演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀演講稿初中生篇一

古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務。

但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質了，但是他們都不愿和他計較。

這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。

我們就處在這個文明的社會，如果每個人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。

文明禮儀演講稿初中生篇二

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時

候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

文明禮儀演講稿初中生篇三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

剛過完國慶，就迎來了重陽節，重陽節是我國的“老人節”。這個節日是提醒每一個人都要：尊敬老人，愛護老人。提起老人，這讓我想起過去許多的美好回憶!

小時候，我被外公外婆帶到了他們的老家——肇慶。他們的老房子就在一個居民區里，我剛到那里非常不適應，沒有電視，沒有空調，就連我最喜歡的玩具都沒有，這下可把我惹急了，嘩嘩嘩的就對外公外婆耍賴皮氣。我見他們把這不當回事，我這下發“大招”了，一爬起來，就對外婆又“打”又“罵”，這下好了，打“虎”不成，反而被“虎”吃了。外婆發火了，出了個“絕招”后，好不容易把我“安頓”好，然后慢慢地跟我講起道理來。

外婆皺著眉頭說：“做人，最主要是講究一個“敬”字，如果一個人失去了這個‘敬’字，這個人終究不成大事，你剛剛是不是失去了這個‘敬’字?”“恩恩，這里啥都沒有，那我怎么辦吶?讓我怎么玩嘛，哼!”我有點賭氣地應著。外婆耐心地說：“玩具沒有可以買，空調沒有，但家里有風扇，況且這是冬天，你吹什么空調啊?電視沒有就沒有，小孩子看那么多電視干什么?你就是有那顆好奇心，不收不行!”“但是……”我的話沒出口，就被外婆制止了。外婆又說：“禮貌，是排在第一位的，人處處都要講禮貌，出門要說一聲‘我走了’，就像弟子規里說的：出必告……”“反必面!”我緊跟著說道。外婆又說：“你看你，這就是不講禮貌的表現，大人說話不能打斷，這是對別人的尊重，如果打斷了，別人會說：這個人真沒家教。你愿意別人這樣說你嗎?”我說：“不愿意!”“就是嘛，鍇鍇，你要記住，出門在外，包括在家里都要把禮貌放在第一位!”

那天，外婆跟我講了許多，我不知道記住還是沒記住，總之，外婆是對我好，知道要對老人家有禮貌。

時隔那么久，我的小時侯的“根”沒徹底拔掉，你看，我舊病復發了……

隨著一絲“火花”我暴躁的脾氣又開始復發了，外婆仍是說道：“鍇鍇，你還是沒有聽懂我以前對你說的話，哎!”隨著一聲“哎”，我徹底后悔了，因為，我知道我傷了外公外婆的心。

我從那時起，我決定改過自新，重新做回自己!

文明禮儀演講稿初中生篇四

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

文明是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

文明——它本在生活最最細微處。這不僅要體現在語言上，更要集行為文明、思想文明于一體，這樣才能做一名真正文明健康的小學生，做合格的社會主義接班人。

文明禮儀演講稿初中生篇五

我國是一個有著悠久歷史文明的古國，具有禮儀之邦的美稱。幾千年源遠流長，祖祖輩輩世世代代傳承，文明禮儀成了我們民族的驕傲和財富。而這種東方的神韻之美需要發揚，需要我們在日常行動中品味出文明和儒雅。

孔子曾說過“不學禮，無以立。”簡單的六個字，卻含義深刻。也就是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎么來做人啊!兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。

《弟子規》言：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。“其意應為：在家中，父母叫喚孩子時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要孩子去做時，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。之所以要這樣教育孩子，就是要讓孩子從小懂得禮貌，知道尊重長輩。

《三字經》中有：為人子，方少時;親師友，習禮儀。意思是讓小孩子從小就養成尊敬師友學習禮貌禮節的好習慣。

《三國志》這本名著中有這樣一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心靈就蒙上一層灰塵;撿一次垃圾，心靈就添上一塊凈土。”希望同學們將

這句話銘記在心并努力實踐，從小做一個文明儒雅的喬中學生，長大成為一名有學識有氣度的儒雅之人。

在《喬樓初中學生日常行為規范》這本手冊中，就告訴了同學們在集體活動中、課間、就餐、午休、就寢、同學相處等方面應該履行的文明行為。比方說：上下樓梯靠右行，不大聲喧嘩，不在走廊上瘋趕打鬧;用餐時要洗手，有秩序，不講話，不浪費，輕放餐具;午休音樂響起應該按時進教室，講團結和同學一起安靜休息;遲到了要報告，老師允許后方可進教室;見到老師和學校參觀者要主動行禮表示歡迎并問好;與長輩交接物品時，主動用雙手;愛護公共財物，不玩粉筆，不在桌上墻上亂涂亂畫，不亂扔果皮紙屑;禮貌用語常掛嘴邊：您好、謝謝、對不起、沒關系、再見等。我們希望全體教師齊心協力鼓勵、幫助我們的同學們多讀書讀好書，從書中得到很多做人的道理和文明禮儀的要求。可以以班級為單位，每周評選文明禮儀之星，定期學校還要表彰一批文明禮儀標兵。

前不久， 5路公交車的一位司機給我們老師打來的電話，向學校反映竟然有人在公交車上吐痰，而且是我們喬樓初中的學生。作為一名喬樓初中的學生，我對此感到汗顏;作為一名喬樓初中的學生，我感到羞愧;由此，我聯想到我的一位在新加坡工作的叔叔向我介紹的情況。新加坡是一個通用英語的國家，它的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但是其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。據說，在法

國、在美國等國家也有類似的中文警示牌，我想大約是專門提醒文明素養較差的中國人的吧。其實，這與舊中國的上海外灘公園門口用中文書寫的“華人與狗不得入內”警示牌對中國人的羞辱有什么區別呢?

中華民族素來是文明禮儀之邦。荀子云：“不學禮，無以立;人無禮，則不生;事無禮，則不成;國無禮，則不寧。”當今中國，科技發展日新月異，綜合國力日漸強盛，中華民族的偉大復興指日可待。可是，民族美德的傳承是不變的。作為一名華夏子孫，我們希望古代圣賢們可以欣慰的看到，今天的中國，現代文明與傳統文化交相輝映，我們不只是社會科學在進步，物質財富在增加，中國人的人文素養也在提升，那才是真正的偉大復興!

當然， 我們可以驕傲地說，喬樓初中算是一片凈土，喬樓初中學子應當是文明儒雅之士。文明守紀，知書達禮;溫文儒雅，謙恭禮讓;愛護公物，講究衛生等等，是我們學校的主流文化。

但是，我們不可否認，有極個別同學的部分言行舉止與文明儒雅還有一定的距離。比如，有同學躲藏在廁所里抽煙;有同學在教學區、生活區瘋狂打鬧，大聲喧嘩;有同學隨地吐痰，污損墻壁，亂扔食品包裝袋、飲料瓶、衛生紙等垃圾，破壞環境衛生;有同學滿口粗言穢語，對同學對師長不尊不敬，甚至通過網絡惡毒攻擊老師和同學;有同學隨意損壞應急指示燈、滅火器、廁所的設施;有同學就餐不講文明，筷子、勺子落地置之不理，就餐過后餐桌及附近一片狼藉;還有

個別走讀生放學時不佩戴“走讀證”不自覺排隊，給門崗管理帶來不便。

同學們，現在你應該對“溫文爾雅、文質彬彬 、知書達理、儒雅大方”這些詞語理解了吧!一個人的文明素養，既關系到個人的人格尊嚴和終身幸福，也關系到民族的形象和長遠發展。中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。這就需要我們在學習科學文化知識的同時，注意修身養性，砥礪德行。也就是說，千學萬學，首先要學做人，學會一個做堂堂正正、文明儒雅之人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。我們不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明儒雅就是我們綜合素質的前沿，擁有文明儒雅，那我們

就擁有了世界上最為寶貴的精神財富和不斷前進的動力，我們就能順利開啟成功人生的大門，我們必將擁有幸福的人生!

文明禮儀演講稿初中生篇六

敬愛的老師、親愛的同學們，大家下午好!

很榮幸能有這個機會和大家一起談談我們對文明禮儀的一些粗淺的認識和體會。我們演講的題目是——《讓文明之花處處盛開》。

文明禮儀是個美好的字眼，更是人類生活和人類進步中不可缺少的一項行為準則。人皆贊之，人向往之，人追求之。

我曾經在一部電視專題片中看到，中日兩國為了增進友好往來，雙方共同組織了一次青少年夏令營活動，其中有一個鏡頭令我感到觸目驚心并倍感恥辱：我們中國的青少年把包裝紙、方便袋以及瓶瓶罐罐隨手亂扔，孩子用鄙夷的目光對他們說：“你們永遠不是我們的對手!”這一幕，那種恥辱，絕不啻于魯迅先生在日本仙臺求學經歷看電影事件時的那種痛心和憤懣!

我想，不注意環境保護不僅僅是一種不文明行為，甚至是整個國家和民族的恥辱!但是我們絕不能眼睜睜看著這種不良行為的發生，同在一片藍天下，如果我們每個人從小都能把環保作為自己的責任，隨時隨地注意環保，我們的天空會變得更藍，大海也會變得更藍，沙灘會變得更潔凈。

我曾經聽到過這樣一個故事;有一個中國人到外國工作，下班后，他走在馬路上，突然咳嗽了一聲便隨地吐了一口痰，這時走在他后面的一位美國人看見了，這個美國人感嘆道：“這一定是個中國人，因為只有中國人才會有這樣的行為!”聽完這個故事，發人深思：說明我們國家有些人的素質太低，他們的行為直接會損害國家的國格，因此我們應具備文明素質，只有我們每個人都具備了高尚的文明素質我們國家的整體素質才能提。

哲學家曾經說過：“習慣成就性格，性格決定命運。”良好的行為習慣是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。養成良好的文明習慣，提高自我的心理素質，完善自我的道德品質，成為一個身心和諧發展的人。

記得有一位名人曾說：“德行的實現是由行為構成的，而不是有文字構成。”我們應該從身邊的小事做起，比如說：隨手撿起一塊垃圾，不在教室走廊里追逐打鬧，不說臟話。粗話，不隨意攀爬樹枝，不故意損壞學校的公共財物……在學習文化知識的前提下，養成文明的好習慣，構建良好的學習環境，創設良好的學習氛圍。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，自己的儀表必須符合學生的身份，保持大方得體的儀表，這既是展現我們最亮麗的的一面，也是對同學、老師的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明的中學生，文明禮儀是我們學習的根基，是我們健康成長的臂膀臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。所以——我們要共同創建文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花處處盛開!