從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇一

百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà),上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。

愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。

四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人

做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。

我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇二

去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫(xiě)著對(duì)我們的無(wú)限信賴(lài)時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。

“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，教育的發(fā)展離不開(kāi)教師。“ 學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話(huà)和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇三

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。

教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師

一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇四

《老師您好》是一部顛覆了傳統(tǒng)教師電影模式的經(jīng)典電影，作為教育學(xué)課堂上的教學(xué)電影，更讓我深刻的感受到了這部電影所要表達(dá)的主旨以及老師選擇這部電影的用意。

《老師您好》主要講述一位貪得無(wú)厭的壞老師如何在一群天真善良的學(xué)生群里“改邪歸正”的故事：來(lái)自漢城的初等學(xué)校的金老師一直以來(lái)都無(wú)心作育英材，只顧收取來(lái)自家長(zhǎng)們的賄款，結(jié)果被派往江原道的一條偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村繼續(xù)執(zhí)教。

該小學(xué)只有五名窮學(xué)生，從他們家長(zhǎng)身上，除了水果和蔬菜，金老師撈不到任何的油水，但他還是動(dòng)了歪念想，并設(shè)法盡快回到漢城。在與五個(gè)善良淳樸的孩子、他們的家長(zhǎng)以及學(xué)校管理員等人相處的過(guò)程中，他回想起他走過(guò)的路，內(nèi)心漸漸受到觸動(dòng)。片中很多讓人捧腹大笑的片段，笑過(guò)之后又留下了很多深深的思考。

他讓我首先感覺(jué)到了一個(gè)問(wèn)題就是作為一名教師的師德師風(fēng)。影片中金老師貪取錢(qián)財(cái)貫穿了整部電影，在這部有著諸多教師反面形象的電影里，想必這是引起談?wù)撟疃嗟囊稽c(diǎn)。

漢城與鄉(xiāng)村無(wú)論是生活還是學(xué)校條件都是差距甚遠(yuǎn)，而金老師教學(xué)生活的主動(dòng)意識(shí)卻直接被他的個(gè)人職業(yè)利益所決定。五個(gè)孩子的單純善良從與金老師嚴(yán)重的社會(huì)風(fēng)氣心理相矛盾到感化了金老師的心靈，也更能體現(xiàn)出教師的師德師風(fēng)有多么得狼狽不堪。

教師在學(xué)生心目中，也正是金老師在那五位孩子心中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，作為莘莘學(xué)子人生可靠的引路人，在不良之風(fēng)面前不更應(yīng)該為人師表，做不被世俗腐朽的表率么?教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。且不說(shuō)教師職業(yè)的其他特性，單就一個(gè)教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性就要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德素養(yǎng)。

師德素養(yǎng)首先就應(yīng)該體現(xiàn)在嚴(yán)于律己，古之云：學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”按照教育規(guī)律教書(shū)育人，就必須有針對(duì)性地提高教師的素質(zhì)。

學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。

教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。片末金老師一語(yǔ)：無(wú)論什么時(shí)候都要保持一顆淳樸善良的心，感悟到的正是，教師以德立教以身示教之理。我將銘記在心。

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇五

小學(xué)六年，匆匆而逝，即將步入初中殿堂的我們，開(kāi)始珍惜小學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!小學(xué)最后一個(gè)階段，我遇到了我小學(xué)生涯的最后一位老師——李老師!陳老師慈祥和藹，待人溫順，深得我們的喜愛(ài)。

剛剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，李老師就讓我們自己安排座位。我剛開(kāi)始不太理解，因?yàn)槿绻@樣隨我們的話(huà)，很可能讓我出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。不過(guò)，在之后的課程上，我的看法被我自己否決了。

第一節(jié)課，同學(xué)們神采奕奕，只要老師已提出問(wèn)題，就有一大片的同學(xué)們舉起手來(lái)回答，反而弄得老師有點(diǎn)不適應(yīng)。遇到難的問(wèn)題，同學(xué)們立刻運(yùn)用座位的便捷，馬上展開(kāi)討論，連以前從不舉手的人也拼命的舉起手。以前的王老師說(shuō)我回答問(wèn)題快、準(zhǔn)、好，可現(xiàn)在我卻覺(jué)得慢慢的跟不上同學(xué)們了。這可得歸功給李老師啊，對(duì)于這位新老師的管理方法，讓我開(kāi)始有點(diǎn)敬佩了。

時(shí)間一天一天的過(guò)去，我們大家的生活也更加融洽，不過(guò)在這些背后也有一些不愉快的事情。

比如：班長(zhǎng)在管理班級(jí)的時(shí)候，有一位貴州的同學(xué)不服從管理，跟班長(zhǎng)叫板。班長(zhǎng)一看到事情漸漸惡化，便馬上放輕語(yǔ)氣，好好的說(shuō)，可這位貴州同學(xué)不但不理情，還開(kāi)始辱罵班長(zhǎng)。班長(zhǎng)又恨又氣，馬上跑去告訴陳老師。陳老師叫班長(zhǎng)自己先回去，說(shuō)待會(huì)她過(guò)來(lái)，可我們一直等到上課，陳老師才來(lái)。陳老師一來(lái)，全部立即寂然無(wú)聲。老師把當(dāng)天的內(nèi)容上完后，還剩下三五分鐘的時(shí)間，老師就開(kāi)始和我們談起的剛才的“吵架事件”。如果你認(rèn)為他要訓(xùn)我們，那就錯(cuò)了。老師說(shuō)：“大家都是憑借著緣分才能聚到一起，分到一個(gè)班的，但有些同學(xué)不珍惜這些緣分，還要吵架，特別是剛才和班長(zhǎng)吵架的那位同學(xué)，班長(zhǎng)辛苦的管理班級(jí)，是為了我們大家的學(xué)習(xí)成績(jī)，不是針對(duì)你個(gè)人，當(dāng)然班長(zhǎng)也有責(zé)任。我想，我特地要在這放學(xué)的時(shí)候講，是想讓你們自己好好反省反省，現(xiàn)在也差不多了，你們自己說(shuō)說(shuō)吧，應(yīng)該怎么處理。”班長(zhǎng)和那位同學(xué)沉默不語(yǔ)，“這樣吧，我們換個(gè)角度，班長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)貴州同學(xué)當(dāng)時(shí)為什么會(huì)那么發(fā)火，為什么會(huì)罵你;那位同學(xué)說(shuō)說(shuō)班長(zhǎng)剛才為什么要管你，為什么要跟你吵。”

通過(guò)這件事后，我對(duì)陳老師另眼相看。以前，我雖然敬佩陳老師，可我以為陳老師只是一個(gè)“土老冒”，沒(méi)想到陳老師不但是英語(yǔ)高手，還是處理同學(xué)們之間問(wèn)題的老手。也經(jīng)過(guò)這件事，我對(duì)陳老師是徹底的服了，也徹底的開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)講陳老師的每一個(gè)命令，認(rèn)真完成老師布置給我的任務(wù)。

陳老師，您就像春蠶一樣一生從沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話(huà)，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的陳老師，您從未在別人面前炫耀過(guò)，但那盛開(kāi)的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。老師，快推開(kāi)窗子看吧，這滿(mǎn)園春色，這滿(mǎn)園桃李，都在向您敬禮!陳老師，是我小學(xué)階段的最后一位老師，也是我小學(xué)階段最最最尊敬、敬佩的老師!

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇六

星期五，我和孤兒院的老師們一同去參觀了特殊教育學(xué)校，這次參觀學(xué)習(xí)給我感觸很多也很深刻。之前，我一直舉意有機(jī)會(huì)的話(huà)就去特殊教育學(xué)校看一看，但是由于很多原因都沒(méi)去成。感謝孤兒院領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)到特殊學(xué)校與那些盲人和聾啞人相比，我們真的沒(méi)有理由抱怨生活，抱怨生命。我們實(shí)在太幸福!時(shí)刻心懷一顆感恩之心!

走進(jìn)特殊教育學(xué)校的校園，寧?kù)o的校園使我們覺(jué)得一切都是那么和諧;走進(jìn)特殊教育學(xué)校的教學(xué)樓兼宿舍樓，干凈的樓道使我們心情無(wú)比愉悅;給我印象最深的就是特殊教育學(xué)校那整齊劃一的學(xué)生宿舍。我們所參觀的校舍是特殊教育學(xué)校租借的臨時(shí)校舍，他們的原校舍在重建過(guò)程中，居住二三十人的宿舍，不僅干凈整潔、而且沒(méi)有任何異味。所有的物品擺放整齊劃一。高高的柜子上面也干凈整潔。與我們孤兒院孩子的宿舍相比，我覺(jué)得有些羞愧!是啊!比較才能發(fā)現(xiàn)差距、比較才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們真的應(yīng)該深思，我們孤兒院的孩子都是健全的，每一個(gè)孩子都很聰慧。問(wèn)題出在哪里?我們應(yīng)該深思，我們孤兒院的孩子如何才能做到那么優(yōu)秀，甚至比那更優(yōu)秀?在此，我想建議，我們孤兒院是否可以請(qǐng)軍區(qū)的軍人來(lái)給我們孤兒院的孩子們進(jìn)行為期一周的軍事訓(xùn)練?這一活動(dòng)內(nèi)容可以安排在長(zhǎng)假期間，這樣可以確保我們的生活事務(wù)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們?nèi)プ裱欢ǖ臉?biāo)準(zhǔn)去做事。軍事化的管理可以使我們節(jié)省大量的時(shí)間在孩子生活方面。將更多的精力轉(zhuǎn)移到孩子的學(xué)習(xí)方面。

我認(rèn)為，良好的精神狀態(tài)是做好一切事情的前提和基礎(chǔ)。好的心情很重要。我們老師們?cè)诠芾砗徒逃⒆拥耐瑫r(shí)，不得不費(fèi)些心思來(lái)使孩子們心情愉悅和舒暢，這一點(diǎn)很關(guān)鍵。我們每一個(gè)老師在面對(duì)孩子們的時(shí)候最好不要帶個(gè)人情緒，在走出宿舍的那一刻，放下自己的一切不愉快，面對(duì)鏡子微笑幾下在去接近孩子們，因?yàn)槲覀冎馈靶θ菔菚?huì)感染他人的”，我們?cè)囍眯θ萑ジ腥竞⒆觽儭Ｒ龑?dǎo)孩子們?cè)谟鋹偟那榫持袑W(xué)習(xí)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧、合作、探究的教學(xué)氛圍：倡導(dǎo)語(yǔ)文生活化、生活語(yǔ)文化;倡導(dǎo)學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。教師，總希望自已所教的學(xué)生能獨(dú)占鰲頭，出類(lèi)拔粹;總希望學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，茁壯成長(zhǎng)也總希望學(xué)生全面發(fā)展，成為棟梁。

如何燃燒孩子們對(duì)生活、學(xué)習(xí)、交往中張揚(yáng)個(gè)性，開(kāi)闊眼界，活躍思維。需要教師充滿(mǎn)熱情地不斷地欣賞學(xué)生們的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造與發(fā)展。在實(shí)踐活動(dòng)中我有了一些新的感悟。

一、營(yíng)造和諧的氛圍，讓孩子們?cè)谛β曋猩睢Ｐ睦韺W(xué)研究表明：人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才能表現(xiàn)得最活躍;相反，人在壓抑的環(huán)境里，在禁錮的教學(xué)氛圍中，是很難產(chǎn)生靈感、創(chuàng)造性思維的。因此，教學(xué)過(guò)程中，試圖與孩子們做朋友，建立平等、友好、伙伴式的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧，輕松。愉悅的教學(xué)氛圍。讓學(xué)生在課堂上暢所欲言。從而，我真正體會(huì)到了寬容、民主的真正動(dòng)力，也深深領(lǐng)悟到了學(xué)校教育貴在營(yíng)造輕松的心理氛圍，只有在平等、關(guān)心的氛圍中去交流、溝通，才能贏得學(xué)生的愛(ài)，才能引發(fā)心與心的碰撞。

二、保護(hù)幼小的心靈，讓孩子在笑聲中自立。孩子們的心靈就像一片綠洲，需要陽(yáng)光、雨露;需要關(guān)懷、溫暖。如果孩子們有偶爾的違紀(jì)、犯錯(cuò)誤，教師千萬(wàn)不能挖苦、諷刺、批評(píng)他們，而在因勢(shì)利導(dǎo)、正視問(wèn)題、查找原因、以情喚情、以心交心、激勵(lì)他們。由此，我對(duì)那些所謂的“學(xué)困生、調(diào)皮生”，傾注的都是和風(fēng)細(xì)雨，只有這樣，他們才能御掉壓在心上的重負(fù)，才能樹(shù)立起學(xué)生的信心、生活的勇氣，才能抬起頭來(lái)走路。

三、激發(fā)求知的欲望，讓孩子在笑聲中求知。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：興趣是最好的老師;語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出，要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。教師，若能不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)如饑似渴地去求知，使他們真正地感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

四、提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的個(gè)性在笑聲中張揚(yáng)。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。為此，抓住學(xué)生天真幼稚、愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，嘗著小組合作學(xué)習(xí)的形式，采用激勵(lì)的手段，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論、交流、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、吸取別人閃光點(diǎn)的方法，教師時(shí)時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生唱、跳、說(shuō)、演，好不熱鬧，使學(xué)生在愉悅之中馳騁想象，獲得經(jīng)驗(yàn)、方法與智慧。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，激活他們的靈感，是每位教師的使命;點(diǎn)燃孩子們的希望之火，激發(fā)他們自學(xué)、會(huì)學(xué)的興趣與能力是教師的責(zé)任。只有讓孩子們樂(lè)有所樂(lè)，樂(lè)有所獲是最好的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)讓孩子們?cè)谛β曋谐砷L(zhǎng)是我們一直要努力奮斗的方向。

特殊教育學(xué)校的孩子們和其他的學(xué)校大致是一樣的，他們都有自己是家庭，還可以休假，周末也可以回家，不僅有學(xué)校老師的關(guān)心，還有父母的關(guān)心和照顧。學(xué)校對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。但是，我們孤兒院對(duì)于孩子們的意義就不一樣了，我們孤兒院不單是孩子的學(xué)校，更是孩子們生活的家。我們孤兒院如何扮演好這樣一個(gè)家和學(xué)校的雙重角色是我們每一個(gè)老師每一個(gè)老師應(yīng)該關(guān)注的大問(wèn)題。

特殊教育學(xué)校的孩子與我們孤兒院的孩子也有很多相似性，他們有很多心理上的問(wèn)題，比如自卑、不自信等等。我們老師們也要學(xué)習(xí)一下心理學(xué)方面的知識(shí)，這樣可以頓悟到孩子的心理，以更好地處理和解決孩子的問(wèn)題。我們也可以經(jīng)常帶孩子們走出孤兒院來(lái)參觀一下類(lèi)似的學(xué)校，使我們能夠親身體會(huì)到，親眼看到安拉給我們的恩典。使他們堅(jiān)定信仰，有所依靠，有所寄托。努力成為一名優(yōu)秀的穆斯林，以更好地成長(zhǎng)、成才、懂得知足常樂(lè)。樂(lè)觀、積極向上的地去生活!

世界上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。老師們應(yīng)該用欣賞的眼光去看待每一個(gè)孩子，無(wú)論在生活中、還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)常這樣去鼓勵(lì)孩子、夸贊孩子，使孩子不斷地樹(shù)立自信心，因?yàn)槲覀冎溃孕攀浅晒Φ囊话搿r(shí)常激勵(lì)孩子向前去邁向更大的成功。使孩子學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)。我們要本著培養(yǎng)一個(gè)新時(shí)代全面發(fā)展的人才為目標(biāo)，使得孩子在德、智、體、美、勞各個(gè)方面全面發(fā)展。我們老師不僅是引導(dǎo)者也是服務(wù)者，盡可能地多組織一些積極向上的文體活動(dòng)，最好是能夠全民參與，使得孩子在文體活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，培養(yǎng)孩子積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的精神。在與學(xué)生交流溝通中，不斷培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗的性格。在體育運(yùn)動(dòng)中，不僅可以增強(qiáng)孩子的身體素質(zhì)，而且還可以開(kāi)發(fā)孩子的智力。在文藝活動(dòng)中，可以提高孩子的文學(xué)修養(yǎng)、審美觀等等。

我們老師在教學(xué)過(guò)程中，我們有必要對(duì)孩子加大信仰知識(shí)的學(xué)習(xí)，孩子可以通過(guò)信仰來(lái)提高自己的各方面的素質(zhì)，尤其是心理素質(zhì)。培養(yǎng)敬主、愛(ài)主的優(yōu)秀穆斯林。使孩子明確自己活著的意義，明確自己奮斗的方向，使得孩子不孤單，不寂寞。

其實(shí)我們孤兒院對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，家庭的角色是更重要的，學(xué)校教育對(duì)于我們來(lái)說(shuō)則稍稍遜色一些，不過(guò)學(xué)校教育是個(gè)不高應(yīng)該與家庭教育相結(jié)合的。孤兒院相對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是輔助性的，協(xié)助性的。孤兒院每一位所謂的“老師”所扮演的角色更是多重的，既是老師又是學(xué)生，既是父母又是朋友。在孩子的日常生活和學(xué)習(xí)中，要不斷給孩子樹(shù)立一種家庭的觀念，讓孤兒院的每一位孩子建立一種兄弟姐妹的關(guān)系。互相團(tuán)結(jié)、互相愛(ài)護(hù)、互幫互助。力爭(zhēng)使我們孤兒院真正成為一個(gè)名副其實(shí)的大家庭。大家在孤兒院相親相愛(ài)，走出孤兒院也會(huì)互相扶持、互相愛(ài)護(hù)。

我們通過(guò)參觀特殊教育學(xué)校，我們不得不承認(rèn)，我們孤兒院在管理方面還存在著很多不足，通過(guò)我自己的觀察和思考，為了讓孤兒院的孩子能夠很好地成長(zhǎng)和成才，我有以下建議僅供參考：首先，我們也同樣成立了學(xué)生會(huì)，但是學(xué)生會(huì)所發(fā)揮的作用卻不是很明顯。老師們應(yīng)該放權(quán)給學(xué)生會(huì)，讓學(xué)生會(huì)充分發(fā)揮自己的作用，真正讓學(xué)生來(lái)鍛煉自己、挖掘自己的潛能。其次，這也需要不斷地壯大學(xué)生會(huì)的力量，選擇一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生、在學(xué)生群體中有威信的學(xué)生來(lái)?yè)?dān)任重要職務(wù)。這樣可以消除學(xué)生之間的矛盾。還有，在生活方面，我們可以評(píng)選出榜樣生，輪流安排在各個(gè)宿舍，對(duì)所在宿舍學(xué)生的生活進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)方面，我們也同樣可以評(píng)選榜樣生，讓他們來(lái)指導(dǎo)和監(jiān)督所在班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)。真正做到互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

我們老師們盡量改變教態(tài)，對(duì)孩子多一些微笑、多一些鼓勵(lì)、給學(xué)生一種愛(ài)的情感。多一些激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，多一些熱情、多一些愛(ài)心和耐心。我們相信“好孩子是夸出來(lái)的”。教他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)一些做人的道理。使他們有一個(gè)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

最重要的一點(diǎn)是，老師要學(xué)會(huì)去愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是一種養(yǎng)分。人間的真情就是“愛(ài)”。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)表現(xiàn)在日常小事上，生活細(xì)節(jié)上，要多多關(guān)心、愛(ài)護(hù)，多多了解、幫助，多多寬容、親近與信任。讓學(xué)生感受到師愛(ài)如同養(yǎng)分滋潤(rùn)心田，從而快樂(lè)地生活學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。有人說(shuō)：世上唯一可與母愛(ài)相媲美的，是教師的愛(ài)。師愛(ài)比母愛(ài)更理智、更博大、更富有教育的力度。師愛(ài)孕育著健康，孕育著進(jìn)步，孕育著幸福和歡樂(lè)。然而我們孤兒院就是母愛(ài)和師愛(ài)的最好融合。

我們有時(shí)看到這樣的情況，有的教師針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，進(jìn)行幫助教育，盡管他講的道理符合事實(shí)，無(wú)可置疑，但學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷。而有的教師用同樣的辦法，學(xué)生卻心悅誠(chéng)服。為什么呢?人間的真情就是“愛(ài)”。愛(ài)能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗口。教育是“曉之以理”的。然而師生之間如果缺乏相互關(guān)懷和信任，常常是理也難訴。一個(gè)轉(zhuǎn)變好的“后進(jìn)生”，談到他曾幾次下決心學(xué)好，但對(duì)于這種發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望，當(dāng)時(shí)沒(méi)人相信。老師和他談話(huà)，總是板起面孔訓(xùn)斥他，致使他一見(jiàn)老師感情上就先有了距離。后來(lái)，有一位老師從各方面關(guān)心他，經(jīng)常和他談心聊天，從而調(diào)動(dòng)了他的積極因素，漸漸地引導(dǎo)他走向進(jìn)步。可見(jiàn)“理”不離“情”。要使學(xué)生真正接受一些道理，需要情感的伴隨，通過(guò)情感的催化，學(xué)生就易于接受。情通才能理達(dá)。

一個(gè)學(xué)生由于經(jīng)常被指責(zé)、遭冷遇、少人親近，繼而自暴自棄，自覺(jué)不自覺(jué)地站在大家的對(duì)立面上。在教育他們的時(shí)候，很重要的一條就是給他們以愛(ài)，消除他們的心理障礙。這就要親近他們，真誠(chéng)的關(guān)心他們，使他們從心底里感到溫暖，認(rèn)識(shí)到老師是“真心為我好”，產(chǎn)生信任感，從而向你打開(kāi)心靈之窗。吐露內(nèi)心之情。

愛(ài)要摒棄“恨鐵不成鋼”。教師要把愛(ài)的甘露灑在每一個(gè)學(xué)生身上。可我們有時(shí)對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生從心眼里喜歡，對(duì)后進(jìn)生就愛(ài)不起來(lái)。導(dǎo)致見(jiàn)到那些后進(jìn)生就生氣。煩他們不聽(tīng)話(huà)，嫌他們不愛(ài)學(xué)，氣他們愛(ài)惹事，必然要在教育上采取簡(jiǎn)單粗暴的做法。如：遲到了罰站，作業(yè)潦草了罰抄，考試不及格挨訓(xùn)等等。

對(duì)于這些做法，有人說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。“恨鐵不成鋼”應(yīng)該說(shuō)動(dòng)機(jī)還是好的，因“恨”里飽含著一定的責(zé)任感，它與冷眼旁觀或無(wú)動(dòng)于衷是完全不同的。可是，光靠“恨”是教育不好學(xué)生的，唯有把“恨”換成“愛(ài)”，才能達(dá)到教育的目的。教師動(dòng)情、學(xué)生才能動(dòng)心。感情的影響不僅是手段，它本身就是一種教育，是一種潛移默化的影響，是一種形象直觀的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)、關(guān)心，可以使學(xué)生從中體驗(yàn)人與人之間的親密關(guān)系，高尚深厚的感情，從而消除那些沾染在自己身上的不健康的心理因素。

愛(ài)要切忌遷就、“溺愛(ài)”。我們提倡教師對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)的愛(ài)而不是溺愛(ài)，更不是無(wú)原則的遷就，應(yīng)該是超越一般的父母之愛(ài)，具有更高尚的思想境界和明確的教育目的的師愛(ài)。這種愛(ài)往往和嚴(yán)格要求融合在一起。“嚴(yán)師出高徒”。對(duì)于好學(xué)生也要愛(ài)在嚴(yán)上，一旦發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，絕不能姑息遷就。孩子們的良好品德都是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來(lái)的。對(duì)好學(xué)生更要嚴(yán)格，使他們能在更高的起點(diǎn)上進(jìn)步。

愛(ài)要寬容，積極主動(dòng)。在強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的同時(shí)，也還是要講究點(diǎn)“寬容”的。從某種意義上講，這也是一種藝術(shù)。教育之路不是平坦的，企圖用嚴(yán)格達(dá)到一勞永逸之效是枉然的。寬容是對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)的一種追求，是教育過(guò)程中的一種“節(jié)奏”。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“善于寬容也是教師修養(yǎng)的感情問(wèn)題。寬容之中所蘊(yùn)含的了解、信任、等待，表明了教育者對(duì)自己和教育對(duì)象積累起了足夠的信心，也滲透了一種于事業(yè)、于孩子的誠(chéng)摯的熱愛(ài)。”

嚴(yán)要被愛(ài)所融化。嚴(yán)不等于狠，嚴(yán)不只是向?qū)W生提出要求，還要啟發(fā)誘導(dǎo)，做到嚴(yán)中有教，嚴(yán)中有導(dǎo)。這樣的嚴(yán)才能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的要求。否則，對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，不但不能使學(xué)生接受教師提出的要求，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒。由此可見(jiàn)，嚴(yán)與愛(ài)、嚴(yán)與教、嚴(yán)與導(dǎo)，并不是矛盾的，而是辯證統(tǒng)一的。“熱愛(ài)孩子是教師的天職”，這絕不是一句普普通通的話(huà)語(yǔ)，它鐫刻著老師的心血和汗水，滲透著老師的辛苦和歡樂(lè)。它是教師進(jìn)行教育工作取之不盡，用之不竭的源泉。尤其是在推行素質(zhì)教育的今天，在五光十色的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的價(jià)值取向和精神生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的今天，教師對(duì)學(xué)生深沉而無(wú)私的愛(ài)顯得尢為珍貴。師愛(ài)的陽(yáng)光應(yīng)該更加明媚，師愛(ài)的雨露應(yīng)該更能滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。

愛(ài)，是一種濃濃的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的乳汁。讓我們真心去愛(ài)，去交流。用愛(ài)潤(rùn)物，物會(huì)感化;用愛(ài)育人，人會(huì)感動(dòng);用愛(ài)奉獻(xiàn)，終有收獲。

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇七

5月31日—6月12日，我們參加自治區(qū)中小學(xué)骨干老師培訓(xùn)班的62位老師有幸來(lái)到天津市的兩所小學(xué)進(jìn)行考察學(xué)習(xí)。首先在這里得感謝組織這次外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)，幫我們爭(zhēng)取了這么一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。我懷著激動(dòng)、期盼的心情，帶著教學(xué)中存在的困惑、疑問(wèn)進(jìn)行實(shí)地考察學(xué)習(xí)。我們分別聽(tīng)數(shù)學(xué)課2節(jié)，專(zhuān)題講座報(bào)告4場(chǎng)，一路行程緊張而充實(shí)。所考察的這些學(xué)校都是百年老校。雖然這次考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采無(wú)不給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，內(nèi)心久久不能平靜，胸中似有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻無(wú)從下筆。疏理了自己的思緒之后，我就從以下三方面談?wù)勥@次考察學(xué)習(xí)的體會(huì)。

一、真正的教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育才是教育的歸宿。實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國(guó)教育的主旋律，新課程的實(shí)施和教改理念的不斷實(shí)踐，成為落實(shí)素質(zhì)教育的助推劑，老師和教育教學(xué)管理者是教育發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)的生力軍。我們所參觀考察的學(xué)校都是北方沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校，這些學(xué)校集中優(yōu)勢(shì)教育資源，辦優(yōu)質(zhì)教育，并取得了顯著成效;著眼于學(xué)生的德、智、體、美、勞等五育并舉，學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)兼顧。大到學(xué)校的硬件設(shè)施，小到校園中的一草一木，無(wú)不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍，無(wú)不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。例如天津市南開(kāi)小學(xué)，該校的校長(zhǎng)介紹辦學(xué)理念及教育思想?yún)s振聾發(fā)聵：教育就是塑造人;讓學(xué)生享受高起點(diǎn)、高品位的德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)的意志，成為有人性的人。

他們認(rèn)為只關(guān)注分?jǐn)?shù)是不行的。這所學(xué)校放手讓學(xué)生自主參與管理，學(xué)生自發(fā)組織開(kāi)展各種活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感及實(shí)踐創(chuàng)新能力，讓學(xué)生樹(shù)立愛(ài)心意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和維護(hù)正義的精神。相比之下，我以前在潛意識(shí)之中還是只看重學(xué)生的成績(jī)的，在育人方面缺少創(chuàng)新和實(shí)踐，在教育教學(xué)管理方面為學(xué)生德育方面的發(fā)展創(chuàng)造的條件還不夠。又如天津師范大學(xué)附小，學(xué)校倡導(dǎo)的教育價(jià)值觀念是“關(guān)注主體、科學(xué)創(chuàng)新”，倡導(dǎo)的教育理念是“讓教育成為發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的藝術(shù)”。學(xué)校從教育管理者到老師實(shí)行雙語(yǔ)教育、科技教育，體現(xiàn)著超前的辦學(xué)思想。然而我深知，這些學(xué)校所形成的教育規(guī)模、管理風(fēng)格和辦學(xué)特色無(wú)不滲透著教育者的教育智慧，無(wú)不凝聚著他們辛勤的汗水。教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，這些學(xué)校將素質(zhì)教育演繹的淋漓盡致，大氣豪邁而又自信!

二、教育的成功源自教育細(xì)節(jié)的成功。學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，草率、粗放的校園環(huán)境無(wú)疑對(duì)學(xué)生有著潛移默化的傷害。老子曾說(shuō)：“天下大事，必做于細(xì)。”教育作為一種事業(yè)，如果光停留在口頭上而不體現(xiàn)在行動(dòng)實(shí)踐上，則無(wú)異于空中樓閣，如水中月、鏡中花。我們所參觀的這些學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)美，建筑設(shè)計(jì)布局合理，校園文化氛圍濃厚。名人畫(huà)像、雕塑、格言警句隨處可見(jiàn)，學(xué)生的繪畫(huà)作品、書(shū)法作品、小制作、工藝品等在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心，這些做法對(duì)我們都是一種啟發(fā)和提醒，如果我們?cè)谶@些方面進(jìn)入了一種常態(tài)的話(huà)，那么對(duì)于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)、才能的展現(xiàn)無(wú)疑是一種促進(jìn)。

三、特色辦學(xué)，各取所長(zhǎng)，使各自的辦學(xué)效益得到了社會(huì)的認(rèn)可。我們所參觀考察的學(xué)校都是在當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)知名度很高的學(xué)校，而他們的辦學(xué)特色也是各有千秋。如天津師范大學(xué)附小，因?yàn)樯磧?yōu)良，師資力量雄厚，所以辦學(xué)質(zhì)量很高教育成果可謂碩果累累，學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，特長(zhǎng)鮮明，校園文體活動(dòng)豐富多彩，學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)名校或到國(guó)外學(xué)校深造。同時(shí)學(xué)校的德育工作以“愛(ài)心、責(zé)任、正義”為核心形成了成熟的管理體系。百年名校天津南開(kāi)小學(xué)的內(nèi)涵豐富的校史展示著她的博大精深、沉郁雄渾，科學(xué)精神與民族精神激勵(lì)著全校師生求學(xué)奮進(jìn)、成才報(bào)國(guó)，涌現(xiàn)了許多知名科學(xué)家和學(xué)者。

此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。華北沿海一帶物華天寶、人杰地靈，不論是聽(tīng)課、評(píng)課，還是參觀、聽(tīng)講座，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是受了一次極好的教育，也是對(duì)我教學(xué)工作的鞭策!以上的感受并不能展現(xiàn)此行參觀考察的全貌，難免掛一漏萬(wàn)，如蜻蜓點(diǎn)水。然而我認(rèn)識(shí)到，作為一名老師，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不作井底之蛙，在反思中調(diào)整自己，努力踐行新課程理念，努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本，才能不虛此行!總之，這次的外出考察學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多東西，也增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)，在這里再次感謝組織這次培訓(xùn)的老師和領(lǐng)導(dǎo)。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力地去實(shí)踐學(xué)到的方法和理念、更好地發(fā)揮自己數(shù)學(xué)教學(xué)的水平，實(shí)現(xiàn)參加這次外出培訓(xùn)的目的，讓自己的教學(xué)教藝更上一層樓。

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇八

還記得自己第一次踏上講臺(tái)的興奮與激動(dòng)，時(shí)光匆匆今年是從事教師這個(gè)職業(yè)的第七年，七來(lái)對(duì)于自己的工作，有了更深刻的認(rèn)識(shí)，有了更深刻的領(lǐng)悟，同時(shí)也有了更多的疑問(wèn)。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應(yīng)用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優(yōu)秀老師對(duì)于教育理論的靈活應(yīng)用，更看到了他們的聰明才智，他們對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對(duì)于對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。

看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來(lái)老師可以當(dāng)?shù)脑趺淳剩瓉?lái)老師可以當(dāng)?shù)娜绱说闹腔郏瓉?lái)老師是該這樣當(dāng)?shù)摹?/p>

今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。

如《今天怎樣當(dāng)教師》這一篇，看了后我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒(méi)有時(shí)間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……占據(jù)了大部分的時(shí)間，應(yīng)接不暇。真正靜下來(lái)充實(shí)自己的文化、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的時(shí)間真是少之又少。

書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。“只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”

就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”我突然明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿(mǎn)閃光點(diǎn)，博得喝彩。

反思自己的課堂，雖然做了精心準(zhǔn)備，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，語(yǔ)言貧乏，往往會(huì)被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費(fèi)力學(xué)生聽(tīng)的吃力。

我這才明白，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，俗話(huà)說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”，教學(xué)效果當(dāng)然有差距。蘇霍姆林斯基讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當(dāng)是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)……

一年級(jí)的小朋友是培養(yǎng)行為習(xí)慣的起步更是關(guān)鍵階段，在課堂或課外不時(shí)地在他周?chē)鷺?shù)立一個(gè)行為好榜樣，讓他模仿并形成良好的行為習(xí)慣;在課堂表現(xiàn)中，給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑幫助他建立自信，給他一個(gè)肯定的微笑認(rèn)可他的努力與才能;給他與一句親切、關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)教會(huì)他去愛(ài)，教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?ài)、去訴說(shuō)并不存在的感情……”讀之后，反思自己的教育，我是不是缺了些什么?

蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗(yàn)，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會(huì)思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀察一系列現(xiàn)象，從而了解其因果關(guān)系。”“要在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)用心靈來(lái)認(rèn)識(shí)你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔(dān)憂(yōu)什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細(xì)膩的東西。”等等……這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。

寫(xiě)給老師心得體會(huì)的話(huà) 寫(xiě)給老師心得體會(huì)篇九

現(xiàn)就本次數(shù)學(xué)第二課堂《我是小老師》作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)和反思。

一、 和諧的師生關(guān)系。

老師們參與的熱情高，數(shù)學(xué)組4位老師都積極地投入到了本次活動(dòng)中來(lái)，參與了學(xué)生選題、備題、修改、試講的全過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中師生都不分彼此。活動(dòng)完后對(duì)學(xué)生講解過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提出了自己的看法和修改意見(jiàn)。

二、課標(biāo)指導(dǎo)活動(dòng)開(kāi)展。

把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變思想，積極探索，改革教學(xué)，并努力開(kāi)展好第二課堂活動(dòng)，收到很好的效果。通過(guò)第二課堂的學(xué)習(xí)，同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情高漲，許多同學(xué)要求能有機(jī)會(huì)再進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且在這些興趣者的指引下有不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。通過(guò)此次活動(dòng)的開(kāi)展，我們很快認(rèn)識(shí)到開(kāi)展數(shù)學(xué)第二課堂活動(dòng)的必要性，下面就近段所得作一次總結(jié)：

一、培養(yǎng)了學(xué)生的對(duì)數(shù)學(xué)的極大興趣。

有參加第二課堂的同學(xué)都有這么一個(gè)感受：就是以前做數(shù)學(xué)或許只是應(yīng)付老師的作業(yè)，有時(shí)甚至是為了向爸爸媽媽“交差”。但通過(guò)給其它學(xué)生講知識(shí)，他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺(jué)完成了，而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。在他們的指引下更多的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面。

在第二課堂活動(dòng)中，每位數(shù)學(xué)老師都能針對(duì)學(xué)生實(shí)際，在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)

上加深加寬，從易到難，由基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練到技能技巧的培養(yǎng)，層層遞進(jìn)。不但輸入了數(shù)學(xué)的知識(shí)而且更多的是講述一些數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，很多同學(xué)在數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富了語(yǔ)文的功底，使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。

三、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

由于第二課堂不僅有理論學(xué)習(xí)而且還參與了實(shí)踐，所以給很多同學(xué)以動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)并不是僅僅用在“無(wú)聊”的計(jì)算上，而更大的就是“從實(shí)踐中來(lái)，服務(wù)于實(shí)踐”，使他們意識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的用處。當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、培養(yǎng)了數(shù)學(xué)尖子。

開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，從素質(zhì)的角度豐富了學(xué)生的課余生活和課外活動(dòng)內(nèi)容，訓(xùn)練了學(xué)生的心理素質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心和創(chuàng)造性思維。數(shù)學(xué)尖子的產(chǎn)生，對(duì)促進(jìn)其他學(xué)生、其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，都有積極作用。他們的生活不在僅限于課堂上，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更有興趣學(xué)習(xí)了。

當(dāng)然，我們的工作還存在不足，我們期待著我的工作能夠得到更快的完善，得到更好的發(fā)展。我們數(shù)學(xué)組將本著為學(xué)生工作的思想更加努力地工作，使我的學(xué)生的素質(zhì)更好地得到提高。