作為一名教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人教版九年級語文教案設計篇一

教學目標：

1.知識與技能：

(1)了解曹劌的戰略.戰術思想，以及魯軍以弱勝強的原因。

(2)學習本文以"論戰"為中心組織和選擇材料，詳略得當的特點。

2.過程和方法：

(1)加強朗讀訓練，引導學生在讀中思，讀中得。

(2)讓學生談談曹劌和魯莊公兩個人物形象，領會作品的藝術魅力，強化學生的口頭表達能力。

3.情感態度和價值觀：學習曹劌赤膽忠心的愛國精神。

教學重點和難點：

1.重點：了解本文記述戰爭詳略得當的特點。

2.難點：理解曹劌有關戰爭問題的論述。

教學過程

一、導入

上節課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)

今天，就讓我們來一起關注文章的內容。課文的題目是《曹劌論戰》，那么他是如何論戰的呢?曹劌通過他的“論”又表現出怎樣的形象特點呢?讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。

二、研讀第一小節

1.讓學生齊讀第一小節

2.提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應?

3.讓學生思考：一個“請”字說明什么?

曹劌是何身份呢?

那么在“齊師伐我”這件事上同鄉人和曹劌的態度有何不同呢?

讓學生再讀兩人的對話，并指名學生翻譯這兩句。

“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉人對戰事漠不關心，覺得事不關己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現出他是一個關心國事，有責任感的人。

教師總結：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當頭之時，他主動請求進見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責任心。

4.?魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題?

5.齊讀這一部分，讓學生看看魯莊公認為作戰的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。

6.曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰略，為何還要問魯莊公呢?

(明確：引導魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)

7.再齊聲朗讀第一段，讓學生思考，在戰前這一部分的內容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠謀。”

教師總結：文章的第一小節，作者通過記敘曹劌和鄉人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現了曹劌的愛國熱情和政治上的遠見。

三、研讀第二、三小節

1.戰場上的曹劌是否也發揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節

2.指揮作戰的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰場上分別有怎樣的表現呢?

3.曹劌為什么要這樣做呢?

曹劌的解釋可分哪幾層意思?

(兩層。指導學生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)

明確：不攻擊的原因――時機未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;

不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。

表現曹劌考慮周全、行動謹慎。

教師總結：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機，要根據雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。

4.再讀這一部分，讓學生思考，在作戰和論戰的過程中，是否又印證了曹劌的那句話“肉食者鄙，未能遠謀“呢?

教師總結：文章的第二、三小節，作者同樣是緊扣“論”字，戰場上的簡潔果斷的話語和戰后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。

(四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點

1.討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。(用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。)

2.《曹劌論戰》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?

(學生思考討論后歸納)

《曹劌論戰》一文緊扣“論戰”，敘述了曹劌對戰爭的有關論述和指揮長勺之戰的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。

(1)第一段略去曹劌求見的詳情細節，對曹劌與莊公的論戰作了詳寫。

(2)第二段不作戰爭場面的一般描寫，只概述了作戰的過程。

(3)、第三段是論戰的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。

(五)課堂小結

同學們，這節課我們深入的學習了《曹劌論戰》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關鍵因素，認識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責”的豪邁和責任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。

人教版九年級語文教案設計篇二

《天下第一樓》

教學目標

1.梳理主要情節，把握文本戲劇沖突。

2.分析人物形象，理解人物內心。

3.品味語言，揣摩具有深刻意義的臺詞，并代入情景，有感情地朗讀臺詞。

4.了解故事背景，深入理解主題。

教學過程

一、導入新課

同學們，如果我們想創辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事，后天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)

這里說明了一個道理，即當一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉后腿，便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”更加深刻地感受該道理，請同學們翻開課文《天下第一樓》。

二、教學新課

目標導學一：了解作者，把握文章背景

作者簡介：何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業，畢業后從事專職戲劇創作，曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年，何冀平創作的《天下第一樓》演出后轟動京城，演出場次僅次于《茶館》，被譽為當代現實主義經典。

背景資料：名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業于清同治年間。傳業至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘淡經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要干出一番事業來，以泄人間不平。面對勢如壘卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結果在不長的時間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事違人愿，就在福聚德發展正盛時，卻又遭到了東家、官府等內外逼壓，最終走向沒落。

目標導學二：梳理主要情節，把握戲劇沖突

1.快速閱讀全文，梳理出主要情節，并用自己的話概括情節。

情節一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

情節二：克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

情節三：盧孟實處罰不成器小伙計，厚賞成順。

情節四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實并撂挑子離開。

情節五：唐茂盛借機要錢，挖走堂頭常貴。

2.上述情節也正是本文的戲劇沖突，說說本文戲劇沖突是圍繞什么展開的。

明確：本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

3.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容，說說你對福聚德的衰落原因的認識。

明確：修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”是對上述情節的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小伙計都不成器。種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

目標導學三：把握文本語言特征，理解含義深刻語句

1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。

明確：如王子西說：“要不孟實這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣”，一個“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如盧孟實罵小伙計時說“瞎話!”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特征是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特征，而也正是以方言表現其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

【教學提示】

話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現力，通俗易懂，能為群眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特征。

2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，并做簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什么會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們占著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地陪著笑臉。

(2)披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的伙計也是體面的。

分析：盧孟實罵小伙計，是想伙計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。

目標導學四：分析人物形象

本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益于作者對人物的個性化刻畫，請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。

【盧孟實形象】

分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地干”，側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場，便不屑于與克五這樣的游手好閑之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能干的人。訓斥伙計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的自尊，同時也關注著伙計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執的人，對陳腐該改的規矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭過程中，又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要陪著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

總結：務實勤勞、精明能干、自尊自強、關心伙計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服于社會環境。

【羅大頭形象】

分析：羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一，但是他固執，不變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒就要撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

總結：恃才自傲，迂腐固執，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

【其他人物形象】

常貴：同情他人，老實厚道。

福子：仗勢欺人，諂媚姿態。

唐茂盛：勢利。

【教學提示】

教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導學生關注話劇人物形象。

目標導學五：拓展延伸

1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。

2.組織話劇表演活動。

人教版九年級語文教案設計篇三

《棗兒》

知識目標

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。

2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

能力目標

1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節、語言，理解作品的象征意義，培養學生對戲劇的品評鑒賞能力。

德育目標了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發展帶來的變化，走出封閉，走出傳統，邁進現代社會的新生活。

：教學重點

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。

2.體會作品的象征手法。

教學難點：領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

教學方法

1.演讀法

2.討論法

3，延伸拓展法

教具準備：多媒體

課時安排：1課時

[教學要點]分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯系現實，關注身邊孤獨的人群。

[教學步驟]

一、導語設計

教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊

教師畫外音：數不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應，爹也不應。漫山遍野無人應。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉，回到自己身邊，來吃這家鄉的棗兒。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：

關于老人

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態?

2.老人對男孩的態度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現實?

關于棗兒

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?

學生分組討論。小組長記錄發言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。

活動成果展示：

關于老人

1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉土，如今老邁，兒子離鄉外出，他繼續留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關于男孩

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

關于老人的兒子和男孩的父親

5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉土，而是遠離故鄉和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。

關于棗兒

6.全劇以棗兒為標題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節。老人的經歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節發展的線索，是人物對白的話題。

7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統風情、充滿鄉土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究，突破難點

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示：

(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。

老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑

呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，誰要啊。

(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?

老人不知道。

男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?

(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。

男孩來呢，你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

學生思考、品味。同桌之間討論交流。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉情。

(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統生活、對精神家園的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統的失落、精神家園的失落。

(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。

教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?

學生自由發言。

生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

生2：棗兒象征著故鄉。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。

生3：棗兒是傳統生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉，更代表一種文化傳統、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。

教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉的象征，也傳統生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。

生1：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉情。

生2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

生3：劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉土、老人孩子留守家園的農村狀況。

生4：劇本表現了社會變革時期傳統的失落、精神家園的失落以及人們對傳統、對精神家園的迫尋。

生5：表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統而邁進現代社會的新生活。

教師總結：優秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展，深化認識

提示：聯系現實生活，關注自己周圍的老人和小孩孤獨的現象，了解產生這種現象的原因，想一想，你能為他們做點什么?

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉的棗兒好吃。

七、布置作業

1.劇中，爺爺要求男孩我講完一個故事，你才能吃一顆棗慢慢吃，才能吃出個甜味來后來爺爺見男孩不高興了，又說快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃，前后是否矛盾?為什么?

2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

人教版九年級語文教案設計篇四

《鄒忌諷齊王納諫》

教學目標：

1.熟練且有感情地朗讀課文。

2、掌握重要詞語的意義，理解文意。

3.理解本文巧妙的諷諫藝術，學會在特定場合，委婉表達意見。

教學過程：

一、導入新課介紹作品

在古代，諷諫帝王，是件冒險的事情，是批龍鱗，逆圣聽。悠悠千古，多少忠臣義士，盡忠進諫，遭遇不幸。比干被挖心，屈原被放逐。可是，有一位臣子卻成功地勸說國君從諫如流，最終達到“一言以興邦”，你知道這位臣子是誰?

2、介紹人物鄒忌、齊威王;解釋一下題目(看題目，本文包括幾方面的內容?)

鄒忌:齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進諫和善辯著稱，齊威王時任相國。

齊威王：繼位之初，好為淫樂，不理政事。謀士淳于髡(kūn)乃以隱語進諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。

a成語一鳴驚人：比喻平時沒有突出的表現，突然做出驚人的成績。

b淳于髡，戰國時期齊國的政治家和思想家。以博學多才、善于辯論著稱。黃縣人。

c從這個故事中，你有什么發現?齊威王聰明過人，善于聽取臣下(委婉)的意見。好面子。

d文章分為兩個方面的內容，鄒忌諷諫威王，齊威王納諫。

3、介紹《戰國策》

本文選自《戰國策》，學過哪一篇文章?(《唐雎不辱使命》《觸龍說趙太后》)策什么意思?(策略計謀)

解釋《戰國策》：《戰國策》是戰國末年一部重要的歷史著作，也是一部重要的國別體散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰國策》全書共33篇，主要記載的是戰國時策士們的言論和行動。

《戰國策》是先秦歷史散文的奇葩，對后世史學和文學產生極為深遠的影響。它語言流暢，粗中有細，刻畫人物栩栩如生，特別善于運用一些諷喻性小故事來論證觀點。如畫蛇添足，狐假虎威，南轅北轍，狡兔三窟等。

二、含英咀華讀故事

1、聽讀——走進文本

要求：認真聽，正字音、斷句讀

2、朗讀——感知內容

要求：準確、流利地朗讀課文，感知內容。

1、學生自讀

2、指名三同學每人讀一段。其他同學點評。

3、譯讀——掌握詞語

要求：結合課下注釋及工具書，疏通文意，掌握重要詞語的解釋。不理解的地方小組間進行討論。解決不了的，提出來，集體解決。

歸類檢查：詞類活用古今詞義一詞多義固定句式

4、分角色朗讀——把握形象

要求：體會人物的語氣，態度，可以適當地加入動作等肢體語言，同時要用自己的話把人物心理活動直白地說出來。

妻子：對鄒忌是偏愛，非常肯定鄒忌之美。“親愛的，當然你美，不要說徐公比不上你，全世界的男子您是最美的，因為，我的眼里只有你一個啊。”

妾：地位低微，必須順從妻子的觀點。“老大說你比徐公美，我哪敢說你比不上他啊，說出真相來，既得罪了老大，又得罪了你，我這日子可怎么混!做一只“她云亦云”的傳聲筒，這就是我的命!”

客：語氣平淡，敷衍應付。“你這樣問，我哪里好意思說出徐公比你美啊!我可是有求于你，惹你不高興，我不是不識時務，自討沒趣嗎?

鄒忌：幸虧我沒有被這三個人蒙蔽。從這件小事上就可以看出，要聽到周圍的人說實話真不是一件容易的事!他們也不是誠心來欺騙我，但由于各懷心事各懷目的，都隱瞞了事實。由此可見，聽到耳朵里的不一定是真話。家庭小事如此，國家大事更是如此。高高在上的一國之君聽到的會是真言?糟糕!我必須去見大王。他是個聰明人，一定會明白我的苦心的。

齊威王：我就知道鄒忌這家伙今天來見我，絕非只談家庭瑣事。作為一家之主他聽不到真話，顯而易見，作為一國之君，我聽到的更是一些明哲保身的順耳之言甜言蜜語啊。看來，廣開言路，傾聽逆耳真言才能掌控國家弊端，從而革新政治，取得大治啊。那就大刀闊斧地進行革新吧!

教師：通過大家的朗讀和表演，可以看出大家對人物形象把握地很準確，很到位!這取決于你們反復讀書，認真揣摩。讀書就要這樣，在有限的文字里玩味，挖掘出豐富的意蘊。好，我們繼續探究和挖掘!

三、探究挖掘品故事

1、說說鄒忌其人

思考：從第一段中可以看出鄒忌最可貴的品質是什么?從文中找出依據。

求實的精神。(講求實際。客觀地或冷靜地觀察以求得對客觀實際的正確認識。)兩次“窺鏡”，都是在調查研究。俗話說三人成虎，鄒忌沒有相信三人的話，通過自己的眼睛發現真相。“暮寢而思之”，說明他善于獨立思考問題，發現問題，不受別人的謊言所迷惑。

分析很好，課堂上我們要手不離書，字字有依據。學會思考，學會發現。

2、談談威王的態度

思考：齊威王對鄒忌的進諫給予了充分地肯定，從哪里可以看出?

a語言“善”：是他肯定鄒忌講的對，講的精彩;表明自己的態度，接受鄒忌的建議虛心納諫。

b從他下的三條命令可以看出，他納諫的力度之大，決心之強。

3、議議進諫技巧

思考：鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術表現在哪里?

a他站在威王的角度，設身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。

b他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內有求于王，從而得出一個冰冷的結論：王之弊甚矣。這個推理有著強大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術性和啟發性。

鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設喻論證。

這是一種委婉進諫方式，想想，跟它相反的進諫方式是?直諫。舉例說明什么叫做直諫?

《出師表》中諸葛亮進諫方式是直諫。“誠意開張圣聽，以光先帝遺德不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”為什么不諷諫?劉禪昏庸無能，沒有悟性，委婉勸說沒用。諸葛亮地位極高，直諫無危險。分析本文：通過開頭人物的介紹，一鳴驚人的小故事我們可以看出齊威王這個人悟性高，有辨別是非的能力，還有一點要面子，適合諷諫。

可見，對人提意見要因人而異，當忠言逆耳時，可以變換角度，適度包裝，讓忠言變得順耳，甜耳!在我們的生活中，在人際交往中，提意見可不是一件小事，有時候它也具有藝術性。

四、學以致用鑒故事

小練習：假設你父母對你過分溺愛，生活上過分照顧，什么活也不容你做，什么活動也不許你參加。你將如何委婉勸說，讓父母改變這一做法?

1、寵是無法騰飛的龍。

爸爸媽媽你們知道嗎?寵字的結構是一個寶蓋頭把龍護住了，寶蓋頭代表父母過分的呵護限制，這樣龍永遠也無法騰飛。現在，你們在生活上對我萬般照顧，像那個寶蓋頭一樣把我緊緊護住了，不讓我自己去體驗和實踐，我這條小龍都變成一條無能無奈的小蟲蟲了，怎么能騰飛呢?請放開你們溫暖的手，讓我在萬里晴空自由翱翔吧!

2、花盆中的小苗長不成頂天立地的大樹。

俗話說花盆里長不出蒼松,鳥籠里飛不出雄鷹。花盆太小，鳥籠太窄，雖然養花人和養鳥人精心照顧，但是，限制了小苗和鳥兒的自由成長，不能成材。要想成材，就必須經歷風雨，經歷挫折和磨練。小孩子更是如此，父母過分溺愛，就如同把他養在花盆和鳥籠里，永遠不能夠扎深根，不能歷練搏擊風雨的翅膀。爸爸媽媽，請給我一個廣闊就的天地，讓我自由成長。

在實際人際交往中，我們在必要的條件下，可以委婉表達自己的看法，但提意見一定要真誠，過于作秀也是行不通的，要把握好一個度的問題。

課堂小結：鄒忌諷諫取得了巨大的成功，取決于他既敢于進諫，又善于進諫，講究進諫的藝術性。但是，你想過嗎?如果他碰到的是商紂王和楚懷王，結果會怎么樣?他的譬喻再妙，辭令再巧，也是白費口舌，枉費心機。因此，納諫成功還需要什么?君主要明智，要善于采納建議。希望，我們每一個讓都能虛懷若谷，聽取別人的建議，不斷完善自我!一個人，永遠不能停止成長!

五、作業設置

必做題：分類整理本文的詞語解釋。

選做題：閱讀《召公諫厲王止謗》以及臧克家的《納諫與止謗》。

人教版九年級語文教案設計篇五

《敬業與樂業》

教學目標

1.理解“敬業與樂業”的課文主旨，了解作者的人生觀，能結合生活中的事例來證明自己的看法。

2.積累文中用以論證論點的大量經典格言警句，體會演講通俗淺顯的語言風格，培養自己的演講能力。

3.理清文章論證結構，了解作者是如何運用材料證明觀點的，掌握講道理、舉例子兩種論證方法。

教學重難點

1.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

2.理解文章的中心論點，了解“敬業與樂業”的重要性。

教學課時：1課時。

教學過程

一、導入課文

蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人，才會理解歡樂的感情”，他告訴我們工作要有一種執著的敬業精神，要以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂。今天我們就學習與蘇霍姆林斯基的名字有關的文章《敬業與樂業》(板書)。

二、資料鏈接

1.作者簡介

梁啟超，近代思想家，學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

2.寫作背景

《敬業與樂業》是梁啟超八十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間以過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內容對今天的我們仍然很有教育意義。

文章題目點明了演講的論題。其中“業”并不是局限于狹義職業，正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬的”。因此“敬業與樂業”的意義，就不限于正式的課主職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情。不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

三、朗讀課文，整體感知

1.認真讀課文(結合書下注釋理解字詞)。

2.理解課文層次：

(1)鞏固復習議論文三要素、基本結構：

板書：議論文三要素：論點、論據、論證。

議論文結構：提出問題──分析問題──解決問題。

(2)概括內容：

本文分為三個部分，總體結構是“總──分──總”：開頭總起全篇，提出中心論點，然后先論述“有業”，再論述“敬業”和“樂業”兩個分論點，最后總結全篇。

第一部分(第1段)：釋題，提出中心論點。

第二部分(第2～8段)：論述“敬業與樂業”的重要性。

第三部分(9)：總結全篇，勉勵人敬業、樂業。

3.課文內容研讀：

(學生討論，教師點撥。)

(1)為什么作者先在文首交代論題的來源?有必要嗎?

在文首進行說明，可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆，又顯示了演講的趣味性。同時提出論題來由，也便于揭示全文的論述要點，使聽者對演講的內容有大致的了解。

(2)講演的目的是“敬業與樂業”，為什么梁啟超在論證論點之前先說“有業”的問題?他是怎樣介紹“有業”的必要的?

“有業”是“敬業”、“樂業”的前提基礎，對“待業”的態度，決定能否“敬業”、“樂業”。

先引用孔子的話，再用事例證明，然后用自己的話從反面論證了“有業”的必要。

(3)如何理解文中的“業”：

對“業”的理解，不應局限于職業成人的工作，可以指學生的學習，課外活動等，可以指自己的興趣愛好，學術研究，也可以指生活中任何一件有意義、有價值的事情。

四、歸納總結

1.結構條理清晰：

課文開頭提出論點，中間主體部分分兩層論述“敬業”和“樂業”的必要性，末尾總結全篇，提出希望。

2.論證方法的多樣性：

道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動，吸引聽眾。

3.語言淺顯通俗。

五、課堂訓練

1.精讀6.7段，思考下列問題：

(1)文段中引用了誰得名言?說說表達了什么意思?文中首句有何作用?

引用朱熹的名言“主一無適便是敬”意思是專注于某一項工作就是敬業。名言有性。語言簡潔而深刻，指導作用大，用在文中能增強文章的說服力。

(2)文中舉了什么事例?說明什么問題?有什么作用?

把當總統和拉黃包車這兩項職業進行對比，指出職業無高下貴賤之分，凡職業沒有不是可敬的。事例論據能充實議論內容，有力地證明觀點。

2.文中作者所論述的“敬業與樂業”對我們學生的學習有什么啟示?

點撥：本題考查我們讀后的感悟，應結合文中主要觀點，討論我們應以何種態度投入到學習之中去。

六、布置作業

1.熟讀課文。

2.談談本文的主旨以及作者的價值觀