人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

活著的意義議論文800篇一

對于這個話題，從古至今的人們就在不斷地探索了，說法并不完全相同，探索的形式也隨著對自然的征服越來越多。不管那種方式，還是那一個形式，其實，這對于我們每個人來說，從生命落地那一刻起我們自己起就已經成為了這個話題的親身實踐者。只不過有的人通過文字、線條、色彩、哲學、文藝等形式表現出來，闡釋自己的人生感悟，有的人的一生卻僅僅是一個實踐者而已，因此，無論我們的人生是屬于那一種類型，我們都無須去責備我們的生命，也無須嘆息曾經荒廢的日子。我們走在人生的道路上，只要在每一個階段都能夠完成我們生命中的社會責任，那我們的自然生命就會變成一個色彩豐富的光環。為此，在我們靜下來回顧自己的人生時，我想我們就可以找到我們活著要做什么的答案了。

面對我們的生命，由于生命的境遇不同，那經歷的過程也不盡同！于是，對于活著的答案就不相同了。在這個世界中，我們的人就是自然界中的萬物之一。有的人像森林中參天的大樹，高高在上，他們的理想是攀登藍天中的白云。然而，當大風席卷而來的時候，當雷電襲擊地球的時候，他們的生命就首先受到攻擊?？晌覀冎溃M管會遭受到這樣的摧殘，但那永遠改變不了自己勇于拼搏向上的信念！這就是他們人生要活著的答案。大樹有這樣的風情，再翻開我們用文字記載的人類歷史，我們就能發現在人類歷史上就有著無數這樣的大樹，在用自己的睿智書寫著自己的人生！

當看到鏗鏘有力的文字寫著這些人名字與事跡的時候，我們不但要把這些人記在自己腦子里，更重要的是要從這些人的生活信念中找到自己需要的陽光。記住這些人就能激勵我們勇敢地面對生活，記住這些人，我們的生命面前就永遠放著一個明亮的鏡子。我們也許做不了大人物，也做不了大事業，但我們能夠從這些大人物與大事業中領悟到啟迪我們人生的智慧，我們就有可能把平凡變得不平凡，把小的事業譜寫成大的篇章，我們的生命就能增加新的活力。因為當我們生下來的時候，自然的生命其實都是一樣的，要吃，要喝，要睡！可有的人的名字卻讓歷史記住，其實，我們知道只是這些人生命的社會責任在放光彩！

人類是自然界中最有靈性的動物，和自然界中的其他動物一樣，成為這個地球上的一分子，但人類之所以能夠站在萬物之首，就是因為人類在改造自己的同時，也是在同自然做斗爭的過程中，不斷思考著自己。從生命的源體來看，我們做為人類的一份子，降落在這個地球中就已經占有生命里絕對的優勢，我們就應該為自己的生命而自豪，更應該努力去書寫自己的人生！

活著到底要做什么，我想，這應該是我們活著的唯一理由！

大人物離不開這個生命的源體，那我們普通的人依然也是這樣的。我們不要相信所謂的“命”，更不要因為自己是普通的一員而煩惱。我們知道，小草雖小，這個地球上沒有它，就顯示不出大樹的參天，這個地球的表面就會變得那么的單調。我們人也是這樣的，在天上飛行的人是一天，在車上坐的人是一天，那在地上雙腿走路的人也是一天。如果把在天上看作是位置高的人，那不是他的生命比我們乘車與走路的人高貴，而是他們把生命放在一個較高的位置上，他們這個時候的視野就要比我們乘車與走路的人看得遠，他們看到的是整個世界，那我們走路的人就看到僅是世界的一點而已?；钪?，我們就要擴大自己的視野，那我們的生命思考的就更遠。

自然中的人有參天大樹之類的人，當然也與小草一樣的人，這就是自然界中維持平衡的規則，在這個規則下，我們的生命能夠找到自己的位置，生命就會自然是很快樂的，于是，快樂就成了我們生命源體之所求！

說到快樂的生命，我們自然就想與快樂想對應的反義詞“煩惱”。有的人曲解生命中快樂的涵義，便在我們的生命中出現了形形色色的人，如有的人想一夜暴富卻不擇手段想到了搶人行，從此走進牢獄！有的人站在高高的位置，私欲膨脹，放棄了做人的低線，從而悔嘆人生！有的人無視生命，游戲人生，讓生命陷于無奈之狀！

這樣的人，這樣的事在我們的生命中得不到警覺，其實，還是源于這些人的心！

人之所以偉大，高高在上，主要在于我們人這個心！心高而不去為，又不能去為的人，他的心就得不到滿足，心就得不到快樂，那此時活著的人就是煩惱！同樣的這個心，心高而為之，心就有可能成就你的努力，那你的努力就會變成一種快樂。這樣的人生就不會在斤斤計較自己的生命了。

天生我材必有用，我很欣賞這句話，它導出了人活著的理由。無論我們屬于那一類人的生活，我們都要記住努力完成自己生命中的社會責任，做好這些了，我們的心就會快樂，也就能得到快樂！

活著的意義議論文800篇二

前幾天看到一個討論話題：“人為什么活著，活著是為了什么？”這看似簡單的話題，回答起來卻不那么容易。

人為什么活著？我不知道，但是，我知道人活著是為什么？人活著原本沒有什么意義，父母把我們帶到這個世界來，我們無法選擇，正如，我們無法選擇自己是亞當還是夏娃，無法選擇自己所進入的家庭背景，無法選擇自己的貧窮和富有，但是，天真無邪的我們從一無所知，到懵懵懂懂，從涉世未深，到閱盡世事，要經過一個漫長的過程，這個過程雖然在歷史的長河中只是短暫的一瞬，但對于一個人來講，卻是一生一世，在這一生一世中，我們應該知道活著為了什么。

俗話說：好死不如賴活著，可見，人們對活著的欲望了有多么強烈。

每一個人活著的目的都是為了追求幸福，每一個人都渴望獲得快樂的人生，比如：有個快樂的童年，受到良好的教育，找個我愛和愛我的人，建立個幸福美滿的家庭，有份收入頗豐又可心的工作，有個良好的歸宿等等……沒有哪一個人愿意為痛苦而生存。但是，人活在世上不可能都是幸?？鞓罚裕耸菫樵竿畹摹Ｈ说囊簧写蟠笮⌒o數個愿望，正是由于這些愿望才組成了生命的動力。

當你一出生，父母將你撫養長大。從某種意義上講，生命已經不完全屬于自己一個人了。要相信，如果自己受到傷害，比自己更難過的會是自己的父母。要知道，世界上不會因為失去你而改變什么，但會因為有了你而更加精彩。所以，為親人而活，你會活得更加精彩。為世界而活，也讓世界變得更加精彩！

雖然，生命并不完全屬于自己，但是，命運是完全掌握在自己手上的?；钪粌H能夠感受陽光和黑暗，還可以感受生活的酸甜苦辣，而死去卻無法感受到這些。所以，為了讓自己在這世間感受更多的陽光和快樂而努力地活著。

人活著為什么？也許許多人耗盡一生也無法真正弄清楚這個問題的答案，但是，他們活得依舊快樂。因為活著，就會有期盼，就會有奢望，就會有自己想要的東西，就會有現在無法企及而將來不一定得不到的某種擁有。只著活著，就會有希望，只要活著，未來就會充滿無限的可能，只要活著，就有可能有機會實現自己的夢想。所以，活著就希望。只要活著，希望就不會破滅！

活著的意義議論文800篇三

20xx年的流行語是“太有才”，20xx年的流行語肯定是“有意義”。

20xx這一年，作為一芥草民，最大的贏家就是王寶強。正如馮小剛所預言：要說《天下無賊》的意義，就是成就了一個傻小子：傻根（王寶強）。

20xx將是王寶強年，他能紅過易中天。除了奧運會，王寶強三個字將是出現頻率比較高的詞。

一年前，王寶強會想到自己能成為幸運兒嗎？命運之舟將會行駛到哪里？也許他想到了，因為他一直在努力。盡管這幸運來得太猛烈，太迅速。但是，上帝總是垂青有準備又執著的人。偶然里面必然埋藏著必然的因素。王寶強的人生支柱里一定像許三多那樣，用“有意義”作為生命的支撐、人生的信仰。

活著為了什么？為了有意義。怎樣才是有意義？就是覺得自己有意義的活著。這繞口令似的排列組合的語言，以它樸素實在的本質入木三分地直抵哲學“生存”與“存在”的內核。活著是在生存，有意義的活著就是意識到自身存在的價值，同時被客觀所需要。

活著并做有意義的事，應該成為人生的終極信仰。

對于寫作者來說，寫作是種信仰。

某個著名文化學者，多次宣布“封筆”不寫，但是，過不了多久，他的文章就出現在人們眼前。

我相信，說封筆的那一刻，他的確是放棄了，而且十分堅定，寫作是多么孤獨、枯燥、疲累的一件事，且引來的冷嘲熱諷、猜忌、窺視、暗箭難防。但是，如果他的思想沒有停止，他的聲音沒有嘶啞，他總要發出呼喊，以各種方式。而筆就如老農的鋤，經營精神的家園，怎能棄置不用呢？所以，聽某個文人高聲宣布“棄筆”、“封筆”的時候，總是啞然失笑，此地無銀、掩耳盜鈴的把戲時效期只有一次。好了傷疤忘了疼是寫作者的病，反復發作。王朔、余秋雨莫不如此。

寫作是寫作者生命的最愛。只要思想不止，寫作是不會停止的。因為，寫作是他思想的流通渠道，是他特有的生活表達式，是他生命中有意義的事。

周國平說：“我把易逝的生命兌換成耐久的文字。文字原是我挽留生命的手段，現在卻成了目的，而生命本身反而成了手段?！边@就是寫作者的樂趣，不寫作的人怎么能夠深切地體會呢？對于寫作者來說，不寫作，毋寧死。

有人問，寫書能掙多少錢？那么，我來問問你：喜悅能值多少錢？自由能值多少錢？

充實自由的寫作狀態是最美好的生命存在形式。

正如此刻，窗外雪花紛飛，陰霾籠罩了天空，而溫暖的陽光已經直達我心，帶給我克服生存虛妄的慰藉，體會到了有意義活著的滋味。

活著的意義議論文800篇四

生命的意義就是生命存在的意義，就是“生命的存在有什么意義？”現在的人們普遍接受存在主義的觀點，認為存在先于本質，生命本無意義，不存在任何先決的意義，我們活著就是要去創造出這個意義。從這個角度說，意義是主觀的，人自己定義的。這樣一來，生命的意義就變成了每個人自己的觀點。

人類幸福是社會發展的基礎，沒有人類幸福就談不上社會發展。社會發展首先是為了人類幸福，但社會發展不僅包括人類幸福。人類幸?？梢允庆o態的，而社會發展則是動態的過程，靜止就意味著死亡。社會發展的含義是：探索和改造宇宙自然環境使之更適合人類生存；創造出更多的物質財富以滿足人的各種需要；改進社會制度和結構使之更有利于生活在其中的每個人的幸福；增強人自身的能力，產生超人；使整個世界更符合理性、更理想，朝著完美的極限前進。

純粹就生命來說，象石頭一樣，也可以說生命是沒有意義的。然而，從進化的角度來看，沒有生命就沒有進化，生命對于進化是有用途的，生命是進化的載體。如果沒有過去生命的存在和進化，就不會有現在的生命。所以，過去的生命對于現在的生命是有用的、有關系的，因而是有意義的。同樣，現在的生命對于將來的生命也是有意義的。過去的人們創造了我們現在所享受的物質文明和社會文化，他們的生命對于我們來說是有意義的，如果沒有過去的人們的努力，我們決不會有今天的成就。同樣，我們的生命對于我們的后代是有意義的，因為沒有我們現在的存在和努力，也不會有人類社會更美好的將來。

假如說人的生命沒有意義，對于自己之外的其他人沒有用途，這顯然不符合實際。我們知道每個人的生命對于親人朋友都是有價值的，對于我們來說，他們的生命當然是有意義的，失去他們，我們會感到悲痛。而且我們正是從這些關系中感受到我們生命存在的意義。假如人的生命沒有永恒的意義，那么當我們死后，我們的生命對于后人就沒有用途，這從進化和社會發展的歷史來看，顯然也不是事實。如果我們死了便灰飛煙滅、不會對后世產生影響，我們的后人也將和我們一樣永遠生活在原始社會，甚至根本不會有人類產生。

假如說人的生命沒有意義、每個人賦予自己生命任意的意義，人只為今生今世活著，死后萬事皆空、一切都沒有意義，就像路易十六所說的“我死后，哪怕洪水滔天?！?，那么，由于每個人所賦予自己生命不同的意義，這些意義可能是相互沖突的、不穩定的，由每個人的生命意義共同作用所產生的人類社會的發展方向將是漫無目標的、忽東忽西的，全憑人們對于意義的理解，這樣的結果不可能產生穩定一致的前進方向，社會不可能持續向前發展。這與人類社會發展史是相矛盾的。

人活著并不一定要有意義，但如果能夠有意義，人會活得更充實。人不是為社會而活著，而是為自己活著，然而，人又不僅僅是為自己活著，因為人在生命活動的過程中為了使自己生活得更好，常常是不自覺地促進了社會的前進，使我們的后人也因為我們的努力而生活得更好。

所有的人活著都是為了幸福，這是一個普遍的規律。生命的意義不過是長長的進化鏈條中的一環——

一、我為什么活著

“為什么，我活著？”

很多次，我這樣問自己，人為什么要活著呢？我又為什么在這個險惡的世界苦苦掙扎呢？越想弄清楚就越發糊涂，人世間有許多事情是我們所不能明白的。

這個世界有太多的人被生活的重擔壓得透不過氣來，忙來忙去就是些柴米油鹽、吃喝拉撒的事，這樣的生活不痛苦嗎？有些人生來富貴，不愁吃穿，過著奢侈放蕩的生活，大肆揮豁于燈紅酒綠之間，這樣的生活又有何意思？到不如勘破生死，遠離紅塵的喧囂，采菊東籬，悠然自得。

活著為了什么？畢竟現實太過殘酷，生活太過艱辛！現實社會激烈的競爭，讓我們不得不為了生計而勞累奔波于外；多少人在這弱肉強食的自然規律面前，倍受困苦的侵撓，償不盡的酸辣?！安粸槲宥访渍垩钡挠矟h又在哪里？一個連最起碼的生活都維持不了的人，又何談人生價值和理想追求！又怎能要求其知書達理、風流瀟灑呢？“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱”一只脫離幽幽碧水的小魚怎么訖求在大海深處自由游戲！

這個世界找不到沒有憧憬的人，每個人或大或小都有自己的愿望和理想，一個沒有想象的人我們是無法想象的，只是有的人很幸運的實現，得償所愿，而有些人只能埋藏在記憶深處，讓歲月塵封起來。每個人都渴望夢想成真的驚喜，就是夢里偷著多想幾次也是幸福的。不可能人人都成為商界巨頭、文人騷客、名流學者、偉人領袖……畢竟這個世界是不公平的，正如釣魚，釣者是一種收獲、成功的享受，被釣者是一種不幸。羅丹說過，世間的活動，缺點雖多，但仍然是美好的。也許生活就是如此吧！

昨天同事跟我閑聊，說他們村里有一對年邁夫婦，丈夫癱瘓在床，大小便失禁，生活不能自理。不幸晚年喪子，更是貧病交加，孤苦無依，可謂困難之極。七十多歲的老奶奶仍然不屈不撓，靠撿些破銅爛鐵和村民的微弱接濟度過風燭殘年，直至生命的最后，始終細心照料丈夫、不離不棄！聽了之后，我的心禁不住一陣陣抽搐，熱淚打濕了眼眶，突然之間，我似乎頓有感悟。一個人的生命長短并不是最重要的，重要的是我們怎樣度過這些日子；我們的生命也不是為了在費盡心思的刮骨索取、爭名奪利中蠅蠅度過。也許我們一生都將平平凡凡，但能夠做到一生都平平淡淡是再也偉大不過的事情！平凡本身就是一種偉大。

活著能干多少事！如果明天我將老去，今天我該做什么？我會毫不猶豫的做我最想做而又一直沒能做的事，因為我不想帶著遺憾離去！可是我為什么要這么想呢？為什么不今天就這樣做呢？做我想做的，吃我想吃的，玩我想玩的，非要等到老去的時刻才空自悲切、自責自怨！

迪卡爾說：“我思故我在”，活著，就要表明自己的存在，表現得與死不同。你是否開懷笑過，你是否切骨痛苦過？一個短暫的回憶足夠讓人幸福一生，痛痛快快流淚的人也是幸福的。人生在得與失，苦與樂之間不斷輪回徘徊，“在一切失去時，希望依然存在”。生活不是一種負擔，無論成敗得失，無論悲喜哀樂，無論精彩平淡，無論貧富驕奢，只有摯愛生活才能享受其中樂趣，我們擁有的是過程的精彩而不是結果的短暫。青春不會永駐，漂亮、狂喜和生命，總有一天會消逝，而愛是永恒的。愛生活，生活就會快快樂樂，不管人生道路怎樣，快快樂樂就夠了，難道還需要更好理由嗎？快樂沒有理由，生活沒有理由！

我們沒有必要羨慕別人，沒有必要自艾自怨，更沒有必要嬌?y造作的裝算，也許別人的幸福快樂只是一種虛偽的外表，虛偽不僅是一種負擔，更是一種痛苦！放開了，你同樣快樂。幸福只是一種生活的感受，生活就是一種真實的感受，只要我們向往明天的美好，熱愛生活的點滴，珍惜今天的擁有，你將屬于幸福、快樂永恒！

二、生活就是愛

“甘瓜苦蒂，天下物無完美”只有愛才是完美的。不問苦樂，不問得失，不計成敗，盡你的心去愛就是，“除真摯的心靈外，再沒有高貴的儀容”。

愛是無私的，愛是純摯的。愛生命、愛生活、愛他人……愛更多的是給予，而不是索取。泰戈爾說過：“采摘花瓣的人得不到花的美麗”，花不是不美麗，而是摘花者不懂愛的真諦。比花兒美麗的是愛，花兒的美麗是大自然天然的給予，愛的花朵是人用心靈澆灌而成的精靈！

愛是高尚的，從男女之間的純真愛情，到人與人之間的相互關愛；從對家人的疼愛，到對他人的愛護；從對生活的熱愛，到對國家人民的博愛，都是高尚的。愛亦是博大的，不但要愛自己、愛生活，更重要的是愛他人、愛人民、愛國家。一個只愛自己、只顧自己的人，與其說是一種自私自利的狹隘主義，倒不如說其沒有真愛，只有具備了愛別人的博愛心靈，才能算得上高尚的靈魂！

愛本身沒有大小之分。只要是對他人、對人民、對國家的付出，無論多少都是同等偉大，所有獻出的靈魂的東西都是美麗可愛的，值得人們稱頌的！

愛，首先從自己做起，一個不懂善待自己，享受生活快樂的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活，又怎能懂得善待別人。

你知道小男孩的故事嗎？有一個小男孩因一時氣憤對母親說：“我恨你，我恨你……”山谷傳來回音：“我恨你，我恨你……”。小孩很害怕，跑回家對母親說，山谷里有個很壞的小孩說他恨他。母親帶他到山邊并要他喊：“我愛你，我愛你……”小孩照母親說的做了，這次他卻發現，有一個很好的小孩在山谷里對他說：“我愛你……”

愛是平等的，也是相互的。生命給你一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。你想要別人是你的朋友，首先你得是別人的朋友。心要靠心來交換，感情只有用感情來搏取。

人活在這個多元的世界，就是要學會相護關愛和幫助。我們關心他人，理解他人，幫助他人，同樣又有誰不期望得到別人的關愛和認同呢？沒有誰愿意孤獨的生活在這個世界上！一顆樹本是擋不住狂風暴沙的侵襲的。生活就是愛的凝結，一個從不給予別人愛心的人又怎能得到別人的愛呢？愛是我們互相交往、共同生活的紐帶。

把愛存在心中，溫存永遠相伴！

世界因為有愛而變得美麗，生活因為有愛變得精彩，用心去生活，全心去愛生活的點點滴滴，生活會讓你天天快樂。愛本身就是一種快樂，只有懂愛的人才能真正享受生活！

三、生命就是一種境界

“生命猶可貴，千金亦難買”人的生命是至重、至貴的，當一個人失去生命的時候，其所擁有的金銀財寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當中，許許多多的事情并非僅僅為了生存，“人吃飯是為了活著，但人活著不僅僅為了吃飯”，生存只是一種手段，最終的目的是為了完成自己的理想，實現一種價值追求。

一個人怎樣實現和創造自我的價值呢？一個人，一種活法。每個人都有其獨特的生活方式。以其生活的價值觀、人生觀的不同可分兩類。一種是以天下為公，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，博大胸懷，以天下為己任，“為中華之崛起而讀書”；另一種人，揣懷著“人不為己天誅地滅”的自私心理，無孔而不入，損人利己，唯利是圖。但無論怎樣，為公也罷，為私也罷，沒有一個不是通過艱苦卓絕的努力奮斗來實現其人生觀、價值觀。這個世界只有一種觀念的實現是輕而易舉的，那就是選擇死亡。

人的價值的實現即是自我的實現，通俗的講就是事業的歸宿，對社會貢應有之力。這是我們所渴望的。為了這個理想，許許多多的人不顧艱辛困難，奮勇前進，不惜頭破血流，傷痕累累，甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜，只要有這個理想的支撐，生命就有源源不斷的動力，一直不竭！

人，就是應該具備一種精神，一種敢于斗爭，不怕苦、不怕累，不怕流血的大無畏精神；一種永往直前，百折不撓的信心！生命就是一種精神、一種追求！

一切的酸、甜、苦、辣，一切的'艱難痛苦，一切的風風雨雨，一切的成敗得失，對于我們來講，從來就不是痛苦和失敗，而是失敗中的成功，是快樂的享受。不錯，我們應該把一切艱辛和失敗的痛苦當作一種享受，獨一無二的享受！我們的生命將上一個新的階段，從此就沒有所謂的“苦”和“痛”，“得失”和“成敗”。這也許就是真正的“不以物喜，不以己悲”的圣人心境吧！

生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界，一種奮斗努力的境界，一種成功的超脫。

沒有愛情的愛情又將是什么樣的愛情呢？我也是朦朧而語。

我向往著夢中的女孩會如約而至，渴望著那奇跡從天而降，相信總有一天會有那一剎那的心動！

一天天，時間如飛的過，心中的失望日漸滋長，希望亦難免低落。我知道它離我已走得很遠，很遠……但我仍然禁不住那夢里的親切呼喚，那溫柔纏綿的思念和若即若離的牽動！我禁不住遐想！人有很多事情都是不由自己所控制的，更無法壓制自己的感情，就如洪水越堵就會暴發得越是洶涌！

我依然堅守著這份虛渺的信念，我相信這個世界是有奇跡的！一個根本不相信奇跡的人又怎么會訖求奇跡的眷顧呢？只有相信才會擁有！我相信，所以我一定會擁有。誠然，這是一個沒有期限的等待，也許最終我會一無所有、心力憔瘁！但我無怨無悔，愛其本身就沒有錯與對之分。

“不求天長地久，但求曾經擁有”無怨無悔的追求過，就已經夠了。雖然只是縹縹緲緲、若有若無的，但它給我帶來了許多溫馨的回憶！就讓我在夢里纏綿吧，這不也是一種美麗！

我知道終究會失落，不是有人曾說“讓我抱著溫柔的夢相思到老”，我想，追求的不過如此吧！

我沒有愛情，但卻永遠的擁有愛情－－沒有愛情的愛情，雖然虛幻，但卻正在擁有！

你知道什么叫孤獨？什么叫寂寞嗎？我知道，讓我告訴你吧！孤獨和寂寞是一對雙胞臺，他們一同成長，相互依存，誰也離不開誰。但又相互區別，各有不同的。孤獨因為寂寞而孤獨，寂寞是前提，孤獨是結果。沒有孤獨的寂寞充其量也不過是少許的煩惱而已。

遠離孤獨就必須先遠離寂寞。

我是孤獨的，因為我曾經說過我是擁有沒有愛情的愛情，既然是虛幻的，其肯定是寂寞的。也許有人會同情我，可憐我的孤獨，但我說，你錯了，我很快樂，這是一種清高的快樂，不是沒個人都能享受的，只有身在孤獨中的人才能深深的體會，就像是沒有見過大海的人是怎么也想象不出大海的壯闊。我喜歡這種孤獨的快樂。它讓我學會思考，讓我奮斗不息！

孤獨寂寞也罷，沒有愛情也罷，這只都是一種境界罷了。有了這種境界也就擁有了一種平和的心態，也就有了無上的快樂。其過多的追求就是一種錯誤！