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西湖十景導(dǎo)游詞100字篇一

西湖秋游，日賞桂，夜賞月。賞桂以南山滿覺(jué)隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期詩(shī)篇中每每以桂入詩(shī)，都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植。而滿覺(jué)隴秋賞桂花，是明以后才形成規(guī)模氣候的。滿覺(jué)隴亦稱(chēng)滿家弄，是南高峰南麓的一條山谷。吳越時(shí)，這里多有小型佛寺，其中有一座圓興院，后改滿覺(jué)院，地以寺為名，花大約也是寺僧所植并漸成大觀。

桂花學(xué)名“木樨”，是一種常綠小喬木，性喜濕潤(rùn)，滿覺(jué)隴兩山夾峙，林木蔥蘢，地下水源豐富，環(huán)境宜于桂花生長(zhǎng)。這里的山民以植桂售花為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，一代傳一代，終于造就了這一片“金粟世界”。如今更是家家戶戶皆植桂，屋前后，村內(nèi)外，滿山坡，路兩旁，一叢叢，一片片，一層層，舉目皆是。每年中秋前后，幾番金風(fēng)涼雨，秋陽(yáng)復(fù)出之時(shí)，滿樹(shù)的桂花競(jìng)相開(kāi)放，流芳十里，沁透肺腑，誠(chéng)如清人張?jiān)瓢狡哐越^句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽?滿覺(jué)隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋。” 桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，花朵細(xì)小而量大盛開(kāi)時(shí)，如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹(shù)叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣。滿隴桂雨入圍新西湖十景后，滿覺(jué)隴村在有關(guān)部門(mén)支持下，年年九、十月間舉辦西湖金秋桂花節(jié)，南山一帶，車(chē)水人流，道為之阻，西湖秋游又添一大韻事。

虎 跑 夢(mèng) 泉

西湖勝景，湖山相依相連，這相依相連的“使者”，便是三南云山間的泓泓清泉，道道溪澗。位于大慈山下的虎跑泉，則是西湖從多名泉中的翹楚。虎跑泉的得名，始于佛教神話傳說(shuō)，實(shí)際上這是歷史上西湖名泉的開(kāi)發(fā)、保護(hù)、利用乃至留存與佛、道信徒及寺觀興衰休戚相關(guān)的一種世俗的折射。

虎跑泉是地下水流經(jīng)巖石的節(jié)理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類(lèi)都不能溶解的石英砂巖中滲透、出露，水質(zhì)純凈，總礦化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一種適于飲用，具有相當(dāng)醫(yī)療保健功用的優(yōu)質(zhì)天然飲用礦泉水，故與龍井茶葉并稱(chēng)“西湖雙絕”。

龍 井 問(wèn) 茶

龍井，一句龍泓，龍湫，位于西湖西南的風(fēng)篁嶺山。五代此地建有龍井寺，北宋時(shí)龍井已成為旅游勝地。詩(shī)人蘇東坡常品茗吟詩(shī)于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有萬(wàn)苦蛟龍?zhí)丁钡脑?shī)句贊美。相傳龍井與海相通，因海中有龍，故名。且龍井之水，亦十分奇特，攪動(dòng)時(shí)，水面會(huì)出現(xiàn)一條分水線，仿佛游絲擺動(dòng)，然后慢慢消失。龍井泉水清澈甘洌，與虎跑、玉泉合稱(chēng)西湖三大名泉。龍井茶更負(fù)盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶種茶，老龍井還留有“十八棵御茶”遺跡。乾隆還題“湖山第一佳“五個(gè)大字，并將過(guò)溪亭、滌心池、一片云、風(fēng)篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運(yùn)石、翠峰閣定為”龍井八景”。新西湖十景將這里評(píng)為“龍井問(wèn)茶”新景點(diǎn)。

九 溪 煙 樹(shù)

九溪，俗稱(chēng)“九溪十八澗”。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下。北接龍井，南貫錢(qián)塘江。源發(fā)翁家山楊梅嶺下，途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢(qián)江。

十八澗系指細(xì)流之多，流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺(jué)山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂，茶園散處，峰回路轉(zhuǎn)，流水淳淳，山鳥(niǎo)嚶嚶。晴天秀色可餐，陰天煙云飄渺。明詩(shī)人張立贊道：“春山飄渺白云低，萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪”。清代學(xué)者俞樾游后賦詩(shī)說(shuō)：“重重疊疊山、曲曲彎彎路，丁丁東東泉，高高下下樹(shù)。”均道出了“九溪煙樹(shù)”的無(wú)限風(fēng)光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景點(diǎn)。

吳 山 天 風(fēng)

山是西湖南山延伸進(jìn)入杭州城區(qū)的尾部，春秋時(shí)期，這里是吳國(guó)的南界由紫陽(yáng)、云居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個(gè)山頭形成西南—東北走向的弧形丘岡，總稱(chēng)吳山。吳山不高，但由于插入市區(qū)其東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠(yuǎn)眺錢(qián)塘江及兩岸平疇，上吳山仍有凌空超越之感，且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。

吳山為山不高，主位獨(dú)好，林茂泉豐，山上山四通八達(dá)，南宋以不，祠廟寺觀越建越多，至明清，商業(yè)店肆紛紛擠入，步步樓臺(tái)，處處寺廟，香客游人摩肩接踵，一片熱鬧景象。 城隍廟是吳山上最大的神廟，仿宮殿式建筑，基址可尋。 廟內(nèi)空庭中古木參天，氣象森嚴(yán)，大時(shí)樟樹(shù)至今郁郁蔥蔥。在人們心目中，當(dāng)年的城隍廟不可等閑視之，以至連山名也因此廟而順口叫做城隍山了。

阮 墩 環(huán) 碧

西湖有三座人工島嶼：小瀛洲(三潭印月)，湖心亭(北塔基)，阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年(一八00)浙江巡撫阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成島的，故后人稱(chēng)之為阮公墩。又因其泥軟地低，常為湖水浸漫，俗呼其為阮灘。阮公墩成島后，雜木蔥蘢，蔓草萋萋，天真未鑿。

一九八一年，島上建環(huán)碧山莊。這是一座仿江南私家另墅格局建造的莊園式園林，芳名《環(huán)碧》，告訴人們她借景湖光山色的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。莊內(nèi)揭出大 于林杪之上，隨風(fēng)招搖，頗存古風(fēng)。 島上矮籬圍出莊園，園內(nèi)茅屋竹閣，有環(huán)碧小筑、云水居等，輕盈靈巧。庭前屋后，植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽寧，又講究樸質(zhì)。島邊近水處，別設(shè)憶蕓亭，取追想阮蕓臺(tái)(阮元號(hào)蕓臺(tái))治湖堆島、留績(jī)西湖之意。

環(huán)碧莊建筑內(nèi)部陳設(shè)古樸淡雅。日間， 乘船來(lái)訪者可在此品茗、小酌;晚上，有莊主《員外》率一幫《家仆》、《侍女》著古典戲裝與來(lái)客共行仿古 游樂(lè)文娛活動(dòng)。

黃 龍 吐 翠

西湖北山棲霞嶺北麓，茂林修竹深處，隱藏著頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古跡南宋以來(lái)這里作為湖上五大祀龍點(diǎn)之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂(lè)園，入選新西湖十景。

黃龍洞山門(mén)到二門(mén)之間，有一段長(zhǎng)而曲折的游步道，若從空中俯看，猶如一條游龍沿路古木修篁， 花草清池， 矮墻漏窗，頗多可賞景物。它在寺觀園林構(gòu)成上稱(chēng)為《導(dǎo)引》，就像一支前奏曲，對(duì)游人起著由俗入清、調(diào)整心、漸入佳景的作用。

黃龍洞的假山，以渾重的黃砂石塊依照山勢(shì)、地形的起伏抑揚(yáng)而砌筑，或孤峰獨(dú)立或聚石造型，或堆疊成峰。遠(yuǎn)望，石峰如林，重巒疊翠;入內(nèi)，迷離曲折，剔透空靈，雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精致典型見(jiàn)長(zhǎng)的風(fēng)格迥然有別，顯示了山林寺觀造園藝術(shù)貼近自然、融合自然，深具匠心而又不著痕跡的長(zhǎng)處與魅力。

黃龍洞竹景歷史悠久，竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達(dá)十多米，匯林成海;小巧的菲白竹卻又矮至二三十厘米，茸茸可愛(ài);竿細(xì)色深的紫竹，據(jù)說(shuō)早先引種自普陀山;羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點(diǎn)綴在假山、庭園等處，風(fēng)韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹，《體方有如削成，而勁挺堪為柱杖，亦異品也》。竹多，筍也多。每年清明前后，小雨初霽，暖風(fēng)拂面，這里的墻邊、路旁、山腳、庭后，隨處有春筍破土而出，有的掀翻石塊， 勢(shì)不可擋; 有的兩三叢生，競(jìng)爭(zhēng)激烈。寧?kù)o的黃龍洞園里園處，洋溢著勃勃生機(jī)。

玉 皇 飛 云

玉皇山介于西湖與錢(qián)塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。每當(dāng)風(fēng)起云涌之時(shí)，佇立山巔登云閣上，耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲，時(shí)有云霧撲面而來(lái)，飛渡而去。湖山空闊，江天 浩潮，此景此境被命名為[玉皇飛云]：以其壯闊、崇高而入選新西湖十景。玉皇山介于西湖與錢(qián)塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。

寶 石 流 霞

西湖三面云中，葛嶺、寶石山自成一體，景色奇特。它們的山體均由侏羅系凝灰?guī)r構(gòu)成，其中最多見(jiàn)的是熔結(jié)凝灰?guī)r。這里的山巖呈赭紅色，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，每當(dāng)陽(yáng)光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽(yáng)或落日紅 光灑沐之時(shí)，分外耀目， 仿佛數(shù)不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。

寶石山東巔，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形，與好的[美人]別稱(chēng)十分相合。這位[美人]誕生于北宋初年，原為九級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，直到明代重建時(shí)，依然保持這種與六和塔斯、雷峰塔并無(wú)太大差異的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣，是一九三三年重建時(shí)仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的[容顏]和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物

西湖十景導(dǎo)游詞100字篇二

蘇堤春曉

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，他是北宋大文學(xué)家、書(shū)法家蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將他命名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱(chēng)之為“六橋煙柳”而列入錢(qián)塘十景，足見(jiàn)它自古就深受人們喜愛(ài)。寒冬一過(guò)，蘇堤猶如一位姍姍來(lái)遲的報(bào)春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無(wú)限柔情。最動(dòng)人心的，莫過(guò)于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷(xiāo)魂，十分美麗。 [1]折疊曲院風(fēng)荷

曲院風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷開(kāi)設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來(lái)，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩(shī)人王洧有詩(shī)贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn)，行過(guò)高橋方買(mǎi)船。”后曲苑逐漸衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲苑風(fēng)荷景碑亭。遺留下來(lái)的，只不過(guò)是一處小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。 曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過(guò)，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。折疊平湖秋月平湖秋月景區(qū)位于白堤西端， 孤山南麓，瀕臨外西湖。其實(shí)，作為西湖十景之一， 南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址，這從當(dāng)時(shí)以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫(xiě)不難看出，如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何處泛舟”之句; 明洪瞻祖在詩(shī)中寫(xiě)道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。“留傳千古的明萬(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫(huà)中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫(huà)面主體。折疊斷橋殘雪

斷橋殘雪是西湖上著名的景色，以冬雪時(shí)遠(yuǎn)觀橋面若隱若現(xiàn)于湖面而稱(chēng)著。屬于西湖十景之一。斷橋位于杭州市西湖白堤的東端，背靠寶石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水點(diǎn)。斷橋勢(shì)較高視野開(kāi)闊，是冬天觀賞西湖雪景的最佳去處。每當(dāng)瑞雪初霽，站在寶石山上向南眺望，西湖銀裝素裹，白堤橫亙雪柳霜桃。斷橋的石橋拱面無(wú)遮無(wú)攔，在陽(yáng)光下冰雪消融，露出了斑駁的橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。依稀可辯的石橋身似隱似現(xiàn)，而涵洞中的白雪奕奕生光，橋面灰褐形成反差，遠(yuǎn)望去似斷非斷，故稱(chēng)斷橋。最早記載“斷橋殘雪”的是唐朝的張祜，他的《題杭州孤山寺》云：樓臺(tái)聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長(zhǎng)潤(rùn)，無(wú)云水自陰。 斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。詩(shī)中的一句“斷橋荒蘚澀”，從中可知斷橋原是一座苔蘚斑駁的古老平板石橋。大雪初霽，原來(lái)苔蘚斑駁的古石橋上，雪殘未消，似有些殘山剩水的荒澀感覺(jué)，這也就潛埋下了斷橋殘雪這西湖上獨(dú)特景觀的伏筆。[2]折疊柳浪聞鶯

柳浪聞鶯，經(jīng)過(guò)近四十多年不斷的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，由當(dāng)年帝王享受的御花園，演變?yōu)槠胀ɡ习傩盏拇髽?lè)園。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào)，在沿湖長(zhǎng)達(dá)千米的堤岸上和園路主干道路沿途栽種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹(shù)。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠(yuǎn)處置巨型網(wǎng)籠“百鳥(niǎo)天堂”，營(yíng)造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區(qū)，引種了一批日本櫻花，草坪北側(cè)鋪石砌臺(tái)，矗立著”日中不再戰(zhàn)紀(jì)念碑。聞鶯館西側(cè)，是柳浪聞鶯重建時(shí)填平水蕩沼澤而營(yíng)造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側(cè)，是遷建來(lái)此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑;南側(cè)種植了一片高大的喬木樹(shù)林，與草坪，柳岸及湖光山色構(gòu)成富于層面，角度變化的生動(dòng)圖景。柳浪聞鶯現(xiàn)已歸西湖老年公園。折疊花港觀魚(yú)花港觀魚(yú)公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時(shí)，內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠(yuǎn)的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚(yú)以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時(shí)稱(chēng)盧園又以地近花家山而名以花港。宮廷畫(huà)師創(chuàng)作西湖十景組畫(huà)時(shí)將它列入其中。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書(shū)花港觀魚(yú)景目，用石建碑于魚(yú)池畔。后來(lái)乾隆下江南游西湖時(shí)，又有詩(shī)作題刻于碑陰，詩(shī)中有句云：“花家山下流花港，花著魚(yú)身魚(yú)嘬花”。折疊雷峰夕照

雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因?yàn)樯綆p曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當(dāng)年曾為南宋御花園占據(jù)。

一九四九年以后，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹(shù)等觀賞樹(shù)木，夕照林濤，景色依然富麗。雷峰塔建于五代(975)，是吳越國(guó)王錢(qián)弘俶為慶祝黃妃得子而建，初名黃妃塔。因建在當(dāng)時(shí)的西關(guān)外，故又稱(chēng)為西關(guān)磚塔。原擬建十三層，后因財(cái)力所限，只造了五層。明代嘉靖時(shí)，倭寇入侵，疑心塔內(nèi)有伏兵，縱火焚塔，僅存塔心。錢(qián)弘俶吳越忠懿王 ，字文德五代十國(guó)時(shí)期 ，生卒年: 929—988 。是五代十國(guó)時(shí)期吳越的最后一位國(guó)王。后漢天福十二年(947年)十二月三十(陽(yáng)歷為948年2月12日)將領(lǐng)胡進(jìn)思趁吳越王錢(qián)弘倧夜宴將吏，發(fā)動(dòng)政變，錢(qián)弘倧被軟禁，錢(qián)俶被胡進(jìn)思迎立為吳越王。錢(qián)俶嗣位三十余年，期間恭事后漢、后周和北宋。 宋太宗太平興國(guó)二年(978年)，錢(qián)俶奉旨入汴梁，被扣留，不得已自獻(xiàn)封疆于宋，先后被封為淮海國(guó)王、漢南國(guó)王、南陽(yáng)國(guó)王、許王、鄧王。988年六十大壽，宋太宗遣使祝賀，當(dāng)夜錢(qián)俶暴斃，或有懷疑其被毒殺者，謚號(hào)忠懿。愛(ài)吟詠，自編其詩(shī)為正本集，陶谷為序。今存一首“宮中作”。雷峰塔即為錢(qián)俶為慶祝寵妃黃氏得子而建。

折疊雙峰插云巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰古時(shí)均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對(duì)峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時(shí)隱時(shí)顯，遠(yuǎn)望氣勢(shì)非同一般。南宋時(shí)，兩峰插云列為西湖十景之一清康熙帝改題為雙峰插云，建景碑亭于洪春橋畔。其時(shí)雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內(nèi)涵也一度難為人知‘插云’者虛言也。設(shè)景碑亭于此，實(shí)為權(quán)宜之計(jì)。“浮圖對(duì)立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷。試向鳳凰山上望，南高天近北煙低”。這是南宋詩(shī)人王洧的《兩峰插云》詩(shī)，它告訴人們：雙峰插云的景觀。折疊南屏晚鐘南屏晚鐘，也許是西湖十景中問(wèn)世最早的景目。北宋末即赫有名的畫(huà)家張擇端曾經(jīng)畫(huà)過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫(huà)壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。南屏山，綿延橫陳于西湖南岸，山高不過(guò)百米，山體延伸卻長(zhǎng)達(dá)千余米。山上怪石聳秀，綠樹(shù)愜眼。晴好日 ，滿山嵐翠在藍(lán)天白云得襯托下 秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好像翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。后周顯得元年(四)，吳越國(guó)主錢(qián)弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后來(lái)成為與靈隱寺并峙于南北的西湖兩大佛教道場(chǎng)之一的凈慈寺。折疊三潭印月

三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱(chēng)為湖上三島。全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈“十”字形交叉，將島上水面一分為四水面外圍是環(huán)形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個(gè)特大的“田”字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱(chēng)勝的特色在西湖十景中獨(dú)具一格，為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作。 明萬(wàn)歷三十四年(一六零六)，錢(qián)塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周?chē)虊危醭珊泻鳛榉派：笕嗽趰u南湖中建造三座瓶形小石塔，稱(chēng)為“三潭”，清初島上又加營(yíng)建筑曲橋，堂軒，沿內(nèi)湖環(huán)植木芙蓉，復(fù)經(jīng)清光緒間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。

西湖十景導(dǎo)游詞100字篇三

蘇堤春曉：蘇堤風(fēng)光旖旎，睛、雨、陰、雪各有情趣，四時(shí)景色也不同，尤以春天清晨賞景最佳。實(shí)在是戀人們的好去處，去遲了可尋不到位置喔!

平湖秋月：每當(dāng)清秋氣爽，湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當(dāng)空，月光湖水相融，頗有“一色湖光萬(wàn)頃秋”之感。一定要在秋夜月圓時(shí)才有情調(diào),這種感覺(jué)只可意會(huì)不可言傳。

曲院風(fēng)荷：當(dāng)夏日風(fēng)起，廣闊的荷池令人矚目，荷香沁人心脾，園內(nèi)新辟“西湖密林度假村”，建有架空的樺木小屋，供吊床、營(yíng)帳、炊具租用，野營(yíng)野餐野趣，其樂(lè)無(wú)窮。荷花盛開(kāi)的季節(jié)的確非常美，可是到了冬、春季園景卻非常慘。

斷橋殘雪：斷橋的位置正在里湖和外湖(西湖)分水線上，游人佇立橋頭，放眼四望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底，是欣賞西湖雪景之佳處。斷橋無(wú)疑沾上白堤的光，是屬于那種無(wú)論怎么看都賞心的奇特之地!

雷峰夕照：宋吳越王錢(qián)弘俶因黃妃得子而建，1920xx年坍塌。雷峰塔與白娘子的故事流傳深廣，杭州市市政府目前正在規(guī)劃重建，屆時(shí)將重現(xiàn)雷峰塔與保俶塔隔湖相對(duì)的美麗景觀。

南屏晚鐘：每到傍晚，鐘聲在暮靄中抑揚(yáng)四蕩，山谷共鳴，傳聲獨(dú)遠(yuǎn)，形成“玉屏青嶂暮煙飛，紺殿鐘聲落翠微”的意境。

花港觀魚(yú)：以魚(yú)、花景觀著名，游人投餌，群魚(yú)爭(zhēng)食，別有情趣，從池邊曲徑走去，便是花的世界，白牡丹有四百多株，是休閑觀賞的好地方。

柳浪聞鶯：南宋時(shí)為帝王的御花園，建國(guó)后新建了占地十七公頃的大型公園，是欣賞三面云山一面水的觀景佳地。

雙峰插云：兩峰遙相對(duì)峙，綿延相距十余里，自然風(fēng)光異常優(yōu)美，登峰遠(yuǎn)眺，西湖全景盡收眼底。

三潭印月：若在月明之夜，塔洞口糊上薄紙，塔中點(diǎn)燃燈光，洞形印入湖面，呈現(xiàn)許多月亮，真月和假月其影難分，夜景十分迷人。