“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應該怎么制定呢？下面我就給大家講一講優秀的報告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

讀書報告會主持人稿 讀書會 主持稿篇一

初一（11）班池漢慈

大家好,偉大的文學家高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”的確，書本是一種最為普遍的傳播信息的方式。多讀書，加上一點思考，我們就不難發現，歷史書給了我們對過去的沉思；科普書給了我們對未來的幻想；小說讓我們暢游在主人公的情節；散文讓我們流動在清新的文字。世界在進步，書籍也在伴著人類進步。人隨書籍對知識、事件的傳播，有了更宏觀的思想與視野。讀書變成了人類生活中的重要環節。

前面的一些日子里，我讀了不少書籍，算不上讀通，但我希望能與各位分享。我要推薦的第一套書籍是蔡志中的中國古籍漫畫，有《老子說》、《莊子說》、《孔子說》、《孟子說·論語》、《中庸·大學》、《韓非子說》、《孫子說》、《列子說》、《史記》、《世說新語》、《六朝怪談》、《六祖壇經》、《禪說》、《唐詩》、《宋詞》、《菜根譚》共16本。蔡志忠老師將原本看去枯燥無味、繁雜難懂的中國古籍與幽默的漫畫結合，讓他們變得不難理解。而看完此書后，與原著對照一翻，發現這些“之乎者也”變得簡單起來。此套書的最大優點就是將文字轉換成我們習慣的圖像。而了解了這些中國古籍文化后，便有一種“中國人讀中國書”的成就與自豪感。

接下來，我要介紹幾本文言文的古籍讀物。強烈推薦《論語通譯》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》五套書。這也是教育部《中學語文教學大綱》指定書目之一。那為什么我大力推薦這幾本書呢？是因為這些書都以文言文敘述，文言文有簡潔的特性。讀多了，可以讓我們的語言也變得文質彬彬，作文也會有一個質的突破。另外，還有個很大的好處，就是繼續延續剛才講到的中國文化。我們是中國人，要了解自己祖國過去的文化。《論語通譯》和《四大名著》含金量都非常高。《論語通譯》可以讓我們了解到孔子與他弟子的思想；《三國演義》可以讓我們領略到東漢末年，群雄割據的壯麗畫面；《水滸傳》讓我們體驗到眾好漢的動人傳記；《西游記》將唐三藏西行過程完美記錄；《紅樓夢》寫出了封建民生的悲歡離合。這幾本書也許大家都很熟悉，但是，我們的目的不是讀會，而是讀精，就跟掌握四書五經一樣。

下一個要介紹的，是幾本散文與雜文，散文方面，本人推薦余秋雨先生的散文。他的《蘇東坡突圍》相信大家都看過。其文筆之雄壯，令人欽佩。還有林清玄，他與余秋雨的風格比較不同，更為婉約。兩者好比一火一水。若是將兩本結合起來讀讀，那是前所未有的享受。隨后是雜文，與散文不同，雜文更加記實，所以我推薦魯迅的雜文。他的筆就是一把尖刀，刺進敵人的心臟。魯迅的雜文將當時的黑暗社會赤裸裸的展示在大家面前。讀了之后真的有一種說不出的感覺，只能說句：偉大。

接著我要介紹幾本關于科學的書，其中，《最后的熊貓》是美國作家夏勒的作品，講述了他與妻子在中國對熊貓的考察，文筆真摯感人。對熊貓這可愛卻瀕危的動物，作者寫出了美麗的悲傷。提及到許多環保的知識，是紐約時報書評十四大好書之一。還有一本雜志值得推薦，那就是ｃｈｉｎｅｎｅ ｇｅｏｇｒｏｐｈｙ——中國國家地理雜志，將到了許多動物、地理環境的知識，很適合喜歡科學的朋友一看。

另外，有兩本關于學習與成長的書。分別是《學習的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準則》與《杰出青少年的7個習慣》。兩本的參考性都很大，分別對學習的方法進行論述。而前者相對來說語言較沉穩、嚴肅。后者則是針對青少年編寫的，語言生動活潑，也容易懂。所以，我建議先讀《杰出青少年的7個習慣》，再讀《學習的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準則》。

好了，介紹完那么多書，我的讀書報告會也該結束了。我希望，大家會喜歡我介紹的書，并多讀它。從而與我一起攜手，從讀書開始，作個走向世界的現代人！謝謝。

三、怎樣讀書？

.讀思結合光讀書不思考，結果就會變成書的奴隸；光思考不讀書，結果你也是架空了知識，得不到真的認識。所以治學問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。在科學著作中，你最好讀最新的書；在文學著作中，你最好讀最老的書。古典文學作品永遠不會衰老。自古以來，從荀子的《勸學篇》到歷代文人墨客的經典佳作、再到我們今天苦口婆心的父母、親人和老師口中，我們已經讀過和聽過很多很多關于讀書的教誨。相信每一位同學

或多或少都能認識到讀書的重要性。

讀寫結合：讀寫筆記。寫讀后感，寫隨筆。（送給自己的禮物、紅葉谷的變奏、微笑著唱響生活的歌謠、那一地清涼、老家的菜園、爺爺三周年祭、讓閱讀提升品位、優秀教師的成長軌跡之一二

三、春芽序（在星輝斑斕里放歌、書卷多情似故人晨昏憂樂每相親））

【名人的讀書方法】

1．毛澤東的讀書法

毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中“三復四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，并且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯糾謬。

2．魯迅的讀書法

魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要“隨便翻翻”。二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察并重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理

解。

3．蘇步青的讀書法

著名數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。

4．華羅庚的讀書法

華羅庚是靠刻苦自學成長的數學家，他的讀書方法有獨到之處。

用慢功夫打基礎。華羅庚初中畢業后自學高中內容，先用慢功夫打好基礎，再逐步加快進度，他用五六年的時間才自學完高中內容。由于學得扎實，到清華大學沒多久，他就聽起了

研究主課程。

“厚薄”法。華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變

薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又

由薄到厚的雙向過程。

推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經知曉的內容，很快瀏覽

而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博采眾長，得益很多。

5．王梓坤的讀書法

數學家王梓坤的讀書方法也很有風格。一是抄讀法。王梓坤上中學時，做完功課一有時間，便光顧圖書館。好書借了實在舍不得還，但買不到也買不起，他便下決心動手抄書。抄，他認為總還是抄得起的。他先后抄過林語堂寫的《高級英文法》，抄過英文的《英文大全》，還抄過《孫子兵法》，這本書愛不釋手，則一口氣抄兩份。王梓坤認為，人們只知抄書之苦，未知抄書之益，抄完毫未俱見，一覽無余，勝讀十遍。二是慢中求快法。他認為，一本書的前一兩章通常是全書的關鍵，因為每門學科都有特定的研究對象，有專門的術語和符號，如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質，初等代數則主要研究代數運算。因此，耐心地學好前一兩章，初步掌握這門學科的思想方法，這樣讀下去才會有興趣。他拿到一本書后，開始總是讀得很慢，邊讀邊做筆記，做習題，想一想，算一算，細細閱讀，認真理會，先慢

后快，慢中求快。

6．田中角榮的“撕書”讀書法

曾任過日本總理大臣的田中角榮，早年由于家境貧寒，上完高小以后就失去了系統學習的機會。在半工半讀的學習中，他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力，他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》，采用的辦法就是一次撕下一頁，記熟了就扔了。

這鍛煉出他非凡的記憶力。

7、愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法

所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。

所謂分，就是在“總”體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注

意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。

所謂合，就是在掠讀全書后，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。

經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。

8、杰克．倫敦的“餓狼式”讀書法

美國作家杰克倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然后盜取點滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，兇暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。

9、毛姆的“樂趣”讀書法

英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張，他說：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持

不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。”

10、楊振寧的“滲透”讀書法

楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鉆研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對于那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關

系，一些有價值的啟示，也許正產生于半通之中。采用滲透性學習方法，會使我們的視野開

闊，思路活躍，大力提高學習的效率。

11、白壽彝的“研讀”法

著名史學家白壽彝認為，“讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。”

馮亦代說：“我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的‘角色’。好像

演員在舞臺上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。

12、余秋雨的“畏友”讀書法

散文家余秋雨提出：“應該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。”

如何實施上述設想呢？

1、充分發揮圖書館的作用，確保書籍的來源、質量、讀書時間。要做到這一點很不容易，一是老師要對圖書館藏書做到心中有數，定期分批推薦優秀書目，二是要經常查閱學生借還記錄，及時點拔，有效監控，三是督促上閱覽課，確保高效閱讀。

2、有針對性地指導學生閱讀人物傳記，用偉大人物、事業成功者的事跡熏陶、激勵學生影響他們的人生觀、價值觀、世界觀。在這方面主要做兩件事：一是指導學生在寒暑假制訂閱讀人物傳記計劃；二是在平時師生共同查找、選擇精彩的人物傳記片斷，或印發，或召開學習心得交流體會。

3、教會學生有計劃地讀書，撰寫讀書筆記或書評。葉圣陶老先生說，教是為了不教。指導學生讀書方法多多，但最根本的一條是使學生養成讀書的習慣。蘇東坡說，食可以無肉,居不可無書;黃山谷說不讀書便語言無味,面目可憎。都是指讀書人必須養成讀書習慣。但是使學生真正變要我讀書為我要讀書，殊非易事。我們堅信一條：人的讀書必分兩個階段，初為紀律約束，逼他讀，引他讀；后為嘗到甜頭，自得其樂，我愛讀。中學生大多屬于前一階段，所以需要老師艱苦細致的工作。當然，防止學生讀他們不宜讀的書也是我們的工作。讀書是一種心靈活動。只要我們用心去指導，一定能使學生由視讀書為苦事而逐漸成為雅事、樂事。

魯迅讀書的八種方法

魯迅短暫一生的偉大成就，與其博學苦讀、勇于實踐的精神分不開。其獨特的讀書方法更給

人們以啟迪。

背書法。魯迅的背書方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書簽，上面寫有“讀書三到心到眼到口到”10個工整的小楷字。魯迅把書簽夾到書里面，每讀一遍就掩蓋住書簽上的一字。讀了幾遍后，他就理解默誦一會兒，以加強記憶。這樣，等把書簽上的10個小楷字

蓋完，魯迅就把全書背出來了。

抄書法。《爾雅》是我國最古老的一部字典。魯迅為了認識并記住這部字典中的生字，便從《康熙字典》中摘出有關部分訂成大本，為經常查閱、運用這些字提供了極大方便。多翻法。魯迅在翻閱書時要求自己：不只看一家之書，而是博采眾家之長；不只看本專業的書，也看專業以外的書；不只看自己愿意看的書，也看不愿意看的書包括論戰對手的書；

不只看本國的書也看外國的書，以便得到更多的啟發。

博覽法。魯迅認為，讀書“須如蜜蜂一樣，采集過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅在精讀時，主張博覽群書。他在年輕時，除規定的功課之

外，天文地理，花鳥蟲魚之書，無所不讀。

立體法。魯迅閱讀文藝作品時曾說過：“先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然后再看這個作家的專集，最后再從文藝史上看看他的歷史位置。倘若要知道得更詳細，就看一本這個人的傳記，那便可以大略了解了。” 這種讀書法把泛讀和精讀相結合，既有橫斷面，又有縱剖面。

剪報法。魯迅在讀書中，非常重視資料的積累，剪報就是他積累的一種方法。魯迅的剪報冊貼得很整齊，分類很嚴格，每頁上都有他簡要的批注。魯迅曾借鑒這些剪報，寫過不少犀

利的雜文。

問讀法。魯迅讀書愛向自己提出問題。他拿到一本書，先大體了解一下書的內容，給自己提出一大堆問題。書上寫的什么？怎樣寫的？為什么要這樣寫？自己對這個題目又該怎樣寫？等等。魯迅認為，帶著問題去全面細讀全書，邊讀邊問，邊問邊讀，逐漸深入，就能更

有效。

五到法。魯迅讀書提倡五到法。即心到、眼到、口到、手到、腦到。心到，指集中精力，全神貫注；眼到，指細心瀏覽，目光敏銳；口到，指誦讀朗讀，聲情并茂；手到，指勤用筆墨，勤記筆記；腦到，指善于動腦，勤于思考。這種精力高度集中的讀書方法，知識記得牢，用得活，效率高。

讀書報告會主持人稿 讀書會 主持稿篇二

讀書演講匯報會之學生篇

主持人開首語

ab：尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們 大家好！a：三月的春意漸濃，b：三月的校園正盛。a：風吹軟冰雪的冷硬，b：雨喚醒大地的酣夢。a：讀書聲聲入耳，b：讀書字字走心。

a：宋濂那手自筆錄的書，是他誠惶誠恐的敬畏和珍重； b：魯迅那本“三哼經”是他永遠珍藏的溫暖觸碰； a：牛漢那第一本書，是他終生受用的怦然心動。b：我們讀過的那些書啊，都化作詩意的心境悄然蒞臨。a：我們融入血液里的那些文字啊，是青春和生命的秘鑰，解鎖著世界的神奇和美好。

a：尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們： a: 今天,在這里,我們的心靈世界定會同頻共振.b：今天，在這里，我們得心胸視野定會開疆拓土。ab：讀書演講匯報會之學生篇現在開始。

二、參加今天讀書演講報告會的有：

三、下面請 校長，為本次讀書演講匯報會致辭。

吳校長的講話語重心長，情真意切，請大家用熱烈的掌聲感謝吳校長的關懷和鼓舞。

四、我們的讀書演講匯報即將開始。

1.（1）下面有請八位選手上前與大家揮手致意。（2）請抽簽決定我們的演講次序。

（3）請把自己的姓名、班級及演講題目寫在字條上。（4）請回到座位，準備演講。

2.本次讀書演講匯報會以，首先分享精彩片段，然后說演講題目，之后演講的方式展示。以評委現場打分亮分的形式評出壹等獎2名，貳等獎2名，優勝獎4名。

3.我相信，現場所有人員都能保持安靜，適時鼓掌，不會隨意走動。

五、下面讀書演講匯報開始，請大家用熱烈掌聲請出一號選手。

六、依次1-8號，2號選手演講完畢，公布1號選手成績，依次演講，公布成績。

七、5號演講結尾，公布4號成績，之后請 主任點評，之后繼續。

八、所有選手比賽完畢，公布總成績之前，請

九、請張國興主任公布獲獎名單。

十、請校團委書記陳佳總結本次活動。

十一、頒獎 結束語

ab:尊敬的各位領導、老師、同學們。a：此時此刻，我們激動澎湃。b：此時此刻，我們青春飛揚。a：此時此刻，我們因分享而快樂。b：此時此刻，我們因收獲而豐盈。

a：讀古籍，我們隨時穿越時空，與古賢請教。b：閱今典，我們盡情踏訪百家，與大師暢談。a：閱讀是最美的姿態，在煙花琉璃中繾綣流年。主任點評。b：書香是醉人的芬芳，在季節的輪回中沐浴陽光。a：讀書改變命運，我們必須讀書。b：知識照亮人生，我們一齊讀書。a：我們讀好書，樂讀書，為精神加油，b：我們讀中悟，悟中思，為成長蓄勢。ab：讀書啟迪智慧，分享放飛美好。a: 尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們，b： 讀書演講匯報會之學生篇到此結束。

a： 讀書演講匯報會之教師篇精彩繼續，敬請期待。ab: 謝謝大家！

讀書報告會主持人稿 讀書會 主持稿篇三

“給力”用起來很給力

“給力”原本屬于網絡語言，最早出現于日本搞笑動漫《西游記：旅程的終點》的中文配音版，屬于東北方言和日語的混合產物，意思類似于“牛”、“很棒”、“酷”，常作感嘆詞用。另外，在實際使用中也可加一個否定前綴，如“不給力”，表示某個事件或某個人帶給自己一種很失望的感覺。另一種說法是，“給力”一詞是從閩南話演變過來的，意思為很精彩、很棒的意思。2010年，“給力”一詞流行起來，并在世界杯期間被網友廣泛使用。甚至有網友給他取了個英文名，叫做gelivable，反義詞：ungelivable。

到11月10日，人民日報頭版頭條刊登了題為《江蘇給力“文化強省” 》的報道，這是網絡熱詞“給力”第一次在黨中央機關報的顯著位置露臉，引發了網絡圍觀，不少網友感嘆，人民日報越來越潮了。

“給力”不僅上了黨報，而且很給力地登上了著名的《紐約時報》。文章說，“給力”在中國網絡中意味著“酷”、“真棒”或者“爽”，在很多媒體報道和網絡交談中被頻繁使用。單從漢語語法角度來看，“給力”代表“給予力量”的意思，但現在它儼然已經成了中國網絡形容“真棒”最合適的詞了。更“給力”的是，這個詞已經被別出心裁的中國網友音譯成英語“gelivable”和法語“très guélile”。

“給”與“力”都是很簡單的詞語，但組合在一起卻有陌生的新鮮感，有點緊湊，有點鏗鏘，在詞義的指向上充滿彈性，在許多時候還有著調侃、戲謔的游戲感，激蕩出豐富的意味與別樣的情趣。從目前來看，“給力”至少有三種常見用法：

1.作為形容詞，類似于“牛”、“很帶勁”、“酷”、“棒”、“很有意思”等。常作感嘆詞。用法如：“這游戲真無聊，不給力呀！”、“這部動作片真精彩，實在太給力了！”、“好不好玩？給不給力？”。尤其是當某個事件或某個現象給人以強烈的刺激，讓人精神為之振奮，例如有內涵的歌曲或視頻，我們就可以說：“太給力了！”“給力給力”。

2.作為動詞使用，相當于形容詞使動用法。隨著被網民用得越來越頻繁，也就是它的本意“給予力量”、也可作為“加油”的意思來形容。例如：“大家給力啊”，“要給力啊，后面靠你了”。

3.作為名詞使用，“給力”也相當于“震撼”的意思。“不給力啊！”可以譯作：不夠震撼，不夠精彩。

我們回過來看人民日報是怎么用的。標題為《江蘇給力“文化強省”》，顯然，“給力”在此被用作動詞了。而這也引發了多方的質疑，由網友稱：“給力”在網絡中是形容詞，而在《人民日報》中用作動詞。面對此類懷疑，《人民日報》總編室的一位工作人員表示，該篇文章的大標題并未出錯，“給力”用作動詞也沒有不恰當的地方。很顯然，這一回答并不給力。

不過網絡上真還沒有發現“給力”一詞有人民日報所創造的用法。“給力”是形容詞么？網民們可能認為“給力”前可以加副詞“很”字，就認定“給力”是形容詞。正如“很高興”中的“高興”是形容詞一樣。但是，“很生氣”中的“生氣”是形容詞么？“給力”在詞形結構上和“生氣”一樣，如果用英文表示，可以是最新創造出來“gelivable這樣的形容詞”,但在漢語中卻不是形容詞，只是一個動賓結構短語（給+力），它們和“高興”有明顯的不同。

《人民日報》總編某編輯說“給力”是個動詞，這是有待商榷的。既然是動賓短語，那么，只要加一個主語，就可以構成一個主謂賓結構完整的句子了，如“這個方案很給力”。但是如果再加一個賓語，讀來就很糾結。而“江蘇給力?文化強

省?”正是這種令人糾結的表述。當然，網絡語言的不穩定性和創造性可以為“給力”的“錯誤”用法提供一定條件。

“給力”一詞源于日本動漫的中文配音，夾雜了日語及東北話的韻味，被用來表示“精彩”、“加油”等意思，作為一種娛樂化的表達而風行網絡。而人民日報作為黨中央機關報，在用語上素以嚴謹平實著稱。所以，當二者聯系在一起時，必然產生驚異反應。南京大學金陵學院新媒體系主任楊溟說，人民日報的“給力標題”是一種信號，今后傳統媒體可能會越來越多地使用網絡媒體的詞匯，這對傳統媒體來說，也是一種“與時俱進”，給讀者一種新鮮感，能很好地拉近與讀者的距離。記者粗略統計了一下，11月12 日一天，全國至少10家媒體不約而同在標題里用了“給力”。對于傳統媒體更多更頻繁地使用網絡詞匯，南京師范大學新聞傳播學院博士朱強表示非常贊賞： “民間語匯補充、進入、修正主流的官方語言，是語言發展的常有現象，人們不需要莫名驚詫。”他舉例說，我國第一部詩歌總集《詩經》，被尊為儒家經典，但它的《風》這部分，就是完全來自民間的土風、風謠。但江蘇省社科院社會學研究所所長陳頤委婉地提醒有些媒體“不要盲目跟風”。他指出，語言是一種交流的工具，是約定俗成的，要讓人看得明白、聽得懂。“給力”這個意思的詞，在傳統的語言詞庫里，其實還是有現成的、規范的詞匯可以表達。“不分場合，硬是要用網絡上流行的?給力?，并不一定就是代表貼近讀者。”陳頤說，就他個人感覺，如果“給力”沒用好，有的標題反而會有點不倫不類，令人費解。

其實，我們靜下心來仔細梳理和考量一下,“給力”的興盛并不突然、并不偶然,不過是一個“給力的時代”的反襯和縮影罷了。如今是一個網絡流行語頻出的時代。近些年,越來越多的網絡詞語充斥于互聯網上與現實社會。幾乎每一個網絡流行語,都讓我們對一起關乎公共訴求的公共事件記憶深刻。在對傳統語言規則顛覆的背后,在搞笑表象的背后,其實蘊涵著或悲涼、或無奈、或乏力、或憤怒的形形色色的大眾情感,寄予的是對社會公平和公共道德的渴望和訴求。例子多得數不過來，從流行短句 “神馬都是浮云” 開始吧，“神馬”不是一匹馬，而是 “什么”的諧音。與 “蝦米”等詞匯類似，誕生于拼音輸入法的誤選。“浮云”其實單獨流行了一陣，“菖菖都是浮云”，意思是 “菖菖不值一提，猶如過眼云煙”。沒想到有人把 “神馬”和 “浮云”兩個流行詞匯放在了一句話里，立刻產生神奇效應，很多人奉此句為“萬能用語，放諸四海皆準的警句”。

像以前的“囧”等網絡熱詞一樣，“給力”原來只屬于網民的“自娛自樂”，但讓他們意外的是“給力”正在被“眾娛眾樂”。為什么如此簡單的一個詞語可以同時表達如此多的意思呢？我想這個問題只能由“網絡時代”來回答。

最新流行的還有 “非常艱難的決定”。這是來自著名的 “3q大戰”。騰訊發表了“致廣大qq用戶的一封信”，其中稱 “我們作出了一個非常艱難的決定”，迅速掀起模仿之風。甚至還有網民模仿騰訊公開信，寫起了所謂 “qq體”。此外，隨著近幾個月物價廣受關注，“蒜你狠”、“姜你軍”、“糖高宗”、“油你漲”、“蘋神馬”等等，新詞們你方唱罷我登場。不斷上漲的物價還催生了“海豚族”，指喜歡海量囤積的人。

說到這里，意義不言自明。我們盤點的不只是詞匯本身，更是一年來的各種時事熱點、民生話題。著力點在詞匯身上，好處顯而易見：流行詞本身就很有趣，吸引眼球；每一個背后都能讓人聯想到一大串故事，充分發揮想象力，用小說的術語來形容，那就是 “留白的魅力” ；最后，這些詞匯直接道明了一種態度和情緒——我們的生活有太多無奈，既然無力改變，只好用戲謔代替憤懣，以自嘲紓

解壓力，化無奈為笑料。

網絡詞匯流行的動力，正是對常規的逆反。在逆反的雙關意義中，表達自己對生活、對時事的矛盾情緒。長期從事跨文化交際研究的吉林大學副教授葉君告訴記者，雖然沒有專門研究過這兩個詞，但是她認為“給力”和“不給力”這兩個詞在民眾中人氣狂飆的現象很正常，這也在某種程度上充分說明社會的活力和民眾很強的創新意識，在一定程度上也說明人們正在試圖用這種更為簡短的語言表述自己豐富的內心世界。許多網絡新詞的背后，往往有一個新聞事件，或者一類社會現象，但它們卻總是只精煉成一個詞或者一句短語。

語言實際上是一個十分靈活的東西，它會不斷地更新、不斷地淘汰，也會不斷地補充。網絡新詞不僅豐富了我們的用語，淘汰了那些陳舊的詞匯，更重要的是它更能反映我們社會的變化和發展。語言早已存在著，只等待著人們的喚醒，“給力”就這樣為我們的時代心情所定格。

讀書報告會主持人稿 讀書會 主持稿篇四

讀書報告會

初一（11）班池漢慈

大家好,偉大的文學家高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”的確，書本是一種最為普遍的傳播信息的方式。多讀書，加上一點思考，我們就不難發現，歷史書給了我們對過去的沉思；科普書給了我們對未來的幻想；小說讓我們暢游在主人公的情節；散文讓我們流動在清新的文字。世界在進步，書籍也在伴著人類進步。人隨書籍對知識、事件的傳播，有了更宏觀的思想與視野。讀書變成了人類生活中的重要環節。

前面的一些日子里，我讀了不少書籍，算不上讀通，但我希望能與各位分享。我要推薦的第一套書籍是蔡志中的中國古籍漫畫，有《老子說》、《莊子說》、《孔子說》、《孟子說·論語》、《中庸·大學》、《韓非子說》、《孫子說》、《列子說》、《史記》、《世說新語》、《六朝怪談》、《六祖壇經》、《禪說》、《唐詩》、《宋詞》、《菜根譚》共16本。蔡志忠老師將原本看去枯燥無味、繁雜難懂的中國古籍與幽默的漫畫結合，讓他們變得不難理解。而看完此書后，與原著對照一翻，發現這些“之乎者也”變得簡單起來。此套書的最大優點就是將文字轉換成我們習慣的圖像。而了解了這些中國古籍文化后，便有一種“中國人讀中國書”的成就與自豪感。

接下來，我要介紹幾本文言文的古籍讀物。強烈推薦《論語通譯》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》五套書。這也是教育部《中學語文教學大綱》指定書目之一。那為什么我大力推薦這幾本書呢？是因為這些書都以文言文敘述，文言文有簡潔的特性。讀多了，可以讓我們的語言也變得文質彬彬，作文也會有一個質的突破。另外，還有個很大的好處，就是繼續延續剛才講到的中國文化。我們是中國人，要了解自己祖國過去的文化。《論語通譯》和《四大名著》含金量都非常高。《論語通譯》可以讓我們了解到孔子與他弟子的思想；《三國演義》可以讓我們領略到東漢末年，群雄割據的壯麗畫面；《水滸傳》讓我們體驗到眾好漢的動人傳記；《西游記》將唐三藏西行過程完美記錄；《紅樓夢》寫出了封建民生的悲歡離合。這幾本書也許大家都很熟悉，但是，我們的目的不是讀會，而是讀精，就跟掌握四書五經一樣。

下一個要介紹的，是幾本散文與雜文，散文方面，本人推薦余秋雨先生的散文。他的《蘇東坡突圍》相信大家都看過。其文筆之雄壯，令人欽佩。還有林清玄，他與余秋雨的風格比較不同，更為婉約。兩者好比一火一水。若是將兩本結合起來讀讀，那是前所未有的享受。隨后是雜文，與散文不同，雜文更加記實，所以我推薦魯迅的雜文。他的筆就是一把尖刀，刺進敵人的心臟。魯迅的雜文將當時的黑暗社會赤裸裸的展示在大家面前。讀了之后真的有一種說不出的感覺，只能說句：偉大。

接著我要介紹幾本關于科學的書，其中，《最后的熊貓》是美國作家夏勒的作品，講述了他與妻子在中國對熊貓的考察，文筆真摯感人。對熊貓這可愛卻瀕危的動物，作者寫出了美麗的悲傷。提及到許多環保的知識，是紐約時報書評十四大好書之一。還有一本雜志值得推薦，那就是ｃｈｉｎｅｎｅ ｇｅｏｇｒｏｐｈｙ——中國國家地理雜志，將到了許多動物、地理環境的知識，很適合喜歡科學的朋友一看。

另外，有兩本關于學習與成長的書。分別是《學習的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準則》與《杰出青少年的7個習慣》。兩本的參考性都很大，分別對學習的方法進行論述。而前者相對來說語言較沉穩、嚴肅。后者則是針對青少年編寫的，語言生動活潑，也容易懂。所以，我建議先讀《杰出青少年的7個習慣》，再讀《學習的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準則》。

好了，介紹完那么多書，我的讀書報告會也該結束了。我希望，大家會喜歡我介紹的書，并多讀它。從而與我一起攜手，從讀書開始，作個走向世界的現代人！謝謝。

讀書報告會主持人稿 讀書會 主持稿篇五

讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生

尊敬的各位領導、親愛的戰友們：

大家好！首先感謝各位領導給我這寶貴的時間，讓我有機會和大家交流一下讀書這個話題。我演講的題目是：《讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生》。

說起讀書無人不知無人不曉，有說不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書的收獲，人生中有一種經歷讓人難以忘懷，那就是讀書的過程。大家都說；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，大凡學有所成者必是讀有所得。

猶太人家庭教育孩子會問這樣一個問題：“當房子被燒光，財產被搶光時，你帶什么東西逃跑？”對回答不出的孩子，母親會告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧。”因為這一切都是智慧的產物。

有人說：一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。那么，也可以說一支不重視讀書的部隊是一支不可能打贏現代化戰爭的部隊。一個人的人文素養的優劣、綜合素質的高低、個人能力的大小，很大程度上取決于讀書的多與少。

古人說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，便覺言語無味，面目可憎”的意思就是說：一個人長時間不讀書就會缺乏文學氣質，言談舉止都很缺乏修養，給人很差勁的感覺。這句話著重說明讀

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書學習的重要性。對于一個軍人來說，不讀書的后果，甚至是會打敗仗的。

讀書可以提升人的品位、提升人的生活質量。無論怎樣化妝和打扮都無法改變老去的事實，唯有讀書能讓人永遠不老，能使生命之樹常青。人，要想有氣質，一定要讀書，讀書是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經過歲月的打磨，還是會像電影《手機》里說的那樣“產生審美疲勞”。一個人讀書讀多了，內心就豐富了，感覺社會、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時候，我哭過了，化作了一次沉甸甸的人生經歷。看書看多了，你覺得自己不止活過一回，而是和書中的男男女女一起，活了上百回、上千回，甚至獲得生命的厚度和審美的愉悅，人生多帶勁兒啊!我常想：鞏利和冰心都 75歲的時候，誰漂亮？答案是不言而喻的。有一條“知識折舊率”是這樣說的：一年不學習，自己知道；兩年不學習，同事知道；三年不學習，靈魂知道。確實，不學習，不思考，不實踐，就會落后，被時代淘汰。

“選擇了軍人職業，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國的命運捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，軍人是要有軍魂的，有了這種精神才會奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養料，要讀書！”

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一名現代軍人，知識和專業技能可以說是我們每名官兵的看家本領。如何才能讓自己不被時代的大潮淹沒，唯有時刻不放松對知識的渴望，以及對專業技能的追求，才能強化讀書的意識，抓住點滴時間提升自己。

軍人讀書還有一個目的就是為了應對職業上的挑戰。當今時代，知識經濟已見端倪，知識更新日益加快。我們不要指望憑一張過時的舊船票登上今日經濟大豐收的客船。軍人怎樣才能跟上飛速發展的時代的步伐？一個重要的途徑就是樹立終身學習的信念，把讀書學習做為自己生活的一部分。

有一句名言說：“栽種思想成就習慣，栽種習慣成就行為”。讀書是一門人生的藝術，因為讀書生命更光彩，因為讀書事業更出彩，因為讀書人生更精彩。親愛的戰友們；改革發展的接力棒傳到了我們手中，歷史責任已落到了我們肩上，在黨帶領下我們如何書寫新的歷史篇章？唯有不斷從書中汲取養分，做現代化的知識型軍人，才能完成時代賦予的歷史使命！

我的演講完畢，謝謝大家！

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