總結不僅僅是總結成績，更重要的是為了研究經驗，發現做好工作的規律，也可以找出工作失誤的教訓。這些經驗教訓是非常寶貴的，對工作有很好的借鑒與指導作用，在今后工作中可以改進提高，趨利避害，避免失誤。什么樣的總結才是有效的呢？這里給大家分享一些最新的總結書范文，方便大家學習。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇一

1、看到自我兩年來的進步，發現自我的優點和長處，并為自我在學習中所取得的進步感到高興和自豪。

2、探討學習方法，感受學習方法和途徑的多樣性，增強學習的興趣和自覺性。

3、明白學習要不怕困難、善于思考；明白珍惜時光和合理安排時光。在交流學習經驗的過程中相互學習，共同進步。

4、初步感受我們的社會是個學習化的社會，學習已成為每個人終身的事情。根據新課程標準的要求，在教學上要充分體現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀這個三維目標。

根據這些要求，我確定了本課的基本設計理念：

1、在教學上要充分體現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀這個三維目標。

2、體現新課程“實、新、活、用”的特點；

3、貼合三年級學生的年齡特征。

根據本課的基本設計理念，我對本課進行了設計：

首先，我確定了本課的教學目標：認知目標：讓學生明白學習知識的方法和途徑有很多。行為目標：讓學生明白什么該學，什么不該學。情感目標：讓學生愿意透過各種渠道來學習。

在確定了教學目標后，我進行了相關的課前準備：

利用課件進行教學，根據這些要求和三年級學生的'年齡特征，我制定了一些貼合學生心理規律的教學方法。

1、為了讓學生體會到學習知識的渠道很多，激發學生的學習積極性，我利用課件對學生進行教學；

2、為了更充分的體現學生的主體地位，發揮學生的學習積極性，給學生更大的思維空間，我在教學中營造了寬松安全的發言環境；

3、為了培養學生合作學習的潛力，我還設計了小組交流、全班交流、課后合作的實踐活動等環節；

因此，透過學習，還讓學生明白到了：學到的知識、本領和道理，不僅僅僅是在課上學到的，還可從書本、媒體、報紙、電視、他人等等進行學習。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇二

這學期我承擔了六年級4個班的品德與社會的教學工作，本冊旨在促進學生良好品德形成，為學生認識社會、參與社會、形成良好的行為習慣奠定基礎。現就教學中的經驗和不足做如下反思：

第一，圍繞教學目標，平衡知識點

在教學過程當中，把課程目標的三個方面有機的結合在一起，既注重知識的學習，也不忽略能力和情感、個性的培養，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。

第二，把課本知識融入到生活經驗中

在現實生活中，學生有自己的'行為習慣，有一定的社會生活經驗能力。在教學時有目的的激發學生已有的經驗，結合生活中實際存在的問題，共同探究學習，使學生在獲得內心體驗的過程當中，形成符合社會規范的價值觀。

第三，自主學習為主，教師點撥為輔

在教學中，創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習提供充分的空間。引導學生從自己的世界出發，用多種感官去觀察、感悟社會，獲得對世界的真實感受，及時鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。

總之，我依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。在輕松愉快中獲得知識，悟出道理！

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇三

本節課主要讓學生認識社會生活的巨大變化，體會改革開放的意義，熱愛我們現在的生活，提高學生關心社會的情感，懂得社會生活的復雜性，正確認識從眾心理，自覺抵制社會生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。

我在內容的處理上，注重引導學生感受社會生活的感性化材料，在充分感受體驗的基礎上，引導學生思考社會發生變化的原因，初步認識社會的發展離不開黨的正確領導和人民群眾的辛勤勞動。同時結合教材提供的新詞匯變遷——小組活動來認識社會的'發展，接著從學生生活體驗入手認識社會的意義，了解參與社會生活的途徑和方法；其次為了突破重難點，對社會復雜性、從眾心理這兩個理論性較強的問題，給學生創設情境、提供案例資料幫助學生理解。

1、教學設計別具新意，在重難點的處理上采用情境教學法，材料教學法，貼合學生生活實際，水到渠成。

2、自主學習與小組探究相結合，充分調動了不同層次學生的積極性。

3、教師的引導比較準確到位，課堂氣氛民主和諧。

4、教師語言幽默詼諧，知識的呈現方式多樣，體現了多學科知識的整合。

5．教師思路明確，板書合理

1、關于學生的調查結果，應該不僅出現結果，也出示相應的結論，以培養學生分析問題、解決問題的能力。

2、對于課堂生成的一些東西，教師的點撥不太到位

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇四

《我們的母親河》是山東美術版版《品德與社會》五年級上冊第三單元《尋找文明的足跡》中的第一課。在認真閱讀教材后，我將本堂課的教學目標確定為：

1、知道長江、黃河的發源地、流經省市等地理常識。知道長江、黃河為中華民族繁衍生息提供了豐富的資源，養育了一代又一代的中華兒女，是中華民族的母親河。知道母親河面臨著嚴重的環境問題。

2、通過網絡、書籍等查找有關長江、黃河概況的資料，進行整理分析，并在交流與討論中加深對母親河的認識。

3、激發學生對母親河的熱愛、關注，樹立保護母親河的意識。

“將課堂還給學生，讓課堂煥發生命的活力”。本著這樣的指導思想，我在整個教學流程設計上力求充分體現“以學生發展為本”的教育理念，根據小學生的認識規律的特點，我將教學設計思路擬訂為“欣賞歌曲、導入新課——自主探究，走近母親河——鞏固內化，歌唱母親河——交流討論，保護母親河”，努力營造和諧自主發展的品德與社會課堂。上完本節課后我有如下感受：

第三單元《尋找文明的足跡》是一個以地理知識為主的單元。地理是兒童感性生活的一部分，兒童需要通過地理知識來建立自身的空間感，了解自己生活的自然條件和人文環境。因此在《我們的母親河》的教學中，多次出現地圖（中國行政區地圖；長江、黃河流域圖；長江、黃河水電樞紐圖等）引導學生讀圖，讓他們自己發現地圖中表達的與本主題相關的信息。既有老師指導學生學會看圖，又實現了學生主動學習、主動探究的學習過程，培養了學生的讀圖能力，為今后的社會生活奠定了基礎。

新的德育教育理念倡導以兒童自己的生活經驗為基礎，重視利用兒童的現實經驗和親身體驗進行教學，以達到一種“潤物無聲”的效果。因此在教學中，我根據兒童的生活實際，著力于將地理教學同兒童的現實生活聯系起來。利用學生生活在長江邊上，非常熟悉長江的相關資源的實際，讓學生圍繞“長江給我們的生活帶來了哪些好處？”展開討論，使學生很容易的就感受到了江與人的關系，是長江養育了我們，我們離不開長江。對母親河的熱愛、感激之情油然而生。

在整個教學過程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學，為學生創設真實的生活情境。引入生活的活水，使學生學習的內容更加貼近學生的實際，更具有時代氣息，使教材“活”了起來。比如：播放課件：長江、黃河受到污染的畫面。播放生活中真實情景，引導學生感知母親河遭破壞的情況，生動直觀，使單調的說教感性化，使教學更貼近了學生的生活實際，也更能激發學生情感。。

教學是遺憾的藝術。這堂課中我也有許多不足之處。《我們的母親河》一課包容的`知識極其豐富，有地理的、有歷史的、有人文的、有環境等方面的知識，由于自身知識儲備有限，準備的時間不多，對教材的理解還不夠深入，因此在教學中偏重地理知識的學習，而對母親河人文性的挖掘還比較欠缺,同時也影響了情感目標的達成不夠好，沒能充分的激發起學生對母親河的熱愛。另外對于長江、黃河有關一些地理方面的描述還不太科學、準確，這都是值得今后進一步修改的地方。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇五

第一單元“生命是寶貴的”學習主題下有三個話題-----生命的奧秘、珍愛我們的生命和善待自然萬物。尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，這一切都要從正確認識生命開始。因此本課的重點就是帶領學生探究生命的奧秘。我在執教《生命的奧秘》一課時的時候，努力挖掘教材資源，針對課程標準，緊緊把握住教學目標，以兒童生活為基礎，大膽轉變學習方式，教學中針對六年級兒童的特點，重視對兒童情感、態度、價值觀的引導，以及學生收集整理資料能力的培養和社會知識獲得的有機結合；重視學生主體地位的體現和主體作用的發揮，努力體現新課程的教學理念，給學生創造了一個學有所獲的空間。本節課的主要特點如下：

一、努力突出品德與社會學科特點

兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。所以，本節課在學生知識、生活經驗的缺乏的情況下，我大膽讓學生課前收集整理與胎兒生長發育相關的資料，讓他們初步了解了寶寶在媽媽肚子里如何長大，把學生帶到現實生活中去思索，探究生命孕育的奇妙話題。再引導學生對“自己出生的那一天家里人都如何度過的”這一問題課前進行深入的調查，特別強調要了解媽媽在那一天受了哪些苦，一步步地使學生初步懂得“生命不僅僅神奇，而且特別珍貴”的重要意義，因為它不僅包涵了母親懷孕時的艱辛和對寶寶的精心呵護，同時也離不開父親及家人無微不至的關懷和照顧，至從生命孕育的那一刻起，我們都被濃濃的愛包圍著。及時的引導學生從多角度獲得情感體驗，整節課無形之中滲透的是情感、態度、價值觀，使學生感悟到我們應該用自己的實際行動報答父母的養育之恩。本節課至始至終重視對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童，突出了品德性的特點。

二、以“主體多元 合作探究”教模呈現活動

這節品德與社會課主要是和學生一起探討生命的奧秘的，生命對于一些十一二歲的.孩子來說太抽象了，本節課的設計中我大膽的以我校推行的“主體多元 合作探究”教模為活動呈現方式，轉變學生學習方式，變學生被動聽講為主動探究，利用預習（包括前制性學習）環節，把在關生命奇妙的話題拋給學生自己探究，讓他們在收集整理資料的過程中，在自主思考探究的過程中，在與小組同伴分享學習成果的過程中，一步步探究生命的奧秘，感知生命孕育的神奇。課上讓他們把書包雙肩背于胸前，體會母親懷孕時的感受；講述自己出生那一天的故事，感受自己的到來給整個家庭所帶來的幸福；再聽一位媽媽現場講述生孩子時的感受，體會做媽媽的艱辛。通過一系列的活動讓學生在展示自我學習成果的同時，感悟出每個人生命的寶貴。很多孩子在聽完阿姨的講述之后說：媽媽真偉大！并由此感悟也生命的寶貴。

三、及時抓住即時生成的問題

“課堂是涌動著的生命”，生成問題的課堂才是有生命活力的課堂。這節課我不僅努力地合理利用及創造性地使用教材，密切關注活動開展的實際情況，還注意抓住課堂生成的問題，借機引導學生開展討論得出結論。通過一個小話題“感受媽媽孕育我們的艱辛”，在教學中給予學生充分的交流、體驗、思考、研討的時間和空間，引導學生對問題進行深入的思考，體會到生命的來之不易。同時我還注意在教學中結合實際生活進行恰當的引導和幫助，如 “我出生的那一天家人產房外焦急的等待、親朋好友的奔赴相告”，讓學生從生活實際中感受到家人的擔心和喜悅，懂得生命不僅僅屬于自己，也屬于家人，也屬于社會。我巧妙地處理課堂教學中生成的問題，通過師生互動、生生互動很好的實現教學目標。

四、深入學生生活引導學生自悟自得

一直以來，學生的品德教育主要方式是講，道理是灌輸的，中間缺乏一個學生自己領悟內化的過程，形成一聽就懂，欲做卻不能的情形。因此新課標中特別強調自悟與啟發的統一，以促進情感、態度、價值觀的內化。本節課我讓學生在課前調查自己出生時的故事、媽媽懷孕時家人的付出等問題，讓學生自主在社會生活中探究，在探究中發現、分析和解決問題。同時我適時鼓勵學生做各種嘗試和有創造性的思考，讓學生充分感悟生命是寶貴的重要意義，從而啟發學生層層深入、自悟自得感到珍愛生命的重要，培養學生愛父母、愛家人、愛社會的情感。

整節課的教學可以說是較為成功的，大部分學生熱情高漲，受到教育，可是我還是發現有少數孩子很茫然。在合作學習中，我上前詢問他們為什么不和同桌交流時，有一個孩子的回答讓我覺得很意外。他說：“我不覺得我父母為我做了什么，也感覺不到他們的愛，媽媽還經常打我呢！”孩子的話觸動了我，現在的確有很多父母對子女寄予很高的期望，對自己的小孩要求非常嚴格，輕則訓斥重則打罵，很少和孩子進行溝通，總覺孩子太小不懂。而現在孩子大多數都是獨生子女，比較孤獨，如果父母平時不注意他們的心理需求，多與孩子聊聊天，多聽聽他們講話的話，久而久之孩子的性格就會比較孤僻，不喜歡與人溝通，這對他們以后的生活和學習都會帶來不好的影響。

從這節課上我明白了，品德與社會作為一門新的課程需要我們付出更多的努力，建立新的課程目標下的教育觀念，不斷探索新的教學方法，充分發揮自己的想象力和創造力，為更好的教學打好基礎。在教學中，我也發現了許多不足，也產生許多困惑，但是我相信，只要投入更多的精力與時間，努力鉆研，我們的教學會更完美。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇六

今天，我講了一節新課，學生們發言很積極，收到了較好的效果。

我在課堂中充分發揮了學生的主體地位，讓他們多想、多說、多做。孩子們能自覺地參與到學習活動中來，學習氛圍很濃。特別是原來有一些不愛發言的同學也舉起了手，我真為他們的進步而感到高興。

我采用了激勵機制，表揚了一些學習好的同學，大家都開心極了，他們找到了學習中的快樂。

在課堂中，學生們成為了學習的主人，我把學習的時間還給了學生，孩子們的學習效率很高。

1.學生們的知識不夠豐富；

2.孩子們的表達能力有待于加強。

1.我們要讓學生多看書，應不斷開闊學生的'視野。

2.要讓學生說完整話，教師要做好課堂評價。

在以后的教學中，我們還要采用靈活多樣的教學方法，爭取做到寓教于樂。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇七

血淚國恥包括屈辱的開端和火燒圓明園兩個主題活動。在教學屈辱的開端中，引導學生學習中國近現代史，認真思考本課的教學。培養學生進一步增強愛國主義情感，構成對民族歷史、民族精神的認同感，理解落后就會挨打的道理。教學中滲透了歷史比較方法、心態史學方法、史料分析法等。

1、歷史比較法。英國處于資本主義上升時期，是19世紀世界上最強大的資本主義國家；中國處于閉關鎖國、盲目自大、統治腐敗的封建沒落時期。

2、心態史學方法。林則徐痛陳鴉片給中國社會帶來的危害，采取了嚴厲有效的禁煙措施，將收繳的230多萬斤鴉片當眾銷毀。林則徐的壯舉并非當時外國人想象的想發大財。虎門銷毀的舉措令許多外國人都對林則徐心悅誠服，贊嘆不已。明白這段歷史，也讓學生在學習過程中得到情感體驗。

3、史料分析法。透過圖片和一些文件資料如《南京條約》，讓學生在具體感知這些事件的同時，分析這些資料所反映的歷史內涵，對這一歷史教訓有一個深刻、明晰的認識。學生在探究中國在鴉片戰爭中失敗的原因時，設計了"假如我生活在那個年代，該怎樣辦？""假如我是一位法官，我將怎樣審判鴉片戰爭罪犯？"這兩個問題。其目的，一方面強調學生讀圖時應注意的問題，進一步加強學生間學習的合作性；另一方面，構建以學生發展性學習和創造性學習為內涵的學習體系，強調課堂教學中的民主氣氛，注重培養學生良好的學習品質和主動發展的學習潛力，引導學生自主整合學習資源，然后知識遷移，作出決策。整個活動以現代學生觀和教學觀為指導，力爭為富有生機和實效的歷史課堂教學找到源頭活水。

在教學火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會的中國受盡了屈辱，讓學生透過對這些殘酷的歷史事實的了解，體驗和感受，孩子們做為一個中國人是不就應忘記那段歷史的，作為一個有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學生還能充分發表自我的看法，整節課顯得個性活躍。

問題反思：

透過本課教學我感到不足的是學生們對歷史知識的了解太少。作為新世紀的小學生，我們就應自強自息！明白落后就要挨打，只有把祖國建設得更加強大，才能不被人所欺侮。

教學重建：

透過本課教學我感到不足的是學生們對歷史知識的了解太少。從關注學生智能出發，拓展有限的`課程資源，從各個角度發展學生的智能。教學設計中，盡可能透過歷史學科教學來改善和發展學生的多元智能；利用學生的智能的多元化特點創造多元的通道來改善學科教學。

從尊重學生的主體地位，弘揚學生個性發展入手，探索適合學生主動參與學習的教學過程，設計教師和學生的活動課改的目的是：從根本上轉變學生的學習方式和教師的教學方式，提倡自主學習、合作學習、探究式學習和研究性學習，使學生掌握終身必備的基礎知識和學習方法；教師由單純的教學者轉變成學習型、研究型的教師，教學中，教師是學生學習的指導者、參與者和合作者。這兩種轉變需要"量"的積累過程。教學活動設計思路為：指導學生獲取有關鴉片戰爭的歷史知識，《南京條約》簽訂的原因、資料、影響等，了解中國在近代是任何一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵。掌握歷史學習的基本技能和方法，并有必須的情感體驗。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇八

《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現實生活中的積淀，引導學生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創造。

反思本課的教學，我有以下收獲：

《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經驗作為歷史教學的基礎。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓學生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關心了解中，學生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統，萌發對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現實生活出發，了解了現代社會的“食”之后，再追根尋源，引發學生對于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現實和歷史的距離，不會顯得很脫節。

活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創設適宜的生活化教學活動，使學生強化情感體驗，促進知、情、意、行的'和諧發展。確保學生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學生領悟、行為遷移和品質內化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發學生進一步探索食文化的興趣。本課教學時設計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學生創設足夠的時間和空間，由學生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。

歷史總是以一種過去時的姿態呈現在我們面前，它講述的是離學生生活久遠的時代發生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導學生思考、猜測遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。

“品德與社會”教材為學生提供了一個精彩的對話文本。為學生的創造性發揮留有許多彈性空間。它尊重不同學生的情感體驗和思想觀點，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學生已經有了一定的社會、生活經驗，我們為學生留有一定空間，讓他們自主合作學習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學生自己去探究我國的飲食禮儀，發現其中的精妙之處，從而增進民族自豪感，我想下節課一定能上得更貼近學生，更能走進歷史！

教學是一門遺憾的藝術。教學過后，還是發現的一些不足之處。比如對于學生的發言，情感掌控得不是很好。本節課內容教學內容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內容很多，跨度很大。在教學過程中我每項內容都想深入挖掘，導致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時間還是不夠多，今后設計要注重讓學生隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節問題上的能力還不夠成熟。在今后教學中要注意這方面問題。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇九

本節課我教學的內容是未來出版社《品德與社會》四年級下冊，第二單元，第六課《家鄉的方言》第一課時內容。我國由于地域遼闊，各地的方言更是豐富，它與人們的生活緊密相連。因此讓學生充分了解方言是十分重要的。本課就是從家鄉的方言入手，了解祖國各地的方言，了解方言在人們生活中的作用，認識方言與家鄉人生活的關系。

根據本教材的結構和內容分析，結合四年級學生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：

情感：通過學習活動，使學生了解方言在人們生活中的應用，體味家鄉人對方言的情感，明確方言與家鄉人生活的關系。

能力：學會小組合作、調查和訪問的基本方法，并在實踐過程中學會將自己的感受用文字或其他方法表達出來。

知識：知道、了解家鄉方言的地域特色

本節課的教學重、難點是：在活動中體味家鄉人對方言的情感，正確認識方言，學會正確的應用普通話。學會小組合作、調查的基本方法，并在實踐過程中學會將自己的感受用文字或其他方法表達出來。

本節課我能積極地與學生民主、平等對話，使學生敞開心扉，快樂學習。在小組活動時下到了每個學習小組，參與到他們的學習當中，認真了解每組的學習情況，在第一時間掌握了每組的學習進程與狀況，做到了心中有數。我這樣做，不僅能掌握第一手材料，及時處理預設之外的生成，同時也讓學生感受到：這個老師不高高在上，能夠與我們共同學習，從而能夠讓學生敢于敞開心扉說話，使他們的身心處于最佳狀態，這樣就激發了他們學習這堂課內容的'興趣與積極性，能夠讓他們快快樂樂學習。

不足之處：

1、最主要的是備學生不夠。教師的課前不僅要被備教材、

更重要的是備學生，了解學情。

2、本節課的主導思想是研究工作站的課題《家鄉資源的開發與利用》，但是，在上課過程中，我發現，有很多資源利用的不是很恰當。

比如：開課時，我使用的是我國著名小品演員郭達的小品《換大米》進行導入、激趣。課后同工作站的老師交流，其實在這里還有更好、更貼近學生的資源，如《貓和老鼠》陜西話版，這個動畫片就深受孩子的喜愛。如果用它來導入，效果會更好。

其次，在第三個板塊“方言的應用”教學環節，我采用視頻播放陜西的快板，其實這時候完全可以由學生或者教師帶領著學生現場來表演，學一段陜西方言，從而加深孩子的印象。

總之，關于資源的如何利用、如何處理，這一問題，我仍處于摸索階段，并不是所有的資源都能為我所用。如何讓資源最大化發揮它的作用，是我今后努力的方向。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇十

本學期，我擔任了三年級的《品德與社會》學科。通過這幾周的教學，我深刻的體會到，《品德與社會》這門學科的重要性及綜合性，如何上好品德課，希望每一節課學生都有所收獲，是我努力的目標。本節課主要的學習目標是使學生理解和懂得自尊、自愛，培養學生分辨是非、美丑，愛護自己的名譽，學習反省自己的生活和行為。上完課后，感覺自己很多地方做得不夠，根據聽課^領`導的指導及自己的反思把我的問題歸結如下：

對于這門學科的教學方法還不是很熟悉，所以我上課講的太多，學生說的少，容易上成說教課，導致課堂氣氛不夠活躍，學生思維受限，表達能力得不到提高。教師應該在這里只起到提問，引導的作用，讓學生明理，然后導行，更多的發揮學生的主動性，提高學生的興趣。

還有視頻進行引導，來讓學生去發現，分辨什么是美，什么是丑，一堂課上下來，感到圖片與視頻的內容有些重復，可以選取其中的`一部分作為引導，或者由視頻直接導入即可。可以把更多一些的時間放在拓展維護國家名譽這部分，用故事，兒歌等加強學生的愛國主義教育，維護國家名譽。

三年級學生還不能從字面上理解自尊，名譽等詞，要使學生理解和懂得自尊、自愛，就要把教學內容與學生生活實際有機結合起來，通過最大限度的與學生的生活緊密結合，深入淺出引導，這樣才能達到目標。我這節課結合教材中的事例大做文章，貼近學生的生活不夠，應由事例、圖片的引導，延伸到現實生活中，延伸到孩子們自己身上，應該主要解決學生生活中實際存在的問題，并不是一味講道理。最主要的要讓學生發現自己及周邊的事情，反省自己的生活和行為，最終使他們懂得應該怎樣維護自尊，珍惜名譽。

總而言之，通過課后反思把教學實踐中的“得”與“失”加以總結，變成自己的教學經驗。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到一點知識，懂得一點道理，得到一點感悟，引發一點思考，在輕松中感到學習的快樂。

品德與社會教學反思 品德與社會教學工作總結篇十一

《品德與社會》作為一門綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時構成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭的史實，進一步增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自我的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將努力做到以下幾點：

"打鐵先要自身硬"，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，老師的素質主要包括兩個方面：

一是自身的專業知識要扎實，更新，業務潛力要提高。

二是老師的言行、修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的`先決條件，要提高老師素質，務必扎扎實實地做到：

1、堅持學習。不但要提高自我的專業知識，還要豐富其他學科知識。

2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學科知識，還要用于反思，不斷提高自我的業務潛力，這就要求老師用心參與教學研究，結合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結，不斷探索和掌握品社學科教學的規律和方法，有效地推行素質教育。

3、為人師表。不斷提高自我的道德覺悟水平，要求學生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。

逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學方法，向課堂40分鐘要效率。

理論聯系實際，校園小課堂與社會大課堂相結合，是小學品社課推行素質教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。

總而言之，透過課后反思把教學實踐中的"得"與"失"加以總結，變成自我的教學經驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在簡單中感到學習的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。

反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學生歡迎和喜愛的老師，往往對學生產生一種親和力，對學生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學生！