在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

遼寧旅游導游詞篇一

不說不笑不熱鬧。為了能夠給大家提前構筑一個對大連的印象，今天將帶大家進入一個美妙的世界。并為為大家朗誦一首自己創作的詩：

濱城美景日日新，滿眼綠樹芳草蔭。

歐式建筑不勝舉，城市雕塑鋪海濱。

廣場風格均自異，海畔美景怡身心。

空氣清新人自喜，古人也要嘆如今。

大連是一個充滿詩情畫意的城市，每一條街道、每一個廣場、每一片綠地、每一棟建筑都會給人美的享受，在這個城市里生活的人過的充實，過的浪漫。下面請允許我在借用詞牌沁園春贊美一下大連，濱城風光，百米槐景，千里海疆，看地跨兩海，膠魯南望，北接遼東，百年史長，氣候宜人，景致秀麗，一萬三千余平方，總人口，五百九十萬，浪漫之鄉。大連如此名揚，乃無數英雄共擔當，建星海廣場，華表矗立;長跑足球，各有名將。一年一度，服裝節里，把酒言歡賞霓裳，俱往矣，同志再努力，更輝煌。

大連是一座既年輕又悠久的城市。她的發展是和中國的近代史聯系在一起的。從1899年沙俄建造大連港為城市建立標志起，到今年已經走過100年的歷史了。扶今憶昔，以一首滿江紅代為傳情：歷史長河，浪淘盡，風聲不歇。回首憶，大連百載，滿腔悲切。日俄爭食中華土，滿清喪權辱熱血，嘆百姓，空懷鴻鵠志，風華謝。上輩恥，終被雪，今代愿，情真切，共產黨，勤政好學。北方明珠閃異彩，浪漫之都耀日月，再從頭，建設大大連，朝天闕!

如果說大連是一首詩，那么她告訴人們的是她的抗爭和她的奮斗;如果大連是一首歌，她告訴大家的是大連的成績和輝煌。今天我要給大家講的是大連之歌，不過不是唱的，是說的。每一首歌都是由七個音符組成的，大連也有這七個音符。do是1，大連是中國歷史上唯一的一個被國家前主席__題詞為“北方明珠”的城市，也是國家旅游局局長唯一認定的“浪漫之都”，這個開篇給大連之歌起了一個很好的開頭;大連地跨兩海，黃渤海分界線就在大連旅順口區的老鐵山岬角處，所以大連的海鮮很好吃。您說為什么?舉個例子，如果兩國人民合作生產出的下一代叫混血兒，非常聰明;兩還共同培養出來的品種叫做混血魚，味道就鮮美。(笑聲)其實這是跟大連海域的含鹽量和水溫決定的。大連有三少，第一是自行車少，為什么呢?因為大連地域屬于丘陵地帶，上坡下坡比較多，上坡感覺不舒服，下坡嚇得直哆嗦，上坡累得快死掉，閉著眼睛沖下坡，加上車子有點破，哎呦一聲還沒說，撲哧一下倒在地，您說這事多窩火?(笑聲+掌聲)第二是大連的交通管理員少，不過您不要以為大連的交通情況不好，其實在很多交通路口都有電子眼，違章之后，您的車牌和大名就上報紙了，您也只有乖乖去交費了。第三是大連人民素質低的比較少，大連市民有公約三管六不，即管住自己的口，不隨地吐痰，不說臟話;管住自己的手，不亂涂亂畫，不亂扔雜物;管住自己的`腳，不斜穿馬路，不踐踏草坪。怎么樣?大連人不錯吧!fa是4，大連由四個寶貝，馬家軍、實德隊、薄熙草、服裝節，這里需要說的是薄熙草，__在大連擔任市長期間為大連做了不少的工作，現在大連的綠化覆蓋率達到41%左右，優良的環境成就了大連良好的投資情況，空氣中的負氧離子較多，小伙健壯、姑娘漂亮、小孩可愛、老人健康，大連的人民有福了，您也有福了，讓您免費吸氧了。大連人為了紀念__在大連的工作，將這種草命名為薄熙草……

相信您對大連的印象一定不錯吧?聽講完了大連的fa，我們再來看看大連的so，也就是5，大連是個旅游城市，大連旅游打出了五張牌，即浪漫之都是大連的品牌，北方明珠是大連的金牌，世界環境五百佳是大連的王牌，比賽在北京、觀光在大連是大連的招牌，金石灘、旅順等知名景點是大連的名牌，這可不是我說的，可是大連市旅游局局長柳振萬說的。提到金石灘，我自創了一個詞牌名叫做聽春雨，寫的就是金石灘，請大家先鼓掌，后欣賞(掌聲)金石天工，鬼斧神造意重重，古今名人依舊在，細浪低吟聽春風。馬上拉硬弩，揮灑談笑中，鮮花處，情至濃。頑石無美意，遙看探海一真龍。絕絕絕，漫步之處，還有美景不曾逢。la是6，大連被稱作浪漫之都，必然有浪漫之處，總結起來有六大浪漫，浪漫的大海;浪漫的廣場、綠地;浪漫的建筑;浪漫的人民;浪漫的節慶活動;浪漫的城市，反正就是一浪接一浪，用任賢齊的歌聲表示就是(唱)：一浪還未平息，一浪又來偷襲……最后我們來看看大連之歌的最后一個音符，xi也就是7，大連自古有七景，分別是，星海聽濤、城雕賞月、冰峪丹楓、黑山夕照、塔觀雙海、金石天工、燕窩歸巢。這大連七景形成大連獨特的景觀，豐富了每一位來大連游客的眼界。其實大連這么美，只是希望能夠為您創造出好的心情，而一首歌也是靠七個音符的組織才能形成音樂，下面我就為大家演唱一首代表大連心愿的歌曲，一首周華健的《朋友》帶給大家，希望大家能夠喜歡，大家會唱希望能夠一起唱!

遼寧旅游導游詞篇二

各位女士、先生：

你們好，能夠為大家服務，我深感榮幸，在我的導游過程中，希望您多提寶貴意見。今天我將陪同大家游覽沈陽的風景名勝之一——昭陵。

昭陵，因位于沈陽城的北部，故又稱北陵，它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵，沈陽的福陵合稱關外三陵，昭陵即是關外三陵中規模最大，氣勢最宏偉的一座.是我國現存最完整的古代帝王陵墓之一。/

昭陵總面積450萬平方米，建于1643年，1651年基在建成，以后還進行了續建。它既吸取了明陵的建筑長處.繼承了中國古代傳統建筑的優點，又融會了滿蒙陵寢建筑的特點，具有詩郁的民族風格和地方特色，在一定程度上體現了清人關前滿族建筑藝術的演進情況。昭陵按照建筑布局分為三部分，第一部分為下馬碑到正紅門，第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂，也是陵寢的主體部分。

現在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑，告誡人們前方乃帝王陵寢請下馬下轎，以示對皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個大轎也要停在這里，就請各位大人下轎，隨我一同去祭祀皇陵。

眼前即是神橋，要想去看陵里的建筑，就必須經過神橋，這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護城河，皇帝的陵寢要建在依山傍水的風水好地上，但當時這里設山沒水怎么辦呢?就在陵寢前面開鑿了一條護城河，在陵寢后面又人工堆積起來一個隆業山，這樣就是一個依山傍水的風水寶地了。神橋的修建既美化了環境，又有它的實際作用。

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀念死者，施表功德，常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中，除表彰功德的紀念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，引導人們進入膜拜帝王境界的作用。

穿過石牌坊，我們來到了正紅門前，它共有三個門洞，東邊為君門，西邊為臣門，中間是神門，也就是說祭把時皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門，中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當時只能是抬祭品的人才能由此通過。依神門便是一條筆直的神道，神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對稱石柱便是華表。作為我國獨有的一種古代建筑物，它有著十分悠久的歷史。據說在堯舜時代華表就已經出現了，當時是木制結構，放在十字路口旁為商旅指路，后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。當時百姓有什么意見便把它寫在紙上，專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里，后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前，以表示皇帝納諫從流，不固執己見。

在華表上方蹲坐著一只石獸，它叫犼。傳說它是龍生九子之一，因其生性好望，因此把它安放在華表上，在陵寢外面的華表上也有一對，只不過頭朝向不同，朝向陵里的為望君出，告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時回到朝中處理朝政，頭朝外的叫望君歸，告訴皇帝不要忘記先租的功德要時常去拜祭。

看過華表之后，大家再順著神道往兩側看，共有六對石獸，依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象，這六對石獸積各有其獨特的意義，但它更能體現封建社會嚴格的區分尊卑長幻及身份等級的禮法制度。由于時間關系，我車上再向大家介紹。

在神道中央正對著我們的是昭陵神功圣德碑亭，這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時修建的，里面的石碑重五萬多公斤，碑文是康熙皇帝親自撰寫的，石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成，大家仔細看一下馱碑的動物，它也是龍生九號之一，赑屃，它長的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，因其喜好詩文，又善于負重，因此老龍王派它馱碑。看來老龍王的幾個兒子都是建筑學家呀!別著急。得會我們還能看到老龍王的幾個兒子。

進入方城我們便看到了隆恩殿，隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀，四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“，因為它含有黃金沙的成份，因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細地找一找。運氣好的話說不定會找到一些金光耀眼的金沙。在臺基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口，它也是龍生九子之一，因喜好嬉水，因此會在橋上或排水口看到它的存在，每逢暴雨，雨水便會從其口噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。

下面請各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上，陵區古松參天，金瓦紅墻，更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢，“風水寶地”特有的莊嚴肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩云：一人悲歡離合，月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意，修個月開城，以示對皇帝的哀悼，眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方，在下面的地宮里有一個“金井御葬”的傳說，相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來、下面有一口井，并被稱為海眼，皇帝被稱為真龍天子，意為“龍歸滄海”。

在寶頂后面，便是人工堆積起來的隆業山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓，里面有昭陵陵碑一塊，因多次被雷擊，碑壁已殘破不全，大明樓也是重新修建過。

昭陵的建筑凝聚著我國古代勞動人民的智慧和技藝，具有其古樸的文化內涵。昭陵正以其獨特的魅力吸引著八方來客，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵，今朝沈陽勝景。”

由于時間的關系，昭陵就參觀到這里，一些昭陵其他的講解，我將在車上為大家進行講述。謝謝大家合作。

遼寧旅游導游詞篇三

游客朋友們：

大家好!

歡迎來到鞍山千山旅游!

千山，古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長白，總面積72平方公里，是我國重點風景名勝區。雖無五岳的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱，具有景點密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風景區’，自古以來就有“無峰不齊、無石不峭、無寺不古”之譽。千山北部景區廟宇成群，名聲繁多，風景優美，是千山景觀的精華所在。

站在千山正門廣場，首先進入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。“千華”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮山之意。寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。

千山大門是一座大型仿古山門，正中匾額上書‘千山‘兩個大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來游覽觀賞，他們留下了許多詩詞、游記。無論過去還是現在將來，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來客。

這是鞍山道觀之首的無量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無量觀為千山道教最大廟宇，共分6個建筑群，19幢建筑。從山下至山巔，人文景觀星羅棋布，有明清開發的摩崖，有前人開鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。這里現有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點繁多，素有這樣的說法：走進無量觀，景點連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細觀賞，至少一天半。

西閣是無量觀最優美的建筑，石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字，內又有一碑樓式小門樓，上額刻‘紫氣東來’四字。

祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代，相傳祖越從寺前經過，故名祖越寺。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”，即數字的3，“三”象征佛教的“三解脫門”，即空門、無相門、無作門。

這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環抱之中，是千山僧廟之中規模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復存在，留下來的早期建筑都是明朝的建筑風格，為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語說：松迎客，文質彬彬;石迎客，實心實意。

沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門。古剎龍泉寺的第二道山門，走進此門也就走進了中國第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。

后世盛傳這里是王爾烈借館讀書之所，據此現已將其辟為“王爾烈書房”。王爾烈是遐邇聞名的.遼東才子。進入書房，會看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書畫，其中有大學士紀曉嵐畫的鶴和禮部尚書劉墉寫的“壽”字。

五佛頂是北部景區最高點，為千山風景區的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過仙人臺，廟高不過五佛頂”的說法。五佛頂開發于明萬歷年間，由于山頂時光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無草無木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。

在五佛頂群山簇擁中，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰于古城渾然一體，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨特魅力，會使游人沉入到那久遠的歷史長河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說和史實，更加激勵我們熱愛祖國河山的情懷。

千山風景名勝區共有名勝景點380多處，我們不可能一天內游完。為了不虛此行，其他的著名景點以及一些神奇的美麗傳說，我會在下山的路上再細細道來，以便各位對千山風景名勝區有更多的了解!

謝謝大家!