在人生的路上，我們將會做無數(shù)個選擇，小到今天吃什么，大到選擇怎樣的人生道路。做選擇無疑是困難的，我們無法抉擇之時，不妨停下來，仔細的聆聽自己的內(nèi)心所想，順從自己內(nèi)心的選擇。以下是小編為大家整理的高考作文心靈的選擇，供大家參考。

高考作文心靈的選擇1

秦文君有言：“人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。”心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈，做出正確的選擇。

面對四川藏區(qū)一所孤兒學校急需老師，作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活，主動前往支教，主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。

為了這份心靈的選擇，他們堅守藏區(qū)12年。“他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇，“不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”，純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。

“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人，但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答，令世界感動。

面對福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害，“大多數(shù)人都在逃離福島，而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國民的安全，面對生與死的選擇，他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辭。

這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模，這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌，這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。

居里夫婦提煉出鐳后，許多國家都計劃興辦制鐳業(yè)，用于醫(yī)學。面對社會的需要，是立即申請制鐳的專利、獨占發(fā)明權(quán)，一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果，甘心做一名清貧的科學家，造福人類?面對利己或利人的選擇，他們以崇高的科學精神，以一種平靜的微笑，選擇了無償公布研究成果，造福人類。

這份心靈的選擇彰顯了真正科學家的人格，這份心靈的選擇造福了全人類，這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀，閃光，直至永恒。

舍棄小我，選擇大我;舍生取義，選擇崇高;舍棄為己，選擇利人利國利世界，這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇，才能回答秦文君的選擇，做一個有靈魂的過客，讓生命燦爛，日月齊光。

高考作文心靈的選擇2

選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。

稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己隱居的生活。一代名將鐘會慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問他有何話要說，他抬頭看到臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的話：“把琴拿來。”往后的事想必不用說大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個永恒的背景，現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳。稽康在尊嚴與生命間做了一個或許大家都認為很傻的抉擇，選擇了尊嚴，舍棄了生命。

我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業(yè)有成”的代詞。當她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。

人各有志，無論你選擇了什么，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰(zhàn)生命。”有人選擇了風平浪靜，他總愛說：“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。”有人選擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發(fā)生。”有人選擇現(xiàn)實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。

只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”

高考作文心靈的選擇3

每個人在一生中都會遇到一些關(guān)鍵的選擇，而選擇往往是一瞬間的事情。登山者在選擇時還要猶豫，其實我想他應(yīng)該是沒有猶豫時間的，在那種狀況下一定要在一瞬間做出果斷的選擇，猶豫可能就要失去生命，而迅速的抉擇才是最重要的，就像“鐵榔頭”郎平在打比賽時不能抬起手時才想起人民想起黨那就晚了，這要靠平時的苦練和思想學習，到場上已經(jīng)應(yīng)該是一種條件反射了。

救出了一個凍僵的人，而且自己也因為活動溫暖了身體，并一起走出了死亡，證明了他做出了正確的選擇。這個人可以說是一個見義勇為者，他在自己已經(jīng)很艱難的情況下還是選擇了救助其他的人。其實在很多的時候，見義勇為者并不一定就會有好的結(jié)果，可能會被人誤會，也可能會喪失生命，如果那個人選擇了救人，而兩個人都死了，也不能證明他就選擇錯了。那么他是選擇離開還是選擇救人，就代表了他的心靈，選擇的基礎(chǔ)就是平時的學習和所受到的品德教育，有了這些基礎(chǔ)，在碰到緊急的或生命攸關(guān)的事情時才會在一瞬間做出正確的選擇。而這些選擇才能暴露出一個人真實的心靈。

我們下棋的人遇到的選擇可能就更多了一些，因為每走一步棋就會有無數(shù)個選擇，而每個選擇往往會影響到整盤棋的輸贏，如果這盤棋只是一個個人性質(zhì)的比賽，那么就只關(guān)系到個人的榮譽，而如果這盤棋是國際大賽，那么就代表了國家和集體的榮譽。我打小是在陳老總等老一代革命家的關(guān)心愛護下開始學習圍棋的，陳老總對我的教育讓我終生難忘，也是我能夠下好中日圍棋擂臺賽等重要比賽的根本能源。為了能夠戰(zhàn)勝日本人，為國家爭取榮譽，不辜負老一代革命家對我的希望，我只有夜以繼日的拚命苦練，才能在下棋時走出精彩的每一著棋，在最關(guān)鍵的那幾步棋上做出正確的選擇。

高考作文心靈的選擇4

人生仿似一條漫漫長路，可它并非像想象中那么筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數(shù)次十字路口的抉擇，無數(shù)次心靈的選擇。

面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理;面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?

攙扶年邁的老人，你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎?

著名科學家錢學森，在國外進修后，穿越了重重艱難險阻，放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策;偉大的文學家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領(lǐng)美國的救濟糧;愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最后一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇并不明智，并不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢?

面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現(xiàn)實;面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇郁郁寡歡;對機會與挑戰(zhàn)，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。

我們應(yīng)該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。

請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!

高考作文心靈的選擇5

出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。

——題記

在諸多選擇當中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。

夕陽西下，李白出走，走出泥潭。

每當夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。

夕陽西下，他重見光芒。

沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。

沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜?shù)墓适麓虬l(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內(nèi)心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。

沉鱗競躍，他飛向自由。

時間飛過，我出走，走出世界。

時間飛過，電視劇已從開頭演到結(jié)尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。

腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。

出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。

高考作文心靈的選擇6

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。

鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

舍棄自私，選擇高尚;舍棄奸詐，選擇誠信;舍棄小我而完成大我……

這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

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