在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

葉公好龍:名副其 葉公好龍 ye she篇一

何秀賢

今天很高興和大家聚在一起，互相交流，互相學習，我在這里就我近幾年來生豬養殖的粗淺認識，和大家一起交流，如有一些技術不到位、不科學的地方，希望大家提出來，使得我們取長補短，共同進步。

近幾年來各級政府加大了對畜牧業生產的支持力度，加之畜牧產品市場價格不斷攀升，調動了我們搞養殖的積極性。從農村傳統的“灶臺挨豬圈，生活圖方便”養豬模式轉變為規模化、標準化養殖模式，統一規劃建圈。從當除的10口、20口小養法到現如今的300多口規模化養殖，已經有五、六個年頭了，養豬其實不簡單，不要盲目跟風上馬。但養豬難，養好了，利潤也不小，下面我就養豬生涯中總結出來的幾點經驗和大家一起探討：

一、掌握好生豬養殖的信息及技術

首先要根據價格波動規律，選擇好的上馬時機，即在豬價接近谷低時再上馬，這時種豬、飼料價格便宜，投資小；另外在自己賣豬時也可以在最短的時間內迎上下一個高價位，收益大。其次要向養豬業的同行多學習,多溝通，減少走彎路。再次要請教獸醫專家，和有實力的飼料場（我所選擇的飼料公司是大北農飼料），提供全方位的技術服務和指導。1

最后要改變養豬觀念,關注所有細節,要懂得管理,細節是關鍵。

二、因地制宜發展養豬生產

（一）根據自己資金,技術實力,確定生產規模,要先小后大,邊學習邊發展,減少盲目求大給自己造成不必要損失。

（二）科學合理選址是養豬經營成效的關鍵因素之一。選擇陽光充足，通風、排水良好，有利于豬舍內外控制的場地，有利于豬群生長。

（三）建筑設計要合理，要有遠瞻性，保證以后有充足的發展空間。在養豬生產過程中，豬舍環境是生產“廠房”。其對種豬的正常使用年限及高效、穩定生產有著至關重要的作用，只有對豬舍進行合理地布局，才能為養豬的安全生產及培育高質量的種豬提供有力保障。

三、慎重引種,防止疫病引入

（一）首先在引進種豬一定要全方位考察,選擇疫病相對較少,容易控制的豬場購種，確保種豬質量。

（二）選擇規模較大,能夠長期按計劃提供豬苗的豬場購豬種。豬種要根據當地的環境和市場，而定最好是選擇當地比較暢銷、受消費者歡迎的豬種。

（三）選仔豬要選擇二元、三元雜交豬，這種豬個體大，生長快。仔豬的外形要求是：嘴巴圓扁鼻孔大，毛疏皮薄骨架好，耳大腳直尾巴粗，乳頭連線呈橢圓形，前肩高、胸部

寬大。對外界刺激反應遲鈍，抓起來叫聲不大，或不叫。

（四）養豬要堅持自繁自養，一般像我們養殖，就去選購一代雜交仔豬，進行養殖。如果規模性養殖，就首先選好優良公、母豬、培育雜交一代仔豬，養商品豬，提高成活率，有利防疫除病、降低成本。

四、合理免疫, 定期藥物保健預防，優化豬群

（一）合理的免疫程序和規范的接種技術是確保免疫效果的重要環節。要制定出適合自家豬群的免疫程序,如：購入的豬種后，隔離45天確認無病后注射相關疫苗。育成育肥的豬9 周齡至出售驅蟲一次，視情況驅體外寄生蟲。等妊娠母豬、仔豬、種公豬都有著準確的免疫說法。這里頭學問大了，就不一一說了。

（二）搞好清潔衛生，要在室內每周消毒一次，室外注意飲水衛生，食槽和飲水器要經常消毒，做到飲水清潔，一旦發現豬發生疫病要立即隔離，場地消毒，確保豬群健康安全。

（三）絕對強調以防為主，防重于治的思想。根據我們本地豬病流行規律，有針對性的選擇敏感性較高的藥物及時進行預防。要走出埋頭治療的誤區，對治療費用較高，費時費工，愈后經濟價值不高，傳染性強，危害大，無法治愈的病豬，只要確診，不予治療，立即淘汰。

五、降低飼養成本，合理飼養

日糧搭配合理，飲水供給要充足，根據豬群日齡而增加，合理搭配日糧。豬在不同生長階段的營養需要不同，將多種原料配合制成的飼料，營養全面而不浪費，料重比降低。缺水會明顯影響豬的食欲、消化和正常生長，從而降低對飼料的利用率。有人認為，缺水對豬的影響可能比缺料更為嚴重。

充分利用輔助飼料，將啤酒糟拌在混合飼料中一起喂豬，豬愛吃，易上膘、增重快、出欄早，可降低養豬成本1～3%。

六、會養不如會賣，要注意經營

在我們中間有好多養豬戶重管理而輕經營，只知埋頭苦干，導致生產成本增加，利潤降低。管理“以人為本”，經營“以市場為綱”。養豬的目的是掙錢，要根據市場行情，抓住細節，決定賣豬大小，一般在100公斤左右就趕快出欄，超過120公斤以后，四公斤的飼料才能長一公斤的膘，所以說就不劃算了；如果碰到行情回落，并且下滑很快，短時間內沒有上漲趨勢，要及時賣豬，并且把稍大一點（90公斤以上）的豬都賣掉。

總而言之，生豬養殖有很好的發展前景，只要掌握了科學的養殖方法，加強管理，能吃苦耐勞，同時積極組建養殖專業合作社，增加養殖規模，產業化發展經營，必定能夠帶來可觀的經濟收入，必定推動西吉爾鎮的畜牧業發展更上一層樓。

葉公好龍:名副其 葉公好龍 ye she篇二

《葉公好龍》教學設計

版本：北師大版五年級下冊 設計者：清華大學附屬小學 何秀華

設計理念：

趣為先——文言文年代久遠、脫離口語環境，較之現代白話文艱澀難懂。所以，拉近孩子與文言的距離，激發其學文興趣，嘗嘗文言的“鮮”當為首。讀為主——古人作文提出“因聲求氣”之說，“聲”指文句的音韻、節奏，“氣”指文章所表達的精神、氣勢。由此可知朗讀的重要性。教師必須樹立“誦讀第一”的觀念。

法為要——文言文是古代文化得以傳承的載體，也是現代文化得以發展的本源。對于孩子而言，文言是母語的母語，不可規避。教孩子學文言文，必須授之以漁，而不是“喂”一篇會一篇。

教材分析：

洗練——首先，課文是一篇文言文，用字精準省凈是文言文共有的特點。寓理——其次，課文是一篇寓言，且選自劉向編撰的《新序》，“以著述當諫書”向帝王“言得失,陳法戒”是其目的，所以揭示“大義”是課文第二個特點。生動——最后，《新序》是一部類書性質的歷史故事集,且對后世小說產生了深遠影響，生動地講人物在做什么是其特點。

洗練和寓理，尤其生動，要三者兼顧本是悖論，但文章做到了，這便是我們應該在備課和教學中抓住的要點。

學情分析：

1.學生之前接觸過古文，已經有了一定的閱讀能力。

2.學生之后將升入中學，用中學學習古文的方法接觸到更深、更難的古文。

教學目標：（依據清華附小高年段目標?起點高?設計，避免以往語文教學目標?模模糊糊一大片?的弊病。）1.知識——積累文言之“言”：讀準字音，理解字義，感受體裁特點等； 2.習慣——養成批注的習慣； 3.方法——掌握誦讀方法：誦讀是理解、誦讀是發現、誦讀是體驗、誦讀是思辨； 4.能力——提高思辨的能力；

5.情感——感受文言之“文”：寓意、文化現象。教學重、難點：誦讀——讀通、讀好、讀透； 設計思路：

一、走進文字——讀通文言

通，順也，先正音；通，達也，再解義，站在讀者角度誦讀之。

二、走進文學——讀好文言

好，從文章的作法和語言的結構方法看好在哪，站在作者角度誦讀之。

三、走進文化——讀透文言

活，明理后，多元思辨文字背后的文化現象，站在社會文化角度誦讀之。

課前部分：談笑文言

初從文，三年不中；后習武，校場發一矢，中鼓吏，遂逐出；改學醫，有所成，自撰一良方，服之，卒。

——《楊一笑轉》

1.上課伊始，我們來分享一則文言。讀一讀，用大白話說說意思。

2.如今我們要大費口舌解釋的笑話，文言僅僅用了35個字。文言就是這么有趣，這么洗練。

教學過程： 引入：

1.今天，我們將學習一則文言寓言故事，談談你對這一體裁的認識。

（板書：文言寓言故事）預設：

（1）文言——古人寫的文章……（2）寓言——說道理……

（3）故事——什么人物，做什么事……

2.這則文言寓言故事的主人公是（板書：葉公），說的是他（板書：好龍）一事。3.齊讀課題。

一、走進文字——讀通文言

（一）讀文正音

誦讀是學文言文最古老、最傳統，也是最現代、最先進的方法。接下來，我們走進文字，讀通文言。

1.通，順也，必先讀準字音。誰敢為天下先，第一個讀？ 2.相機正音

葉：古讀shè 牖：yǒu 還：xuán 夫：fú 3.齊讀課文，鞏固字音。

（二）讀文解義

通，亦達也。字音讀準，還需要讀懂字義。1.請你們瀏覽譯文。2.現在我們來個有趣的師生對讀，我讀譯文，你們讀對應的原文，看看能否粗知大意。

小結：讀著讀著就讀懂了，可謂“誦讀是理解”。看啊！我解釋的話總比你們誦讀的話多，文言文就是這般洗練。（板書：洗練）3.“舊書不厭百回讀”，尤其這樣洗練的好文章，我們還要再次走進文字中誦讀之，定能有所發現。

（1）任選一句話讀之——

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。

譯文：葉公子高非常喜歡龍，家里用的東西上畫著龍，屋子內外也都刻著龍。

① 三個字——“寫”（課件：描紅三個“寫”字）

你發現了什么？（板書：寫，加注①，對應釋義，寫“畫”于黑板下方。）原來隨著時代的發展，約定俗成的字義有了古今差異。但，現代漢字和古代漢字有著割不斷的淵源。你看，（課件顯示：寫生、描寫）這不正是漢字生命的延續嗎？

② 兩個字——“鉤”、“鑿”（課件：描紅兩個字“鉤”、“鑿”）

你又發現了什么？譯文中并沒有對應的解釋，你們猜猜這兩個字的意思。查辭典也是讀懂文言文的好方法——

鉤：衣服帶鉤 鑿：通“爵”，古代飲酒的器具。原來，漢字字義不但有古今差異，還有意義消失的變化。③ 一個字——“文”（課件：描紅一個字“文”）查辭典——?文?指?花紋? 你還發現了什么？

原來，古人認為語言憑借聲音而存在，強調既有此音，即表此義。于是，“文”字就成了替代“紋”的臨時工。多有趣的漢字！小結：如果說“誦讀是理解”，我們還可以說“誦讀是發現”。文言文就好比老祖宗留給我們的寶藏，誦讀是鑰匙，反復誦讀才會有更多發現。

（2）請你們再次誦讀，看看還有什么新的發現。讀有所悟，筆墨追錄，別忘了像老師一樣寫下注解。（3）學生自由誦讀，并作注。

（4）交流所注（含：聞：聽 走：跑……）

第一板塊總結：我們走進文字，站在讀者角度讀通了這則文言寓言故事。正所謂“文章千古事，得失寸心知。”我們還應該深入誦讀，讀好文言，才不枉費千年古人的良苦用心。

二、走進文學——讀好文言

（一）讀好文言——音樂美

古人作文講究“因聲求氣”，“聲”就是指文句的音韻、節奏，即音樂美。劉向更是此間高手。1.節奏：古文做成并無句讀，但古人往往能讀出節奏，這得益于他們對文句的理解。我們已經讀通了文言，且面對的是已經加了句讀的文言文，就更應該讀出文言的節奏美了，試著像古人一樣讀文言。

（1）先聽我讀一遍，注意聽我讀到哪里沒有標點卻拖長了字音，你就在哪里畫一條斜線。為了便于大家聽和畫，我讀得慢一些，拖音也放長些。

（2）下面各自按照畫出的斜線朗讀一次，拖音的地方，可以夸張些。知道古人怎么讀書嗎？古人讀書講究吟詠，讀得入情后還搖頭晃腦，甚至身子也跟著節奏晃動。讀出滋味來的人都是這樣，你們再試試，自由讀，讀出節奏。

2.音韻：散文雖不如詩詞那么講究音韻，但作家也頗具匠心。還選這一句讀——

?葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。?

（1）（課件描紅顯示）?以寫龍……以寫龍……以寫龍?你讀出了什么？ 句句以“以寫龍”結束，從句式排比中讀出字音相同之音樂美。（2）（課件描紅顯示）“鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍”

既是排比，何不改作“鉤以寫龍，鑿以寫龍，雕文以寫龍”更整齊的句式？你又讀出了什么？從字數疊加上讀出加強音量之音樂美。

（二）讀好文言——動態美

文字就是這樣，看似一堆僵死的符號，但誦讀能讓其生動起來。(板書：生動)1.你誦讀后覺得文中最具動感的文字是哪一處？——（課件出示：?葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。?）

2.指導朗讀：（造境音樂起）（1）（課件出示：?窺頭于牖?），想像你就是葉公，看到了一幅怎樣的嘴臉？ 引導說：眼睛 龍須 尖牙 舌頭 口水 觸角 呼氣…… 葉公見之，大叫（指名答）（3）逃至廳堂，卻見龍尾施于堂。（課件出示：?施尾于堂?）這是怎樣的龍尾？ 引導說：樣子 大小 動作……

請一“葉公”將動作演出來，老師和同學為你讀旁白。師：葉公見之，大叫（該生答）棄而還走，失其魂魄，五色無主。（指導讀：恐懼。）

小結：誦讀讓我們體驗到了文言的音樂美和動態美，還古老文字美好面貌，也可以說“誦讀是體驗”。這樣讀，文言才更有“嚼頭”，才能體驗作者作文之妙。

三、走進文化——讀透文言

（一）《新序》中的葉公

1.讀到此處，你覺得課文中的葉公是個怎樣的人？還要回到語句誦讀中評鑒。?葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。?（板書：寫）

?葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。?（板書：走）（1）第一句話從哪三個方面說葉公好龍？衣、食、住。（課件顯示：葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍……）①你還能想象到葉公的哪些好龍行為？句式訓練： 以寫龍 古人很早就明了“言有盡而意無窮”，讀此句足可見葉公生活中處處好龍。（板書：好）

②這一個“好”字似乎還不足以表達他對龍的喜愛，請你試著換一個字說。（2）第二句話從哪三個方面寫葉公非好龍也？動作、心理、神態。

①同樣，葉公“非好龍”的真相敗露后，作者也給我們留下了非常廣闊的想象空間（課件顯示：葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主……）也許他還會（指名答）?? 可見他不是真好龍了。（板書：非好）

（4）這番誦讀思辨后，你覺得葉公是個怎樣的人？

（5）所以課文最后說——是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。（板書：在“好”字上加引號）這就是這則文言故事通過諷刺葉公這一類人揭示的道理。（板書：說理）小結：劉向編撰的《新序》，“以著述當諫書”向帝王“言得失,陳法戒”是其目的，諷刺是十分辛辣的。葉公在歷史上確有其人，可形象卻與文中迥然相異。

（二）《戰國策》中的葉公

在劉向編撰的另一部書《戰國策》中，還有一篇關于葉公的文章，我們一起來讀一讀。

?昔者葉公子高，身獲于表薄，而財于柱國；定白公之禍，寧楚國之事，恢先君以掩方城之外，四封不侵，名不挫于諸侯。當此之時也，天下莫敢以兵南鄉。葉公子高，食田六百畛。故彼崇其爵，豐其祿，以憂社稷者，葉公子高是也。?

【譯文】從前楚國葉公子高，其貌不揚，而有柱國之才；平定了白公之亂，使楚國得以安定，發揚了先君的遺德，影響到方城之外，四境諸侯都不敢來犯，使楚國的威名在諸侯中未受損傷。在這個時候，諸侯都不敢出兵南侵，葉公子高的封地有六百畛的土地，所以，我說的那個被提高爵位，增加俸祿，而憂慮國家安危的，就是葉公子高。

（三）世人眼中的葉公 有人說：

? ?因為歷史原因，許多人心目中的葉公形象與歷史上的葉公真人不符，我們有責任還其‘廬山真面目’……世間所謂的‘龍’壓根兒就不存在，何以言真假。?

? 葉公好龍的貶義詞性是根深蒂固的，這個詞的近義詞一般被定為：表里不

一、言不由衷……甚至更接近另外一個臭名昭著的成語：附庸風雅。

? 西方有句格言說決定一個人命運的其實是他如何安排他的業余時間，引申開來也可以看成如何處理個人愛好的問題。葉公作為一個熱衷水利工程的諸侯 王公，對龍的癡迷恰恰反映了他將國計民生銘記于心的一種敬業。總結：誦讀至此，你對葉公一定有了新的看法，原來，誦讀也是思辨啊！短短一篇文言寓言故事，卻讓我們讀到如此豐富的內容，足見古代文化之博大精深。也許，我們并不能在課堂上思辨出最后結論，但這文言的學習何嘗不是我們走向了閱讀經典的過程，又何嘗不是我們走上了文化尋根的旅程！來，讓我們懷著對古人，對古代文化的謙恭，嘗試著將《葉公好龍》背誦下來。

板書設計：

葉公“好”龍

洗練 寫①——好 文言

生動 走——非好 寓言

說理 故事

① 畫

設計感言：

1.學術前沿：我閱讀了大量的文獻資料，包含：文言、寓言、故事等體裁的異同和特點；春秋、戰國、漢代的時代特點；作者做人和作文的特點；龍文化、孔儒文化、楚道文化的特點；古人吟詠的特點；課文出處及思想、藝術特點??所讀內容涉及文本的方方面面，努力做到在大語文背景下深入備課。

2.教法學法：深入備課后，再分析如何“淺出”地教，分析：以往古文教學的優劣；學科教學專家的觀點和議案；中學古文教學的方法；學生讀古文的難處??思考過后，尋找孩童能欣然接受的方式落實在具體的環節設計中。3.亮點盤點：一是注重學古文興趣的呵護，先引入《楊一小傳》，這是淺層的快樂，其后在具體的學習中感受到理解、發現、體驗、思辨的深層快樂。二是注重古文也具工具性的特點，在設計中落實語言文字的訓練，以習得語感。如，在“讀好文言”的環節中，從作家創作的角度提出“音樂美”和“動態美”，這不僅是文言的特點，更是文字的特點。三是注重古文“文以載道”的人文特點，從文化的角度解讀葉公，并與時俱進地重讀葉公，讓孩子在學會寓意后，重新思辨葉公其人。

葉公好龍:名副其 葉公好龍 ye she篇三

《葉公好龍》教學設計

龍江路小學（南區）

杜軍平

教材分析

《葉公好龍》是北師大版五年級語文第二學期第一單元的一篇文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜歡龍，他家里的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里墻壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。現在這也是一個成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上并不是真正愛好。學生分析

本冊書安排文言文的目的是讓學生再次感受一下文言文的語言特點，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中學習文言文打下基礎。這篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深的道理于簡單的故事之中，具有鮮明的訓誡性、諷刺性和哲理性，適合小學生學習。作為五年級的孩子，這是第二次接觸文言文寓言故事，已經初步掌握了學習的方法，有了一定的學習興趣，因此在理解、誦讀等方面并不會感到困難。教學設想與目標：

1、掌握本課生字新詞，并能理解其意思。

2、理解課文內容，引導學生通過了解故事意思，體會出課文蘊涵的寓意，從而教育學生要表里如一。

3、有感情的朗讀課文，背誦課文，并復述故事。

4、搜集與龍有關的寓言、成語或故事等。教學準備

課件、錄音機等。教學重點、難點

雖然學生接觸過古文，但是它與白話文相比，在用詞造句上還是截然不同的。學生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課的重點。從理解課文來看，難點在于讓學生讀懂每句話的意思，理解故事中蘊涵的深刻道理。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，利用課件輔助教學為學生提供生動形象的畫面，創設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。教學過程

一、成語入手，激趣導入

1、交流課前搜集情況，引出課題。同學們，能說出有關龍的成語或詩詞嗎？隨著學生的回答，教師相機板書：葉公好龍。

2、點出課題，激發興趣。今天，我們就來學習一篇和龍有關的寓言故事。“葉公”是誰？“好”是什么意思？應讀幾聲？想不想知道葉公和龍之間了發生了怎樣的故事？

二、初讀寓言，整體感知

1、朗讀課文，整體感知。下面請大家自由朗讀課文，注意讀準每個字的音。（讓生自由讀，這里要給足時間，讓學生讀文、認字。提示學生遇到不認識的生字或不會讀的句子，可以查一查字典，可以問一問老師，也可以聯系上下文猜一猜。）

2、檢查生字認讀情況。（課件出示本課的生字）誰來把這些生字讀給大家聽聽？字音都讀準了嗎？同位之間互相讀一讀，教師巡視，聽出不準的字音，及時糾正。全班齊讀一遍。

3、讀文感知意思。誰能把課文讀給大家聽聽？其他同學認真聽，每一句話都讀對了嗎？再找學生讀，評價、糾正；再用自己喜歡的方式讀，想怎么讀就怎么讀；全班齊讀，邊讀邊體會課文的大體意思。

三、回顧學法，合作解疑。

1、前后聯系，總結學法。請同學們回想：我們上學期在學習《刻舟求劍》一課時，是怎樣解決難讀、難記、難懂的句子的？在老師的引導下，學生總結出學習古文的許多好的方法。

2、由難入手，自主提出問題。課文的大概意思差不多讀懂了，能大膽地告訴老師在預習、讀書時遇到的難題嗎？學生邊說，教師邊把重點句、詞或共性的問題寫在黑板一角。

3、運用方法，自主、合作譯文。（課件出示古文）剛才，我們一起總結了許多好的學習方法，你認為哪種方法最好用，就用哪種方法來解決這些問題。當然，也可以提出你的問題在小組里解決。下面我們來個小比賽，看看哪個小組自學得好自學得快。老師也參與到你們中間。

4、集體討論，研讀探究。剛才同學們提出的問題你都解決了嗎？你解決了哪個問題？（學生可能談到的詞句：“寫龍”、“窺頭與牖”、“施尾于堂”、“失其魂魄”、“好夫似龍而非龍者也w”）你是怎么理解的？這個詞是什么意思？這個句子呢？你能把它讀給大家聽聽嗎？

同學們，還有哪些問題你是通過學習，自己解決了？你也可以提出來考考大家。

老師這里也有問題，看誰能解決？⑴、有些字的字義，古代與現代有很大不同，你能找出有哪些字嗎？⑵、“是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也”你怎么理解這句話的？誰把它讀給大家聽聽？

四、由文明理，拓展延伸

1、回歸整體，挖掘寓意。根據你的理解，說說這則寓言寫了個什么故事？你覺得葉公是一個怎樣的人？從他身上你想到了什么？

2、聯系生活，拓展開去。同學們，你喜歡葉公嗎？為什么？你想對葉公說點什么？想一想生活中有沒有葉公這樣的人？展開想象：真龍回到天上以后，會怎樣想？葉公回家之后又會怎樣做？

五、演一演，背一背

下面我們請兩位同學上臺來演一演這則寓言。第一次可以先用現代話演，然后啟發學生：如果用古文來演效果肯定會更好，怎么樣，有信心嗎？在此基礎上，促使全班學生都能背過。

六、探究作業

1、把《葉公好龍》這個故事講給別人聽，并考考他們。

2、給葉公寫信，告訴他如何做一個表里如一的人。

3、繼續收集與龍有關的資料，辦一次“我所知道的龍”手抄報。

教后反思

在新課標基本理念的指導下，精心組織學習活動，關注過程，為學生提供一個交互式的學習的平臺，通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，樂讀趣學自主感悟。

學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，接觸文言文不多，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。

葉公好龍:名副其 葉公好龍 ye she篇四

余秀華經典詩歌

《穿越大半個中國去睡你》

其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是 兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵

無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開 大半個中國，什么都在發生：火山在噴，河流在枯 一些不被關心的政治犯和流民 一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴 我是穿過槍林彈雨去睡你

我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你 我是無數個我奔跑成一個我去睡你 當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途 把一些贊美當成春天

把一個和橫店類似的村莊當成故鄉 而它們

都是我去睡你必不可少的理由[10]

《經過墓園》

如同星子在黃昏，一閃。在墓園里走動，被點燃的我 秘密在身體里不斷擴大，抓不住的火

風，曳曳而來，輕一點捧住火，重一點就熄滅我 他們與我隔土相望。站在時間前列的人 先替我沉眠，替我把半截人世含進土里

所以我磕磕絆絆，在這座墓園外剃去肉，流去血 然而每一次，我都會被擊中 想在不停的耳語里找到尖利的責備 只有風，在空了的酒瓶口呼嘯似的呼嘯 直到夜色來臨，最近的墓碑也被掩埋 我突然空空蕩蕩的身體 仿佛不能被萬有引力吸住 《井臺》

許多井散落在地里，你若有醉意 就無從尋覓。

哪一口枯了，風聲四起 哪一口豐盈，拍一拍就溢出蜜 而井臺，蠱惑里的善良和敵意 讓日子一磚一磚扣得緊密 漏風，漏雨無非一種象征意義 汲水的人消逝于水的自身 大地饑渴

紅衣的女子用乳房一遍遍 搽去井臺上的幾粒鳥糞 整個胸堂，都彌漫云的回音 《夢見雪》

夢見八千里雪。從我的省到你的省，從我的繡布 到你客居的小旅館 這虛張聲勢的白。

一個廢棄的礦場掩埋得更深，深入遺忘的暗河 一具荒草間的馬骨被揚起 天空是深不見底的窟窿

你三碗烈酒，把肉身里的白壓住

厭倦這人生粉揚的事態，你一筆插進陳年恩仇 徒步向南

此刻我有多個分身，一個在夢里看你飄動 一個在夢里的夢里隨你飄動 還有一個，耐心地把這飄動按住 《致雷平陽》

我以詩人的身份向你致敬，以農民的身份和你握手 他年，我流離失所，我就抵擋一輩子的清白沽酒一壺 邀你對酌

為只為，一只狗在你心頭吠過秋風

為只為，牧羊的時候，你的孤獨，對峙，和解和貪圖 為只為，一條河彎彎曲曲，只有你清楚他的去向

為只為，一個老詩人離去，你在異鄉的佛像前長跪，泣不成聲 多少年來，人若問我在哪里

我只能回答他：活著。我沒有寫過詩歌，你也一樣 一輩子，我們會遇見多少寫詩的人，但是我不相信他們就是詩人 而你是。

冷冷地看著一條狗死去的你是 從容地面對落日西下的你是

當你長歌當哭，為一個無法回來的靈魂。你是 是又如何？

你依然心懷憐憫，獨自西行 我不過是向你致敬以后，各自營生

但是我還是想再一次向你致敬，僅為一個讓我在他文字里流淚

心蓮盛開的人

僅為一個甘愿掏出心肺，以血供字的人 《那些秘密突然端莊》

關于你的生日，愛人，如同蘋果的一個秘密 這個唯一的日子，你依舊打開秋風，波瀾不驚

我的敘述一次次被打斷，詞匯干澀，眼淚盲目而不確切 把命運交給夜風，也就交給了你 日子還悠長呢，說到絕望有多少矯情 哦，你曾經給過我最薄最小的翅膀 嗯，我就飛成一只蜜蜂吧，多累，或死在路上 也是一肚子甜蜜

我想象你點燃的燭火。但是懇請你省略我的想象 我已經遠遠落在第一現場后面

我看見的是橫店村過于明媚的陽光，和落在傷口邊的菊花 這些，羞于為禮

原諒我又一次無端停頓。你不會意外 那么，一口氣吹熄所有的蠟燭

我的憂傷，絕望，憤怒加上一個詞匯就成為美 搖晃著。這一天突然地端莊 《打谷場的麥子》

五月看準了地方，從天空垂直打下 做了許久的夢墜下云端 落在生存的金黃里 父親又翻了一遍麥子

——內心的潮濕必須對準陽光 這樣的麥子才配得上一冬不發霉 翻完以后，他掐起一粒麥子 用心一咬

便流出了一地月光

如果在這一打谷場的麥子里游一次泳 一定會洗掉身上的細枝末節 和抒情里所有的形容詞 怕只怕我并不堅硬的骨頭 承受不起這樣的金黃色

《我們在這樣的夜色里去向不明》 1.這樣真好，如同在深山里撥琴

聽見的是些石頭，枯葉。水也不大流了 欲斷未斷

后來，人也索然無味，不洗，不道晚安 惆悵睡去

月色照不照，深淵繼續深著

我說時光的潭里，下沉的途中我們應該有 一些恐懼

我說的是應該。這與已經到來，未曾到來的 沒有關聯

夜色一次次降臨，沒有倦意 我們怎么對峙，都會蜷曲起來

阿樂，這與擁抱的姿勢不同，相同的只是 一點可有可無的情緒 而我們從來沒有道過晚安 2.我一旦安靜，就被套上枷鎖與時間拔河 如果我不餓就會很使力

如果我沒有吃晚飯，我就賴在地上 任由它拖著我 如一只不吠的狗

結果是一樣的，讓人歡喜，也憂愁 哦，對于另外的人也許不一樣 他們在火車上去另外的地方 背另外的臺詞 一不小心，一語成菅

而你，一個小城市的戲子，主持人 泥鰍一般困在漢江邊 困就是成全

一個人不應該把江湖之氣全部收入 看一個城市的目光 3.動蕩的生活和生命是不會褪色的 我的向往

阿樂，我們都在犯罪 我在村莊里被植物照耀 你在城市里被霓虹驅趕

我們害怕失蹤，把自己的黑匣子緊緊抱住 哪怕死，也是在自己的 血管里

我對我的熱情和你的冷漠都失去了 耐心

活與不活真的是另外一件事情 只是我們明白無誤地存在了好多年 真是不可原諒 你咳吧咳吧 只是不要吐出濃痰 4.唉，我一直改不了潔癖

受不了愛的人在我面前挖鼻屎，吐痰 可是一個農民的尸體被挖出來 我不停嘔吐 卻還想觸摸

不停涌來的死亡，我輕飄飄的 當然我不會去抓你，阿樂 你的存在不是讓我去抓 而是讓我拿起刀子就知道 如何去剔 但是還是算了吧

誰都會越來越輕，何況是你 寫到這里，突然無語 你睡你的，我坐我的 春天八千里[7]

《別武漢》

——兼致雷平陽，沉河 長江的水在嗚咽，我尚在武昌 長江的水在嗚咽，我在長江上 長江的水在嗚咽，過漢川，過京山 長江水在嗚咽啊，我在橫店村 橫店村，它可是我家鄉？ 為何我的親人都散落在遠方？[11]

葉公好龍:名副其 葉公好龍 ye she篇五

余秀華，女，1976年生，詩人，湖北鐘祥人石牌鎮橫店村村民。因出生時倒產、缺氧而造成腦癱，使其行動不便，高中畢業后賦閑在家。余秀華從2009年開始寫詩，主題多關于她的愛情、親情、生活感悟，以及她的殘疾和無法擺脫的封閉村子。1995年，19歲的余秀華“在非自由戀愛下結婚”，這段婚姻除了給她帶來了一個現在已經18歲在武漢念大學的兒子外，更多的是不幸和苦悶，盡管直到現在兩人并未離婚，但多年來兩人已少有聯系。代表作《穿過大半個中國去睡你》、《如何讓你愛我》、《經過墓園》、《我愛你》、《井臺》、《夢見雪》、《致雷平陽》、《那些秘密突然端莊》、《打谷場的麥子》、《我們在這樣的夜色里去向不明》、《搖搖晃晃的人間》等。

《穿過大半個中國去睡你》

其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是 兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵

無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開 大半個中國，什么都在發生：火山在噴，河流在枯 一些不被關心的政治犯和流民 一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴 我是穿過槍林彈雨去睡你

我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你 我是無數個我奔跑成一個我去睡你 當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途 把一些贊美當成春天

把一個和橫店類似的村莊當成故鄉 而它們

都是我去睡你必不可少的理由

《藍色的牽牛花》

這么多空酒杯，這么多被舉起就已經坍塌的力 這么多言簡意賅的堅持，這么多伸進秋天的詛咒 哦，這么多落進枝頭不再流浪的云

一滴露水滾在杯口是危險的 一束夕光聚在杯底是危險的 有風是危險的，沒有風更危險

——更危險的是，我對這樣的危險著迷

它的藍多需要懷疑 又多需要省略

只是，這漫山遍野的藍 這比湖水更清冽的呼吸 我不習以為常，又能怎樣

《如何讓你愛我》 如何讓你愛我，在我日漸衰老的時候 籬笆上的牽牛花兀自藍著 比天空多些憂傷的藍

如何讓你愛我，在我更為孤單的時辰 村子里的谷子已經收割，野草枯黃繁茂 你在滿天星宿里 怎么能找到來路？

我只有一顆處女般的內心了

它對塵世依舊熱愛，對仇恨充滿悲憫 而這些，在這孤獨的橫店村 仿佛就是在偷情

許多人知道，沒有人說出

我不知道愛過又能如何，但是我耐心等著 這之前，我始終跟順一種亮光 許多絕望就不會在體內長久停留 甚至一棵野草在我身體上搖曳 我都覺得

這是美好的事情

《我愛你》

我是從消逝開始的。一步步走回去 如一條河，路過一個村莊開始發光

河里都是漏網之魚，它們有一個名字：藤 而春天是一個騙子。我愛你，老騙子 它們在春汛里沒有吐籽

所以我不能給你一個孩子。我愛你。騙子 是的，我想給你土地和天空 給你自由為非作歹

看著你愛，年輕的她們，健康的她們 看著你給她們畫出春天，畫出葫蘆 我不過是用了一輩子 為你 肝腸寸斷 若非這樣

不能證明，不能證明 我 愛 你 《井臺》

許多井散落在地里，你若有醉意 就無從尋覓。

哪一口枯了，風聲四起

哪一口豐盈，拍一拍就溢出蜜

而井臺，蠱惑里的善良和敵意 讓日子一磚一磚扣得緊密 漏風，漏雨無非一種象征意義 汲水的人消逝于水的自身 大地饑渴

紅衣的女子用乳房一遍遍 搽去井臺上的幾粒鳥糞 整個胸堂，都彌漫云的回音

《經過墓園》

如同星子在黃昏，一閃。在墓園里走動，被點燃的我秘密在身體里不斷擴大，抓不住的火

風，曳曳而來，輕一點捧住火，重一點就熄滅我他們與我隔土相望。站在時間前列的人

先替我沉眠，替我把半截人世含進土里

所以我磕磕絆絆，在這座墓園外剃去肉，流去血

然而每一次，我都會被擊中

想在不停的耳語里找到尖利的責備

只有風，在空了的酒瓶口呼嘯似的呼嘯

直到夜色來臨，最近的墓碑也被掩埋

我突然空空蕩蕩的身體

仿佛不能被萬有引力吸住

《夢見雪》

夢見八千里雪。從我的省到你的省，從我的繡布

到你客居的小旅館

這虛張聲勢的白。

一個廢棄的礦場掩埋得更深，深入遺忘的暗河

一具荒草間的馬骨被揚起

天空是深不見底的窟窿

你三碗烈酒，把肉身里的白壓住

厭倦這人生粉揚的事態，你一筆插進陳年恩仇 徒步向南

此刻我有多個分身，一個在夢里看你飄動

一個在夢里的夢里隨你飄動

還有一個，耐心地把這飄動按住

《致雷平陽》

我以詩人的身份向你致敬，以農民的身份和你握手

他年，我流離失所，我就抵擋一輩子的清白沽酒一壺

邀你對酌

為只為，一只狗在你心頭吠過秋風

為只為，牧羊的時候，你的孤獨，對峙，和解和貪圖

為只為，一條河彎彎曲曲，只有你清楚他的去向

為只為，一個老詩人離去，你在異鄉的佛像前長跪，泣不成聲

多少年來，人若問我在哪里

我只能回答他：活著。我沒有寫過詩歌，你也一樣

一輩子，我們會遇見多少寫詩的人，但是我不相信他們就是詩人

而你是。

冷冷地看著一條狗死去的你是

從容地面對落日西下的你是

當你長歌當哭，為一個無法回來的靈魂。你是

是又如何？

你依然心懷憐憫，獨自西行

我不過是向你致敬以后，各自營生

但是我還是想再一次向你致敬，僅為一個讓我在他文字里流淚

心蓮盛開的人

僅為一個甘愿掏出心肺，以血供字的人

《那些秘密突然端莊》

關于你的生日，愛人，如同蘋果的一個秘密

這個唯一的日子，你依舊打開秋風，波瀾不驚

我的敘述一次次被打斷，詞匯干澀，眼淚盲目而不確切

把命運交給夜風，也就交給了你

日子還悠長呢，說到絕望有多少矯情

哦，你曾經給過我最薄最小的翅膀

嗯，我就飛成一只蜜蜂吧，多累，或死在路上

也是一肚子甜蜜

我想象你點燃的燭火。但是懇請你省略我的想象

我已經遠遠落在第一現場后面

我看見的是橫店村過于明媚的陽光，和落在傷口邊的菊花

這些，羞于為禮 原諒我又一次無端停頓。你不會意外

那么，一口氣吹熄所有的蠟燭

我的憂傷，絕望，憤怒加上一個詞匯就成為美

搖晃著。這一天突然地端莊

《打谷場的麥子》

五月看準了地方，從天空垂直打下

做了許久的夢墜下云端

落在生存的金黃里

父親又翻了一遍麥子

——內心的潮濕必須對準陽光

這樣的麥子才配得上一冬不發霉

翻完以后，他掐起一粒麥子

用心一咬

便流出了一地月光

如果在這一打谷場的麥子里游一次泳

一定會洗掉身上的細枝末節

和抒情里所有的形容詞

怕只怕我并不堅硬的骨頭

承受不起這樣的金黃色

《我們在這樣的夜色里去向不明》

1.這樣真好，如同在深山里撥琴

聽見的是些石頭，枯葉。水也不大流了

欲斷未斷

后來，人也索然無味，不洗，不道晚安

惆悵睡去

月色照不照，深淵繼續深著

我說時光的潭里，下沉的途中我們應該有

一些恐懼

我說的是應該。這與已經到來，未曾到來的沒有關聯

夜色一次次降臨，沒有倦意

我們怎么對峙，都會蜷曲起來

阿樂，這與擁抱的姿勢不同，相同的只是 一點可有可無的情緒

而我們從來沒有道過晚安

2.我一旦安靜，就被套上枷鎖與時間拔河

如果我不餓就會很使力

如果我沒有吃晚飯，我就賴在地上

任由它拖著我如一只不吠的狗

結果是一樣的，讓人歡喜，也憂愁

哦，對于另外的人也許不一樣

他們在火車上去另外的地方

背另外的臺詞

一不小心，一語成菅

而你，一個小城市的戲子，主持人

泥鰍一般困在漢江邊

困就是成全

一個人不應該把江湖之氣全部收入

看一個城市的目光

3.動蕩的生活和生命是不會褪色的我的向往

阿樂，我們都在犯罪

我在村莊里被植物照耀

你在城市里被霓虹驅趕

我們害怕失蹤，把自己的黑匣子緊緊抱住

哪怕死，也是在自己的血管里

我對我的熱情和你的冷漠都失去了

耐心

活與不活真的是另外一件事情

只是我們明白無誤地存在了好多年

真是不可原諒

你咳吧咳吧

只是不要吐出濃痰

4.唉，我一直改不了潔癖

受不了愛的人在我面前挖鼻屎，吐痰 可是一個農民的尸體被挖出來

我不停嘔吐

卻還想觸摸

不停涌來的死亡，我輕飄飄的當然我不會去抓你，阿樂

你的存在不是讓我去抓

而是讓我拿起刀子就知道

如何去剔

但是還是算了吧

誰都會越來越輕，何況是你

寫到這里，突然無語

你睡你的，我坐我的春天八千里

《搖搖晃晃的人間》

一直深信，一個人在天地間，與一些事情產生密切的聯系，再產生深沉的愛，以致到無法割舍，這就是一種宿命。比如我，在詩歌里愛著，痛著，追逐著，喜悅著，也有許多許多失落——詩歌把我生命所有的情緒都聯系起來了，再沒有任何一件事情讓我如此付出，堅持，感恩，期待，所以我感謝詩歌能來到我的生命，呈現我，也隱匿我。

真的是這樣：當我最初想用文字表達自己的時候，我選擇了詩歌。因為我是腦癱，一個字寫出來也是非常吃力的，它要我用最大的力氣保持身體平衡，并用最大力氣左手壓住右腕，才能把一個字扭扭曲曲地寫出來。而在所有的文體里，詩歌是字數最少的一個，所以這也是水到渠成的一件事情。

而那時候的分行文字還不能叫做詩歌，它只是讓我感覺喜歡的一些文字，當那些扭扭曲曲的文字寫滿一整本的時候，我是那么快樂。我把一個日記本的詩歌給我老師看的時候，他給我的留言是：你真是個可愛的小女生，生活里的點點滴滴都變成了詩歌。這簡簡單單的一句話讓我非常感動，一個人能被人稱贊可愛就夠了。我認定這樣的可愛會跟隨我一生，事實也是這樣。

于我而言，只有在寫詩歌的時候，我才是完整的，安靜的，快樂的。其實我一直不是一個安靜的人，我不甘心這樣的命運，我也做不到逆來順受，但是我所有的抗爭都落空，我會潑婦罵街，當然我本身就是一個農婦，我沒有理由完全脫離它的劣根性。但是我根本不會想到詩歌會是一種武器，即使是，我也不會用，因為太愛，因為舍不得。即使我被這個社會污染的沒有一處干凈的地方，而回到詩歌，我又干凈起來。詩歌一直在清潔我，悲憫我。

我從來不想詩歌應該寫什么，怎么寫。當我為個人的生活著急的時候，我不會關心國家，關心人類。當我某個時候寫到這些內容的時候，那一定是它們觸動了，溫暖了我，或者讓我真正傷心了，擔心了。一個人生活得好，說明社會本身就是好的，反之亦然。作為我，一個殘疾得很明顯的人，社會對我的寬容度就反應了社會的健全度。所以我認為只要我認真地活著，我的詩歌就有認真出來的光澤。

比如這個夜晚，我寫這段與詩歌有關的文字，在嘈雜的網吧，沒有人知道我內心的快樂和安靜。在參加省運會（我是象棋運動員）培訓的隊伍里，我是最沉默寡言的，我沒有什么需要語言表達，我更愿意一個人看著天空。活到這個年紀，說的話已經太多太多。但是詩歌一直跟在身邊，我想它的時候，它不會拒絕我。

而詩歌是什么呢，我不知道，也說不出來，不過是情緒在跳躍，或沉潛。不過是當心靈發出呼喚的時候，它以赤子的姿勢到來，不過是一個人搖搖晃晃地在搖搖晃晃的人間走動的時候，它充當了一根拐杖。