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2023年大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天(14篇)

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2023年大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天(14篇)
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大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇一

大小洞天旅游區原稱海山奇觀旅游風景區,面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。

早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年。可以說,這是古代由政府官員重視并進行建設的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現在的三亞市崖城鎮,離這里只十多里路。據記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉與家人團聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續,詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區內至今尚留有"小洞天""釣臺""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復養生、休閑度假為一體。按照規劃,這里將建設大門景觀區、道教文化區、南溟奇甸風景區、小月灣休閑區和綜合區等部分。

進入景區,我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現出高遠的志向和堅強的意志。

再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有"小洞天"三個大字,/考·試·大/這是本景區代表性的景觀。"小洞天"由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側有一塊石頭叫"蛤蟆石",好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤蟆石上行,就是"釣臺"。"釣臺"兩個大字已經有720xx年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續行進,前面就是本景區的另一股景"海山奇觀"了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為"小洞天"和"釣臺"命名,并以"海山奇觀"為景區總名。這里的"海山奇觀"四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫"試劍石"。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。

199x年4月17日,江視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,于景區內欣然命筆,題寫"碧海連天遠,瓊崖盡是春"這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江題詠,后由石工刻于景區內海濱巨石上,熠熠生輝。

在景區披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱"南山不老松"。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx多年,最長的有6020xx年以上,因此說它是"不老松"毫不夸張。據說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區的景觀之一。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇二

團友們:大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風景區。大小洞天風景區亦可稱之為海山奇觀游覽區。該區坐落在海南南山文化旅游區的西南臨海處,是南山開發最早的旅游勝地。大小洞天風景區自古以山海、天水、煙霞、風月四絕風光著稱于世。

大小洞天風景區的主要景觀有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

大小洞天內鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內供奉1。9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來安定,給人民帶來吉祥。旅游區于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動———龍抬頭節,以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。

團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪道家文化發現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流,因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來越小,盤旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過小巖洞口可見到天空,雖說“別有洞天”,但還是有點“坐井觀天”的感覺。

“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”。“海山奇觀”字體大小有一尺五寸見方,是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題。《大小洞天記》一文380多個字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽形勢,甲乎海外。南山盤踞,氣象雄偉……”

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇三

在南山文化旅游區以西、南山西南隅、南海之濱,還有個大小洞天風景區,自古以其秀麗、奇特的海景、山景、石景與洞景號稱瓊崖第一山水名勝。

一、牌坊

進入景區路口立有一個石牌坊。

牌坊上書“南山大小洞天”六個大字;左聯書“小洞天、大洞天,聽神仙真經千卷,實乃洞天福地”;右聯書“不老松、試劍峰,看南海碧波萬頃,堪稱山海奇觀”。

二、大門

景區的大門不太起眼。

洞天,一般指山中較大型的巖洞,有通達天上的洞室。

我國獨有的宗教——道教,就是以洞室作為隱居、修煉的場所,道家素有10大洞天,36小洞天和72福地之說。因此,大小洞天風景區,有著明顯的道教文化特征。

看,景區大門旁邊的一塊大石上就刻著“道可道,非常道”6 個大字,這是出自道教的始祖老子(老聃,李耳,太上李老君)的《道德經》。

原文是:“道可道,非恒道;名可名,非恒名”。字面上的理解是:可道之道,非永恒之道;可名之名,非恒久之名。

大小洞天風景區至今仍完好的保留有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。

三、椰林、椰林吧、椰林車道

進入景區就可以看見電瓶車,起點是大門附近的椰林吧,最后一站是南極仙翁石刻處。

大小洞天的景點就如一顆顆明珠,散布在景區圓弧形的濱海岸邊,沿濱海岸有一條椰林電瓶車道與大海相距僅數米。

椰林車道道邊設有飲食攤點,方便游人。

在椰林車道左側,有一片繁茂的椰林,林中建有供游客歇息乘涼、品嘗椰汁的亭子,稱為“椰林吧”。

在幽草密林間鋪設的旅游步道,與電瓶車道并行、交錯,與各景點相通相連。

海濱茂密的椰林。

椰林車道。

四、三亞自然博物館

三亞自然博物館是中國最南端的唯一的自然博物館。

博物館真實展現1.4億年前的生命世界,主要以恐龍化石為主。

在博物館周圍的草坪上,還有老子騎牛石雕,孔子木雕,東方神木樹化石等雕塑。

五、鑒真東渡群塑

公元748年,唐代著名高僧鑒真為弘揚佛法第五次東渡日本時遇颶風,漂流到大小洞天登岸,在此修造大云寺,傳播佛教文化。為了紀念這一段千古史話,景區內立有鑒真登岸群雕,展現鑒真及弟子東渡日本歷盡艱辛,不畏失敗,斗志昂揚的精神面貌。

六、九九歸一塑像

鑒真群雕對面靠海的林蔭道中,雕著九只形態各異的大靈龜和一只小烏龜,其狀栩栩如生,稱為“九九歸一”,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建。

“龜”在道教文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。

再沿海岸邊林蔭步道向前,椰林下矗立著一塊狀如帽子的巨石,巨石上書寫著一首優美的現代詩,詩曰:

直到我看見大海

才知道,那颶風

掀起大海驚濤駭浪

直到我看見大海

才明白,那太陽

攪亂海水染成藍色的海洋

直到我看見大海

才清楚,那海水

來去拍打海岸呼吸歡暢

七、龍王別院

南山形似巨鱉,鱉為龍子,負重載物,定海伏波。當地百姓對鱉敬畏有加,故在南山山腳建“龍王別院”,鑄造龍王銅像。

南海龍王高大英武,文武雙全,頭頂王冠,額生兩角,赤發長髯濃眉睿目,雙耳垂肩,虎鼻朱唇,龍須橫出。身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之巔。

他,護衛國士,威鎮海疆。燮理陰陽,潤澤萬物,興風布雨廣利天下。給國家帶來穩定,給人民帶來吉祥。

八、小洞天

沿林蔭步道繼續前行,過南海龍王別院,但見一塊大若房屋、狀若海貝的巨石,一面臨山,一面負水,周圍分布著形態各異、大小不一的巖石,這便是著名的“小洞天”景點,意為神仙居住的福地。

公元1247年,南宋郡守毛奎發現此地并命名。

“小洞天”景觀呈牛角形,深28米,洞上巨石如丘,頂上可容數人坐立。巨石正面摩崖石刻大書“小洞天”三字,側面(靠海面)書“釣臺”二字及郭沫若的題詩,“小洞天”、“釣臺”摩崖石刻均為毛奎親題。

“小洞天”三字摩崖下方,有一天然的洞穴。

進洞時須彎腰弓背才能進入。

進入洞中,看入口,恍若一個心形口。

由洞中坡形梯道可從巨石頂部而出,令人嘆為觀止。

郭沫若1962年游覽時所賦長詩《游崖縣鰲山》石刻,詩中將這里譽為“南溟奇甸”。

站在小洞天,眺望海上航標塔。

九、福壽南山

由“小洞天”過電瓶車道,沿登山臺階向上,但見林木掩映處,左邊一塊碑上紅字大書一“壽”字,右邊一塊巨石上紅字大書“南山”二字,中間有一棵翠綠的大樹,樹下是一塊小石臥伏于“南山”巨石之下。

相傳左邊“壽”字碑為清朝慈禧太后御筆,右邊“南山”二字為著名書法家趙樸初書寫。

在此景點拍照,需2人或2人以上同時伸出手和腳,正好組成一個人形“比”字,寓意“壽比南山”。

十、“壽”字碑

此壽字傳為北宋道士陳摶所書,全國多處景點有此字的碑刻。這個字由人、壽、年、豐四字組成,構思巧妙,寓意壽比南山。十一、南山不老松

再沿登山臺階向上,有一景點稱“南山不老松”。

經看介紹得知,這里的不老松實為一種名為龍血樹的植物,樹齡可達萬年,是世界上罕見的長壽樹,有植物中的活化石之稱,被世界教科文組織列入植物保護名錄,是中國二級保護珍貴樹種。

三亞大小洞天區域分布著3萬株這種形似松而不是松的巨樹,株株根樹相抱,似一尊尊盤腿而坐的老壽星(最老的至少達五、六千年的樹齡),與這塊人壽福澤的寶地共同抒寫了“壽比南山不老松”的千古福愿,構成了國內獨一無二的自然文化奇觀。

十二、海山奇觀

十三、石船

沿著曲曲彎彎的山路,在樹蔭下穿行,忽然,見有一船形石頭橫臥路邊,頭尖尾寬,石頭上面還真有“石船”二字,系南宋淳熙十三年(1186),吉陽軍周康刻寫的。

清康熙年間,崖州訓導盧軺曾賦《石船》詩一首,詩曰:依稀一石似扁舟,長泊南山小洞天。風送雨聲驚過浪,月移林影訝乘流。中虛不載江湖物,外實無煩斧鑿修。借問茫茫名利客,往來頻度幾時休。

十四、_題詞

由海岸前行,還有一處_題詞摩崖石刻,是1993年4月,_在海南三亞市視察時的題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。

十五、老子望海

十六、南極仙翁

南極仙翁是中國人心目中的壽星公。

看,一個慈眉善目長髯飄灑胸前、額頭高聳的壽星老南極仙翁,手捧一枚碩大仙桃喜笑顏開的坐在那里。

山頭上還有一尊依山雕刻的壽星頭像也格外醒目。

十七、《觀海》石刻

在山腳摩崖石壁上,刻著詩人羅門的一首長詩《觀海》,并用紅色顏料把字體描紅,使游客看得更清楚。

羅門是中國臺灣地區著名詩人,祖籍海南文昌。1974年就被印度世界詩學會授予"東亞杰出的勃朗寧夫婦"稱號。20_年再回故鄉游覽大小洞天時,將他的詩作《觀海》贈與景區,景區將他的長詩《觀海》刻在大小洞天海角的巖石上。抄錄幾句:

你飲盡一條條江河,你醉成滿天風浪。

浪是花瓣,大地能不繽紛。

浪是翅膀,天空能不飛翔。

浪波動起伏,群山能不心跳。

若放聲吟誦,立在天地間,心懷能不跌宕,靈魂能不飛揚?

浪來浪去,浪來浪去,你吞進一顆顆落日,吐出朵朵旭陽。

十八、海灣、海灘

這里蔚藍的天空,幽綠的大海,婆娑的椰林,以及海浪撞擊成形態各異的海岸礁石,組成了獨一無二的山、海、石,熱帶海岸常綠雨林生態景色。

這里,崖州灣弧弦百里,碧波萬傾;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布神工鬼斧,肖形狀物之大小磊群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇四

海南省位于中國最南端。北以瓊州海峽與廣東劃界,西臨北部灣與越南民主共和國相對,東瀕南海與臺灣省相望,東南和南邊在南海中與菲律賓、文萊和馬來西亞為鄰。

海南,中華人民共和國省份,陸地總面積35354平方千米,森林面積2041333公頃,海南島與美國夏威夷處在相近緯度,在長達1528公里的海岸上遍布可以開發建設成為世界一流旅游圣地的旅游資源,島上終年氣候宜人,四季鳥語花香,礦物、動植物資源豐富,尤其石油與天然氣蘊藏量可觀。

海南的旅游資源十分豐富,極富特色,主要有以下幾個方面:

1、海岸帶景觀:在海南長達1528公里的海岸線上,沙岸約占50~60%,沙灘寬數百米至數千米不等,向海面坡度一般為5度,緩緩延伸;多數地方風平浪靜,海水清澈,沙白如絮,清潔柔軟;岸邊綠樹成蔭,空氣清新;海水溫度一般為 18~30℃,陽光充足明媚,一年中多數時間可進行海浴、日光浴、沙浴和風浴。

2、山岳、熱帶原始森林:海南島有海拔1000米以上的山峰81座,綿延起伏,山形奇特,氣勢雄偉。頗負盛名有的山頂部成鋸齒狀、形如五指的五指山,氣勢磅礴的鸚歌嶺,海南的山岳最具有特色的是密布著熱帶原始森林, 最著名的有樂東縣尖峰嶺、昌江縣霸王嶺、陵水縣吊羅山和瓊中縣五指山等4個熱帶原始森林區,其中以尖峰嶺最為典型。

3、珍禽異獸:為了保護物種,海南已建立若干個野生動物自然保護區和馴養場,其中有昌江縣霸王嶺黑冠長臂猿保護區、東方縣大田坡鹿保護區、萬寧市大洲島(金絲燕)保護區、陵水縣南灣半島獼猴保護區等。

4、大河、瀑布、水庫風光:南渡江、昌化江、萬泉河等河流,灘潭相間,蜿蜒有致,河水清澈,是旅游觀景的好地方,尤以聞名全國的"萬泉河風光"最佳。大山深處的小河或山間小溪,洄于深山密林之中。

5、火山、溶洞、溫泉:歷史上的火山噴發,在海南島留下了許多死火山口。最為典型的一座是位于瓊山市石山海拔200多米的雙嶺,嶺上有2個火山口,中間連著一下凹的山脊,形似馬鞍,又名馬鞍嶺。該嶺附近的雷虎嶺火山口,羅京盤火山口也保存得十分完整而奇妙。千姿百態的喀斯特溶洞也有不少,著名的有三亞市的落筆洞、保亭縣的千龍洞、昌江縣的皇帝洞等。島上溫泉分布廣泛,多數溫泉礦化度低、溫度高、水量大、水質佳, 大多屬于治療性溫泉,且溫泉所在區域景色宜人。

南島地處熱帶北緣,屬熱帶季風氣候,素來有“天然大溫室”的美稱,這里長夏無冬,年平均氣溫22~26℃,大于或等于10℃的積溫為8200℃,最冷的一、二月份溫度仍達16~21℃,年光照為1750~2650小時,光照率為50%~60%,光溫充足,光合潛力高。四季皆宜旅游。

1988年4月13日,第七屆全國人民代表大會第一次會議通過《關于設立海南省的決定》和《關于建立海南經濟特區的決議》;1988年4月26日,中共海南省委、海南省人民政府正式掛牌。從此,海南成為中國第五個經濟特區,海南的發展進入了一個嶄新的歷史時期。海南島是中國南海上的一顆璀璨的明珠,是僅次于中國臺灣的全國第2大島。海南省是中國陸地面積最小,海洋面積最大的省。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇五

在南山文化旅游區以西、南山西南隅、南海之濱,還有個大小洞天風景區,自古以其秀麗、奇特的海景、山景、石景與洞景號稱瓊崖第一山水名勝。

一、牌坊

進入景區路口立有一個石牌坊。

牌坊上書“南山大小洞天”六個大字;左聯書“小洞天、大洞天,聽神仙真經千卷,實乃洞天福地”;右聯書“不老松、試劍峰,看南海碧波萬頃,堪稱山海奇觀”。

二、大門

景區的大門不太起眼。

洞天,一般指山中較大型的巖洞,有通達天上的洞室。

我國獨有的宗教——道教,就是以洞室作為隱居、修煉的場所,道家素有10大洞天,36小洞天和72福地之說。因此,大小洞天風景區,有著明顯的道教文化特征。

看,景區大門旁邊的一塊大石上就刻著“道可道,非常道”6 個大字,這是出自道教的始祖老子(老聃,李耳,太上李老君)的《道德經》。

原文是:“道可道,非恒道;名可名,非恒名”。字面上的理解是:可道之道,非永恒之道;可名之名,非恒久之名。

大小洞天風景區至今仍完好的保留有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。

三、椰林、椰林吧、椰林車道

進入景區就可以看見電瓶車,起點是大門附近的椰林吧,最后一站是南極仙翁石刻處。

大小洞天的景點就如一顆顆明珠,散布在景區圓弧形的濱海岸邊,沿濱海岸有一條椰林電瓶車道與大海相距僅數米。

椰林車道道邊設有飲食攤點,方便游人。

在椰林車道左側,有一片繁茂的椰林,林中建有供游客歇息乘涼、品嘗椰汁的亭子,稱為“椰林吧”。

在幽草密林間鋪設的旅游步道,與電瓶車道并行、交錯,與各景點相通相連。

海濱茂密的椰林。

椰林車道。

四、三亞自然博物館

三亞自然博物館是中國最南端的唯一的自然博物館。

博物館真實展現1.4億年前的生命世界,主要以恐龍化石為主。

在博物館周圍的草坪上,還有老子騎牛石雕,孔子木雕,東方神木樹化石等雕塑。

五、鑒真東渡群塑

公元748年,唐代著名高僧鑒真為弘揚佛法第五次東渡日本時遇颶風,漂流到大小洞天登岸,在此修造大云寺,傳播佛教文化。為了紀念這一段千古史話,景區內立有鑒真登岸群雕,展現鑒真及弟子東渡日本歷盡艱辛,不畏失敗,斗志昂揚的精神面貌。

六、九九歸一塑像

鑒真群雕對面靠海的林蔭道中,雕著九只形態各異的大靈龜和一只小烏龜,其狀栩栩如生,稱為“九九歸一”,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建。

“龜”在道教文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。

再沿海岸邊林蔭步道向前,椰林下矗立著一塊狀如帽子的巨石,巨石上書寫著一首優美的現代詩,詩曰:

直到我看見大海

才知道,那颶風

掀起大海驚濤駭浪

直到我看見大海

才明白,那太陽

攪亂海水染成藍色的海洋

直到我看見大海

才清楚,那海水

來去拍打海岸呼吸歡暢

七、龍王別院

南山形似巨鱉,鱉為龍子,負重載物,定海伏波。當地百姓對鱉敬畏有加,故在南山山腳建“龍王別院”,鑄造龍王銅像。

南海龍王高大英武,文武雙全,頭頂王冠,額生兩角,赤發長髯濃眉睿目,雙耳垂肩,虎鼻朱唇,龍須橫出。身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之巔。

他,護衛國士,威鎮海疆。燮理陰陽,潤澤萬物,興風布雨廣利天下。給國家帶來穩定,給人民帶來吉祥。

八、小洞天

沿林蔭步道繼續前行,過南海龍王別院,但見一塊大若房屋、狀若海貝的巨石,一面臨山,一面負水,周圍分布著形態各異、大小不一的巖石,這便是著名的“小洞天”景點,意為神仙居住的福地。

公元1247年,南宋郡守毛奎發現此地并命名。

“小洞天”景觀呈牛角形,深28米,洞上巨石如丘,頂上可容數人坐立。巨石正面摩崖石刻大書“小洞天”三字,側面(靠海面)書“釣臺”二字及郭沫若的題詩,“小洞天”、 “釣臺”摩崖石刻均為毛奎親題。

“小洞天”三字摩崖下方,有一天然的洞穴。

進洞時須彎腰弓背才能進入。

進入洞中,看入口,恍若一個心形口。

由洞中坡形梯道可從巨石頂部而出,令人嘆為觀止。

郭沫若1962年游覽時所賦長詩《游崖縣鰲山》石刻,詩中將這里譽為“南溟奇甸”。

站在小洞天,眺望海上航標塔。

九、福壽南山

由“小洞天”過電瓶車道,沿登山臺階向上,但見林木掩映處,左邊一塊碑上紅字大書一“壽”字,右邊一塊巨石上紅字大書“南山”二字,中間有一棵翠綠的大樹,樹下是一塊小石臥伏于“南山”巨石之下。

相傳左邊“壽”字碑為清朝慈禧太后御筆,右邊“南山”二字為著名書法家趙樸初書寫。

在此景點拍照,需2人或2人以上同時伸出手和腳,正好組成一個人形“比”字,寓意“壽比南山”。

十、“壽”字碑

此壽字傳為北宋道士陳摶所書,全國多處景點有此字的碑刻。這個字由人、壽、年、豐四字組成,構思巧妙,寓意壽比南山。十一、南山不老松

再沿登山臺階向上,有一景點稱“南山不老松”。

經看介紹得知,這里的不老松實為一種名為龍血樹的植物,樹齡可達萬年,是世界上罕見的長壽樹,有植物中的活化石之稱,被世界教科文組織列入植物保護名錄,是中國二級保護珍貴樹種。

三亞大小洞天區域分布著3萬株這種形似松而不是松的巨樹,株株根樹相抱,似一尊尊盤腿而坐的老壽星(最老的至少達五、六千年的樹齡),與這塊人壽福澤的寶地共同抒寫了“壽比南山不老松”的千古福愿,構成了國內獨一無二的自然文化奇觀。

十二、海山奇觀

十三、石船

沿著曲曲彎彎的山路,在樹蔭下穿行,忽然,見有一船形石頭橫臥路邊,頭尖尾寬,石頭上面還真有“石船”二字,系南宋淳熙十三年(1186),吉陽軍周康刻寫的。

清康熙年間,崖州訓導盧軺曾賦《石船》詩一首,詩曰:依稀一石似扁舟,長泊南山小洞天。風送雨聲驚過浪,月移林影訝乘流。中虛不載江湖物,外實無煩斧鑿修。借問茫茫名利客,往來頻度幾時休。

十四、題詞

由海岸前行,還有一處題詞摩崖石刻,是1993年4月,在海南三亞市視察時的題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。

十五、老子望海

十六、南極仙翁

南極仙翁是中國人心目中的壽星公。

看,一個慈眉善目長髯飄灑胸前、額頭高聳的壽星老南極仙翁,手捧一枚碩大仙桃喜笑顏開的坐在那里。

山頭上還有一尊依山雕刻的壽星頭像也格外醒目。

十七、《觀海》石刻

在山腳摩崖石壁上,刻著詩人羅門的一首長詩《觀海》,并用紅色顏料把字體描紅,使游客看得更清楚。

羅門是中國臺灣地區著名詩人,祖籍海南文昌。1974年就被印度世界詩學會授予"東亞杰出的勃朗寧夫婦"稱號。20xx年再回故鄉游覽大小洞天時,將他的詩作《觀海》贈與景區,景區將他的長詩《觀海》刻在大小洞天海角的巖石上。抄錄幾句:

你飲盡一條條江河,你醉成滿天風浪。

浪是花瓣,大地能不繽紛。

浪是翅膀,天空能不飛翔。

浪波動起伏,群山能不心跳。

若放聲吟誦,立在天地間,心懷能不跌宕,靈魂能不飛揚?

浪來浪去,浪來浪去,你吞進一顆顆落日,吐出朵朵旭陽。

十八、海灣、海灘

這里蔚藍的天空,幽綠的大海,婆娑的椰林,以及海浪撞擊成形態各異的海岸礁石,組成了獨一無二的山、海、石,熱帶海岸常綠雨林生態景色。

這里,崖州灣弧弦百里,碧波萬傾;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布神工鬼斧,肖形狀物之大小磊群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇六

陽光明媚,萬物都生機勃勃,在這個溢滿歡笑聲的暑假中,我來到三亞的“大小洞天”,“大小洞天”,是海南島南部的一顆閃閃發亮的明珠,它是一處很長的海岸風景區,是海南省歷史最悠久的風景名勝,是中國最南端的道家文化旅游勝地,自古因其奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝”,現已發展成為國家首批5a級旅游景區。

三亞大小洞天自古留下了眾多名人勝跡。唐代高僧鑒真為弘揚佛法六次東渡日本,曾于第五次漂流至南山大小洞天海岸登岸,留下千古史話;宋末元初我國棉紡技術革新家黃道婆在這一帶采棉紡織,并從這里登船離岸,把崖州的植棉技術和棉紡技術傳播海內外;宋代道教南宗五祖白玉蟾曾在此-和傳法布道,使大小洞天從此與道家有了淵源……

我們一家來到了“大小洞天”,我們來到海邊,在巨大的礁石間來回穿梭,看著一顆顆因陽光而閃閃發光的彩色石子,我情不禁的撿起它們,其中我撿到了一顆如學生鬧鐘那么大的珊瑚石,媽媽一定會喜歡的。

我們沿著海邊走,看到一片樹林,這可不是普通的樹林,這是龍血樹樹林,目前全世界只有20__來棵龍血樹,其中“大小洞天”,這里就有1000多棵龍血樹,龍血樹在恐龍時代就出現了。如果受傷的人碰到了龍雪樹的樹汁,幾秒后便會中毒身亡,古代的毒箭便是沾了它的毒汁做成的。

最后來到“小洞天”,“小洞天”的洞口是巨石堆成的,這塊石頭架在幾根石柱中,里面擺著一張桌子,桌上點著蠟燭,放著一堆食物,不知是供養哪路神仙。

人們需要從洞口貓著腰鉆進去,再順著樓梯從“小洞天”的上方出來,鉆出“小洞天”,我高興極了。

說到“小洞天”,人們便會想到“大洞天”,對“大洞天”的傳說,有很多版本:最著名的“七把刀”的海盜故事。明朝時期,南山大小洞天一帶海域有海盜打劫過往商船,因其首領常年腰帶七把刀,日久后,大家逐漸稱其為“七把刀”,據說“七把刀”團伙共50人,將打劫財寶隱藏于“大洞天”內,在一次海上惡戰“七把刀”團伙被徹底消滅了,財寶便被封于大洞天中,至今無人知曉。

還有一個道教傳說,“大洞天”是神仙洞府。洞中一日,人間十年。有仙緣的人行在山中,自然可進去。但傳說歸傳說,大洞天終歸是留給我們的一大懸念。自古以來,每到良辰吉日,人們總是到小洞天頂禮膜拜,希望能再現“大洞天”。

其實并沒有“大洞天”,這只是為了給人們一個想象的空間,它可以比小洞天大,也可以比海洋寬,可以比天空高,可以比宇宙深……

這次旅游我學到了許多東西,特別是關于大洞天的理解。“讀萬卷書行萬里路!”所以說旅游益處多多!

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇七

團友們:大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風景區。大小洞天風景區亦可稱之為海山奇觀游覽區。該區坐落在海南南山文化旅游區的西南臨海處,是南山開發最早的旅游勝地。大小洞天風景區自古以山海、天水、煙霞、風月四絕風光著稱于世。

大小洞天風景區的主要景觀有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內供奉1。9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來安定,給人民帶來吉祥。旅游區于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動———龍抬頭節,以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。

【小洞天】

團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪道家文化發現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流,因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來越小,盤旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過小巖洞口可見到天空,雖說“別有洞天”,但還是有點“坐井觀天”的感覺。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”。“海山奇觀”字體大小有一尺五寸見方,是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題。《大小洞天記》一文380多個字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽形勢,甲乎海外。南山盤踞,氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關,是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹——被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現,被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。目前,此樹種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真,吸引許多文人學士前來尋訪。據考證,南宋(1187年)吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀,并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學正(清代州學官)的廣東省東莞縣學人尹之逵在《石船》中寫道:“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風破浪的情聯想到女媧補天遺下的五色石……

【釣臺】

“小洞天”南邊有“釣臺”景觀,“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風景區之作。

【南來傳法】

團友們,唐代是我國佛教發展鼎盛時期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進中日佛教文化交流,揚州大明寺主持,著名的律學大師鑒真和尚應日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武天-約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經了長達20_年之久的6次東渡日本。由于種.種原因,前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領30多人,海上遇急風大浪,船只隨風逐浪漂泊了14天,據推測應該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內)登陸。

在振州一年多的時間里,鑒真師徒應請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。

經歷了無數磨難之后,65歲的鑒真帶領中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本,第六次東渡終于成功。

1995年,在海山奇觀游覽區內,落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。

謝謝各位!

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇八

各位游客朋友,大家好!歡迎來到大小洞天風景區觀光游覽。大小洞天風景區位于三亞市區以西40千米的南山西南隅,總面積為22.5平方千米,景區已有800多年歷史,是著名的道教文化風景區,也是海南省歷史最悠久的風景名勝之一。20_年5月8日,三亞市南山大小洞天旅游區經國家旅游局正式批準為國家aaaaa級旅游景區。

各位朋友,大小洞天風景區以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區內至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構成一個旅游名勝必不可少的條件。這里,崖州灣綿延百里,碧波萬頃;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

自宋代開始,大小洞天就以崖州八景聞名海南,這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景,吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。

各位朋友,現在我們來到了南山,這是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關,是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山,是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,南山又為三亞之最,現存86歲以上的老人達幾百人之多,可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物,白堊紀恐龍時代就已出現,被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。如今,此樹種在其他地區已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。福澤之地,養育千年古樹;神足之山,孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信,南山是長壽之鄉,“壽比南山”在這里當之無愧。

各位請看,這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書,高2.15米。陳摶善書五尺大字,此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構成,在此昭立,喻意壽比南山。

各位請看,這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年),揚州人,本姓淳于,唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應日本天皇之請赴日本傳經,六次渡海,前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月,鑒真師徒等35人,從揚州啟程第五次渡海時遇颶風,漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區)一帶登岸。在振州居住一年,修造大云寺,傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變,終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年,為促進中日兩國文化交流,發展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻,為紀念這一歷史壯舉,特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡,表現了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

各位請看,這是九九歸一景點,它由九只大石龜和一只小石龜組成,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建,寓指合家團圓,其樂融融,“龜”在道家文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。

各位游客朋友,我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年,郭沫若游覽南山大小洞天,對景區的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日,__視察南山大小洞天時,興之所至,為景區題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”的佳句。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇九

團友們:大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風景區。大小洞天風景區亦可稱之為海山奇觀游覽區。該區坐落在海南南山文化旅游區的西南臨海處,是南山開發最早的旅游勝地。大小洞天風景區自古以山海、天水、煙霞、風月四絕風光著稱于世。

大小洞天風景區的主要景觀有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內供奉1。9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來安定,給人民帶來吉祥。旅游區于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動———龍抬頭節,以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。

【小洞天】

團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪道家文化發現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流,因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來越小,盤旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過小巖洞口可見到天空,雖說“別有洞天”,但還是有點“坐井觀天”的感覺。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”。“海山奇觀”字體大小有一尺五寸見方,是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題。《大小洞天記》一文380多個字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽形勢,甲乎海外。南山盤踞,氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關,是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹——被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現,被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。目前,此樹種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真,吸引許多文人學士前來尋訪。據考證,南宋(1187年)吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀,并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學正(清代州學官)的廣東省東莞縣學人尹之逵在《石船》中寫道:“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風破浪的情聯想到女媧補天遺下的五色石……

【釣臺】

“小洞天”南邊有“釣臺”景觀,“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風景區之作。

【南來傳法】

團友們,唐代是我國佛教發展鼎盛時期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進中日佛教文化交流,揚州大明寺主持,著名的律學大師鑒真和尚應日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武天*約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經了長達20xx年之久的6次東渡日本。由于種種原因,前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領30多人,海上遇急風大浪,船只隨風逐浪漂泊了14天,據推測應該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內)登陸。

在振州一年多的時間里,鑒真師徒應請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。

經歷了無數磨難之后,65歲的鑒真帶領中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本,第六次東渡終于成功。

1995年,在海山奇觀游覽區內,落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。

謝謝各位!

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇十

朋友們,大小洞天旅游區與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區開發較早,原來自成一體,1999年5月通過資產重組,成了南山文化旅游區的一部分。

大小洞天旅游區原稱海山奇觀旅游風景區,面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為“海山奇觀”。

早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年。可以說,這是古代由政府官員重視并進行建設的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現在的三亞市崖城鎮,離這里只十多里路。據記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉與家人團聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續,詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區內至今尚留有“小洞天”“釣臺”“海山奇觀”“仙梯”“仙人足”“試劍峰”等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復養生、休閑度假為一體。按照規劃,這里將建設大門景觀區、道教文化區、南溟奇甸風景區、小月灣休閑區和綜合區等部分。

進入景區,我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟-子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現出高遠的志向和堅強的意志。

再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個大字,這是本景區代表性的景觀。“小洞天”由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側有一塊石頭叫“蛤-蟆石”,好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤-蟆石上行,就是“釣臺”。“釣臺”兩個大字已經有720xx年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續行進,前面就是本景區的另一股景“海山奇觀”了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為“小洞天”和“釣臺”命名,并以“海山奇觀”為景區總名。這里的“海山奇觀”四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫“試劍石”。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。

1993年4月17日,江-澤-民視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,于景區內欣然命筆,題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。江題詠,后由石工刻于景區內海濱巨石上,熠熠生輝。

在景區披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱“南山不老松”。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20xx年,最長的有6020xx年以上,因此說它是“不老松”毫不夸張。據說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區的景觀之一。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇十一

各位游客朋友,大家好!歡迎來到大小洞天風景區觀光游覽。大小洞天風景區位于三亞市區以西40千米的南山西南隅,總面積為22.5平方千米,景區已有800多年歷史,是著名的道教文化風景區,也是海南省歷史最悠久的風景名勝之一。20xx年5月8日,三亞市南山大小洞天旅游區經國家旅游局正式批準為國家aaaaa級旅游景區。

各位朋友,大小洞天風景區以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區內至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構成一個旅游名勝必不可少的條件。這里,崖州灣綿延百里,碧波萬頃;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

自宋代開始,大小洞天就以崖州八景聞名海南,這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景,吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。

各位朋友,現在我們來到了南山,這是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關,是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山,是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結果顯示:海南的人口平均壽命最高,而三亞市的人口平均壽命為海南之首,南山又為三亞之最,現存86歲以上的老人達幾百人之多,可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物,白堊紀恐龍時代就已出現,被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。如今,此樹種在其他地區已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。福澤之地,養育千年古樹;神足之山,孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信,南山是長壽之鄉,“壽比南山”在這里當之無愧。

各位請看,這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書,高2.15米。陳摶善書五尺大字,此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構成,在此昭立,喻意壽比南山。

各位請看,這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年),揚州人,本姓淳于,唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應日本天皇之請赴日本傳經,六次渡海,前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月,鑒真師徒等35人,從揚州啟程第五次渡海時遇颶風,漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區)一帶登岸。在振州居住一年,修造大云寺,傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變,終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年,為促進中日兩國文化交流,發展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻,為紀念這一歷史壯舉,特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡,表現了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

各位請看,這是九九歸一景點,它由九只大石龜和一只小石龜組成,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建,寓指合家團圓,其樂融融,“龜”在道家文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。

各位游客朋友,我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工,肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年,郭沫若游覽南山大小洞天,對景區的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日,視察南山大小洞天時,興之所至,為景區題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”的佳句。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇十二

在南山文化旅游區以西、南山西南隅、南海之濱,還有個大小洞天風景區,自古以其秀麗、奇特的海景、山景、石景與洞景號稱瓊崖第一山水名勝。

一、牌坊

進入景區路口立有一個石牌坊。

牌坊上書“南山大小洞天”六個大字;左聯書“小洞天、大洞天,聽神仙真經千卷,實乃洞天福地”;右聯書“不老松、試劍峰,看南海碧波萬頃,堪稱山海奇觀”。

二、大門

景區的大門不太起眼。

洞天,一般指山中較大型的巖洞,有通達天上的洞室。

我國獨有的宗教——道教,就是以洞室作為隱居、修煉的場所,道家素有10大洞天,36小洞天和72福地之說。因此,大小洞天風景區,有著明顯的道教文化特征。

看,景區大門旁邊的一塊大石上就刻著“道可道,非常道”6 個大字,這是出自道教的始祖老子(老聃,李耳,太上李老君)的《道德經》。

原文是:“道可道,非恒道;名可名,非恒名”。字面上的理解是:可道之道,非永恒之道;可名之名,非恒久之名。

大小洞天風景區至今仍完好的保留有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。

三、椰林、椰林吧、椰林車道

進入景區就可以看見電瓶車,起點是大門附近的椰林吧,最后一站是南極仙翁石刻處。

大小洞天的景點就如一顆顆明珠,散布在景區圓弧形的濱海岸邊,沿濱海岸有一條椰林電瓶車道與大海相距僅數米。

椰林車道道邊設有飲食攤點,方便游人。

在椰林車道左側,有一片繁茂的椰林,林中建有供游客歇息乘涼、品嘗椰汁的亭子,稱為“椰林吧”。

在幽草密林間鋪設的旅游步道,與電瓶車道并行、交錯,與各景點相通相連。

海濱茂密的椰林。

椰林車道。

四、三亞自然博物館

三亞自然博物館是中國最南端的唯一的自然博物館。

博物館真實展現1.4億年前的生命世界,主要以恐龍化石為主。

在博物館周圍的草坪上,還有老子騎牛石雕,孔子木雕,東方神木樹化石等雕塑。

五、鑒真東渡群塑

公元748年,唐代著名高僧鑒真為弘揚佛法第五次東渡日本時遇颶風,漂流到大小洞天登岸,在此修造大云寺,傳播佛教文化。為了紀念這一段千古史話,景區內立有鑒真登岸群雕,展現鑒真及弟子東渡日本歷盡艱辛,不畏失敗,斗志昂揚的精神面貌。

六、九九歸一塑像

鑒真群雕對面靠海的林蔭道中,雕著九只形態各異的大靈龜和一只小烏龜,其狀栩栩如生,稱為“九九歸一”,是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建。

“龜”在道教文化里象征著長壽,這里取“龜”的諧音。

再沿海岸邊林蔭步道向前,椰林下矗立著一塊狀如帽子的巨石,巨石上書寫著一首優美的現代詩,詩曰:

直到我看見大海

才知道,那颶風

掀起大海驚濤駭浪

直到我看見大海

才明白,那太陽

攪亂海水染成藍色的海洋

直到我看見大海

才清楚,那海水

來去拍打海岸呼吸歡暢

七、龍王別院

南山形似巨鱉,鱉為龍子,負重載物,定海伏波。當地百姓對鱉敬畏有加,故在南山山腳建“龍王別院”,鑄造龍王銅像。

南海龍王高大英武,文武雙全,頭頂王冠,額生兩角,赤發長髯濃眉睿目,雙耳垂肩,虎鼻朱唇,龍須橫出。身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之巔。

他,護衛國士,威鎮海疆。燮理陰陽,潤澤萬物,興風布雨廣利天下。給國家帶來穩定,給人民帶來吉祥。

八、小洞天

沿林蔭步道繼續前行,過南海龍王別院,但見一塊大若房屋、狀若海貝的巨石,一面臨山,一面負水,周圍分布著形態各異、大小不一的巖石,這便是著名的“小洞天”景點,意為神仙居住的福地。

公元1247年,南宋郡守毛奎發現此地并命名。

“小洞天”景觀呈牛角形,深28米,洞上巨石如丘,頂上可容數人坐立。巨石正面摩崖石刻大書“小洞天”三字,側面(靠海面)書“釣臺”二字及郭沫若的題詩,“小洞天”、 “釣臺”摩崖石刻均為毛奎親題。

“小洞天”三字摩崖下方,有一天然的洞穴。

進洞時須彎腰弓背才能進入。

進入洞中,看入口,恍若一個心形口。

由洞中坡形梯道可從巨石頂部而出,令人嘆為觀止。

郭沫若1962年游覽時所賦長詩《游崖縣鰲山》石刻,詩中將這里譽為“南溟奇甸”。

站在小洞天,眺望海上航標塔。

九、福壽南山

由“小洞天”過電瓶車道,沿登山臺階向上,但見林木掩映處,左邊一塊碑上紅字大書一“壽”字,右邊一塊巨石上紅字大書“南山”二字,中間有一棵翠綠的大樹,樹下是一塊小石臥伏于“南山”巨石之下。

相傳左邊“壽”字碑為清朝慈禧太后御筆,右邊“南山”二字為著名書法家趙樸初書寫。

在此景點拍照,需2人或2人以上同時伸出手和腳,正好組成一個人形“比”字,寓意“壽比南山”。

十、“壽”字碑

此壽字傳為北宋道士陳摶所書,全國多處景點有此字的碑刻。這個字由人、壽、年、豐四字組成,構思巧妙,寓意壽比南山。十一、南山不老松

再沿登山臺階向上,有一景點稱“南山不老松”。

經看介紹得知,這里的不老松實為一種名為龍血樹的植物,樹齡可達萬年,是世界上罕見的長壽樹,有植物中的活化石之稱,被世界教科文組織列入植物保護名錄,是中國二級保護珍貴樹種。

三亞大小洞天區域分布著3萬株這種形似松而不是松的巨樹,株株根樹相抱,似一尊尊盤腿而坐的老壽星(最老的至少達五、六千年的樹齡),與這塊人壽福澤的寶地共同抒寫了“壽比南山不老松”的千古福愿,構成了國內獨一無二的自然文化奇觀。

十二、海山奇觀

十三、石船

沿著曲曲彎彎的山路,在樹蔭下穿行,忽然,見有一船形石頭橫臥路邊,頭尖尾寬,石頭上面還真有“石船”二字,系南宋淳熙十三年(1186),吉陽軍周康刻寫的。

清康熙年間,崖州訓導盧軺曾賦《石船》詩一首,詩曰:依稀一石似扁舟,長泊南山小洞天。風送雨聲驚過浪,月移林影訝乘流。中虛不載江湖物,外實無煩斧鑿修。借問茫茫名利客,往來頻度幾時休。

十四、題詞

由海岸前行,還有一處題詞摩崖石刻,是1993年4月,在海南三亞市視察時的題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。

十五、老子望海

十六、南極仙翁

南極仙翁是中國人心目中的壽星公。

看,一個慈眉善目長髯飄灑胸前、額頭高聳的壽星老南極仙翁,手捧一枚碩大仙桃喜笑顏開的坐在那里。

山頭上還有一尊依山雕刻的壽星頭像也格外醒目。

十七、《觀海》石刻

在山腳摩崖石壁上,刻著詩人羅門的一首長詩《觀海》,并用紅色顏料把字體描紅,使游客看得更清楚。

羅門是中國臺灣地區著名詩人,祖籍海南文昌。1974年就被印度世界詩學會授予"東亞杰出的勃朗寧夫婦"稱號。20xx年再回故鄉游覽大小洞天時,將他的詩作《觀海》贈與景區,景區將他的長詩《觀海》刻在大小洞天海角的巖石上。抄錄幾句:

你飲盡一條條江河,你醉成滿天風浪。

浪是花瓣,大地能不繽紛。

浪是翅膀,天空能不飛翔。

浪波動起伏,群山能不心跳。

若放聲吟誦,立在天地間,心懷能不跌宕,靈魂能不飛揚?

浪來浪去,浪來浪去,你吞進一顆顆落日,吐出朵朵旭陽。

十八、海灣、海灘

這里蔚藍的天空,幽綠的大海,婆娑的椰林,以及海浪撞擊成形態各異的海岸礁石,組成了獨一無二的山、海、石,熱帶海岸常綠雨林生態景色。

這里,崖州灣弧弦百里,碧波萬傾;鰲山云深林翠,巖奇洞幽;海岸遍布神工鬼斧,肖形狀物之大小磊群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇十三

團友們:大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風景區。大小洞天風景區亦可稱之為海山奇觀游覽區。該區坐落在海南南山文化旅游區的西南臨海處,是南山開發最早的旅游勝地。大小洞天風景區自古以山海、天水、煙霞、風月四絕風光著稱于世。

大小洞天風景區的主要景觀有:洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內鰲山腹地,正對南海處建有南海龍王別院,院內供奉1。9米的南海龍王原身像,龍王身穿龍鱗金甲,肩披龍紋披風,手扶鎮海寶劍,足踐雙蛇,迎風偉坐于海心浪濤之顛,給祖國帶來安定,給人民帶來吉祥。旅游區于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動———龍抬頭節,以道家習俗祭祀龍王,祭祀南海。

【小洞天】

團友們,公元1187年,在南山西南面的海岸邊,崖州郡守周康阝尋訪道家文化發現大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子,巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”,“石屋”如同蝸牛氣旋狀,洞穴盤旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流,因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行,洞口越來越小,盤旋爬行了好一陣子之后,抬頭向上通過小巖洞口可見到天空,雖說“別有洞天”,但還是有點“坐井觀天”的感覺。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”。“海山奇觀”字體大小有一尺五寸見方,是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題。《大小洞天記》一文380多個字的石刻也出自毛奎之手:“吉陽形勢,甲乎海外。南山盤踞,氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達海,在“大洞天”的石壁上,毛奎題刻“仙梯”二字,字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林,其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山與長壽密切相關,是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數千年的長壽樹——被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現,被稱為植物中的活化石,世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物,屬國家二級重點保護樹種,主要分布于熱帶、亞熱帶地區。目前,此樹種已瀕臨滅跡,但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多,主要集中于南山大小洞天旅游區,樹齡逾千年的有兩千多株,最長的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真,吸引許多文人學士前來尋訪。據考證,南宋(1187年)吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀,并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學正(清代州學官)的廣東省東莞縣學人尹之逵在《石船》中寫道:“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風破浪的情聯想到女媧補天遺下的五色石……

【釣臺】

“小洞天”南邊有“釣臺”景觀,“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻,這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風景區之作。

【南來傳法】

團友們,唐代是我國佛教發展鼎盛時期,日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中國,建立施戒制度。為促進中日佛教文化交流,揚州大明寺主持,著名的律學大師鑒真和尚應日僧榮睿、普照的懇切禮請,接受日本圣武天*約請,從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經了長達20xx年之久的6次東渡日本。由于種種原因,前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師,率領30多人,海上遇急風大浪,船只隨風逐浪漂泊了14天,據推測應該于十一月初,在海南島振州(今三亞市境內)登陸。

在振州一年多的時間里,鑒真師徒應請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光,傳法布道,巡游名勝,與南山有機緣。

經歷了無數磨難之后,65歲的鑒真帶領中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本,第六次東渡終于成功。

1995年,在海山奇觀游覽區內,落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕,這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成,師徒不屈不撓,不惜生命,為佛事盡力的精神,令人肅然起敬。

謝謝各位!

大小洞天的導游詞 海南旅游大小洞天篇十四

朋友們,大小洞天旅游區與南山佛教文化苑相毗鄰,同在南山,濱臨南海。作為旅游勝地,大小洞天旅游區開發較早,原來自成一體,1999年5月通過資產重組,成了南山文化旅游區的一部分。

大小洞天旅游區原稱海山奇觀旅游風景區,面積377公頃,同南山佛教文化苑共處南山腳下,沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密,風景秀麗,近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物,山下七公里海岸線婉蜒曲折,遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景,因此而自古以來被稱為“海山奇觀”。

早在南宋時代,先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景,把這里開辟為旅游勝地,至今已800多年。可以說,這是古代由政府官員重視并進行建設的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現在的三亞市崖城鎮,離這里只十多里路。據記載,他們不走旱路,卻泛舟繞海而來,再舍舟登岸,可想那時南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深,卸任之后不回朝庭述職,不回鄉與家人團聚,卻隱入南山,終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來,這里游者相續,詩文滿山,被推祟為崖州八景之首,一說曾被譽為珠崖第一山水名勝。風景區內至今尚留有“小洞天”“釣臺”“海山奇觀”“仙梯”“仙人足”“試劍峰”等摩崖石刻,是海南重要的歷史文化遺跡。

大小洞天旅游區以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復養生、休閑度假為一體。按照規劃,這里將建設大門景觀區、道教文化區、南溟奇甸風景區、小月灣休閑區和綜合區等部分。

進入景區,我們首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑,鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟-子祥彥、思托,日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重,表現出高遠的志向和堅強的意志。

再往前行,到了濱海處,只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個大字,這是本景區代表性的景觀。“小洞天”由許多大小不一的礁石所組成,洞口一側有一塊石頭叫“蛤-蟆石”,好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤-蟆石上行,就是“釣臺”。“釣臺”兩個大字已經有720_年的歷史了。一路前行,海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮,令人嘆為觀止,您盡管展開想象的翅膀去把它們物化、人格化。沿海邊小道繼續行進,前面就是本景區的另一股景“海山奇觀”了。只見海天遼闊,山勢峻峭,樹綠山青,海碧沙白,果然是海山奇觀。宋代吉陽軍知軍毛奎在此開山筑路,修亭掛匾,摩崖題詠,刻石點景,為“小洞天”和“釣臺”命名,并以“海山奇觀”為景區總名。這里的“海山奇觀”四個大字就是毛奎寫的。由此處登天梯,繞巨石,可見一高一低兩塊直指藍天的長石,這就叫“試劍石”。傳說是古代的周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。

1993年4月17日,書記視察海南,曾到此一游。面對飛花激雪、碧波萬頃的南海,_于景區內欣然命筆,題寫“碧海連天遠,瓊崖盡是春”這一佳句,以寄托對海南的殷切期望。書記的題詠,后由石工刻于景區內海濱巨石上,熠熠生輝。

在景區披滿綠色的山坡上,長著一片片樹干粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的奇特的樹,這就是龍血樹,雅稱“南山不老松”。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘利傷,血灑南山而長出來的。傳說歸傳說,龍血樹被稱為植物中的活化石,樹齡很高,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種,卻是真的。在三亞市南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,其中大小洞天旅游區就有3萬多株,郁郁蔥蔥,蔚為壯觀。樹齡有的已達20_年,最長的有6020_年以上,因此說它是“不老松”毫不夸張。據說在中國只有海南三亞和云南西雙版納生長這種樹,其樹脂可制成貴重的藥材。南山文化旅游區采取多種科學措施挽救、保護這一珍稀樹種,把它作為旅游區的景觀之一。

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