很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

局外人讀后感篇一

人生在世，永遠都不該演戲作假！但有人會限于社會環境而變得有心機，隱藏內心的真實。也許這才是存活之道吧！但無論如何，也要堅持內心的善良。

我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來往。

相反，我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。

我們并不希望改掉弱點，只希望受到憐憫與鼓勵。

我們既無力作惡，亦無力為善。

沒有對生活絕望，就不會熱愛生活。

日子，過起來當然就長，但是拖拖拉拉，日復一日，年復一年，最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。

結語——世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實坦誠？但是，因為不屈服故而存在才有價值。異己的世界里，你我皆為局外人。

局外人讀后感篇二

局外人才是真正清醒的正常人！

身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個一去不返卻無比珍貴的轉瞬光陰。

拒絕彼岸與來世，堅持立足于此時此刻此生場地。

確認生命中的荒誕感不可能是一個終點，而恰恰是一個開始。

死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。

孤獨感每個人都有，一直在想如何好好過完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無動于衷，就在這種惡性循環中陷入虛無主義，喪失了生活的動力，也落入了另外一種荒誕。

來到這個世界必須要好好感受這個世界的美好，努力過好自己平凡日子，縱使最終的離去沒有任何痕跡，但是自己本身真實的感受了世界的種種，有不負時光，好好活過，這種真實很確定很從容。

局外人讀后感篇三

認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《局外人》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有些時候，我們會帶著已有的觀點和看法去理解、判斷某個人、某件事。先入之見所帶來的影響，在這本書中被精彩的呈現。

書的第一部分，波瀾不驚，看不出主線。在默爾索開槍殺人之后，我都不明白是怎么一回事，只是因為陽光刺眼、天熱氣躁，無意間扣發了扳機？我唯一比較喜愛的，是葬禮結束后在陽臺上對過往行人的描寫。

到了第二部分，尤其是法庭上指控的情節，是全書最精彩的`部分。它把前文瑣碎、平淡的劇情串聯在了一起，使之有了意義。法官力求陳述主人公對母不孝、沒有道德，塑造其主人公本身就是一個惡人的形象。然后，帶著這種形象、印象去看待殺人的案件，認為這是有預謀的、是十惡不赦的。而事實上，主人公本身就是一種對什么事都滿不在意的性格，葬禮上的態度也不能反映他本身的本質。人，本就是各種各樣，主人公對母親葬禮的行為不同于他人，此外，不能得到其他結論，更不能說他是一個惡人。

在我看來，兩個完全不相干的事，被用來一件事證明另一件事，尤其是法庭這種需要公證、理性的地方，簡直不可理喻。但即使是這種不可理喻的事，在現實中，也比比皆是。我們很多時候的判斷，是基于現有的認知、已形成的看法，而非準確清晰的事實依據。說到這兒，又不得不提一提媒體。現在很多新聞都是把一些與事實無關的詞寫進去，讓大眾對事件有一個清晰的認識之前，先對新聞人物貼上一個標簽，帶著主觀認識去看這件事。這些媒體都是無良媒體。反過來看民眾，很多人都是在一種不自知、不思考的狀態下被人牽著走，這也是值得人反思的。

主人公默爾索作為一個局外人，是一種不同于大眾，對什么事都提不起興趣的人。這種性格造就了在別人眼中的“惡人”形象。算是主流文化對旁路的不理解與排斥吧。我非局外人，但并非不能理解。

話說，書的結尾與神父交談的那一段我沒怎么讀懂，這也許就是我和許多人書評著眼點不同的原因吧。

局外人讀后感篇四

局外人讀后感，法國作家所寫的小說，一個年輕人的故事，下面是小編帶來的局外人讀后感，歡迎閱讀!

糾纏與解脫，幻滅與真實，拘禁與自由，愛與救贖。

于他，沒有什么悲傷逆流成河，更沒有什么思之如狂，因為已經做好覺悟的人，早已失去了人性的自由和廣闊。

深以為終有一日將會塵埃落定，卻忘了思考自己是否還有時間去等待。

人生的荒誕和虛無，總以那般優雅而高貴的姿態，隔斷了，他的望眼欲穿。

于是變成了一個局外之人。

我甚至可以想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子，沒有彷徨，也沒有畏懼，就那樣淡然地環顧著四周，靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。

曾相信自己的刑罰將被減至最低，但判決卻是死亡，而其中心原因竟是在母親遺體前未哭，抽煙，第二天陪女友等。

確實，這是事實，但也早已脫離了原始的案件，唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情，因而能預謀好去殺人。

這就是法律，判決一個罪犯，一個只能稱為局外人的罪犯?這就是現實，讓一個真實的正直的人面對社會的譏諷?這就是一個人該有的權力，連死亡之前，還要受到神甫的精神壓制?我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語氣的親昵，尚記得他從開始的正常不過，到最后承認自己是異類的無奈。

這時已然只剩下了對社會的諷刺。

社會現實扭曲著一個原本完整的人，直到殘缺不全，血肉模糊，卻仍不放過，必須毀滅。

正如書末說，生命接近死亡所感到的是解脫。

只有死亡才能洗刷罪惡。

問題是他到底有沒有這般重的罪。

罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都只是強加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。

直到整個生命都只剩下了罪惡。

唯有虛無與無盡的荒誕將隨無辜生命的逝去得以永存，卻死的毫無價值可言。

哦!對報社也許能產生點微小的利益。

不論是女友瑪麗，還是損友雷蒙，在檢察官犀利的言辭面前所有的語言都只是蒼白而無力的證詞。

他們是不同的人，卻都在最后變成了同樣的角色。

比如說雷蒙惹到別人卻把無關的好友主人翁莫爾索也拖下了水，瑪麗深愛著莫爾索卻在最后說著可以指認莫爾索殘忍無情，道德敗壞的言辭。

他們都是無意的，但可以說是無辜嗎?那莫爾索呢，同樣的無辜，卻因為糊涂而成了罪犯，且被判決以死刑。

還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬，老頭在狗還跟著他的時候只懂打罵，丟了時，終于傷心。

而事實是，在這樣一個社會階層中不論誰犯了錯都是錯并且是永遠無法挽回的。

當然，我們不能說主角太笨，也同樣不能抨擊社會是有多么的虛假，因為沒有了掩飾就不是一個完全的社會。

只不過真正不幸的卻是成為一個被社會所排斥的局外人。

因為在那時，如同莫爾索，一個內向的人，因為內向的性格變成了冷酷無情，一個沒有野心的人，因為隨意的態度變成了殘忍兇惡。

設想，就算是法律不給他死亡的制裁，在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途，一切不過是殊途同歸。

這個社會永遠也容納不下這樣一個獨特的，淡然的，對生活報以不在乎態度的人。

世人所認可的不過是大眾眼里的正常與自然。

包括人本應有的欲望及自私。

然后這樣一批人組成了競爭的社會，而他們只認可和他們一類的人。

當他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無比廣闊天際時，也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，其實生命，早已一無所有。

到最后的最后塵埃依舊以那般優雅而高貴的姿態，隔斷了，他的望眼欲穿。

這是社會的現實，也是現實的人生。

人何以無跡，眼前滿是塵埃。

局內的事實卻尚未落定。

《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說，描述一個叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因為防衛過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。

小說語言冷靜又干脆，稍嫌單調的敘述揭示了默而索復雜的內心世界。

小說開頭一句即是：“今天，媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類事，會尊稱母親，可是默而索卻不是。

接著又是一轉：“也許是昨天……”，不經意間，暴露默而索的漫不經心和恍惚。

接下來，讓人有點憤然，他從頭到尾沒有哭，還在母親遺體前抽煙。

第二天，他就游玩的不亦樂乎，帶女友回家過夜。

還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒有理由不讓他滿意”。

女友要和他結婚，他覺得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛她，他竟然說“大概是不愛她”。

最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關心，好像與他無關似的。

默而索被判死刑，與其說是因為殺了人，不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。

在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。

小說最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有許多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。”讓讀者不由震驚!

小說的開頭和結尾，都是那么不凡，使得中間的有點枯寂有點冷淡的述說，頓時變得意味深長，平淡中現出深刻。

作者把《局外人》的主題概括為一句話：“在我們社會里，任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險。

”這種生存的荒誕感，人和社會的剝離的痛楚感，才使得小說有深沉的哲理。

事實，評論界把《局外人》標簽為哲學小說。

問題是，默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述，默而索似乎是個冷漠的人，因為在母親下葬時候竟然不哭。

默而索為什么不哭，小說最后解釋道：“媽媽已經離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過一遍。

任何人，任何人也沒有權利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統脫節。

我們活在社會，必須接受傳統的價值觀，如感情，愛情，事業，金錢等等。

我們不能不遵守約定的風俗習慣，譬如母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。

但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成為社會這個“局”外面的人，最終被社會拋棄。

在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。

雖然生活在社會中，可是價值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于，他沒有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點努力，是一種含糊的態度。

當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。

生存的無奈，在于精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離，生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。

于是生存有時候就很荒誕。

仔細想想，我們每個人都是局外人，或多或少。

譬如差生在課堂上，成為局外人。

乞丐在繁華都市，成為局外人。

每個異類，在他的特定環境里，都是局外人。

默而索游蕩在我們周圍，千千萬萬，每個孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無奈。

不知道是不是自己的口味越來越刁了，在看這本書的時候完全沒有別人告訴我所應該有的驚訝感。

這是我看的第一本加繆的書，之后去看書評說這是一本存在主義小說。

對哲學稍微看過一些，知道存在主義大致是把人的自我意識與外化存在剝離開的一種思想。

這本書將這種抽象地哲學思維用小說這樣一種相對來說比較直觀的.手段表現出來了。

莫爾索即是這樣的一個人。

他對自己在社會以及人際關系中的存在與自我意識完全剝離開，就像是自身肉體的一個冷眼旁觀者。

只是他并不是刻意去這么做的，所以他還會有各種欲望比如性欲。

我們通常說一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特。

但是真正的哈姆雷特只有一個，也就是他自身。

人只有面對自己的時候最真實。

莫爾索對自己無比地坦誠，不止如此，他在人人都戴著面具生活的世界上也真誠地袒露著自己。

這讓他在別人的眼中看起來像一個“怪胎”。

作為一個意識，他是從朦朧中成長的，雖然肉體來自他母親，但是精神意識這種事物是無法認知到自己的起源的，所以每個人的意識都是從混沌中來，并不與他人有真正的關系。

對世界的認知模是“我”和“非我”。

人類正是各個不同，各個孤立。

我覺得每個人都曾經有這種想法，這想法無關痛癢，無關對錯。

因為人活在這個世界上面對的不止自己，總是會在社會中有自己的位置，處于一些關系里，與他人有著各種契約。

人是社會性的動物，對社會對他人有需求，他人和社會對自己也有需求，物質上的和精神上的。

真正相對他人的獨立幾乎是不可能的，但是人的意識可以毫無障礙地在某些時刻對自己的物質存在獨立，成為自己的觀察者。

人的自省就是這樣一種獨立的證明。

可是這種狀態如果變成了常態，那就會出現錯亂。

當意識一直處于這種觀察者的立場時，物質上的外在就是無控制的無意識的，隨波逐流的。

本書的主人公就近似這樣的一個人。

當然無關對錯，但是他破壞了某種人之所以為人的隱秘契約。

他摒棄了所有人類摒棄了這個世界，人類和世界也會摒棄他。

就是這么簡單。

不知道他一直用這樣的模式在世界上生存是出于什么樣的考慮，只能說自作孽不可活。

小說還很刻意地去“荒誕”了一下，整個審判的情節中，法庭上所有人的重點其實集中在他在母親去世時的表現而甚少去討論他實際被審判的那宗殺人案，看得人哭笑不得。

在小說中出現了這樣刻意的情節，讓我感覺很不舒服。

我很反感這類主題先行的寫作。

小說家沒有為哲學做解釋的義務，只有哲學家為小說做解釋才正常。

因為小說家是在演繹一個世界，而哲學是從對世界的思考中得出來經驗結果。

本末倒置就成了二流。

法國人做文學最差勁的一點就是這個，他們有良好的氛圍和歷史文化底蘊，對文字的駕馭能力非常高。

可是法國小說卻難成大器，其原因就在于他們寫小說的時候，作者不愿意去自然地寫作，而是帶有目的地寫作。

他們依照某種目的去設計人物性格，然后再按人物性格安排情節。

誠然這樣小說的文本會比較嚴謹，但是匠氣太重，作者的身影時時閃現其中，破壞掉了整體的美感。

這是在經營一本小說而不是創作一本小說，是阿波羅的藝術而不是狄奧尼索斯的藝術。

這本書給我帶來的收獲就是看到了作者扎實的基本功，對情節節奏熟稔的安排能力和文字能力的高超。

莫爾索這種人要是活在我們身邊肯定是個非常討人厭的人。

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局外人讀后感篇五

這是本使我的靈魂震顫的書。默爾索是我的同類，我對他的冷漠、他的委屈、他的每一句心里話感同身受。他有錯，錯的是他出于自保殺了人，他甘愿為此付出代價毫無開罪的想法。他沒想到人們會對他施以人性冤案——因為你和大家不一樣，所以你是禽獸，所以你就是蓄意殺人你罪無可恕。

他從不會欺騙瑪麗說我愛你，也許瑪麗正是因此失望，也因此被打動。

他交朋友的時候，不會因為大家都說這是壞人就對此人全盤否定，所以他是接收到這個壞人最真摯的友情。

媽媽死了，他不會哭泣。別人說他殘酷無情，卻不知他早已參透向死而生。

淘寶上《局外人》有句宣傳語，說如果你感到你感到格格不入，就看看這本書。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數人都會有的共鳴，這就是這本書流傳為經典的原因。

這就是我為一個沒有悔恨的`殺人犯哭泣的原因。

局外人讀后感篇六

一個人，對母親的死似乎不帶悲痛，與誰交朋友也無所謂；平常人覺得結婚這種大事也絲毫不放在心上；面對職業，沒有平常人的雄心大志。他看淡一切，面對死刑卻不掙扎，而唯一想要掙扎的可能就是想發表一下作為被告的.觀點，然而這卻被無情扼殺掉，因為局內人感受到他看清一切，坦然處事的態度的威脅性。

審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規范，不禁讓人覺得可笑。

拒絕神甫的擁抱，就是拒絕上帝，拒絕相信所謂的救世主，默爾索是這樣的果敢，又是這樣讓人憐憫。

然而，現實中，能做到默爾索這樣的人少之又少，物欲橫流的世界，生存，職業，婚姻永遠是生活的主題，我們似乎都被生活牽著鼻子走，我們沒有辦法看淡一切，當生活只剩一片面包時，當我們失業時，當伴侶離我們而去時，幾乎沒有人能穩住內心當個“局外人”。我們心中有太多欲望，關于金錢，關于成功，而無論哪種欲望占據內心，我們都沒有辦法成為默爾索。

沒有人能輕易成為默爾索，而加繆的這篇小說里卻有這樣一個超然的局外人存在，理想與現實的差距，也反映出20世紀的“荒誕——絕望”的主題。

于個人而言，既然我們都成不了默爾索，那么我們也不必成為默爾索，每個人努力朝著自己想要的方向發展，那就是最好的結果。于社會而言，希望社會能充滿正義與光明，莫讓無辜的人感到絕望。

局外人讀后感篇七

這是本使我的靈魂震顫的書。默爾索是我的同類，我對他的冷漠、他的委屈、他的每一句心里話感同身受。他有錯，錯的是他出于自保殺了人，他甘愿為此付出代價毫無開罪的想法。他沒想到人們會對他施以人性冤案——因為你和大家不一樣，所以你是禽獸，所以你就是蓄意殺人你罪無可恕。

他從不會欺騙瑪麗說我愛你，也許瑪麗正是因此失望，也因此被打動。

他交朋友的時候，不會因為大家都說這是壞人就對此人全盤否定，所以他是接收到這個壞人最真摯的友情。

媽媽死了，他不會哭泣。別人說他殘酷無情，卻不知他早已參透向死而生。

淘寶上《局外人》有句宣傳語，說如果你感到你感到格格不入，就看看這本書。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數人都會有的共鳴，這就是這本書流傳為經典的原因。

這就是我為一個沒有悔恨的殺人犯哭泣的原因。

局外人讀后感篇八

王小波先生的文章應該受到過加繆的影響，但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀，更喜歡王小波先生文章的切入點，同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設，他的人物更幽默也更務實靈活。

看到默爾索對自己受刑時的想象總讓我想起魚玄機受刑時的情景…

加繆的這本書不斷的強化了默爾索的人格，引向他的悲劇的結尾。這個故事寫了一個被世俗套路了的出世之人的悲哀。

他熱愛自然，感受自然，行為表達自然。這樣一個隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解＂為何要補槍＂＂為何不哭喪＂＂為何不信上帝＂，而將默爾索本人架空，自圖其說的腦補推理出所謂案發經過，其在叫人唏噓不已。（實際反映出了邏緝的黑洞，擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷，邏緝并不是萬能的，特別是得到答案前就有感覺”的代入）

這故事也告誡我們，即使一個隨性之人，也不要去當一個不勾選人生問卷的人，能看淡一切甚至生死的人，特別而稀少，也容易被別人看淡。如果默爾索是個態度鮮明的人，那又是另一個故事了。

局外人讀后感篇九

本書闡述8位商界局外人以投資的視角看待管理，使得管理和投資在商業本質層面上回歸統一。書中分別簡述8位商界局外人在管理和投資上的優點及獨特之處。狐貍一般的商界局外人在投資和管理間爐火純青轉換手法，成為他們創造驚人業績的根本保證。

書中共述商界局外人擁有八個特質：

（1）總是做數學，投資收益觀深入血液，系統一還是二；

（2）在追求最大化股東價值的過程中，重視分母的作用，即回購股份；

（3）特立獨行的風格；

（4）不需要超凡魅力；

（5）如鱷魚般的耐心；

（6）大額并購，該出手時下手要狠；

（7）理性分析決策；

（8）長遠視角犧牲短期利益。

雖然我不是投資人，但書中有許多觀念值得我們學習并用在生活中，例如去中心化、節儉等。