每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇一
主峰海拔275.1米。鹿回頭因一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)而得名。"鹿回頭"也因此名揚(yáng)于世。現(xiàn)在，鹿回頭山頂已建設(shè)成一座美麗的山頂公園，并根據(jù)美麗的傳說(shuō)在山上雕塑了一座高12米、長(zhǎng)9米，寬4.9米的巨石雕像。三亞市也因此被人們稱(chēng)為"鹿城"。這里山岬角與海浪輝映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底，景色極為壯觀(guān)。
鹿回頭公園曲徑通幽，順著山勢(shì)建有哈雷慧星觀(guān)測(cè)站、白色的聽(tīng)潮亭、紅色的觀(guān)海乾、情人島，此外還有猴山、鹿舍、黎家寮房、龜鱉天堂、游魚(yú)仙池等景點(diǎn)供觀(guān)賞，使游人樂(lè)而忘歸。鹿回頭山上鮮花四季盛開(kāi)，姹紫嫣紅，異彩紛呈，更可喜的是，還可以品嘗到海南椰子中的珍品--紅椰子。
鹿回頭山腳下。在這里可以看到色彩斑讕的鸚鵡魚(yú)群、五光十色的海星、奇形怪狀的寄蟹、其貌不揚(yáng)的海參、海蚯蚓和珍奇的小亞魚(yú)，此外還有海鐵樹(shù)、海柳、珊瑚樹(shù)、海葵、雞毛草、軟珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底觀(guān)賞物，絢麗多姿，令人神往。
很久很久以前，有一個(gè)殘暴的峒主，想取一副名貴的鹿茸，強(qiáng)迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打獵時(shí)，看見(jiàn)了一只美麗的花鹿，正被一只斑豹緊追，阿黑用箭射死了斑豹，然后對(duì)花鹿窮追不舍，一直追了九天九夜，翻過(guò)了九十九座山，追到三亞灣南邊的珊瑚崖上，花鹿面對(duì)煙波浩翰的南海，前無(wú)去路。此時(shí)，青年獵手正欲搭箭射獵，花鹿突然回頭含情凝望，變成一位美麗的少女向他走來(lái)，于是他們結(jié)為夫妻。鹿姑娘請(qǐng)來(lái)了一幫鹿兄弟，打敗了峒主，他們便在石崖上定居，男耕女織，經(jīng)過(guò)子孫繁衍，便把這座珊瑚崖建成了美麗的莊園。
古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山崖之下便是無(wú)路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過(guò)頭來(lái)，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動(dòng)情，青年獵手正準(zhǔn)備張弓搭箭的手木然放下。忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)結(jié)為夫妻并定居下來(lái)，此山因而被稱(chēng)為"鹿回頭"。根據(jù)這個(gè)美麗愛(ài)情傳說(shuō)而建造的海南全島最高雕塑"鹿回頭"已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名"鹿城"。
鹿回頭已定位為情愛(ài)文化和生態(tài)展示并重的主題公園，主要景點(diǎn)包括順風(fēng)臺(tái)、鹿苑、滑道、紫氣東來(lái)、情愛(ài)文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀(guān)景臺(tái)等，這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護(hù)區(qū)的核心地帶，屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類(lèi)型，植物種類(lèi)豐富，有許多國(guó)家級(jí)和海南省特有物種。
"愛(ài)的美麗傳說(shuō)，凝固成雋永的風(fēng)景"南海情山--鹿回頭公園這里流傳著美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事;這里展示著海南黎族的風(fēng)俗與文化;這里擁有保護(hù)完好的熱帶植被與生態(tài);這里還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市夜景的佳處;"南海情山"、"黎族圣山"、"生態(tài)之山"傳揚(yáng)著鹿回頭公園的神奇與美名。
鹿回頭山頂公園"人生莫負(fù)海南游，五指山高景物優(yōu)。最?lèi)?ài)鳳凰臨寶地，三亞難舍鹿回頭。"馬萬(wàn)祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩(shī)，描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。鹿回頭公園位于三亞市區(qū)東南鹿回頭半島上，三面環(huán)海，以"情愛(ài)文化"為主題定位，素有"南海情山"的美譽(yù)。
鹿回頭公園內(nèi)情愛(ài)文化景點(diǎn)錯(cuò)落有致，主景點(diǎn)"鹿回頭"雕塑就是根據(jù)海南黎族這個(gè)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)而建造，高15米，是海南全島最高雕塑，并成為三亞市的城雕，三亞因此被稱(chēng)為"鹿城"。其他情愛(ài)文化景點(diǎn)還有"愛(ài)"字摩崖石刻、 "永結(jié)同心"臺(tái)、"連心鎖"、"夫妻樹(shù)"、"仙鹿樹(shù)"、"海枯不爛石"、"月老"雕像、"愛(ài)心永恒"石刻等。每年天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)期間，情侶們必定會(huì)來(lái)到這里海誓山盟，情定終生。鹿回頭還是著名的"黎族圣山"和"生態(tài)之山"。
公園開(kāi)辟有黎族民俗文化長(zhǎng)廊、黎族村寨風(fēng)格的"玫瑰抱"和黎族歌舞表演場(chǎng)，以及 "豐收?qǐng)D"等黎族圖騰石刻，展示著黎族人民多姿多彩的風(fēng)土人情。公園同時(shí)也是三亞市區(qū)熱帶植被和生態(tài)保護(hù)最好地點(diǎn)之一，有數(shù)十種珍稀保護(hù)動(dòng)物和500多種植物，包括100多種國(guó)家及省級(jí)保護(hù)植物，生活生長(zhǎng)其間。作為海南唯一的山頂公園，鹿回頭還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市景色的唯一佳處，山上藝術(shù)夜景燈光系統(tǒng)的開(kāi)放，又使其倍添迷人風(fēng)采。白天，放眼望去，山、河、城、海渾然一體，大海長(zhǎng)空一色;入夜，山下萬(wàn)家燈火，山上玉樹(shù)瓊花，夜空五彩斑斕，水面波光粼粼，夢(mèng)幻如詩(shī)般醉人。
"鹿回頭山崖的前方有"天涯海角"，再前方就是茫茫的大海。人們知道，盡管南方海域中還有一些零星的島嶼，就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端，于是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那頭鹿的回頭也就非同小可了。中國(guó)的帝王面南而坐，中國(guó)的民居朝南而筑，中國(guó)發(fā)明的指南針永遠(yuǎn)神奇地指向南方，中國(guó)大地上無(wú)數(shù)石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對(duì)南方站立著或匍匐著，這種目光穿越群山、越過(guò)江湖，全都迷迷茫茫地探詢(xún)著碧天南海，探詢(xún)著一種宏大的社會(huì)心理走向的終點(diǎn)，一種綿延千年的爭(zhēng)斗和向往的極限，而那頭美麗的鹿一回頭，就把這所有的目光都兜住了……"。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述，道出了鹿回頭的文化和精神境界。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇二
女士們，先生們，各位團(tuán)友：
你們好!
如果周游列國(guó)，穿州過(guò)省，游山玩水，你也許會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，只有海南的導(dǎo)游才能陪伴你走完“天涯海角”。天涯海角是用來(lái)形容遙遠(yuǎn)而難于到達(dá)或者需經(jīng)千辛萬(wàn)若才能到達(dá)的地方，天涯行役若，海角路漫漫，大家來(lái)到畢生的夢(mèng)想之地，需要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的熱帶沙灘才能到達(dá)的地方，由此可見(jiàn)，從古至今，人們常說(shuō)“天涯海角”并不是特指一個(gè)地方，那么為什么最終天涯海角定性在海南呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，讓我們一起去游覽，去解開(kāi)心中這個(gè)謎。
在游覽天涯海角之前，大家首先想一想古代詩(shī)詞里有關(guān)于“天涯”的名句：例如：蘇東坡的“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，白居易的“同是天涯滄落人，相逢何必曾相識(shí)”，王勃的“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，唐代宰相李德裕的“畸嶇萬(wàn)里天涯路，野草茺煙正斷魂”，還有太多太多，很多歌詞里也唱到。但是大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，關(guān)于天涯海角的詩(shī)詞，無(wú)不充滿(mǎn)凄清，孤獨(dú)，無(wú)助的含義。這就要談?wù)劰糯Ｄ显谥袊?guó)的地位。
大家知道，在中國(guó)唐宋以來(lái)，天下文人無(wú)不對(duì)中國(guó)四大流放之地怕之入骨，在中國(guó)古代，流放是僅此于殺頭的一種刑罰，皇帝認(rèn)為你暫時(shí)還有用，不想殺你，就一般采取流放的方式，與披甲人為奴，流放三千里，中國(guó)的古代著名的人物，也同流放有關(guān)，中國(guó)文人也是奇怪，不貶不成材，只要皇帝一貶，所有的才氣都出來(lái)了，留下很多流芳千古的文字，比如李白，杜甫，蘇東坡，韓愈，白居易等等莫不如是，不勝枚舉，而那些真正的文狀元，武狀元可能沒(méi)有什么名氣，我現(xiàn)在還想不出歷史上到底有那個(gè)狀元留下特別著名的文章，只有一個(gè)武狀元郭子儀在中國(guó)歷史上還稍有地位，大多成為文學(xué)大家的都是舉人，進(jìn)士出生。現(xiàn)在社會(huì)也一樣，大家認(rèn)真想一想，原來(lái)在你們班上考一二名的同學(xué)，也許以后十年同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候，可能是最沒(méi)用的，而那些混得好的，一般是班上七八名的同學(xué)，不信大家試試。
話(huà)題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，又把話(huà)說(shuō)回，中國(guó)古代四大流放之地，最有名的首先是黑龍江的寧古塔，其次是新疆的伊犁，云南的大理，海南。一般皇帝采取的政策時(shí)，把南方的罪人往北方貶，北方的往南方貶，唐宋時(shí)期，海南為中國(guó)最南的流放地，為遠(yuǎn)惡州軍，不論何種原因，被貶人在身心諸方面都受到不同程度的摧殘，唐代楊炎曾發(fā)出“一去一萬(wàn)里，千之千不還，崖州右何處，生渡鬼門(mén)關(guān)”的感嘆，蘇東坡晚年貶到海南時(shí)，也發(fā)出這樣的感嘆：“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”。唐宋以來(lái)，被貶在海南的名士竟達(dá)五十多人。其中一個(gè)叫程哲的崖州太守，這位老先生在清雍正十一年的時(shí)候走在沙灘上，來(lái)到一塊巖石上休息，不知為什么，想到自己被貶，不知何年何月才能回歸大陸，平生郁郁不得志，不僅悲從中來(lái)，信手在一塊在巖石上寫(xiě)下“天涯”兩個(gè)字。后來(lái)在清末一個(gè)文人也貶到這里來(lái)，看到曾經(jīng)父母宮寫(xiě)下“天涯”兩字，就心血來(lái)潮，在天涯的后面一塊石頭上寫(xiě)下“海角”兩個(gè)字。以求相對(duì)應(yīng)。但這位先生一時(shí)望記寫(xiě)下自己的名字。如果是現(xiàn)在啊，可能后悔了，知識(shí)版權(quán)可是值錢(qián)了，這兩位老先生可能做夢(mèng)也想不到，過(guò)了一兩百年，這個(gè)地方演變成為全中國(guó)人民都向往的地方。陪你到天涯，海角，海枯石爛，海誓山盟，情深似海，從一個(gè)流放之地，走背運(yùn)的地方漫漫成為愛(ài)情之灣，浪漫之灣。成為真正的天涯海角。無(wú)形資產(chǎn)現(xiàn)在不知達(dá)到多少個(gè)億，每年的農(nóng)歷十一月十八，來(lái)自全世界的200多對(duì)情侶在這里舉行“天涯國(guó)際婚禮節(jié)”，讓愛(ài)情天茺地老，海枯石爛，，讓大海做過(guò)見(jiàn)證，一起相攜相伴走過(guò)天涯海角，白頭到老永不變心。
所以，等一會(huì)走天涯海角的時(shí)候，我希望車(chē)上的一對(duì)對(duì)的情侶們，最好想一想，以后陪你走人生道路的是誰(shuí)，不是你的父母，不是你的孩子，父母終要故去，兒女總要獨(dú)立，走正能陪你走天涯海角的是你的另一半。所以你們最好從天涯海角大門(mén)進(jìn)去的，手牽著手，一起走完這天涯海角，讓大海見(jiàn)證你們的愛(ài)情。如果這次是一個(gè)人來(lái)的，而且結(jié)過(guò)婚的，走到天涯海角的時(shí)候，不要忘記拿出你的手機(jī)，給遠(yuǎn)方的親人，自己最關(guān)心的人打過(guò)電話(huà)，電話(huà)問(wèn)候雖然很容易，但代表意義卻很重大，表明自己就是走到天涯海角，都不會(huì)忘記對(duì)方的，我想接到電話(huà)的另一方，心里是充滿(mǎn)溫馨的。不信你試試。如果是一個(gè)人來(lái)的，又是女孩子的，沒(méi)有結(jié)婚的，那么我就勉為其難了，陪你走走天涯海角了。這種好事，我可求之不得。
我們當(dāng)?shù)剡€有一種風(fēng)俗，如果大家走到天涯海角的時(shí)候，因?yàn)樘煅氖翘煅模＝鞘呛＝牵阕詈米叩胶＝堑臅r(shí)候，在地上撿一個(gè)石頭，如果今年你有什么不順心的，不如意的事，今年老不走運(yùn)，那么就把手中的石頭用力的扔向海角，把所有的煩惱，所有的不快統(tǒng)統(tǒng)扱到天涯海角去，從現(xiàn)在起就會(huì)走好運(yùn)，但扱石頭的時(shí)候，一定要注意兩個(gè)問(wèn)題，看準(zhǔn)海上有沒(méi)有漁民的小船，如果扱到別的的頭上，不要說(shuō)是我教的，我團(tuán)里就曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的事情，扱到別人的背上了，最后差點(diǎn)打架。再有就是手上有什么手鏈等，要注意了，上次客人把手中價(jià)值八百元的黑耀石手鏈扱到大海去了。注意啊。
可能我們團(tuán)上的還有一部份人，是當(dāng)官的，做生意的，來(lái)海南的時(shí)候，自己的朋友就對(duì)你講過(guò)，千萬(wàn)不要走到天涯海角去，要走背運(yùn)的，我在團(tuán)上也碰到很多次這樣的情況，上次一個(gè)客人打死就不去天涯海角，說(shuō)是他做生意的朋友說(shuō)的，走完天涯海角后，公司倒閉了，那么我就告訴你。如果你是第一次來(lái)天涯海角，又是當(dāng)宮做生意的，最好走完天涯，就不要走海角，照了天涯，也不要照海角。給人生留下一點(diǎn)余地，不要走到窮途末路去了，走到盡頭了。如果不信這些的，但走無(wú)坊，寧可信其有，不可信其無(wú)，如果你是第二次來(lái)的，你最好就不要再去了，就在遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一看就行了，天涯海角人生走一次就足夠了。何必第二次去了，除非你想梅開(kāi)二度，重新陪人走一次天涯海角。現(xiàn)在我也搞不明白，天涯海角這個(gè)地方，還沒(méi)有任何一個(gè)中央大官寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)詞的。應(yīng)該這里是海南最有名的，南山，萬(wàn)泉河領(lǐng)導(dǎo)們都題詩(shī)了，而這里可是一字未留下的。
好了，天涯海角就要到了，讓我們放飛夢(mèng)想，一起走走天涯海角吧，我們也可以這樣想想，連天涯海角都走過(guò)了，人生還有什么困難克服不了的呢。漫漫天涯路，有一位導(dǎo)游衷心的祝福大家。請(qǐng)到天涯海角來(lái)，這里四季春常在。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到三亞旅游，我是你們的導(dǎo)游。
鹿回頭山頂公園，位于三亞市區(qū)南邊3公里處的三面環(huán)海的海邊小山，主峰海拔275.1米。這里山岬角與海浪輝映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底，景色極為壯觀(guān)。
主峰海拔275.1米。鹿回頭因一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)而得名。"鹿回頭"也因此名揚(yáng)于世。現(xiàn)在，鹿回頭山頂已建設(shè)成一座美麗的山頂公園，并根據(jù)美麗的傳說(shuō)在山上雕塑了一座高12米、長(zhǎng)9米，寬4.9米的巨石雕像。三亞市也因此被人們稱(chēng)為"鹿城"。這里山岬角與海浪輝映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底，景色極為壯觀(guān)。
鹿回頭公園曲徑通幽，順著山勢(shì)建有哈雷慧星觀(guān)測(cè)站、白色的聽(tīng)潮亭、紅色的觀(guān)海乾、情人島，此外還有猴山、鹿舍、黎家寮房、龜鱉天堂、游魚(yú)仙池等景點(diǎn)供觀(guān)賞，使游人樂(lè)而忘歸。鹿回頭山上鮮花四季盛開(kāi)，姹紫嫣紅，異彩紛呈，更可喜的是，還可以品嘗到海南椰子中的珍品--紅椰子。
鹿回頭山腳下。在這里可以看到色彩斑讕的鸚鵡魚(yú)群、五光十色的海星、奇形怪狀的寄蟹、其貌不揚(yáng)的海參、海蚯蚓和珍奇的小亞魚(yú)，此外還有海鐵樹(shù)、海柳、珊瑚樹(shù)、海葵、雞毛草、軟珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底觀(guān)賞物，絢麗多姿，令人神往。
很久很久以前，有一個(gè)殘暴的峒主，想取一副名貴的鹿茸，強(qiáng)迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打獵時(shí)，看見(jiàn)了一只美麗的花鹿，正被一只斑豹緊追，阿黑用箭射死了斑豹，然后對(duì)花鹿窮追不舍，一直追了九天九夜，翻過(guò)了九十九座山，追到三亞灣南邊的珊瑚崖上，花鹿面對(duì)煙波浩翰的南海，前無(wú)去路。此時(shí)，青年獵手正欲搭箭射獵，花鹿突然回頭含情凝望，變成一位美麗的少女向他走來(lái)，于是他們結(jié)為夫妻。鹿姑娘請(qǐng)來(lái)了一幫鹿兄弟，打敗了峒主，他們便在石崖上定居，男耕女織，經(jīng)過(guò)子孫繁衍，便把這座珊瑚崖建成了美麗的莊園。
古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山崖之下便是無(wú)路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過(guò)頭來(lái)，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動(dòng)情，青年獵手正準(zhǔn)備張弓搭箭的手木然放下。忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)結(jié)為夫妻并定居下來(lái)，此山因而被稱(chēng)為"鹿回頭"。根據(jù)這個(gè)美麗愛(ài)情傳說(shuō)而建造的海南全島最高雕塑"鹿回頭"已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名"鹿城"。
鹿回頭已定位為情愛(ài)文化和生態(tài)展示并重的主題公園，主要景點(diǎn)包括順風(fēng)臺(tái)、鹿苑、滑道、紫氣東來(lái)、情愛(ài)文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀(guān)景臺(tái)等，這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護(hù)區(qū)的核心地帶，屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類(lèi)型，植物種類(lèi)豐富，有許多國(guó)家級(jí)和海南省特有物種。
"愛(ài)的美麗傳說(shuō)，凝固成雋永的風(fēng)景"南海情山--鹿回頭公園這里流傳著美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事;這里展示著海南黎族的風(fēng)俗與文化;這里擁有保護(hù)完好的熱帶植被與生態(tài);這里還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市夜景的佳處;"南海情山"、"黎族圣山"、"生態(tài)之山"傳揚(yáng)著鹿回頭公園的神奇與美名。
鹿回頭山頂公園"人生莫負(fù)海南游，五指山高景物優(yōu)。最?lèi)?ài)鳳凰臨寶地，三亞難舍鹿回頭。"馬萬(wàn)祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩(shī)，描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。鹿回頭公園位于三亞市區(qū)東南鹿回頭半島上，三面環(huán)海，以"情愛(ài)文化"為主題定位，素有"南海情山"的美譽(yù)。
鹿回頭公園內(nèi)情愛(ài)文化景點(diǎn)錯(cuò)落有致，主景點(diǎn)"鹿回頭"雕塑就是根據(jù)海南黎族這個(gè)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)而建造，高15米，是海南全島最高雕塑，并成為三亞市的城雕，三亞因此被稱(chēng)為"鹿城"。其他情愛(ài)文化景點(diǎn)還有"愛(ài)"字摩崖石刻、 "永結(jié)同心"臺(tái)、"連心鎖"、"夫妻樹(shù)"、"仙鹿樹(shù)"、"海枯不爛石"、"月老"雕像、"愛(ài)心永恒"石刻等。每年天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)期間，情侶們必定會(huì)來(lái)到這里海誓山盟，情定終生。鹿回頭還是著名的"黎族圣山"和"生態(tài)之山"。
公園開(kāi)辟有黎族民俗文化長(zhǎng)廊、黎族村寨風(fēng)格的"玫瑰抱"和黎族歌舞表演場(chǎng)，以及 "豐收?qǐng)D"等黎族圖騰石刻，展示著黎族人民多姿多彩的風(fēng)土人情。公園同時(shí)也是三亞市區(qū)熱帶植被和生態(tài)保護(hù)最好地點(diǎn)之一，有數(shù)十種珍稀保護(hù)動(dòng)物和500多種植物，包括100多種國(guó)家及省級(jí)保護(hù)植物，生活生長(zhǎng)其間。作為海南唯一的山頂公園，鹿回頭還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市景色的唯一佳處，山上藝術(shù)夜景燈光系統(tǒng)的開(kāi)放，又使其倍添迷人風(fēng)采。白天，放眼望去，山、河、城、海渾然一體，大海長(zhǎng)空一色;入夜，山下萬(wàn)家燈火，山上玉樹(shù)瓊花，夜空五彩斑斕，水面波光粼粼，夢(mèng)幻如詩(shī)般醉人。
"鹿回頭山崖的前方有"天涯海角"，再前方就是茫茫的大海。人們知道，盡管南方海域中還有一些零星的島嶼，就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端，于是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那頭鹿的回頭也就非同小可了。中國(guó)的帝王面南而坐，中國(guó)的民居朝南而筑，中國(guó)發(fā)明的指南針永遠(yuǎn)神奇地指向南方，中國(guó)大地上無(wú)數(shù)石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對(duì)南方站立著或匍匐著，這種目光穿越群山、越過(guò)江湖，全都迷迷茫茫地探詢(xún)著碧天南海，探詢(xún)著一種宏大的社會(huì)心理走向的終點(diǎn)，一種綿延千年的爭(zhēng)斗和向往的極限，而那頭美麗的鹿一回頭，就把這所有的目光都兜住了……"。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述，道出了鹿回頭的文化和精神境界。
回眸生情
高15米的《鹿回頭》雕塑矗立在鹿回頭公園五嶺的最高峰，是根據(jù)當(dāng)?shù)乩枳鍚?ài)情神話(huà)傳說(shuō)而創(chuàng)作的室外雕塑作品。傳說(shuō)古代有一青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭從海南五指山追趕一只坡鹿直至南海之濱前面山顛懸崖之下便是浩瀚的大海，無(wú)路可走，獵人正彎弓搭箭，忽然火光一閃，煙霧騰空。神鹿回過(guò)頭卻變成一位美麗的黎族少女，并和青年獵手結(jié)為恩愛(ài)夫妻，在鹿回頭這塊土地上繁衍生息，耕種、紡織、捕魚(yú)、狩獵、種植椰子樹(shù)，天長(zhǎng)日久形成了鹿回頭這一黎族山寨。鹿回頭這一傳說(shuō)已成為三亞的象征，雕塑已成為三亞的城雕，也成為相傳有5000多年歷史的海南黎族神化傳說(shuō)的代表，也得到海南一百多萬(wàn)黎族同胞的認(rèn)同和敬仰。
涯海角中秋歡樂(lè)節(jié)"是公司培育多年的一個(gè)旅游活動(dòng)品牌，每年的中秋之夜，都要在天涯海角風(fēng)景區(qū)和鹿回頭公園兩個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地舉行豐富多彩的慶祝及游園活動(dòng)，有傳統(tǒng)的燈謎會(huì)、民間舞獅大會(huì)、月餅展銷(xiāo)大會(huì)、品茗會(huì)等，而最富有特色的莫過(guò)于鹿回頭的"鹿山賞月大會(huì)"，處鹿山之巔，迎習(xí)習(xí)夜風(fēng)，觀(guān)海月初露，賞月滿(mǎn)鹿山，加上山下燈火掩映，如臨人間仙境。在鹿雕南平臺(tái)還有"福"、"祿"、"壽"塔燈三座，中秋夜，親友相聚，共同點(diǎn)亮塔燈蠟燭，可祈得 "福壽雙全"、"幸福團(tuán)圓"、"吉祥平安"。鹿回頭的中秋夜--海上生明月，天涯共此時(shí)。海誓山盟由孫凱題寫(xiě)"海誓山盟"摩崖石刻，山盟亭和中央工藝美院教授團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)何寶森精心設(shè)計(jì)的"山盟碑"組成的一組景點(diǎn)。
一見(jiàn)鐘情
立于鹿回頭公園的半山回車(chē)場(chǎng)邊，由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)。石刻正面面對(duì)鹿雕和公路，背面可觀(guān)賞三亞全景。尤其，可近觀(guān)三亞兩河河口與入海處的壯麗景色，還可以欣賞到鹿回頭廣場(chǎng)的景觀(guān)。此處的"一見(jiàn)鐘情"即能表達(dá)對(duì)愛(ài)人的鐘情，也可表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)三亞秀麗山水的鐘情。南海情山鹿回頭流傳著一個(gè)海南黎族美麗動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō);相傳遠(yuǎn)古時(shí)候有一位黎族青年獵手，他頭束紅巾，手持弓箭，從海南島腹地五指山追一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山巔懸崖之下便是茫茫大海，坡鹿無(wú)路可走，青年獵手正張弓搭箭，忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭來(lái)變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)并結(jié)為恩愛(ài)夫妻。此山因被稱(chēng)為"鹿回頭"，也成為青年男女海誓山盟的情山。經(jīng)過(guò)10多年的文化底蘊(yùn)的挖掘及積淀，鹿回頭文化得到全新的詮釋?zhuān)裁词锹够仡^?她是中國(guó)的三大少數(shù)民族愛(ài)情傳說(shuō)之一，可與云南的阿詩(shī)瑪，廣西的劉三姐媲美;她是仙鹿回頭的地方，仙鹿的這一回頭，回出了人性，回出了對(duì)生命的渴望與留念，她是中國(guó)一個(gè)經(jīng)典的情愛(ài)文化載體，同時(shí)也是黎簇的族源文化，海南黎族文化發(fā)袢的根源。根據(jù)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，公園建成了:"愛(ài)"字摩崖石刻，"永結(jié)同心"的海誓山盟臺(tái)、"連心鎖"、"夫妻樹(shù)"、"仙鹿樹(shù)"、"海枯不爛石"、"紅娘"、"月老"等景點(diǎn)，著力塑造一花一木無(wú)不含情、一草一石處處有愛(ài)的氛圍，以展現(xiàn)滿(mǎn)山都是情、滿(mǎn)眼都是愛(ài)、滿(mǎn)心都是感動(dòng)的情愛(ài)文化主題。每年的天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)，這里是來(lái)自國(guó)內(nèi)外的情侶們必到的海誓山盟、永結(jié)同心、祈求百年好合之地。紅繩樹(shù)在許多黎族村寨高大的榕樹(shù)下，人們會(huì)看到由幾塊大石頭壘成的房屋，那就是黎族人經(jīng)常朝拜的土地廟。廟里既沒(méi)有神位，也沒(méi)有香爐，只有一塊形狀象男性生殖器似的石頭，黎家人稱(chēng)為"石且"(石祖)。黎族人認(rèn)為榕樹(shù)是有靈性的，她是人類(lèi)善良的朋友。大葉榕是雨仙，種得越多，這一地區(qū)的水量越豐富，也能風(fēng)調(diào)雨順;小葉榕則被認(rèn)為是村寨的陰護(hù)神仙，她能保護(hù)全村的人丁興旺、豐產(chǎn)豐收和大吉大利。若村寨死了小葉榕樹(shù)，黎人們相信那是村中將有德高望重的老人即將去世的征兆，所以對(duì)生長(zhǎng)在村寨的榕樹(shù)是嚴(yán)禁砍伐的。可以相信黎族人對(duì)石且和榕樹(shù)的頂禮膜拜是屬于原始文化的范疇，來(lái)源于對(duì)祖先的崇拜，與生育的圖騰有著密切的聯(lián)系，能給人們帶來(lái)平安幸福，并能滿(mǎn)足人們消災(zāi)去難的宿愿，這就是民間平安吉祥樹(shù)的由來(lái)，鹿回頭山頂?shù)募槠桨矘?shù)因黎族傳說(shuō)則更具神秘色彩。
永生相伴
在鹿回頭山頂?shù)奈髀矗幸粔K巨石，一截兩半。一半傲立在山頂端，一半平躺在腳下，伸向海里，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為相伴石。相傳是位女子為了等待打獵的戀人相守在山頂，遙望遠(yuǎn)方，長(zhǎng)久化做了一塊立石。戀人歸來(lái)后，聽(tīng)到村中人們的訴說(shuō)，奔向山巔，長(zhǎng)跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一塊平躺的石頭，希望在戀人累的時(shí)候，能夠在他的身上休息做伴。
鹿回頭位于三亞市南部5公里的三亞灣，是三面臨海的半島，狀似坡鹿站在海邊回頭觀(guān)望。該景點(diǎn)的傳說(shuō)美麗動(dòng)人。相傳古時(shí)候五指山里有一位勤勞勇敢而又善良的黎家青年獵手上山打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只美麗的梅花鹿，便緊追不舍。9天9夜之后，他翻過(guò)了99座山，趟過(guò)99條河，一直追到三亞灣邊上的珊瑚礁上。前面是碧波萬(wàn)頃的茫茫大海，后面是緊追上來(lái)的獵手，花鹿已走投無(wú)路，便站立不動(dòng)的調(diào)回頭來(lái)凝望那位獵手。就在獵手搭箭彎弓，準(zhǔn)備發(fā)射的時(shí)候，只見(jiàn)眼前電光一閃，剎那間又變成一團(tuán)白色的煙霧，當(dāng)濃煙散盡之后，花鹿不見(jiàn)了，只見(jiàn)站在眼前的是一位美麗的黎家姑娘，姑娘含情脈脈地向著獵手走來(lái)，向他傾訴心中的衷情。原來(lái)該姑娘系天上的仙女，因鐘情于人間的這位勤勞勇敢的年輕獵手，征得王母娘娘的準(zhǔn)允后，便下凡人間向該獵手傾訴愛(ài)慕之心。青年獵手也為這位姑娘的真情所感動(dòng)，兩人便海誓山盟，結(jié)下百年之好，在此安居樂(lè)業(yè)、繁衍子孫，過(guò)著幸福美好的生活。后人便將這地方以“鹿回頭”相稱(chēng)。三亞市也因此別稱(chēng)“鹿城”。
以后，此處的半島、山嶺和村寨都名以“鹿回頭”。鹿回頭半島最高點(diǎn)海拔285米，鹿回頭嶺 于1984年開(kāi)辟公署內(nèi)有哈雷慧星觀(guān)測(cè)紀(jì)念點(diǎn)、聽(tīng)潮亭、情人島等觀(guān)賞、休憩設(shè)施。嶺上有高達(dá)15米再現(xiàn)鹿回頭神話(huà)的塑像，嶺下建有度假賓館多處和珍珠養(yǎng)殖場(chǎng)。鹿回頭嶺是觀(guān)海景、山景和三亞市景的最好去處。
鹿嶺之巔，人們已經(jīng)建起了鹿回頭公園。只見(jiàn)園內(nèi)紅花綠樹(shù)，亭臺(tái)欄障，加上別致的曲徑回廊，倒像是一座小花園，只見(jiàn)公園內(nèi)游人如云，笑聲四起。神話(huà)中的獵手和仙女的傳說(shuō)，已被雕塑成“鹿回頭”巨型石雕，其高為12米、長(zhǎng)9米、寬4.9米，屹立在鹿嶺上，雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年時(shí)間和心血，完成這件巨大而不朽的神話(huà)作品。該作品構(gòu)思獨(dú)特，造型優(yōu)美，一只神鹿回頭凝望，兩旁分別屹立著英俊的黎族獵手和美麗的鹿女。若從市區(qū)遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可望見(jiàn)這對(duì)情人以其迷人的仙姿，滿(mǎn)面笑容地歡迎四方來(lái)客，而若在仙鹿像處，可俯瞰浩瀚的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底。你要是來(lái)到獵人和鹿女幽會(huì)的地方，細(xì)細(xì)品味“鹿回頭”那動(dòng)人的故事，你必將會(huì)終生難忘--這里的情、這里的景、這里的秀和這里的美。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇四
高15米的《鹿回頭》雕塑矗立在鹿回頭公園五嶺的最高峰，是根據(jù)當(dāng)?shù)乩枳鍚?ài)情神話(huà)傳說(shuō)而創(chuàng)作的室外雕塑作品。傳說(shuō)古代有一青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭從海南五指山追趕一只坡鹿直至南海之濱前面山顛懸崖之下便是浩瀚的大海，無(wú)路可走，獵人正彎弓搭箭，忽然火光一閃，煙霧騰空。神鹿回過(guò)頭卻變成一位美麗的黎族少女，并和青年獵手結(jié)為恩愛(ài)夫妻，在鹿回頭這塊土地上繁衍生息，耕種、紡織、捕魚(yú)、狩獵、種植椰子樹(shù)，天長(zhǎng)日久形成了鹿回頭這一黎族山寨。鹿回頭這一傳說(shuō)已成為三亞的象征，雕塑已成為三亞的城雕，也成為相傳有5000多年歷史的海南黎族神化傳說(shuō)的代表，也得到海南一百多萬(wàn)黎族同胞的認(rèn)同和敬仰。
涯海角中秋歡樂(lè)節(jié)"是公司培育多年的一個(gè)旅游活動(dòng)品牌，每年的中秋之夜，都要在天涯海角風(fēng)景區(qū)和鹿回頭公園兩個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地舉行豐富多彩的慶祝及游園活動(dòng)，有傳統(tǒng)的燈謎會(huì)、民間舞獅大會(huì)、月餅展銷(xiāo)大會(huì)、品茗會(huì)等，而最富有特色的莫過(guò)于鹿回頭的"鹿山賞月大會(huì)"，處鹿山之巔，迎習(xí)習(xí)夜風(fēng)，觀(guān)海月初露，賞月滿(mǎn)鹿山，加上山下燈火掩映，如臨人間仙境。在鹿雕南平臺(tái)還有"福"、"祿"、"壽"塔燈三座，中秋夜，親友相聚，共同點(diǎn)亮塔燈蠟燭，可祈得 "福壽雙全"、"幸福團(tuán)圓"、"吉祥平安"。鹿回頭的中秋夜--海上生明月，天涯共此時(shí)。海誓山盟由孫凱題寫(xiě)"海誓山盟"摩崖石刻，山盟亭和中央工藝美院教授團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)何寶森精心設(shè)計(jì)的"山盟碑"組成的一組景點(diǎn)。
一見(jiàn)鐘情
立于鹿回頭公園的半山回車(chē)場(chǎng)邊，由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)。石刻正面面對(duì)鹿雕和公路，背面可觀(guān)賞三亞全景。尤其，可近觀(guān)三亞兩河河口與入海處的壯麗景色，還可以欣賞到鹿回頭廣場(chǎng)的景觀(guān)。此處的"一見(jiàn)鐘情"即能表達(dá)對(duì)愛(ài)人的鐘情，也可表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)三亞秀麗山水的鐘情。南海情山鹿回頭流傳著一個(gè)海南黎族美麗動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō);相傳遠(yuǎn)古時(shí)候有一位黎族青年獵手，他頭束紅巾，手持弓箭，從海南島腹地五指山追一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山巔懸崖之下便是茫茫大海，坡鹿無(wú)路可走，青年獵手正張弓搭箭，忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭來(lái)變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)并結(jié)為恩愛(ài)夫妻。此山因被稱(chēng)為"鹿回頭"，也成為青年男女海誓山盟的情山。經(jīng)過(guò)10多年的文化底蘊(yùn)的挖掘及積淀，鹿回頭文化得到全新的詮釋?zhuān)裁词锹够仡^?她是中國(guó)的三大少數(shù)民族愛(ài)情傳說(shuō)之一，可與云南的阿詩(shī)瑪，廣西的劉三姐媲美;她是仙鹿回頭的地方，仙鹿的這一回頭，回出了人性，回出了對(duì)生命的渴望與留念，她是中國(guó)一個(gè)經(jīng)典的情愛(ài)文化載體，同時(shí)也是黎簇的族源文化，海南黎族文化發(fā)袢的根源。根據(jù)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，公園建成了:"愛(ài)"字摩崖石刻，"永結(jié)同心"的海誓山盟臺(tái)、"連心鎖"、"夫妻樹(shù)"、"仙鹿樹(shù)"、"海枯不爛石"、"紅娘"、"月老"等景點(diǎn)，著力塑造一花一木無(wú)不含情、一草一石處處有愛(ài)的氛圍，以展現(xiàn)滿(mǎn)山都是情、滿(mǎn)眼都是愛(ài)、滿(mǎn)心都是感動(dòng)的情愛(ài)文化主題。每年的天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)，這里是來(lái)自國(guó)內(nèi)外的情侶們必到的海誓山盟、永結(jié)同心、祈求百年好合之地。紅繩樹(shù)在許多黎族村寨高大的榕樹(shù)下，人們會(huì)看到由幾塊大石頭壘成的房屋，那就是黎族人經(jīng)常朝拜的土地廟。廟里既沒(méi)有神位，也沒(méi)有香爐，只有一塊形狀象男性生殖器似的石頭，黎家人稱(chēng)為"石且"(石祖)。黎族人認(rèn)為榕樹(shù)是有靈性的，她是人類(lèi)善良的朋友。大葉榕是雨仙，種得越多，這一地區(qū)的水量越豐富，也能風(fēng)調(diào)雨順;小葉榕則被認(rèn)為是村寨的陰護(hù)神仙，她能保護(hù)全村的人丁興旺、豐產(chǎn)豐收和大吉大利。若村寨死了小葉榕樹(shù)，黎人們相信那是村中將有德高望重的老人即將去世的征兆，所以對(duì)生長(zhǎng)在村寨的榕樹(shù)是嚴(yán)禁砍伐的。可以相信黎族人對(duì)石且和榕樹(shù)的頂禮膜拜是屬于原始文化的范疇，來(lái)源于對(duì)祖先的崇拜，與生育的圖騰有著密切的聯(lián)系，能給人們帶來(lái)平安幸福，并能滿(mǎn)足人們消災(zāi)去難的宿愿，這就是民間平安吉祥樹(shù)的由來(lái)，鹿回頭山頂?shù)募槠桨矘?shù)因黎族傳說(shuō)則更具神秘色彩。
永生相伴
在鹿回頭山頂?shù)奈髀矗幸粔K巨石，一截兩半。一半傲立在山頂端，一半平躺在腳下，伸向海里，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為相伴石。相傳是位女子為了等待打獵的戀人相守在山頂，遙望遠(yuǎn)方，長(zhǎng)久化做了一塊立石。戀人歸來(lái)后，聽(tīng)到村中人們的訴說(shuō)，奔向山巔，長(zhǎng)跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一塊平躺的石頭，希望在戀人累的時(shí)候，能夠在他的身上休息做伴。
鹿回頭位于三亞市南部5公里的三亞灣，是三面臨海的半島，狀似坡鹿站在海邊回頭觀(guān)望。該景點(diǎn)的傳說(shuō)美麗動(dòng)人。相傳古時(shí)候五指山里有一位勤勞勇敢而又善良的黎家青年獵手上山打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只美麗的梅花鹿，便緊追不舍。9天9夜之后，他翻過(guò)了99座山，趟過(guò)99條河，一直追到三亞灣邊上的珊瑚礁上。前面是碧波萬(wàn)頃的茫茫大海，后面是緊追上來(lái)的獵手，花鹿已走投無(wú)路，便站立不動(dòng)的調(diào)回頭來(lái)凝望那位獵手。就在獵手搭箭彎弓，準(zhǔn)備發(fā)射的時(shí)候，只見(jiàn)眼前電光一閃，剎那間又變成一團(tuán)白色的煙霧，當(dāng)濃煙散盡之后，花鹿不見(jiàn)了，只見(jiàn)站在眼前的是一位美麗的黎家姑娘，姑娘含情脈脈地向著獵手走來(lái)，向他傾訴心中的衷情。原來(lái)該姑娘系天上的仙女，因鐘情于人間的這位勤勞勇敢的年輕獵手，征得王母娘娘的準(zhǔn)允后，便下凡人間向該獵手傾訴愛(ài)慕之心。青年獵手也為這位姑娘的真情所感動(dòng)，兩人便海誓山盟，結(jié)下百年之好，在此安居樂(lè)業(yè)、繁衍子孫，過(guò)著幸福美好的生活。后人便將這地方以“鹿回頭”相稱(chēng)。三亞市也因此別稱(chēng)“鹿城”。
以后，此處的半島、山嶺和村寨都名以“鹿回頭”。鹿回頭半島最高點(diǎn)海拔285米，鹿回頭嶺 于1984年開(kāi)辟公署內(nèi)有哈雷慧星觀(guān)測(cè)紀(jì)念點(diǎn)、聽(tīng)潮亭、情人島等觀(guān)賞、休憩設(shè)施。嶺上有高達(dá)15米再現(xiàn)鹿回頭神話(huà)的塑像，嶺下建有度假賓館多處和珍珠養(yǎng)殖場(chǎng)。鹿回頭嶺是觀(guān)海景、山景和三亞市景的最好去處。
鹿嶺之巔，人們已經(jīng)建起了鹿回頭公園。只見(jiàn)園內(nèi)紅花綠樹(shù)，亭臺(tái)欄障，加上別致的曲徑回廊，倒像是一座小花園，只見(jiàn)公園內(nèi)游人如云，笑聲四起。神話(huà)中的獵手和仙女的傳說(shuō)，已被雕塑成“鹿回頭”巨型石雕，其高為12米、長(zhǎng)9米、寬4.9米，屹立在鹿嶺上，雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年時(shí)間和心血，完成這件巨大而不朽的神話(huà)作品。該作品構(gòu)思獨(dú)特，造型優(yōu)美，一只神鹿回頭凝望，兩旁分別屹立著英俊的黎族獵手和美麗的鹿女。若從市區(qū)遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可望見(jiàn)這對(duì)情人以其迷人的仙姿，滿(mǎn)面笑容地歡迎四方來(lái)客，而若在仙鹿像處，可俯瞰浩瀚的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底。你要是來(lái)到獵人和鹿女幽會(huì)的地方，細(xì)細(xì)品味“鹿回頭”那動(dòng)人的故事，你必將會(huì)終生難忘--這里的情、這里的景、這里的秀和這里的美。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇五
鹿回頭山頂公園，位于三亞市區(qū)南邊3公里處的三面環(huán)海的海邊小山，主峰海拔275.1米。這里山岬角與海浪輝映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底，景色極為壯觀(guān)。
主峰海拔275.1米。鹿回頭因一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)而得名。"鹿回頭"也因此名揚(yáng)于世。現(xiàn)在，鹿回頭山頂已建設(shè)成一座美麗的山頂公園，并根據(jù)美麗的傳說(shuō)在山上雕塑了一座高12米、長(zhǎng)9米，寬4.9米的巨石雕像。三亞市也因此被人們稱(chēng)為"鹿城"。這里山岬角與海浪輝映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，遠(yuǎn)眺起伏的山巒，三亞市全景盡收眼底，景色極為壯觀(guān)。
鹿回頭公園曲徑通幽，順著山勢(shì)建有哈雷慧星觀(guān)測(cè)站、白色的聽(tīng)潮亭、紅色的觀(guān)海乾、情人島，此外還有猴山、鹿舍、黎家寮房、龜鱉天堂、游魚(yú)仙池等景點(diǎn)供觀(guān)賞，使游人樂(lè)而忘歸。鹿回頭山上鮮花四季盛開(kāi)，姹紫嫣紅，異彩紛呈，更可喜的是，還可以品嘗到海南椰子中的珍品--紅椰子。
鹿回頭山腳下。在這里可以看到色彩斑讕的鸚鵡魚(yú)群、五光十色的海星、奇形怪狀的寄蟹、其貌不揚(yáng)的海參、海蚯蚓和珍奇的小亞魚(yú)，此外還有海鐵樹(shù)、海柳、珊瑚樹(shù)、海葵、雞毛草、軟珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底觀(guān)賞物，絢麗多姿，令人神往。
很久很久以前，有一個(gè)殘暴的峒主，想取一副名貴的鹿茸，強(qiáng)迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打獵時(shí)，看見(jiàn)了一只美麗的花鹿，正被一只斑豹緊追，阿黑用箭射死了斑豹，然后對(duì)花鹿窮追不舍，一直追了九天九夜，翻過(guò)了九十九座山，追到三亞灣南邊的珊瑚崖上，花鹿面對(duì)煙波浩翰的南海，前無(wú)去路。此時(shí)，青年獵手正欲搭箭射獵，花鹿突然回頭含情凝望，變成一位美麗的少女向他走來(lái)，于是他們結(jié)為夫妻。鹿姑娘請(qǐng)來(lái)了一幫鹿兄弟，打敗了峒主，他們便在石崖上定居，男耕女織，經(jīng)過(guò)子孫繁衍，便把這座珊瑚崖建成了美麗的莊園。
古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山崖之下便是無(wú)路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過(guò)頭來(lái)，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動(dòng)情，青年獵手正準(zhǔn)備張弓搭箭的手木然放下。忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)結(jié)為夫妻并定居下來(lái)，此山因而被稱(chēng)為"鹿回頭"。根據(jù)這個(gè)美麗愛(ài)情傳說(shuō)而建造的海南全島最高雕塑"鹿回頭"已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名"鹿城"。
鹿回頭已定位為情愛(ài)文化和生態(tài)展示并重的主題公園，主要景點(diǎn)包括順風(fēng)臺(tái)、鹿苑、滑道、紫氣東來(lái)、情愛(ài)文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀(guān)景臺(tái)等，這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護(hù)區(qū)的核心地帶，屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類(lèi)型，植物種類(lèi)豐富，有許多國(guó)家級(jí)和海南省特有物種。
"愛(ài)的美麗傳說(shuō)，凝固成雋永的風(fēng)景"南海情山--鹿回頭公園這里流傳著美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事;這里展示著海南黎族的風(fēng)俗與文化;這里擁有保護(hù)完好的熱帶植被與生態(tài);這里還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市夜景的佳處;"南海情山"、"黎族圣山"、"生態(tài)之山"傳揚(yáng)著鹿回頭公園的神奇與美名。
鹿回頭山頂公園"人生莫負(fù)海南游，五指山高景物優(yōu)。最?lèi)?ài)鳳凰臨寶地，三亞難舍鹿回頭。"馬萬(wàn)祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩(shī)，描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。鹿回頭公園位于三亞市區(qū)東南鹿回頭半島上，三面環(huán)海，以"情愛(ài)文化"為主題定位，素有"南海情山"的美譽(yù)。
鹿回頭公園內(nèi)情愛(ài)文化景點(diǎn)錯(cuò)落有致，主景點(diǎn)"鹿回頭"雕塑就是根據(jù)海南黎族這個(gè)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)而建造，高15米，是海南全島最高雕塑，并成為三亞市的城雕，三亞因此被稱(chēng)為"鹿城"。其他情愛(ài)文化景點(diǎn)還有"愛(ài)"字摩崖石刻、 "永結(jié)同心"臺(tái)、"連心鎖"、"夫妻樹(shù)"、"仙鹿樹(shù)"、"海枯不爛石"、"月老"雕像、"愛(ài)心永恒"石刻等。每年天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)期間，情侶們必定會(huì)來(lái)到這里海誓山盟，情定終生。鹿回頭還是著名的"黎族圣山"和"生態(tài)之山"。
公園開(kāi)辟有黎族民俗文化長(zhǎng)廊、黎族村寨風(fēng)格的"玫瑰抱"和黎族歌舞表演場(chǎng)，以及 "豐收?qǐng)D"等黎族圖騰石刻，展示著黎族人民多姿多彩的風(fēng)土人情。公園同時(shí)也是三亞市區(qū)熱帶植被和生態(tài)保護(hù)最好地點(diǎn)之一，有數(shù)十種珍稀保護(hù)動(dòng)物和500多種植物，包括100多種國(guó)家及省級(jí)保護(hù)植物，生活生長(zhǎng)其間。作為海南唯一的山頂公園，鹿回頭還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市景色的唯一佳處，山上藝術(shù)夜景燈光系統(tǒng)的開(kāi)放，又使其倍添迷人風(fēng)采。白天，放眼望去，山、河、城、海渾然一體，大海長(zhǎng)空一色;入夜，山下萬(wàn)家燈火，山上玉樹(shù)瓊花，夜空五彩斑斕，水面波光粼粼，夢(mèng)幻如詩(shī)般醉人。
"鹿回頭山崖的前方有"天涯海角"，再前方就是茫茫的大海。人們知道，盡管南方海域中還有一些零星的島嶼，就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端，于是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那頭鹿的回頭也就非同小可了。中國(guó)的帝王面南而坐，中國(guó)的民居朝南而筑，中國(guó)發(fā)明的指南針永遠(yuǎn)神奇地指向南方，中國(guó)大地上無(wú)數(shù)石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對(duì)南方站立著或匍匐著，這種目光穿越群山、越過(guò)江湖，全都迷迷茫茫地探詢(xún)著碧天南海，探詢(xún)著一種宏大的社會(huì)心理走向的終點(diǎn)，一種綿延千年的爭(zhēng)斗和向往的極限，而那頭美麗的鹿一回頭，就把這所有的目光都兜住了……"。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述，道出了鹿回頭的文化和精神境界。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇六
鹿回頭有一個(gè)海南黎族美麗的愛(ài)情傳說(shuō)：古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山崖之下便是無(wú)路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過(guò)頭來(lái)，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動(dòng)情，青年獵手正準(zhǔn)備張弓搭箭的手木然放下。忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)結(jié)為夫妻并定居下來(lái)，此山因而被稱(chēng)為“鹿回頭”。根據(jù)這個(gè)美麗愛(ài)情傳說(shuō)而建造的海南全島最高雕塑“鹿回頭”已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名“鹿城”。
如今，鹿回頭已定位為情愛(ài)文化和生態(tài)展示并重的主題公園，主要景點(diǎn)包括順風(fēng)臺(tái)、鹿苑、滑道、紫氣東來(lái)、情愛(ài)文化園、黎族歌舞表演、鹿回頭雕塑、山頂花園、北亭觀(guān)景臺(tái)等，這里還是三亞市區(qū)森林植被自然保護(hù)區(qū)的核心地帶，屬常綠熱帶季雨林生態(tài)類(lèi)型，植物種類(lèi)豐富，有許多國(guó)家級(jí)和海南省特有物種。
鹿回頭公園
愛(ài)的美麗傳說(shuō)，凝固成雋永的風(fēng)景
南海情山——鹿回頭公園
這里流傳著美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事;
這里展示著海南黎族的風(fēng)俗與文化;
這里擁有保護(hù)完好的熱帶植被與生態(tài);
這里還是登高望海和觀(guān)賞南國(guó)海濱城市夜景的佳處;
“南海情山”、“黎族圣山”、“生態(tài)之山”傳揚(yáng)著鹿回頭公園的神奇與美名┈┈。
“人生莫負(fù)海南游，五指山高景物優(yōu)。最?lèi)?ài)鳳凰臨寶地，三亞難舍鹿回頭。”馬萬(wàn)祺先生一首有感而發(fā)的抒情詩(shī)，描述了鹿回頭公園在海南旅游中的地位。
鹿回頭導(dǎo)游講解詞篇七
尊敬的女士們、先生們：你們好!
鹿回頭游覽區(qū)位于三亞市正南約3公里處，鹿回頭半島伸向大海，山嶺峻峭雄偉，半島的平面圖酷似站在海邊回頭觀(guān)望的金鹿，這和黎族民間傳說(shuō)中的鹿回頭不謀而合，鹿回頭的故事令人深信不疑。
相傳，遠(yuǎn)古年代，在萬(wàn)頃波濤的南海之中有一個(gè)神奇的海島，海島中部有一座山，山的名字叫五指山，山里有位黎族青年名叫阿黑，人們親切地稱(chēng)他阿黑哥。一天，阿黑哥到森林里去狩獵，天上飄來(lái)一朵白云，一陣清風(fēng)之后一股香味撲面而來(lái)，眼前出現(xiàn)一只金色的小鹿。阿黑哥張弓搭箭，小鹿拔腿就逃。阿黑哥追了三天三夜，渡過(guò)了六十六條河，翻過(guò)了九十九座山，來(lái)到現(xiàn)在這南、海之濱。鹿面對(duì)茫茫大海無(wú)路可逃，回頭一眸，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，阿黑哥搭箭彎弓、支左屈右
突然，眼前一陣煙霧，金鹿變成了一位亭亭玉立、楚楚動(dòng)人的黎族姑娘。阿黑哥如墜云霧里，不由自主地放下手中的弓箭。
原來(lái)，這位黎族姑娘是天上不甘心孤獨(dú)寂寞的仙女，她是特意下凡來(lái)人間尋找愛(ài)情的。見(jiàn)阿黑哥心地善良、英俊瀟灑便以身相許。鹿女和阿黑哥，可謂“天造一對(duì)，地配一雙”。 阿黑哥和鹿女過(guò)著鑿井耕食、臨海結(jié)網(wǎng)、冬窟夏巢的生活，沉浸在愛(ài)河之中。他們繁衍生息、子孫繁盛，現(xiàn)在三亞市有48萬(wàn)多人，這其中或許有鹿女和阿黑哥的子孫后代，人們習(xí)慣地把他們稱(chēng)為“鹿的傳人”。地久天長(zhǎng)，后人把鹿女和阿黑哥定情安居之地稱(chēng)為鹿回頭。 1983年，海南(通什)黎族苗族自治州人民政府決定在南邊嶺興建鹿回頭公園，以山頂?shù)木扌突◢弾r雕塑《鹿回頭》為中心，方圓2公里內(nèi)辟為山頂公園。
現(xiàn)在，我們驅(qū)車(chē)沿著這崎嶇的盤(pán)山公路盤(pán)旋而上，進(jìn)入美麗的鹿回頭公園。園內(nèi)，順著山勢(shì)建有聽(tīng)潮亭、觀(guān)海軒、情人島、猴山等景觀(guān)，山上還生長(zhǎng)著130多種名貴的植物，鹿回頭公園充滿(mǎn)著熱帶濱海山川的氣息。
一路海風(fēng)吹拂，山花爛漫，遠(yuǎn)處的漁帆點(diǎn)點(diǎn)，海鳥(niǎo)飛翔，近處椰林成片，仿佛到了神話(huà)的王國(guó)。看，南邊山腳下這片椰林中的棟棟別墅，正是1956年?duì)I造的廣東省委鹿回頭招待所，后改建成椰園別墅式賓館，即鹿回頭賓館。
【鹿回頭塑像】
這就是鹿回頭雕像，一只漂亮的花鹿身旁分別輕偎依傍著黎族青年阿黑哥和黎族女子。阿黑哥體格健壯，手持弓箭，面對(duì)南海憧憬未來(lái)。黎族女子身著黎族的筒裙，其實(shí)這筒裙是仙女的云錦(天衣)羽衣所變，筒裙似乎散發(fā)著香味，女子在陽(yáng)光的沐浴下，美麗動(dòng)人。鹿女和阿黑哥成了三亞的自由愛(ài)神，他們面對(duì)三亞城鄉(xiāng)，臉上洋溢著子孫繁衍興盛的喜悅，充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)。
鹿回頭塑像的作者是林毓豪(廣州五羊雕像的作者)，塑像高15米。從市區(qū)許多地方都可以看到這對(duì)情侶、神鹿的群體形象。
【奔向大海】
各位都回來(lái)了，這很好。大家半夢(mèng)半醒，陶醉在美好傳說(shuō)之中的樣子非常可愛(ài)。鹿回頭的傳說(shuō)，給了我們?cè)S多的聯(lián)想和啟示：首先是自由戀愛(ài)，自主婚姻，追求幸福。仙女下配凡夫，鹿女和阿黑哥不畏千辛萬(wàn)苦，有緣千里來(lái)相會(huì)，結(jié)為百年好合，找到了愛(ài)的港灣。幾千年來(lái)，黎族一直保持著自由戀愛(ài)、自主婚姻的傳統(tǒng)習(xí)俗，這和鹿回頭的傳說(shuō)有驚人相似之處。其次，對(duì)美好生活的憧憬和追求。黎族青年阿黑哥心有靈犀一點(diǎn)通，接受仙人點(diǎn)化敢走前人未走過(guò)的路，一條走出深山奔向海洋的崎嶇道路，一條奔向遠(yuǎn)大前程的路。黎族是海南島的先居民族，他們世居深山老林，如果離開(kāi)熟悉的生活環(huán)境，臨海而居，向大海和臺(tái)風(fēng)挑戰(zhàn)，確實(shí)需要有一股無(wú)畏的勇氣。
可以說(shuō)，心地善良、誠(chéng)實(shí)敦厚、尊老愛(ài)幼、勤勞、勇敢、愛(ài)情美好的人物形象就是黎族所崇拜的偶像。
謝謝大家!
