讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇一

《我們仨》是著名作家楊絳的代表作。看到書名就會很自然地想到一家三口，事實也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數十年風雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。

書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始，這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鐘書一味的安慰楊絳說，這只是老人夢，自己也會經常夢到，但并沒有緩解做這種夢的次數。夢中，楊絳苦苦尋找錢鐘書，要么走入死胡同，要么獨自在昏暗的車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來說卻變得如此的遙不可及。

楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們三個失散了。

楊絳說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”如此文藝的寫作與優美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了，只剩下了自己，只剩下曾經的回憶。

于是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書和我共同承擔，困難就不復困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了，只能把他們三個人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

看著書中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著他們一家三口幸福快樂的生活。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經不多見了吧。

人生在世，不必有驚世的成績，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經歷出生、求學、工作、結婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂。《我們仨》平凡的生活正是給現在的我們一個榜樣。也許有的人會說時代不同，但是不管是哪個時代，生活還是得繼續，家還是會存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經成為了社會的主流。“家”這個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。我們該去哪兒尋找我們的人生價值與婚姻愛情觀?

《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但必須得經歷同甘共苦的艱難歲月之后才會不離不棄;和睦的家也是有的，但必須一家人共同經營。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拼爭取。當我們沒事時，在平凡的生活中尋找感動，幸福在我們自己手中。

最后，以楊絳的話來結束我的讀后感，“人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇二

近日，工作不忙，于是拿起才到的《我們仨》看了起來。

這書不厚，不算附錄，共165頁。封面是淺褐色的格紋紙，書名是深褐色的字體，一眼看去，內心頓時平靜了許多。

作者楊絳，是錢鐘書的愛人，被其譽為“最才的女，最賢的妻”。這位見證了中國一個多世紀變遷的奇女子，卻在晚年受到重創，接連失去愛女和丈夫。但楊絳老人強忍悲痛，整理丈夫生前的手稿，并在92歲高齡時提筆完成女兒未寫完的作品《我們仨》。

全書分為三個部分，第一和第二部分由夢引發，虛實結合，寫了女兒和丈夫相繼生病離世，第三部分是作者回憶三人相處的生活點滴，文筆樸實，字里行間是對親人滿滿的懷念，又透出淡淡的哀傷。看到第二部分我們仨失散了的快結尾處，眼淚沒有斷過，想盡力忍住，還是從眼角溢出。我悲懂事辛勤的錢瑗全身病痛，我哀才華橫溢的錢鐘書纏綿病榻，我更傷強打精神，奔波于兩人之間的楊絳，心中苦楚無處說！

第三部分錢氏夫婦出國留學，是他們美好生活的開始，出門散步探險，博覽圖書館的藏書，嘗試做中國美食。女兒的出生，是他們生命的延續。戰火四起之際，毅然回國，那時的生活雖苦，卻有繼續前進的方向。新中國成立后，經過生活變動的2位老人，不離不棄堅守彼此。錢鐘書和楊絳是眾多恩愛夫妻的典范，楊絳的一句“不要緊”就讓慌亂的他安心不已。就這樣，你需要時，我在你看得到的地方。你老去，我陪你雙鬢染霜。你走后，我完成你未了的心愿，相濡以沫，平淡相守是他們的真實的寫照。

楊絳，優雅的老去，飽經風霜的你在與世長辭，終于去見你心愛的丈夫和女兒了。

我猜在生命的最后那刻，她嘴角或許含笑，心想著“我們仨，又在一起了，真好。”

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇三

我想從他們一見鐘情時說起。

第一次見面，錢鐘書傻傻地對楊絳說：“外界傳說我已經訂婚，這不是事實，請你不要相信。”

聽后，楊絳也趕緊地說明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說費孝通是我的男朋友，這也不是事實。”

然后他倆很自然地走到了一起，相遇相知，一起經歷刻骨磨難，共度此生。

《我們仨》這部作品不長，分為三部分。第一部分“我們倆都老了”，寥寥幾筆，可以看做為全書的序言，以老人的夢引出背后離別之意。第二部分“我們仨失散了”，這是一個“萬里長夢”，用隱喻的手法記錄了丈夫錢鐘書與女兒錢瑗纏綿病榻的最后兩年時光。第三部分“我一個人思念我們仨”，它是全書的主體部分，深情再現了一個小小的三口之家恬淡相守、與世無爭的日常，從兩人二十多歲一起去劍橋大學讀書開始，到上世紀九十年代末錢瑗與錢鐘書先生的先后去世，從此“寓所”變“客棧”，“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”。

為他們的相遇相知而感動。

錢、楊的結合，符合我心目中才子佳人式愛情的范本。近代中國的歷史背景和文化氛圍下，類似徐志摩的拋妻棄子式文人依舊數不勝數，他們或受西式文化影響過甚，或受傳統男尊女卑文化荼毒，在愛情和家庭責任方面鮮少擔當。在這樣的社會背景下，錢、楊的愛情愈發使我覺得難能可貴。這其中最使我印象深刻的一幕便是楊絳懷孕時，錢鐘書諄諄囑咐妻子：“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”感動之余細評，頓覺這是錢鐘書對妻子最美妙的情話。楊絳在文中隨后自我調侃道：“我對于‘像我’并不滿意”，她認為“要一個像鐘書的女兒才好”，可見在楊絳的眼中，自己并不是完美無瑕使人滿意的。但就是這樣一個自己都不甚滿意自己的妻子，錢鐘書卻只要一個與她類似的女兒。社會上的“重男輕女”思想皆不足道，有的只是二人對愛情的堅貞不渝。

為他們的不離不棄而感動。

“錢家的媳婦不好當”。30年代末，有人邀請楊絳擔任蘇州振華女校校長，錢父錢基博很不認同，認為女人“謀什么事?還是在家學學家務!”而楊絳父親對錢博基的態度也十分不滿：“錢家倒很奢侈，/給你們錢家當不要工錢的老媽子!”最后楊絳還是違背了公公的意愿去當了校長。這背后，錢鐘書的理解和支持必不可少，最終安然度過了這次家庭內部糾紛。而在面對外在磨難方面更是如此。1966年“--”爆發后，楊絳是最早受沖擊的學者之一，比丈夫錢鐘書還早三天成為“反動學術權威”，向來溫文爾雅的她很快被罰掃廁所，時不時接受各種各樣的批斗，甚至還被剪了“陰陽頭”。1970年7月，她被下放到河南信陽的“五七干校”，雖與丈夫團聚，但終究被累病倒了。直到1972年，二人才被“特赦”回京。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”。錢鐘書亦深情表白楊絳：“從此我們只有死別，而無生離。”錢、楊二人的豁達樂觀和不離不棄正是順利度此劫難的關鍵所在，尤使我為之幸甚。

為他們的平淡真實而感動。

我們仨的家是一個處處透出平凡真實的三口之家，這個家里有“父女兩個玩得正酣。鐘書怪可憐地大聲求救：“娘，娘，阿圓欺我!”阿圓理直氣壯地喊：“mummy娘!爸爸做壞事!當場拿獲!”這個家里有楊絳生錢瑗后住院，鐘書“每天到產院探望，常苦著臉說：‘我做壞事了。’”這個家里有為一個法文“bon”的讀音而吵的架，最后“我們覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的定規。我們講定，以后不妨各持異議，不必求同。”這個家里還有吃蝦時楊絳很內行地說：“得剪掉須須和腳。”但剛剪得一刀，活蝦在手里抽搐便嚇得逃出廚房：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧!”然而錢鐘書卻跟她進道理，說蝦不會像我這樣痛，他還是要吃的，以后可由他來剪。類似的生活點滴不勝枚舉。楊絳先生說：“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”然而楊絳的那句“但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見”終使我明悟，書中第二部分催錢鐘書上路的，正是無情的時光。

世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。

一九九七年早春，阿瑗去世。

一九九八年歲末，鐘書去世。

二零一六年初夏，楊絳去世。

他們仨從此團聚，不再死別，亦無生離。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇四

知道楊絳，是因為錢鐘書，熟悉錢鐘書，是因為《圍城》 ，有人說錢鐘書是因為《圍城》“一定江山”，我想若沒有楊絳，錢鐘書即是有了這“江山”，也無味了。

《我們仨》是楊絳的回憶錄之一，記錄的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的生活瑣事。 很細微的生活，很瑣碎的小事，卻很動人。這位百歲老人用她平實細膩的文字，淺淺淡淡地寫著。她的女兒與丈夫分別于、相繼去世，留她獨自一人在這時間，她說，如今她曾經當做家的寓所，現在于他而言，只是旅途上的客棧。是啊，沒了至親的人，家與客棧何異。

本書分為三個部分，分別是<我們倆老了>、<我們仨失散了>、<我一個人思念我們仨>..其中第二個部分開始讀的時候，會有些“意識流”的感覺，不知所云，但往后，一個孤獨的老人，相繼失去至親的酸楚與無奈便躍然紙上，是那種令人忍不住大哭卻又只能無聲哭泣的感覺。但她寫回憶的時候，格調還是很輕松的，甚至寫“”，寫“”，寫被被冤枉，都是在輕描淡寫，似乎磨難在她心里并沒留下什么太深的印記，大概因為至少那時，身邊還有鐘書，還有圓圓。再苦也不算什么的。

她的文字讓人覺得簡單卻深刻，其中有一段，她說：一九七六年，三位黨和國家領導人相繼去世。這年的七月二十八日凌晨唐山地震，余震不斷，使我們覺得偉人去世，震蕩大地，老百姓都在風雨飄搖之中。三兩句就描繪了當時的時局與老百姓的處境，簡潔有力。

我不知道楊絳先生那深沉苦痛是如何在孤獨與思念中排解的。在那之后，她繼續她的文學之路，繼續為后人翻譯著優秀的外國文學經典。如今，她作為一個百歲老人，在她平靜如水的面龐下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我動容。

她說：我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。但我想，在她的萬里長夢里，路，是沒有盡頭的。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇五

終于把《我們仨》讀完了，之所以說“終于”，是因為之前早就聞過其大名了，其實讀完這本書也沒花多少時間。在我的記憶中，錢鐘書是個很了不起的人，用今天的話說是“天才”，比如讀書過目不忘、精通外語等。以前讀書的時候學寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據。其中摘抄過的有一條就是關于錢鐘書“勤奮”的，楊絳整理了錢鐘書的讀書筆記，結果竟有好幾麻袋之多。當時也沒怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業而已。

“鍾書在巴黎的這一年，自己下功夫扎扎實實地讀書。法文自十五世紀的詩人維容讀起，到十八、十九世紀，一家家讀將來。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文。這是愛書如命的鍾書恣意讀書的一年。”

在讀到這段之后，我便想起來了這些。可見，天才不是天生的。

后來，在《我們仨》中讀到了這一段：

“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來國內買不到印度“立普登”(lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代。”

所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見，只不過如今有點“賤賣”的味道了。

隨便說一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇六

縱覽全書，楊絳先生無意于渲染人生的艱難困苦、挫折磨難，只是靜靜地、靜靜地回憶……掩卷回憶沉思，在我的心目中便有了一個栩栩如生、可親可敬的楊絳老人。

這是怎樣的一個老人吶。在那段時間，她踽踽獨行于兩所醫院之間。丈夫年邁病重，女兒更是生死垂危，她只得通過電話甚至夢魘的方式，為“我們仨”傳遞著彼此的思念與牽掛。她一度頭暈腳軟體力耗盡，虛弱得只能扶著墻壁行走，而最后親人們還是一個個離她而去。在她的眼中，人生只是“百年長夢”，人世間所有的居所、醫院、旅館等等等等不過是驛道上的一個個客棧。可就是這樣一個纖細柔弱的老人，雖然承受著生命的至沉至重，痛定之后，老人表現出的卻是參透人生、洞悉生死的達觀和智慧。

書不算厚，薄薄的一本幾個小時就可以讀完，但給人留下的卻是可以長久駐在心間的那種透心徹肺的溫馨和感動。也正是她告訴了我死亡之于生的意義。

是啊，死亡的確可怕，在那個夜晚或另個清晨，你領受的都不再是雙手可及，任強大的個人意志也改變挽救不回，你只能道別。還記得很多年前，當時還年幼的我第一次參加了葬禮。哀樂震天，親友們的哭聲響徹整個建筑，彌漫的香煙將每個人的眼睛刺出眼淚。可再是這般的喧囂，死去的姑奶奶終是一言不發。衣服被子全被捆綁燒去另一個世界，床板櫥柜拆卸，舊報雜物賣盡。那口跟隨了她六十余年的老鐘也嘎嘣一聲斷了發條。從沒有真正見識過死亡的我，一下子就被震懾住了。呆呆地站在那里，任灰塵迷住眼睛，蒙過臉頰。仿佛是周圍的一切都失去了聲響。周圍搖

曳的火光中，模糊的人影、樹影恍如隔世。時間靜靜地淌過，卻似乎是在這里微微地拐了一個彎……在當時我的心里，死亡帶給人的恐懼壓過了一切。而這樣的心理伴隨著我直到有一天我讀完了這本充滿了對人生思考的《我們仨》。

楊絳先生告訴我們，苦難之中見真情，面對死亡，只能用親情，用一顆感恩的心將自己變得更加強大。失去了丈夫，失去了女兒，轉眼間失去了自己最重要的依靠，可就是這樣一個纖細的老太太，卻并未支持不住，而是以一種萬分縝密的思維極為有條理地打點著一切。甚至，她還為了了卻女兒的遺愿，將她生前的遺稿整理修訂，通過自己的回憶修編成冊。這也便有了我們手邊的這一本《我們仨》。

我還清晰地記得她在書中說，“我們夫婦常把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種滋味值得品嘗，因為憂患孕育智慧。”對于她，歲月不寬宏，轉眼間青春落地生根。那些花影繚亂，那些濃烈黯然早已成了過往。在對于生活的細知細覺中，即便是苦難之于她，也有了感恩的理由。因為苦，所以知道了甜，因為失去，方才知道了擁有。

生活的畫卷在眼前鋪展開來，嘗試懷著一顆感恩的心來看待一切的細枝末節，時光仿佛也溫柔下來，溫柔如蝴蝶的輕微振翅。那些還曾激烈的心情漸漸平撫下來。年輕如我們，為了夢想，憑著一股子沖勁，在成長的道路上劈荊斬棘，心中難免激蕩起紛紛擾擾地情緒，感慨人生不公，感慨時運不濟。面對失敗，我們更多的時候會選擇去唉聲嘆氣。而恐怕也只有經歷了人生一番苦辣的人才會懂得，何為夢、何為空。

這般的通達，還青澀中的我們又豈是一朝一夕間就可以學到的。但我們至少可以學會從另一個角度去看待人生。短短的一句“失敗是成功之母”曾多少次被我們掛在口上，卻不知其中蘊含的正是一種對于生活的感恩。感謝生活的賜予，哪怕是失敗。

或許楊絳想借《我們仨》傳遞的遠遠不止這些。待我再成長若干年，重讀此書，有可能又會是另一番模樣。但誰又能知道這一切不會是殊途同歸呢?感謝楊絳的這一本《我們仨》，她讓我們懂得在我們的周圍存在著這樣的一批人。他們懂得生活，懂得珍惜，珍惜親情、友情，珍惜人生的每一步、生活的每一天。而我也正努力讓自己同樣學會在感恩中成長，從而在感恩中感知生活。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇七

“我一個人，思念我們仨。”這句話我見過無數次了，真的，數也數不清。大多數人都會問：“哪句話對你觸動很大？”“哪本書最讓你落淚？”等等這些問題，這些問題會讓我想到很多書，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應該是我讀過的最娓娓道來的一本書。

第一次讀《我們仨》應該是高中時期十六七歲的年紀，那段時間看過一個關于“失獨家庭”的調查報告，或許是因為十六七歲本身就是一個極易敏感的年紀，那段時間就一直在腦子里面反復去想一個家庭失去唯一的孩子，對父母應該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個期間讀了《我們仨》，初讀時整個人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺人生為什么會如此殘酷，讓一個人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。

第二次讀《我們仨》是大學時期二十二歲，假期在家閑來無事，便又讀了第二遍。脫離了那個敏感易感傷的年紀，在讀時看到的已變成一個鄰家老太太在給你講述兒女情長，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉與艱辛。文中有一句錢先生的話“嘿，從今以后，我們只有死別，沒有生離。”這大概是我聽過的最美的情話了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤。后來又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒有文學泰斗，也沒有翻譯巨匠和建國后外語高等教育的拓荒者，有的只有三個人，你愛我，我也同樣愛你的溫暖。

第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因為這篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時間相差不遠，但身份又發生了改變從一個學生變成了一個工作者。也隨著年歲的增長經歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對對朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細碎，但入人心。生活中的感動必定是一個個細碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時候的一杯水，像是你愛我時我剛好也在愛你。沒有策馬奔騰，也不應該是你死我活。在我看來，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應該是物質和形式上的，它應該很細碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶……就像楊絳先生在書中的點滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。

人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過往的回憶即可聊度余生……

楊絳先生曾經翻譯過蘭德的一首詩，謹以此詩作為文章地結尾：我和誰都不爭和誰我都不屑我愛大自然其次就是藝術我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準備走了。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇八

第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應該是在或間，那時候還年輕吧，只是為那份真情而感動過。

“我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與人無爭，只求相聚在一起。”正是這個樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災難時的平靜，面對榮譽時的低調，面對苦難時的淡然，相知相守，相濡以沫。

隨著年齡的增長，當我再次打開這本書時，從翻看目錄起便開始了感動：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個人思念我們仨”。

一個92歲高齡的老人，一個先失愛女后失愛人的女人，我在想，當楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？

年輕時我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因為經歷，深深體會到了楊絳女士當時有著怎樣的情感，一句“我有沒有說明天見呢”道出了她內心翻滾的辛酸，然而，再沒有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。

“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過世和多愁善感的性格有關吧。

天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。這個老人用文字無聲的記錄著她對愛人和愛女的思念。

含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無法表達的愛，無人訴說的情，回蕩在心里很久很久……

回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經的幸福，在另一個世界找到他們曾經溫馨的家！

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇九

看完楊絳女士的《我們仨》后，心情頗為激動。

楊女士（請原諒我姑且裝作很成熟的喚楊絳女士為楊女士）及其夫錢鐘書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。說它平凡是因為這是一個只有一家三口的世界，沒有名利紛爭，雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數一數二的名人。說它不平凡是因為他們的思想境界已經達到了一個我只能仰望的高度。

有人說讀書可以陶冶情操，此刻我終于明白，某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。

楊女士的愛女錢媛女士因病去世，，僅隔一年，其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的一種悲慟渡過晚年呢？先后經歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢？回憶里越是美好，對楊女士來說無疑越是一種殘忍。

在國家局勢動蕩的時候，楊女士說：“我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。”“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢？當一種愛已經滲透到骨子里的時候，他們是不會去計較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛，我想已經滲透到他們骨子里了吧。楊女士及其家人我想應該是不諳世故的，可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間，他們不停輾轉，然后分離，再又相聚。可是不管他們到哪里，總會有那么一群人照顧和關心著他們。因為不論何時何地，他們都是以一種真誠的態度對待身邊的每個人。他們把工作當做樂趣，寫字永遠是他們熱衷的事。剛開始，他們不會做飯，不會用電爐燒水，錢先生甚至連火柴都不會劃，可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當做探險一樣，這是一個圣潔的世界。

還有家庭的溫馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點便可推知一二。“我們仨”是并列關系，無論在誰心中，地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個詞。與其說他們是夫妻、是父女、是母女關系倒不如說他們是朋友關系。不論驟風暴雨他們相濡以沫。天上人間，時空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節制，難以言表的親情和憂傷彌漫在自力行間，令讀者無不動容。

可是逝者永逝，在這里我只能祝愿楊女士能夠安詳渡過她的晚年。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇十

語言輕便流暢的文字，總是很快就會讀完了，好像是遇見一瓶清涼潔凈的水，一下子就喝完了。文章雖是讀完了，卻并不像只是喝了一杯水那樣解了渴。有一種令人感動的溫暖，感慨佩服的情緒，勉人向上的動力還留在心中。

我發現一個特點，比較有文字功底的老一輩的學者老師們，往往用字更加精簡，敘說自己的故事，那些苦難只是平淡敘說，好像是別人的故事一般，而家人之間的記憶和故事則歷歷在目，饒有趣味，似乎怎么說都不夠，總是令人感到溫暖。而年紀越輕，過了無話可說的階段，對事物的渲染夸張愈是濃墨重彩。

“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。我的淚窩是太淺了，看到書里一些情節，淚就止不住一直往出涌。人生本是一場大夢，蒼涼幾度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最愛的人相伴相守的那些時光，慶幸自己可以遇見這樣的伴侶，感謝上蒼賜予自己最好的女兒，如此，即便是一路風餐露宿，也容膝易安了。

錢鐘書先生雖是學貫中西的學者，在學習讀書方面都是楊絳先生和圓圓的老師，生活中卻是“拙手笨腳”，他在年老之后隨女兒逃避鄰居的欺負住到簡陋的學校宿舍小紅樓去，大家都在忙活，他也不肯閑著，就拙手笨腳地跑去打掃陳年積土，弄得哮喘復發。這讓我想起，妹同我講述的，二姐開車帶著大姑去接應回家為奶奶奔喪的妹，打著電話說岔了路口，二姐下車去追走過的妹妹，一回頭“老太太”大姑也跑出來了，眼睛不禁又濕了。暮年的老人，總是很容易讓我心疼和擔憂，在他們眼中我們始終是孩子，他們既看著我們一天天長大也漸漸為人父母，同事仍然為我們而擔憂。

楊絳老師始終是樂觀的，因為在生活中就是那么淡薄無求，在生活中三人總能找到樂趣，所以書中也是俯拾即是，比如坐月子期間，錢鐘書脫離了楊絳的照顧，自己一會打翻了墨水，幾日又砸壞了臺燈，苦著臉對坐月子的楊絳說，“我做壞事了”，楊絳就說“不要緊，我會洗，我會修”，乃至會劃火柴做飯了，也面有得色，分外開心；生了圓圓后，全家她說“（錢鐘書）吃肉，我喝湯，圓圓吃我”；他哮喘病發，呼吸如呼嘯。我（楊絳）不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”等等。文章很大一部分，也是圍繞著他們最愛的女兒圓圓（錢媛）寫的，她從小到大的很多故事，這個哭聲嘹亮的“星海小姐”，瓷娃娃，外公的讀書種子，老師中的尖兵，她的可愛善良聰明孝順，對工作的鞠躬盡瘁，對人的友善，終因勞累早逝，留下親愛的媽媽，病中的爸爸，先行一步，“回到她的家”去了，怎能讓人不動容？

誰不想要這樣的一個好女兒呢？

書中最值得我們學習的，無疑有他們一家愛書的品質，愛讀書，求甚解，對知識有孜孜不倦的喜愛和鉆研，對學術從不模棱兩可，在他們生活的每個階段，幾乎都沒有離開書本，即使重病，文革或者在有更好的居住條件召喚他們時，他們依然寧愿守在離書本更近的地方。書籍是食糧，這一點，現在又有多少人能體會呢？

每天都看到很多人在忙碌，或者焦慮，我不知道還有多少人，能像我一樣，體會作者書中的快樂和辛酸。不由得，又感到這默默塵世的孤寂。

那么多歲月和故事，是錢鐘書、楊絳先生和圓圓他們仨生命中閃光的石子，穿起了這個平凡又不平凡的家庭的大城，我們都是各自城中的人，他們何以成為他們，而我又何以成為今天的我呢？它山之石，現在可以做的，唯有努力讀書，讓自己成為一個即使在最黑暗的時刻，依然可以心靈安定的人。

我的仨讀后感 讀后感三年級的篇十一

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。

本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰火、疾病、政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白發人送黑發人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，