作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的教案嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

語文初一上冊精編備課教案人教版篇一

教學目標

一、知識與能力目標:

1.努力培養朗讀、感悟和理解能力，培養學生鑒賞詩歌的能力。

2.體味歌詞意境，積累經典語言。

3.切實掌握本文借物抒懷的寫法。

二、過程與方法目標:

1.遵循由感性到理性的認識規律學習課文。

2.重視運用質疑、感悟、聯想和探究的學法。

3.通過拓展學習建立對黃河的整體認識。

三、情感與態度目標：

1.深刻感悟黃河的英雄氣概。

2.深入理解中華民族的堅強品格。

3.啟發學生熱愛祖國的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

教學重點

有感情地朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河，贊頌民族偉大的內涵。

教學難點

領會詩歌的內涵

教學突破

鑒于作者是借黃河的英雄氣概來歌頌中華民族的偉大品格，所以首先應引導學生從感悟和認識黃河入手，進而引導學生將黃河的英雄氣概與中華民族的偉大品格相聯系，結合本文創作的背景，深刻把握課文的主旨，最后再通過拓展學習，從更寬廣更深刻的層面去理解黃河和中華民族。

輔助手段：運用多媒體播放九曲黃河奔騰咆哮的影像畫面。播放音樂以強烈的氣勢感染學生，引起學生心靈的共鳴。

學法指導

通過讀品誦談的四步進行學習。

教學流程

一、導入

有一些流行歌曲，我們非常喜歡像《老鼠愛大米》，但有一些老歌，雖年代久遠，卻富有生命力。激勵一代又一代后人。今天，咱們就一起學這樣一首老歌《黃》，打開課本256頁。

二、黃河本事知多少

說到黃河，我想咱們先回顧一下有關黃河的地理、發源等知識。

黃河，是我國的第二大河，也是世界上有名的大河之一。她發源于青海省中部的巴顏喀拉山北麓，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、河南、山東九省、區，注入渤海，總長五千四百六十公里。

出示黃河咆哮奔騰的動畫看了圖片，你能從詩中找出跟你有同感的詞語嗎?

三、了解背景通文意

作者是在什么情況下寫下這首詩的呢?

1937年，抗日戰爭全面爆發后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地，全國人民陷入了水深火熱之中。

瘋狂的日本侵略者在中國的土地上殘殺著我們的同胞!!!我們中國人的鮮血灑在黃土地上，血流成河，哀鴻遍野

這時候，全國人民掀起了抗日救亡運動的高潮。

1939年，詩人光未然跟隨抗日戰士行軍到了黃河岸邊，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》，共由八個樂章組成，經冼星海譜曲后風行全國。

四、詩海暢游讀為先

詩海暢游讀為先，而要讀好詩，首先要讀準字音，請看大屏幕，齊讀一遍，找出錯誤的讀音。

山巔diǎn、哺pǔ育、澎pén湃、狂瀾lán贊zhàn歌、發源yuán、屏嶂zhàng、濁zú流、滋zī長、氣魄pò、劈pì成、宛wǎn轉

誦讀指導：學習這首詩歌，我們首先要學會朗讀，像詩人一樣熱情歌頌我們偉大的母親--黃河!大家想一想，我們朗讀這首詩歌應注意些什么?

(一)個體自主學習，自由誦讀，初步品味歌詞中的語言。

1.自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。

2.醞釀感情，自由節選文中幾句或一節，給全班同學誦讀。

3.自我評價，品味課文中的語言。(教師設疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題?哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么?)

4.學生相互質疑，也可師生相互質疑，并提出建議性的意見。

5.全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。

教師對于學生：朗誦要求無需過高，對課文的理解要求也不需過深，相信學生的感悟能力，把握住情感的基調、理解的基本方向即可。教師在此可以做出調整性的解答：

a、語調激昂、感情豪邁。

b、重音所處的詞：奔向、劈成、搖籃、屏障、臂膀(無需求全)

c、注意適當的停頓、語速。

(二)小組合作學習，合作朗誦

1、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦

例如：人員數量的搭配二人組、三人組、四人組、男女混合組

歌詞篇幅的選擇全文、一小節、甚至一兩句。

詩句的具體分工學生對所選的語段進行分工朗誦，創造多樣式的朗誦方法。

2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。

環節的設置意在激發學生的創新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。

(三)深入探究，探尋詩歌的朗誦要點。

教師質疑：這樣才能更好地朗誦好一首詩?(以本課為例說明)(學生思考、討論)

師生共議得出。如：

1、把握詩詞的節奏、重音。

2、時代背景的把握

3、對詩詞語言的品味

4、調節自己的感情。

更多

學生個體再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。

讓首輪朗誦欠佳者再誦課文，展示自己的進步。

五、感知品析作評點

(一)自主質疑：(讀出氣勢，讀出詩人要表達的感情，我們還要更深刻地領會詩的內涵，下面先給大家幾分鐘時間認真思考，通過讀詩歌①你讀懂了什么?②你還有哪些疑問?(活動：思考交流)

預設學生提出的問題(或啟示)：

1、本課的題目是《黃河頌》，其中哪個字是關鍵，也是題眼。

2、開頭點題后，作者并沒有直接去頌而是在描寫黃河，如果在文中找一個字來統領，應該是哪個字?

3、歌詞中啊!黃河!出現了幾次?起了什么作用?

詩歌從哪幾個方面來歌頌的?

4、全詩表達了作者怎樣的思想感情?

(二)合作探究：

[同學們回答得很精彩，提出的問題也很關鍵。接下來我們一起討論解答。]

(活動：從上述問題入手，師生互動，解決疑難。)

標題中最關鍵的字是頌，在望黃河的驚濤澎湃的磅礴氣勢的基礎上，對黃河進行贊頌。作者借對黃河的描繪歌頌，表達對民族精神的贊頌之情。黃河養育中華民族、黃河保衛中華民族、黃河激勵中華民族。聯系時代背景，我們可以知道作者的寫作目的，就是要號召中華兒女學習黃河精神，抗日救國。我覺得詩歌最后道出的是作者的寫作目的。

(三)課堂反饋：

1、找出文中展示了黃河的偉大氣勢和獨特特征詞語：。

2、把黃河比作中華民族的搖籃的原因是。

3、詩歌最后兩句采用_____修辭方法，起_____作用，表達了__________。

4、詩歌最后一段與中華兒女聯系上原因是。

澎湃、狂瀾、宛轉、屏障等詞語的含義。

因為黃河是中華民族的發祥地，中華文化是在黃河流域中產生、發展起來的，是黃河養育了世代炎黃子孫。所以稱它為搖籃。這是一個喑喻，生動形象地寫出了黃河是中華民族的發祥地，表達作者對黃河的贊美之情。詩中類似于此的比喻還有兩個″民族的屏障″″千萬條鐵的臂膀″分別是從黃河的地勢特點和自然特點作喻，肯定了黃河的保衛作用和激勵中華民族斗志的作用。

是用反復的修辭手法，充滿了戰斗的決心，反復起強調作用，表達了對民族精神的贊頌，也表達了必勝的信心。

結束語：革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來了今天的幸福生活;但是，今天的中華民族還沒有強大到無人敢欺凌。美國等一些西方發達國家仍然在用各種方式來欺負我們。所以，我們今天仍然要以黃河為榜樣，學習它的偉大和堅強，團結起來，振興中華!為使我們的民族躋身世界強國之林而奉獻自己的力量!

(全班朗讀)

六、拓展創新樂無限

課外分工合作，通過電視、網絡、詩文集、教科書等搜集有關黃河的詩文、傳說等，編一期《感悟黃河》小報，在班內展評。欣賞《黃河大合唱》。

語文初一上冊精編備課教案人教版篇二

《鄧稼先》

教學目標

1、熟練掌握生字新詞。

2、了解楊振寧、鄧稼先兩位科學家的有關情況及一些相關的背景材料，體會作者的寫作意圖。

3、學習鄧稼先把一切獻給科學、獻給祖國，不計較個人名利，鞠躬盡瘁、死而后已的無私奉獻精神。

教學過程

一、作者，楊振寧，1922年出生于安徽合肥，美籍華裔物理學家。與李政道合作，提出“弱相互作用中宇稱不守恒理論”，共同獲得1957年諾貝爾物理學獎。

二、整體感知課文

(一)請同學們以自己喜歡的方式朗讀課文，初步感知課文。

1、想一想，哪些句段讓你最感動?反復細讀后，再想想這些內容是否最能體現全文所要表達的思想情感。

2、找出文中表現奧本海默與鄧稼先兩人不同個性、品質的詞語及細節，思考作者為什么要進行對比，通過對比得出了怎樣的結論。(把奧本海默與鄧稼先對比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質和奉獻精神。他們最本質的區別在于性格和為人。奧本海默鋒芒畢露，而鄧稼先卻忠厚平實，從不驕傲。)

三、精讀課文

(一)有感情地朗讀課文第五部分，想一想：這部分開頭引用《吊古戰場文》，有什么作用?結尾處又引用兒時學到的“‘五四’時代的一首歌”，表達了怎樣的情感?(第五部分開頭引用《吊古戰場文》，借古詩文來描繪鄧稼先工作地點的荒涼，并由此揣測鄧稼先在這樣的環境中率領部下奮斗犧牲時的心情，從而突出他的堅強意志，甘為祖國獻身的崇高精神。結尾處引用兒時學到的“‘五四’時代的一首歌”，說明了鄧稼先是一個典型的中國男兒，他有著為祖國而獻身的崇高的精神品質。)

(二)課文最后一段寫道：“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質。”結合課文，說說你對這段話的理解。(為中華民族的崛起，為廣大人民的利益，奉獻自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的道路，是鄧稼先的性格與品質決定的。)

(三)本文分段較多，有時一兩句就是一段，簡潔精煉，鏗鏘有力。試找一些例子，反復誦讀，體會這些語言的表現力。(本文語言很有特色，句式多變，長句與短句交替使用，句式的運用服從于感情表達的需要。例如，在“從‘任人宰割’到‘站起來了’"部分，作者用了四個短句分段列舉了1898年中華民族”任人宰割“的四個例子，表現力強。)

(四)作者說：”鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有奉獻精神的兒子。“試談談你對這句話的理解。(”鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有奉獻精神的兒子“，是指鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默有著根本的不同。中國幾千年傳統文化就講究人與人之間關系和諧、和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先有自己的氣質和品格。)

(五)小組合作，搜集并整理我國”兩彈一星“科學家的資料。任選其中一位科學家，由小組推選一名代表向全班同學介紹。

語文初一上冊精編備課教案人教版篇三

《回憶魯迅先生》

教學目標：

1、 體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。

2、 學習本文善于從擷取生活瑣事中去展現人物性格的寫作方法。

教學重點難點：

理解偉人魯迅豐富而細膩的感情世界。

教學過程

(一) 導入：由《紀念劉和珍君》及同學們對魯迅的傳統印象引入。

提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。

(二)作者簡介及寫作背景

蕭紅，1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。

1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。

1932年認識蕭軍并與之結為志同道合的伴侶。

1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。

抗戰爆發后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。

主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。

魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”;又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血;魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續出版和發表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續滋養著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現代懷人散文的楷范，是敬獻于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。

由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學性。

(三)默讀課文，初步感知

思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么?

(四)深入研讀討論

1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現魯迅的性格的?

蕭紅的這篇懷人散文內容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內容上沒有嚴格的邏輯順序，材料與材料之間互不關聯，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經心，全無預設。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術結晶。凡屬作者感到有詩意潛質和傾訴沖動的內容她就斷斷續續寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。

2、作者通過女性作者的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節，表現出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質，試從文中找出這些細微處加以分析。

文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”寥寥幾句，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。”可見魯迅絕不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑;在學校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風趣，透著玩笑;蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑。”這又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。

蕭紅還形神兼備地描繪了魯迅的一些習慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”;這些動作表現出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。

魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對 “不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界。 “你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了。”如此一句簡單的語言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現了魯迅怎樣的人情練達啊。

魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”;就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯; “魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎?”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。

描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學問淵博，廣聞多見，“走過二萬五千里”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認“還沒有人解剖過我像我自己那么解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對于青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進一步得到體現。

“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。”“但他還是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”他強烈地要求著別人，嚴格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近?他對于青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強大的熱源。

(五)小結

閱讀魯迅的著作，讀者可以感知作為思想家和文學家的魯迅;今天又通過蕭紅的回憶，展現在我們眼前的是一個生活化真實化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”

語文初一上冊精編備課教案人教版篇四

《孫權勸學》

【教學目標】

1.認知目標

⑴了解有關《資治通鑒》的文學常識。

⑵掌握文中涉及的常用文言詞語。

2.過程和方法目標

⑴能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

⑵通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣測想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象和其性格特征。

3.情感目標

同學能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

【教學重點、難點】

1.揣測體會人物的語言特點，進而分析人物形象和其性格特征。

2.聯系生活，讓同學真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

【教學過程】

一、故事導入，激趣引讀

1.故事導入

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。(教師講故事，出示課題、作者并板書孫權勸學)

2.作品、作者介紹

師提問學生，師生齊說，《孫權勸學》選自司馬光的《資治通鑒》，題目是編者加的。

誰能說一下《資治通鑒》是一部什么書?司馬光是一個什么人?(提問學生)

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019～1086)，字君實，北宋政治家，史學家。

教師介紹《資治通鑒》的命名由來并出示。當年宋神宗之所以給這本書命名為《資治通鑒》，有“鑒于往事，有資于治道”的意思，其目的是為統治階級提供政治借鑒。希望同學們通過孫權勸學這個小故事，也能有所收獲。

學習這篇文章的主要目標是：出示課件，生齊讀明確。

①朗讀課文，能借助工具書和課下注釋讀懂文意;

②通過誦讀揣摩人物說話時的語氣，體會人物形象;

③通過閱讀、體驗、感悟，懂得開卷有益的道理。

二、朗讀課文，品味語言

教師出示多層次朗讀要求，講讀明確。

(一)讀準字音，讀出停頓

1.下面請大家大聲自由朗讀課文，要做到讀準字音、停頓，注意人物對話的語氣，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗讀中與大家討論解決。(教師口述)

2.全體起立，以小組為單位合作朗讀。先交流自己畫出的字詞，互相質疑答疑，再小組集體朗讀課文。(師提出要求，生起立朗讀)

3.小組展示朗讀成果。(兩個小組)

4.出示全文，教師強調生字，多音字，通假字的讀音和停頓不當之處。

5.全班齊讀課文

(二)讀懂文意，理解內容

1.小組合作，通譯全文。(起立)

2.二人小組合作，讀譯全文。

3.學法點撥

通過我們對文意的疏通，我們知道，我們依然用到了以前翻譯文言文常用的五字法，

就是，讓生說(留替調補刪)并出示。明確文言文翻譯五字法翻譯課文最基本的方法。

(三)讀出語氣，品味語言

通過讀譯課文，相信大家對本文內容有了進一步的了解，現在你能用一個詞語或一句話說出文章的內容或寫法嗎?(先小組討論，后自主發言)

課文主要講了孫權勸學，呂蒙乃始就學并得到魯肅贊揚的故事，從而告訴我們，告訴我們學有益于人的完善和發展的道理，正所謂開卷有益。(板書：孫權勸呂蒙學魯肅贊開卷有益)

本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。文中孫權為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結果怎樣?請仔細揣測文章中人物對話的語氣來談。(教師指導學生朗讀，品析)

⑴今當涂掌事，不可不學!”(語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，既嚴要求，又充溢關心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。)

⑵“孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、保護。)

⑶“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”(從自身的切身體會來談，現身說法，神情激動，語氣殷切。)

⑷“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態呼之欲見。)

⑸“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表示出呂蒙對自身才略出息后感到很自豪、自得。)

(四)模仿表演，體驗反思

1.聽錄音

2.分角色朗讀。誰能比他讀得更好呢?一位同學朗讀作者話，另三位上臺分別扮演孫權、呂蒙與魯肅，然后進行對話扮演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后同學作點評。

3.談感悟

剛才我們分角色朗讀了課文，想一想孫權三勸的魅力、呂蒙乃始就學后的變化，魯肅的愛才、敬才，你有什么收獲或感想呢?下面我們先小組討論，再自由發言。(起立)

虛心接受別人的建議。

做人不能太驕傲，要謙虛。

我們不能總用老眼光來看待別人，人都是在不斷地變化著的

不能因為事情繁忙就放棄學習，

堅持讀書是有益的。

四、學以致用，拓展延伸

1.拓展延伸

方仲永的變化與呂蒙的變化有何不同，對你有什么啟示?(無論何時何地，都要努力讀書，開卷有益。)

2.隔空對話

假如仲永和呂蒙穿越時空相遇了，會發生怎樣的故事?哪兩位同學能既興表演一下。

3.現場勸學

學與不學，使呂蒙和仲永的結束發生了很大變化。縱觀我們周圍，也有些同學上課常開小差，課后時常完不成作業，成績總是提不上去，你如何才能勸導他努力學習呢?

五、總結、作業

課堂小結

本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息而得到魯肅贊揚并與之結友的故事，告訴我們讀書是有用的。最后老師把宋代蘇軾的一句話送給大家，我們一起共勉。它就是：發奮識遍天下字，立志讀盡人間書!

作業

1.背誦全文：勸學——就學——論議——結友

2.收集與讀書、學習有關的名句、格言，寫在摘抄本上。

語文初一上冊精編備課教案人教版篇五

《河中石獸》

教學目標：

1、知識與能力

(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

(2)培養閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫作特色。

2、過程與方法

在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內容。

3、情感態度與價值觀

(1)理解“實踐出真知”的道理。

(2)培養學生的科學精神。

教學重難點：

1、重點：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2、難點：理解實踐出真知的道理。

課時安排：2課時

教學過程：

第一課時

一、情景導入

從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學們如果預習了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、新知探究

1、作者簡介：

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書\總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文

(1)學生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。

(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。

三、交流展示

請學生翻譯課文。

四、綜合運用

1、通假字

曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農具

2、古今異義

(1)二石獸并沉焉。

古義：一起今義：并列

(2)閱十余歲。

古義：經歷今義：閱讀

(3)是非木柿。

古義：這今義：判斷動詞

(4)蓋石性堅重。

古義：發語詞，因為今義：有遮蔽作用的器物

(5)但知其一。

古義：只今義：表轉折但是，卻

(6)爾輩不能究物理..

古義：客觀事物的道理，規律今義：一種學科

(7)河干.

古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥

3、一詞多義

去：豈有為暴漲攜之去離開

相去甚遠已距離

為：豈能為暴漲攜之去被，介詞

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞

眾服為確論認為，動詞

如：如是再嚙像

如其言按照

之：

聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

沿河求之代詞,代石獸。

一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點。

當求之于上流代詞,代石頭。

其反激之力結構助詞，的。

至石之半結構助詞，的。

求之下流代詞,代石獸。

求之地中代詞,代石獸。

然則天下之事結構助詞，的。

4、詞類活用

棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)

暴漲：動詞用作名詞，洪水。

五、整合提升

復述故事。

六、檢測鞏固

完成課后思考與練習一

第二課時

一、情景導入

概括文章主要內容。(復習導入)

二、新知探究

1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據是什么?(完成思考與練習一)

2、在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?

三、交流展示

在尋找石獸的問題上，廟僧和講學家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?

廟僧：

第一種：沒考慮流水、石獸、泥沙的關系

第二種：只考慮到了流水，沒有考慮到石獸和泥沙;

講學家：只考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

所以他們都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。

老河兵：則根據石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關系，作出正確的判斷。既有理論又有實踐，準確把握三者的性質及其相互關系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。

四、綜合運用

分析寺僧、講學家、老河兵的代表的三種態度

寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動的態度。

講學家：空談事理，脫離實際——代表據理臆斷的態度

老河兵：從實際出發，綜合考慮各種現實因素——代表實事求是的態度。

五、整合提升

歸納本文的主旨：

本文通過尋找倒塌在河里的石獸的故事，說明許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問題具體分析，實事求是，強調實踐出真知，不能主觀臆斷。

六、檢測鞏固

課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?

1、不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;

2、更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。

3、同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯系實際，不可做空頭理論家的哲理。