每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

論禮貌議論文篇一

第一、不要隨地扔垃圾，不能隨地吐痰。

第二、不說臟話，不在走廊打鬧。

第三、不在公共場合吸煙。

第四、要愛護花草樹木、不許亂扔垃圾。

第五、要禮貌用語，見到老師應該主動問好。

還記得一天清晨，我去院外買方便面，因為大家都比較喜歡吃方便面，大街上到處都有方便面包裝袋。突然，有一個中年男子把包裝袋拿起放到垃圾箱里，我看到這種行為，我很感動，讓我至今不忘。

看！世界上還有許多人熱愛我們的地球媽媽，地球媽媽一定會感到高興。

我讀過一篇文章叫《談禮貌》講的是，一個粗暴的人向老者問路，因為他不懂禮貌，所以沒有人給他讓路。

學會文明禮貌待人是中國的傳統(tǒng)，讓文明傳統(tǒng)走進我們的心中，讓我們的生活更美好，更和諧，請大家行動起來，走向文明。

論禮貌議論文篇二

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，同學們互幫互助，互相理解，團結友愛，文明之花常開放在我們美麗的校園。

但是在我們的校園里還存在著一些不文明現(xiàn)象，這些不文明現(xiàn)象與我們的校園格格不入，希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳，同學們的不文明的行為都得以改正。

一個充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來愉悅的心情和信心。一個不講文明的校園，就算設施再好，也難秩序井然、賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人禮貌、校園形象、學生素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會文明程度。這一點越來越成為大家的共識。

講文明，懂禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育，學校教育，家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統(tǒng)，以強化人們講文明，懂禮貌的自覺意識；公德意識培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、社會、都能夠自覺自愿地講文明，講禮貌的習慣。

講文明，講禮貌，需要自覺行動。有些人談起不文明現(xiàn)象時嚴厲指責，但沒過多久，他們卻成了不文明中的一分子，這有何用？一切都只停留在口頭上而不付出行動，這是無法改變不文明現(xiàn)象的，所以我們需做到言行一致，從自己做起。

作為一名學生，愛護校園，美化環(huán)境也是我們的一個重要使命。當你扔出手中的垃圾時，請多走幾步，將垃圾從手中送入垃圾桶中，而不是讓垃圾在外風餐露宿；當你看見地上有廢紙時，請你彎彎腰做個好心人送垃圾回家；當你隨地吐痰時；請回想一個自己看見別人隨地吐痰時的厭惡的表情，說不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。如果我們每一位同學都能這么想，這么做，那么，我相信我們的校園一定會更加美好。

愿我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明之花始終在我們身邊綻放。文明禮貌月不只局限這三月，我們應當時時講文明，事事講禮貌。從自己做起，讓文明禮貌成為我們?nèi)松械囊粋€重要課題。

同學們，行動起來吧！從此刻出發(fā)！讓我們成為一個文明的青少年，讓我們攜起手來共同努力，讓文明禮貌之花永久盛開在我們這個美麗的校園之中，同時盛開在每一位同學的心中！

論禮貌議論文篇三

中國是文明古國，素來有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族文明、進步的表現(xiàn)。

我們敬愛的xxx一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，xxx請一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了一個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起，總理。”xxx微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你盜躲得快。”事后，xxx還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。

我們中學生從小就應該講文明，懂禮貌，語言、行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊重時，要稱呼為“您”；請求別人做什么或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”；別人幫助了自己時要說“謝謝”；當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關系”；當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“你早”、“你好”；分手時要互相說“再見”。說話時態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說臟話、粗話。

待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態(tài)。無論在校內(nèi)校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學會克制和謙讓，自己不對，要用于自我批評；別人不對，要能原諒別人的過失；當別人對自己表示歉意時，更不能得理不讓人。

到他人的房間先敲門，經(jīng)允許再進入。扇子進入別人房間，是路盲的`行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要盡量避免大染別人，影響別人，當別人正在休息時，尤其是睡著了的時候，更要盡量避免打擾別人，影響別人。

學校辦公室是老師工作、學習和課余休息的地方，學生不可以隨便進入。如果有事一定要進辦公室，則應先敲門，報告，經(jīng)同一再進入。進入辦公室時，要輕手輕腳，盡量不要發(fā)出響聲影響別人。

同學們，讓我們繼承和發(fā)揚中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡意傷人，做個講文明，懂禮貌的人

論禮貌議論文篇四

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會！個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?

明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

論禮貌議論文篇五

一個發(fā)傳單的“老大媽”站在校園門口。

叫她老大媽是再恰當不過了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿了密密的皺紋。大媽有點矮，沒我高。只見她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。

從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己！

她靜靜等待著同學陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動著的傳單，接著向下一個走去。

有的同學家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來，總把自己的地位看的比別人高，這位同學便是這樣，大媽向她遞來一張傳單可她卻理都不理。大媽見了，只好尷尬地收回紙。

慶幸的是，只有少數(shù)同學才擺“架子”。有些同學就算不要，也會搖搖手或者說一聲：“對不起，我不要。”大媽就不會發(fā)給他們，心情也不會十分沮喪。

這是一個禮貌的回答，也是對他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。

小時侯，父母總讓我們學會打招呼，看見叔叔就叫叔叔，看見阿姨就叫阿姨，聽他們說這叫禮貌。當時也不懂，只知道見了陌生人就要叫，一開始覺得很麻煩，后來叫著叫著也就習慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時侯的事。

名人都十分注重禮貌。歌德說：“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說：“人們的舉止應當像他們的衣服，不可太緊或過于講究，應當寬舒一點，以便于工作和