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和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客 篇一
白居易
憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國(guó)多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒，無(wú)處不過(guò)船。
交印君相次，褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。齊云樓上事，已上十三年。
夏至的風(fēng)俗活動(dòng) 篇二
祭神祀祖：夏至?xí)r值麥?zhǔn)眨怨乓詠?lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。因此，夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典。《周禮·春官》載：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意為清除荒年、饑餓和死亡。夏至日正是麥?zhǔn)罩螅r(nóng)人既感謝天賜豐收，又祈求獲得“秋報(bào)”。夏至前后，有的地方舉辦隆重的“過(guò)夏麥”，系古代“夏祭”活動(dòng)的遺存。
消夏避伏：夏至日，婦女們即互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物。《酉陽(yáng)雜俎·禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭。”“扇”，借以生風(fēng)；“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家則拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且從周代始，歷朝沿用，進(jìn)而成為制度。
“夏至”食品：
“麥粽”與“夏至餅”：江南食俗，一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等。《吳江縣志》：“夏至日，作麥粽，祭先畢，則以相餉。”不僅食“麥粽”，而且將“麥粽”作為禮物，互相饋贈(zèng)。夏至日，農(nóng)家還搟面為薄餅，烤熟，夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等，祭祖后食用，俗謂“夏至餅”，或分贈(zèng)親友。
冬至餛飩夏至面：自古以來(lái)，中國(guó)民間就有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法，江南一帶夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗，民間有“吃過(guò)夏至面，一天短一線”的說(shuō)法。南方的面條品種多，如陽(yáng)春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過(guò)橋面及麻油涼拌面等，而北方則是打鹵面和炸醬面。“因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng)，所以夏至吃面也有嘗新的意思。”
夏至節(jié)氣的諺語(yǔ) 篇三
1、 芒種不下雨，夏至十八河。
2、 芒種雨漣漣，夏至火燒天。
3、 芒種雨漣漣，夏至旱燥田。
4、 芒種夏至是水節(jié)，如若無(wú)雨是旱天。
5、 芒種夏至常雨，臺(tái)風(fēng)遲來(lái)；芒種夏至少雨，臺(tái)風(fēng)早來(lái)。
6、 芒種夏至天，走路要人牽。
7、 芒種怕雷公，夏至怕北風(fēng)。
8、 芒種西南風(fēng)，夏至雨連天。
9、 夏至楊梅滿山紅，小暑楊梅要出蟲(chóng)。
10、 芒種栽薯重十斤，夏至栽薯光根根。
11、 芒種火燒雞，夏至爛草鞋。
12、 愛(ài)玩夏至日，愛(ài)眠冬至夜。
夏至的詩(shī)句 篇四
天惟不窮人，旱甚雨輒至。麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。
一年失二雨，廩實(shí)真不繼。我窮本人窮，得飽天所畀。
奪祿十五年，有田潁川涘。躬耕力不足，分獲中自愧。
余功治室廬，棄積沾狗彘。久養(yǎng)無(wú)用身，未識(shí)彼天意。
夏至的詩(shī)句 篇五
其一：
插遍秧疇雨恰晴，牧兒頂踵是升平。
禿穿犢鼻迎風(fēng)去，橫坐牛腰趁草行。
其二：
漲落平溪水見(jiàn)沙，綠陰兩岸市人家。
晚風(fēng)來(lái)去吹香遠(yuǎn)，蔌蔌冬青幾樹(shù)花。
夏至後得雨 篇六
(宋)蘇轍
天惟不窮人，旱甚雨輒至。
麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。
一年失二雨，廩實(shí)真不繼。
我窮本人窮，得飽天所畀。
奪祿十五年，有田潁川涘。
躬耕力不足，分獲中自愧。
余功治室廬，棄積沾狗彘。
久養(yǎng)無(wú)用身，未識(shí)彼天意。
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