健康和生命換取一搏，并以此為樂(lè)。我想生活在這個(gè)還有機(jī)會(huì)通過(guò)努力分層的國(guó)度里，他們非常渴望通過(guò)自身的努力，把自己和家族帶入上等人、上等社會(huì)。把這部分人暫列為有大智慧的人。

但是，的確有不少的人，他們認(rèn)為人只是一個(gè)動(dòng)物，具有逃脫不掉的動(dòng)物的本性，即使再富有，人也只需要這么多，也只有一輩子，同樣要生老病死。對(duì)于人本身，并不會(huì)因?yàn)槟愀挥校o你更多的健康和生命。所以，他們?cè)敢鈾?quán)衡，選擇一種相對(duì)安逸的生活。暫把這類人列為具有慧根的人。

那些選擇完全脫俗的終南山人生的人，他們是真的修煉如此，還是對(duì)很多無(wú)奈的一種逃避?我想兩類人都有吧，自己還沒(méi)有修煉到如此高度，不可隨意而論。

站在人生的高度，并不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞。選擇什么樣的人生，完全取決于一個(gè)人的眼界、價(jià)值觀和人生觀。但是我想，只要有目標(biāo)和追求，并不懈的努力，一定會(huì)有結(jié)果，差別只在于更多的努力和更長(zhǎng)的時(shí)間。

富有并不意味更多的快樂(lè)，只是他們已經(jīng)站在了這個(gè)高度，必須向前，這是責(zé)任。就如同馬云曾經(jīng)所云：我后悔創(chuàng)建了阿里巴巴;我不需要錢(qián)。可能是他的一個(gè)玩笑，但靜下心來(lái)，也不能不說(shuō)，可能是他真實(shí)的心聲，真的累了。我們?cè)谛≌f(shuō)里或者影視里不是也經(jīng)常看到高官富豪的后代渴望自己是平凡人嗎?可能存在演繹的成分，但肯定有一定的生活社會(huì)基礎(chǔ)。

人的本性是不珍惜已經(jīng)擁有的，缺什么更關(guān)注和渴望什么。

選擇安逸生活的人肯定也有不少后悔和自責(zé)的時(shí)候：啊呀，那個(gè)很好的大賺一把的機(jī)會(huì)我沒(méi)有抓住;哎呀，那個(gè)年代，我選擇經(jīng)商、多買(mǎi)幾套房就好了。但是，相信這只是一閃而過(guò)的念頭，內(nèi)心深處并不是痛不欲生，因?yàn)檫@是這類人的人生觀。

站在歷史的長(zhǎng)河，沒(méi)有永遠(yuǎn)的英雄，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的富豪。我們歷代皇帝的家族現(xiàn)在怎么樣了?和珅的后代是不是還在富甲天下?

所以說(shuō)，是做時(shí)代的弄潮兒，還是滄海中的一粟，選擇什么樣的人生，完全取決于自己想要什么。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們眼中只有金錢(qián)，但是人生還有很多可以追求，這樣的世界才是豐富多彩的。只要你是努力的、認(rèn)真的、負(fù)責(zé)的、快樂(lè)的。

有一句話還是有道理的：知識(shí)決定眼界，眼界決定格局，格局決定人生。

希望每個(gè)人都有豐富的、快樂(lè)的、不悔的人生!

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇七

走進(jìn)文學(xué)

還記得搖身一變成為白天鵝的丑小鴨嗎？我為它而笑；還記得那個(gè)被冰冷的社會(huì)逼迫致死的祥林嫂嗎？我為她而哭；還記得一邊葬花，一邊獨(dú)泣“花落人亡兩不知”的黛玉嗎？我為她而悲……我笑，我哭，我悲，只因有你――文學(xué)，我的生活更多彩！

走進(jìn)文學(xué)，領(lǐng)略那一米陽(yáng)光的溫暖，體味那潭湖水的清澈，感受那縷清風(fēng)的柔媚。走進(jìn)文學(xué)，走進(jìn)文學(xué)的殿堂。

走進(jìn)童話。兒時(shí)最大的快樂(lè)莫過(guò)于捧上一本厚厚的童話書(shū)，躺在床上亦或是坐在草坪上，慢慢品味，獨(dú)自陶醉其中，以至于忘了吃飯，忘了睡覺(jué)，忘了我是我。將我?guī)нM(jìn)文學(xué)殿堂的人使媽媽，還記得我看過(guò)的第一本童話書(shū)就是《安徒生童話》。我陪著灰姑娘一起，尋找著幸福的玻璃鞋，一起在黑暗中等待；我陪著白雪公主一起與可惡的皇后和魔鏡斗爭(zhēng)，一起期盼著王子；我陪著賣火柴的小女孩一起游走在冬日的街頭，一起尋找著光明；我陪著井底之蛙一起努力跳躍，一起渴望著外面的世界……小小的孩子總有小小的夢(mèng)想，他們充滿了我的心靈，我的世界，我的童年突然變成了一副彩色的畫(huà)卷，成為我人生中最美的一段回憶。

只因有你――文學(xué)

走進(jìn)小說(shuō)。在童話世界之中我幸福地成長(zhǎng)，漸漸長(zhǎng)大，我接觸到了一種嶄新的文字形式――小說(shuō)。這就像我在文學(xué)領(lǐng)地挖到的一大寶藏，讓我欣喜若狂。于是，我沉浸于小說(shuō)的世界里。說(shuō)起小說(shuō)，我最喜愛(ài)的便是魯迅先生的了。盡管有人說(shuō)他的文筆太鋒利，的確，他是沒(méi)有徐志摩的浪漫，歐陽(yáng)修的閑逸，莎士比亞的細(xì)膩，但如果那個(gè)時(shí)代留給我們的竟是如此吟花弄月的感性之言，我們又怎能了解當(dāng)時(shí)的黑暗？品味《孔乙己》，我痛恨人與人之間的冷漠；品味《阿q正傳》，我震驚于那個(gè)荒謬的時(shí)代；品味《社戲》，我苦嘆封建禮教對(duì)人們的毒害之深；品味《祝福》，我更清楚地看到到了那個(gè)悲涼的社會(huì)所孕育的一些殺人的人……先生的厲文嚴(yán)字，給我的世界留下了一段空白；時(shí)時(shí)讓我思考，思考古今，思考人生，我漸漸走向了成熟。

只因有你――文學(xué)

走進(jìn)詩(shī)詞。漸漸長(zhǎng)大的我，對(duì)文學(xué)的興趣與日俱增。而如今，我更是對(duì)詩(shī)詞情有獨(dú)鐘。我感受到了“花謝花飛花滿天；紅銷香斷有誰(shuí)憐”的悲情；我體味到了“抽到斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的愁苦；我慨嘆“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的凄涼；我佩服“人生自古誰(shuí)無(wú)私，留取丹心照汗青”的豪情……在詩(shī)詞的世界，我的心靈得到凈化，我的人生有了明確的方向，這是中華最偉大的文學(xué)的力量！我堅(jiān)信“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的那一天一定會(huì)到來(lái)。

只因有你――文學(xué)，我深愛(ài)著的文學(xué)。

走進(jìn)童話，走進(jìn)小說(shuō)，走進(jìn)詩(shī)詞……文學(xué)的殿堂中我已長(zhǎng)大，也因文學(xué)，我淡然面對(duì)著世間的一切浮云，無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，無(wú)論社會(huì)多么骯臟，這世間，總有那么一捧凈土讓我停息，讓我的心靈停息。

走進(jìn)文學(xué)，你會(huì)滿載而歸。你會(huì)感受到來(lái)自太陽(yáng)的溫暖，你會(huì)感受到來(lái)自人間的溫情。不論你年幼還是年老，不論你的身份與地位，文學(xué)的殿堂之中都有你最想得到的東西，這就是文學(xué)的力量。

朋友，走進(jìn)文學(xué)，讓心靈起舞，讓夢(mèng)想高飛，讓精神永恒！

[經(jīng)典散文：走進(jìn)文學(xué)]

文學(xué),是一座充滿了智慧的知識(shí)寶庫(kù) 文學(xué)是一個(gè)充滿魅力的殿堂篇八

關(guān)于寫(xiě)作-文學(xué)散文

很多人問(wèn)怎么寫(xiě)散文，怎么寫(xiě)詩(shī)歌，怎么寫(xiě)作文。高中的時(shí)候，我們甚至還看過(guò)什么《作文大全》之類的指南書(shū)籍。其實(shí)那些技巧的東西，花架子的東西，還是少些為好。

我高中的時(shí)候，因接觸卡夫卡，伍爾夫的意識(shí)流作品。一下子就迷上了那種意識(shí)流寫(xiě)法。寫(xiě)了意識(shí)流的作品，后來(lái)我再讀，覺(jué)得不行。還不如真情實(shí)感寫(xiě)的抒情散文。

創(chuàng)作既然離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，就意味著我們得踏實(shí)去寫(xiě)，去反映生活。生活有多現(xiàn)實(shí)，有多難以觸碰，我們的文字就應(yīng)該多么現(xiàn)實(shí)。我自己也從來(lái)不會(huì)因?yàn)楹ε聞e人說(shuō)我什么，而故意美化文字。

把寫(xiě)作比喻成練武。有人練劍法，有人連槍法，有人連棍法，有人練拳法。但真正的高手，無(wú)論你是練什么功法的，必須根基牢固，你才能成為高手。18般武藝是相通的。等你融會(huì)貫通的時(shí)候，別人出什么招，你都隨意接招。自然而然，在別人看來(lái)美極了。這就是花架子出來(lái)了。那么寫(xiě)作的根基是什么？

是多讀，是多聽(tīng)，是多想，最后多寫(xiě)。文字從它誕生的那一刻起就屬于人民，就屬于生活。任何一種語(yǔ)言都是這樣的。文章是字的組合，是對(duì)生活的描述。描述的方式就是詩(shī)歌啊，散文啊，話劇啊等等。

一開(kāi)始寫(xiě)作，初中，高中都盡量寫(xiě)實(shí)，都盡量真情實(shí)感。不要意識(shí)流，不要跳躍，不要魔幻，不要限制在一列火車上就寫(xiě)完一生。就像木心說(shuō)：“后來(lái)，我覺(jué)得平平淡淡，本本真真寫(xiě)出來(lái)的東西，才有生命力。”

描述素材來(lái)源于生活，與你相關(guān)的生活，相關(guān)的事件。不要說(shuō)你的生活平凡，沒(méi)有什么可以寫(xiě)的，沒(méi)有發(fā)生什么值得寫(xiě)的事情。每個(gè)人的人生都不同，就決定了他的唯一性。你寫(xiě)不出來(lái)，是你觀察不到位，體悟不到位，語(yǔ)言組織不到位，邏輯不清晰等。

舉一個(gè)列子，老王家是做豆腐，賣豆腐的。老師問(wèn)：“豆腐是怎么做出來(lái)的。”只有老王家的孩子，能從頭說(shuō)到尾。說(shuō)的比老師都細(xì)致。原因是什么？是老王家的孩子，天天吃豆腐，天天看父親做豆腐，幫忙打下手。這樣能不會(huì)嗎？？

引申一下，什么官二代，富二代，星二代，其實(shí)都是這樣的。孩子耳濡目染，對(duì)這個(gè)行當(dāng)就比行當(dāng)外的人熟悉。自然就會(huì)了，做起來(lái)也更容易成功。

寫(xiě)作也是這樣的，多讀，多看，多想，多寫(xiě)，就一定能學(xué)會(huì)，就能寫(xiě)好。我們經(jīng)常聽(tīng)到，某人獲獎(jiǎng)感言說(shuō)：“我是為唱歌而生的。”“我是為舞蹈而生的。”“我是為寫(xiě)作而生的。”我大抵笑笑，是不相信天生的這種東西。但別人這樣說(shuō)，也其實(shí)是表達(dá)的自己對(duì)從事事業(yè)的熱愛(ài)。

其實(shí)多讀，多看，多寫(xiě)，多想可以使你成為一個(gè)好的作家。但頂級(jí)的作家，一定是非常熱愛(ài)寫(xiě)東西的，很固執(zhí)的去寫(xiě)的，那種非寫(xiě)不可的精神一直存在。

所以各種體裁的文學(xué)，沒(méi)有高低之分，只有形式不同而已。結(jié)合你要表達(dá)的事情，觀點(diǎn)，長(zhǎng)短自己把握。

如果要問(wèn)所有成功作家作品的特點(diǎn)是什么？那就一個(gè)字——真。任何作品都是的。

你看看卡夫卡的《變形記》，夸張另類。但是他所描述的文字，不正是說(shuō)他自己?jiǎn)幔?你再去看看加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品。新奇，怪異的描述，讓我們不覺(jué)得失真，反而熱淚盈眶，情不自禁。再回歸朱自清，魯迅等人文章，去品味各種文學(xué)作品。就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)。這個(gè)事實(shí)告訴我們，無(wú)論你寫(xiě)什么形式的文章，都不要脫離真情實(shí)感。

所以想寫(xiě)好詩(shī)歌，就去多讀詩(shī)歌。想寫(xiě)好散文，就去多寫(xiě)散文。想寫(xiě)好小說(shuō)，就去多讀小說(shuō)。另外說(shuō)一點(diǎn)，思想的深刻性，往往來(lái)源于對(duì)生活的思考和學(xué)習(xí)。多讀哲學(xué)作品，樹(shù)立自己的哲學(xué)價(jià)值觀。這也是你文學(xué)的價(jià)值觀點(diǎn)。

尤其是中長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的哲學(xué)價(jià)值作為導(dǎo)向，你可能會(huì)出現(xiàn)混亂，那么你的作品也一定混亂。

再次強(qiáng)調(diào)，“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”是寫(xiě)作的大忌。萬(wàn)變不離其宗，去多看，去多想，去多觀察，然后堅(jiān)持的寫(xiě)下去。你就是作家，自己的作家，大家的作家。