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堅定信念踐行宗旨發言篇一

一、堅定一種信仰

信仰關乎一個人的精神境界，信仰是超越現實，對未來美好遠景和遠大目標的自覺追求，是努力實現更高價值的自我意識。不同時代有不同的特點，但對信仰的追求卻一脈相承。共產黨人的信仰，不同于一般的信仰，我們信仰的馬克思主義，有著超越平凡的力量。共產黨人是有追求的，面對制定的全面建成小康社會的目標任務，展望實現中華民族偉大復興之“中國夢”的愿景，更加需要每個黨員以堅定的理想信仰支撐良好的品德，保持高度的責任感、使命感，自覺做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

二、增強規矩意識 堅守兩條紅線

嚴守紀律紅線、堅守政治底線。黨員領導干部必須嚴守紀律紅線，堅決貫徹落實“五個必須、五個決不允許”要求。同志旗幟鮮明、不容置疑地指出，對踩“紅線”“闖雷區”零容忍，而且要求這個觀念一定要非常明確、非常強烈、非常堅定。這是對各級領導干部是否堅持以人為本、貫徹落實科學發展觀的重要檢驗。

對“紅線”，要有敬畏之心、戒懼之心，絕不能踩踏。要把嚴守黨的政治紀律作為一條不可逾越的紅線，堅定信念，自覺遵守，夯實責任，以上率下，不斷自我革新、自我凈化、自我完善。要勤于學慎于言篤于行，作為黨員，什么該說、什么不該說，必須以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，不能在精神上‘缺鈣’，患‘軟骨病’，把世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”掌控好，必須經受“四大考驗”、防止“四種危險”，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終以同志為的黨中央保持高度一致。

三、強化理論武裝

強調：“理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的堅定源于理論上的清醒。”廣大黨員干部必須把理論學習作為看家本領，全面系統學習馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神，深入學習黨章黨規，真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對頭、把旗幟搞清楚，切實增強道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學上下功夫。真學，就是埋下頭來學、下苦功夫學，把握貫穿其中的理論精髓，而不是淺嘗輒止、浮在表面，始終走在學習的路上，依靠學習走向未來。要通過理論學習，切實增強黨性意識、宗旨意識、看齊意識、大局意識、責任意識，在任何時候、任何情況下都經得起各種風浪的考驗，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用，就是要知行合一、學以致用。要通過理論學習，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察事物、分析形勢、把握大局的能力，把學習成果轉化為工作動力，以鍥而不舍的精神抓好改革發展穩定各項工作，不辜負黨的期望和人民重托。

四、強化黨性鍛煉

黨性，是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅定的準繩。堅定的信仰必須以堅強的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛煉黨性。黨章是管黨治黨的總章程，是全黨必須嚴格遵守的總規矩。黨員干部必須學習黨章、貫徹黨章、維護黨章，增強對黨章的敬畏感，全面履行黨章賦予的職責，自覺把黨章作為一切言行的最高遵循，作為加強黨性鍛煉的根本標準，把黨章的各項規定落實在行動上、落實到各項事業中。二要在嚴格的組織生活中鍛煉黨性。嚴格執行民主集中制、用好批評和自我批評武器，敢于揭短亮丑、勇于承擔責任，自覺接受思想靈魂的洗禮，防止黨內生活庸俗化、隨意化、平淡化，增強黨內生活的政治性、原則性、戰斗性，在黨內生活的熔爐里錘煉黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實踐中鍛煉黨性。黨性是否堅定，最終都要用實踐檢驗。要牢固樹立馬克思主義實踐觀，把黨的科學理論與改革發展穩定實踐緊密結合起來，認真研究解決實際問題，提高干事創業本領，增強應對復雜局面能力，在改造自然、改造社會的活動中改造主觀世界，使自己的黨性得到鍛煉和提高。

在社會生活中，黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行，備受群眾關注，是社會風尚的標桿。共產黨員的政治身份，要求我們要對社會的錯誤思想、不良思潮和丑惡現象，要保持清醒和警覺，增強黨性觀念，強化黨性修養，牢記先鋒隊員、人民公仆和標桿模范的身份，在政治生活中講黨性、守紀律、守規矩，在社會生活中守道德、守法律、講信用，在職業生活中擔當奉獻、忠于職守、作出成績，在家庭生活中孝老愛親、團結和睦、樹好家風。要學習黨章、遵守黨章、維護黨章，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，不講有悖原則的話，不做違反規定的事，堅決批駁錯誤言論、抵制不正之風，守住忠誠老實的政治品格、個人干凈的從政底線和擔當負責的職業操守!

堅定信念踐行宗旨發言篇二

此次我將圍繞兩個問題展開，一是為什么強調共產黨員要講政治、有信念;二是共產黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面，怎么去做。

一、為什么要強調講政治、有信念

(一)講政治、有信念是中國共產黨能夠贏得政權的根本緣由。理想信念是一個人的精神內核，是支撐人堅定事業信心的動力源泉。

第一，中國共產黨老一輩無產階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅守。1936年，毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說，他曾在北京讀了很多關于俄國情況的書，熱心地搜尋那時候能找到的為數不多的共產主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。后來的事實也證明了這一點。

第二，選擇理想不易，堅守理想更難。在堅守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1920xx年3月到1920xx年上半年，全國共有31萬余人死在國民黨反動派的屠刀之下，其中就有26000多名共產黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個時候入黨的。在革命戰爭年代，老一輩無產階級革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無私無畏，舍小家為大家，就是因為他們對崇高的信念堅信不已。

第三，強調講政治、有信念，能使黨員干部真正作風優良。《三大紀律八項注意》，就有“說話態度要和好”“買賣價錢要公平”“若把東西損壞了，照價賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀律實行得很好，就是因為我們在革命時期廣泛傳播了理想信念的種子。

(二)講政治、有信念是中國共產黨得以長期執政的重要保證。

為了取得政權，革命時期黨需要講政治、守信念，但是取得政權后，為什么還要講政治、有信念呢?

1986年，鄧小平同志視察天津時講道，什么時候都得講政治。也反復強調，共產黨員和各級領導干部必須堅定共產主義遠大理想，多次批評那種認為共產主義虛無飄渺的觀念。他指出：共產主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實現共產主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產黨員。革命理想高于天，實現共產主義是我們共產黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人持續奮斗的。

共產主義不是虛無飄渺的概念，而是科學社會主義的體現，學習掌握唯物史觀是樹立共產主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在xx屆中央政治局同中外記者見面的時候說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”的講話樸實而又形象地向全黨和全國人民表達了中國共產黨在新時期帶領實現全國最廣大人民根本利益的光榮使命。

講政治、有信念很重要的一點就是看齊意識。看齊意識就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執政的合法性。執政的合法性，是說人民在政治層面認不認同你。中國共產黨之所以能夠長期執政，就是因為中國共產黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾，喪失了理想信念，長期執政是很難的。因此中國共產黨保持長期執政的一個關鍵，就是要講好共產黨人的政治，守住共產黨人的信念。中國共產黨是一個馬克思主義學習性政黨，要從蘇共的慘痛教訓中吸取教訓，講政治、有信念。

(三)講政治、有信念是應對現實考驗的必要法寶。 為什么當前開展的“兩學一做”學習教育突出強調講政治、有信念?這是因為信念缺失、政治不堅定的問題突出存在于一些共產黨員，尤其是黨員干部中。

以來，在中央全面從嚴治黨的形勢下，黨風政風社風有了很大好轉，但在紀律上、作風上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細。

在市場經濟快速發展的新形勢下，形形色色的誘惑給黨員領導干部的道德情操和意志帶來新的挑戰。新時期的共產黨人就面臨著“四大考驗”和“四大危險”，在這種新形勢下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風上行動上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

二、講政治，有信念的具體指向

(一)牢固增強和樹立“四個意識”。

講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強“四個意

識”dd政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上，同以同志為的黨中央保持高度一致，使中國共產黨更加團結統一，堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業堅強的領導核心。尤其是要深刻學習領會系列講話精神，切實把思想和行動統一到中央的要求上來; 要增強政治意識、核心意識，做政治上的明白人。要堅決服從黨中央的集中統一領導，堅決維護黨中央的權威。中央要求的全力去做，中央禁止的堅決不做，決不允許出現與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。

增強大局意識，就是要樹立大局觀，要認識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動，自覺為維護大局、服從大局作貢獻。

要切實增強看齊意識，就是要堅決地、自覺地、主動地、經常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。

這里，需要強調一下在xx屆中紀委五次全會上提出的“五個必須”。

一是必須維護黨中央權威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發表同中央精神相違背的言論。

二是必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。

三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事，不能先斬后奏。

四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。

五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

這是強調的“五個必須”。牢固增強和樹立“四種意識”要與所強調這“五個必須”有機結合起來，在思想上政治上行動上，始終與以同志為的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。

(二)要把好總開關，補足精神上的鈣。

世界觀、人生觀和價值觀代表著人們對世界、人生和價值追求的趨向，因此具有總開關、總閘門的作用。

領導干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在總開關上下功夫。指出，理想信念是共產黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無產階級革命家對理想信念的堅定，是需要我們終身學習的。但是，隨著近些年來改革開放的不斷擴大和深化，各種社會思潮暗流涌動，一些錯誤思想，比如歷史虛無主義、新自由主義、質疑改革開放、質疑中國特色社會主義等等，也對一些黨員干部產生了沖擊。

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的思想和挑戰，共產黨員一定要敢于亮劍，給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。

而堅定理想信念、樹立共產主義遠大理想，一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復興的中國夢相結合。共產黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。

在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領導人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導了中國的革命實踐，取得了政權。同樣，鄧小平同志也正是在領會和把握了歷史辯證法的精神基礎上開創了中國特色社會主義理論，推動了我國經濟社會的繁榮發展。

人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發展而言，同樣也有著至關重要的影響。在中國共產黨漫長的奮斗歷程當中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學的時候，就堅定地表達了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產黨領導的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產黨人學習的榜樣。

在中國共產黨執政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當作自己言行的出發點和歸宿，在看似平凡的崗位上實現了崇高的價值追求。孔繁森為人民而活著，為人民而奮斗，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現出來了共產黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產黨人的楷模。相反，近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部，特別是近年來市紀委查處的發生在身邊的違紀違法案例，因為經不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗，經不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會帶來了深重的危害。

從這些不同的事例當中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志曾談道，領導干部要樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀。這里，正確的權力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現。

就共產黨員，尤其是領導干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時刻銘記自己共產黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應盡的責任和義務，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護黨組織的團結統一。 “心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”，這個“心中有黨”當然是具體的，而不是抽象的。

作為黨的領導干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經得起風浪的考驗。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅決維護黨中央的權威，堅決響應黨中央的號召，堅決杜絕黨中央所禁止的行為。

同時，要努力學習馬克思列寧主義的基本理論，不斷領悟和參透馬列主義認識世界和改造世界的根本方法，做到學有所得、思有所悟，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。

堅定信念踐行宗旨發言篇三

指出，黨性教育是共產黨人的必修課。xx屆中紀委六次全會上指出：“黨性教育是共產黨人的‘心學’，是黨員正心修身的必修課。”。這是在全國黨校工作會議上反復強調的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產黨人的“心學”，是其中的一個關鍵所在。周恩來同志曾經說過，每一個黨員從加入共產黨起就應該準備改造思想，一直改造到老。這從中國共產黨從革命到建設再到改革這樣的歷程中都是有所體現的。

革命時期，中國共產黨把加強思想教育和思想領導放在黨的建設的突出地位，成功地解決了中國共產黨遇到的一系列難題。《古田會議決議》(別稱《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》)的第一部分“關于糾正黨內的錯誤思想”中就明確提出，教育黨員，使黨員思想和黨內的生活都政治化、科學化，強調黨員不但要在組織上入了黨，還要在思想上入黨。要經常用馬克思主義理論來教育黨員，注意用無產階級思想來改造和克服各種非無產階級的思想。

因此，黨的建設最早就包括思想上、組織上、作風上的三大建設;后來又發展到思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。我們看到，在各個歷史時期，思想建設始終是黨的建設的重中之重，這是毛澤東同志在井岡山時發現的黨的建設的一條規律。

新中國成立之后，黨性教育始終是黨的建設的一個重要支撐。1985年11月，中共中央整黨工作指導委員會就發出了關于整黨的一個部署通知，首次提出了從嚴治黨的論述。黨的十三大報告指出，必須從嚴治黨，嚴肅執行黨的紀律。1989年6月，鄧小平在同中央幾位負責同志談話時強調，要聚精會神抓黨的建設。 1992年南巡談話時，鄧小平再次提醒全黨要強調把共產黨員教育好。從歷屆的整黨、整風運動中，我們看到，黨性教育在中國共產黨的建設中始終處于首要地位和作用。以來，我們從八項規定到群眾路線教育實踐活動，到“三嚴三實”專題教育，再到“兩學一做”學習教育，中央非常重視黨性教育。無論是“三嚴三實”專題教育，還是“兩學一做”學習教育，最重要的一點就是共產黨員要樹立堅強的政治意識，要樹立堅定的理想信念。

(四)牢固樹立“全心全意為人民服務”這一宗旨觀念。 全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨，也是每一名共產黨員畢生追求的信念。中國自古以來就有民本思想，中國共產黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務的宗旨和理念。

20xx年1月，在一次研討班開班式上發表重要講話，他強調，衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風，都是與此格格不入的。

在十二屆全國人大一次會議閉幕式上，再次強調，全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。就像鄧小平說的那樣：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。這是中國共產黨同一切剝削階級政黨的根本區別。只有這樣，才能不斷地實踐好、維護好和發展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標準，始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念，尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，走共同富裕道路，促進人的全面發展。

焦裕祿同志是我們每一個共產黨員畢生的學習榜樣。沈浩同志在小崗村用了一個月的時間把全村的108戶跑了兩遍，徹底摸清了小崗的家底，做了大量的工作;20xx年，他犧牲在工作一線。同志號召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣，加強黨性鍛煉，把人民群眾的宗旨意識、黨性意識、群眾觀念和優良作風轉化為密切聯系群眾的實際行動，在改革發展穩定各項工作中充分發揮先鋒模范和骨干帶頭作用。

同志曾說過：“人民是歷史的創造者，我們黨來自人民、植根人民，各級干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務。”

失去了人民的擁護和支持，黨的事業和工作就無從談起。這既是要求，也是警示，要求我們緊緊依靠人民，充分調動最廣大人民的積極性、主動性和創造性;警示我們應當從鞏固黨的執政地位、執政基礎出發，來實現中國共產黨確定的奮斗目標。

我希望我委的全體黨員抓住“兩學一做”學習教育活動這一契機，立足于“做”，在學習教育中立標桿、做示范、當表率。不僅要堅定信仰信念、強化政治意識，更要樹立清風正氣、勇于擔當作為，在經濟發展新常態下，始終保持干事創業、開拓進取的精神，克難攻堅，勇于創新，帶動委里其他干部走在前列，干在實處，為桂林建設國際旅游勝地作出更大的貢獻。

堅定信念踐行宗旨發言篇四

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的思想和挑戰，共產黨員一定要敢于亮劍，給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。

而堅定理想信念、樹立共產主義遠大理想，一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復興的中國夢相結合。共產黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。

在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領導人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導了中國的革命實踐，取得了政權。同樣，鄧小平同志也正是在領會和把握了歷史辯證法的精神基礎上開創了中國特色社會主義理論，推動了我國經濟社會的繁榮發展。

人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發展而言，同樣也有著至關重要的影響。在中國共產黨漫長的奮斗歷程當中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學的時候，就堅定地表達了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產黨領導的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產黨人學習的榜樣。

在中國共產黨執政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當作自己言行的出發點和歸宿，在看似平凡的崗位上實現了崇高的價值追求。孔繁森為人民而活著，為人民而奮斗，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現出來了共產黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產黨人的楷模。相反，近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部，特別是近年來市紀委查處的發生在身邊的違紀違法案例，因為經不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗，經不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會帶來了深重的危害。

從這些不同的事例當中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志曾談道，領導干部要樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀。這里，正確的權力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現。

就共產黨員，尤其是領導干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時刻銘記自己共產黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應盡的責任和義務，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護黨組織的團結統一。 “心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”，這個“心中有黨”當然是具體的，而不是抽象的。

作為黨的領導干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經得起風浪的考驗。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅決維護黨中央的權威，堅決響應黨中央的號召，堅決杜絕黨中央所禁止的行為。

同時，要努力學習馬克思列寧主義的基本理論，不斷領悟和參透馬列主義認識世界和改造世界的根本方法，做到學有所得、思有所悟，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。