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欣賞小狗圓舞曲教學(xué)反思篇一

《孫中山破陋習(xí)》這篇課文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛(ài)而又無(wú)奈的情景，因而在辛亥革命成功后，他首先廢除纏足陋習(xí)的事。故事旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)孫中山對(duì)纏足這一封建陋習(xí)的憎恨和他敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。劉老師的課對(duì)這一難點(diǎn)的把握十分到位。

劉老師從：姐姐為什么會(huì)由原來(lái)活潑開(kāi)朗的女孩變得再也沒(méi)有笑臉和歌聲“入手，在學(xué)生充滿疑問(wèn)的時(shí)候，引出”纏足“，體會(huì)這一陋習(xí)的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對(duì)話，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，體會(huì)到了媽媽的傷心和無(wú)奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最后回到文章結(jié)果，孫中山破陋習(xí)，感受人物之偉大。劉老師整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線，學(xué)生也很入情，也能悟情。

句子的比較法是語(yǔ)文教學(xué)中常用的教學(xué)方法，劉老師很好的抓住了這一點(diǎn)，讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的同時(shí)，也潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了如何把句子寫具體的訓(xùn)練。

如：“這件事刺痛了他的心。”與“這件事深深地刺痛了他的心。”兩句話的比較，問(wèn)學(xué)生哪一句話最能反映此時(shí)孫中山的內(nèi)心。讓學(xué)生體會(huì)到“深深地”、“幼小的”兩詞說(shuō)明他雖然年紀(jì)小，但永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的同時(shí)，也讓學(xué)生體會(huì)到了，把句子寫具體，可以寫出人物的心理活動(dòng)，這是一種很好的寫作方法，一舉兩得。

本文主要是孫中山與他媽媽的人物對(duì)話，感情真摯動(dòng)人。在教學(xué)中老師指導(dǎo)學(xué)生默讀，分角色朗讀，師生朗讀；以不同的形式，花了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練；再通過(guò)讀來(lái)表達(dá)自己所體驗(yàn)的情感，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，體會(huì)媽媽的傷心和無(wú)奈，了解孫中山的心痛和憤怒。

劉老師在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生講講回去了解的纏足的事，想一想孫中山當(dāng)時(shí)的心情，還有讓學(xué)生看看小鞋的圖片，自己談?wù)劯惺埽阶詈蟪鍪緦O中山圖象，請(qǐng)學(xué)生用孫中山爺爺，我想對(duì)您說(shuō)：“…………”的句式來(lái)說(shuō)話練習(xí)。這些說(shuō)話練習(xí)，結(jié)合圖片，激發(fā)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言文字表情達(dá)意，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

我想，學(xué)生水到渠成的感悟除了老師引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的語(yǔ)言文字比較透徹外，多媒體的運(yùn)用，不可小看，這是文字所沒(méi)有辦法所表達(dá)出來(lái)的信息。這篇文章所說(shuō)的陋習(xí)離我們學(xué)生的時(shí)代比較久遠(yuǎn)，劉老師就利用多媒體讓學(xué)生看到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)婦女穿的小鞋，女人被纏足后的畸形的小腳，加上她聲情并茂地解說(shuō)，學(xué)生就加深了對(duì)纏足的了解，深切地感到纏足這種陋習(xí)對(duì)中國(guó)婦女的殘害實(shí)在是太深了，從而到最后在交流感悟時(shí)，學(xué)生自然而然地說(shuō)出孫中山的偉大，孫中山破纏足陋習(xí)真的是解放了廣大中國(guó)婦女。

欣賞小狗圓舞曲教學(xué)反思篇二

新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”這對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下，如何有效地開(kāi)展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。

對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因?yàn)槲难晕挠兄v頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師“侃”，但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。

于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準(zhǔn)字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評(píng)價(jià)。《蘭亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。

《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，議論語(yǔ)言深刻。作者借助富于韻味的文言語(yǔ)言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。

在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書(shū)，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使學(xué)生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)“此景此情”，與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。

可以說(shuō)，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語(yǔ)感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng)。

在以后的文言文教學(xué)中，應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法，最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)文言文。

欣賞小狗圓舞曲教學(xué)反思篇三

本節(jié)課，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改革，以新理念為指導(dǎo)，教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)積極性，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重借助多媒體進(jìn)行合理情境的創(chuàng)設(shè)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，從而學(xué)好語(yǔ)文。

一、盡可能體現(xiàn)新的課程標(biāo)準(zhǔn)。

1、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)是學(xué)生認(rèn)知逐步提高的過(guò)程。

在設(shè)計(jì)讀書(shū)環(huán)節(jié)時(shí)首先是讀通，其次是讀懂;再次是讀好;最后要求嘗試背誦。要求逐層提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)逐步深入。

2、體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

新課程標(biāo)準(zhǔn)還明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”學(xué)生說(shuō)荷花的姿態(tài)三種，教師就順勢(shì)引導(dǎo)，以便學(xué)生更自主地理解“一朵有一朵的姿態(tài)”。

再比如作業(yè)的設(shè)計(jì)：“如果你覺(jué)得有更合適的作業(yè)，也可以自主選擇完成另外的作業(yè)，還可以將你認(rèn)為很有價(jià)值的作業(yè)推薦給老師或同學(xué)!”這些都充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性。

3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)會(huì)

學(xué)生在閉目欣賞的同時(shí)，經(jīng)歷了一次課文中的語(yǔ)言文字在學(xué)生腦海中反映的再造想象的過(guò)程。學(xué)生憑借各自不同的積累，在不同層次水平上理解了這段文字，想象了這段文字所表現(xiàn)的內(nèi)容，不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文姓“語(yǔ)”這一要求，而且使學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的過(guò)程又成了鍛煉思維的過(guò)程，可謂一舉兩得!

欣賞小狗圓舞曲教學(xué)反思篇四

音樂(lè)對(duì)學(xué)生的美育作用是潛移默化的，其中蘊(yùn)涵著道德哲理和豐富的情感體驗(yàn)，因而在欣賞教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生仔細(xì)地聆聽(tīng)樂(lè)曲，張開(kāi)想象的翅膀，在廣泛的時(shí)間，空間里遨游，用心去感受，體驗(yàn)音樂(lè)的美，從中找出最佳的答案。

如在欣賞課《小狗圓舞曲》中，我是這樣設(shè)計(jì)的：初聽(tīng)時(shí)，讓學(xué)生初步感受樂(lè)曲的情緒是怎樣的；再聽(tīng)時(shí)，讓學(xué)生按節(jié)奏的變化區(qū)為樂(lè)曲分段，并辨別哪兩個(gè)部分基本相似；分段聽(tīng)時(shí)，分析比較兩個(gè)主題在旋律進(jìn)行及節(jié)奏上的特點(diǎn)，聯(lián)想這兩個(gè)主題各描寫了小狗怎樣的形態(tài)，并隨著音樂(lè)模仿小狗的不同神態(tài)，動(dòng)作；接著分小組討論，可用哪些形式來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲 于是學(xué)生們充分發(fā)揮想象，有的創(chuàng)編故事，有的創(chuàng)編小品，有的用繪畫(huà)等形式惟妙惟肖地表現(xiàn)樂(lè)隊(duì)員后出示一條旋律，學(xué)生仔細(xì)觀察后找出提示中的旋律進(jìn)行及變奏規(guī)律，進(jìn)行創(chuàng)編樂(lè)曲，然后分別視唱改編前后的樂(lè)曲，再次體驗(yàn)旋律，節(jié)奏等因索與樂(lè)曲情緒的關(guān)系。

這樣經(jīng)過(guò)在不同層次上的反復(fù)聆聽(tīng)及親身體驗(yàn)，合作參與后，使學(xué)生在體驗(yàn)，內(nèi)化的.基礎(chǔ)上得出音樂(lè)的旋律進(jìn)行及節(jié)奏變化與音樂(lè)所表現(xiàn)的情緒之間的內(nèi)在聯(lián)系，并通過(guò)再次合作，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。通過(guò)這樣的欣賞教學(xué)，學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力及實(shí)踐能力均有提高；思維及反應(yīng)能力較前敏捷；自修心增強(qiáng)；研討氣氛形成。

欣賞小狗圓舞曲教學(xué)反思篇五

文章從看到兒子蹣跚學(xué)步，聯(lián)想到學(xué)步只是人生旅途的開(kāi)始，希望孩子腳踏實(shí)地地不畏艱險(xiǎn)勇往直前，順利地踏上人生之路，字里行間無(wú)不流露出父輩對(duì)孩子的一片深情和良苦用心。

學(xué)步——人人都要度過(guò)的一個(gè)平凡而又偉大的經(jīng)歷，這就是學(xué)生在解讀文本時(shí)與其中的某些描述能夠產(chǎn)生共鳴的所在。如果將學(xué)生引進(jìn)文本，一個(gè)個(gè)的成為文中的學(xué)步者，再現(xiàn)兒時(shí)的這個(gè)平凡而偉大的經(jīng)歷，那么就不難理解文中所講的“你的生活從此開(kāi)始有了全新的內(nèi)容和意義”這句話的含義了，也能體會(huì)到父母的深情厚意。

在備課時(shí)，我預(yù)設(shè)了以下幾點(diǎn)做法。

一、讓學(xué)生了解自己的情感體驗(yàn)。

課前，我讓學(xué)生采訪自己的父母，了解自己學(xué)步時(shí)的年齡、情景和趣聞，或找出相冊(cè)中的自己學(xué)步時(shí)的照片欣賞，特別要了解父母父母看到自己學(xué)走路時(shí)的心情，并以《我開(kāi)始走路啦》練筆，這樣學(xué)生原有的較為朦朧的體驗(yàn)可能會(huì)因此而變得清晰，解讀文本時(shí)較會(huì)產(chǎn)生共鳴。

二、讓學(xué)生再現(xiàn)自己的情感體驗(yàn)。

首先，理清文章脈絡(luò)，由“居然會(huì)走路、永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一天”入手，讓學(xué)生找到學(xué)步的艱難。學(xué)生需精心閱讀文本，體會(huì)父母的心情。

其次，讓學(xué)生抓住某一片段精心閱讀，歸納出有關(guān)描寫心理感受的詞語(yǔ)，諸如“膽怯”、“自豪”、“勇敢”、“新奇”、“堅(jiān)持不懈”等。這就是一個(gè)感悟的過(guò)程。在此基礎(chǔ)上的朗讀訓(xùn)練，應(yīng)該定位于朗誦。第三，體會(huì)父母的情感。

現(xiàn)在回想起來(lái)，覺(jué)得這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是本節(jié)課的亮點(diǎn)。最大的成功就在于很自然地讓學(xué)生走進(jìn)了一種能夠共鳴、能夠感悟的狀態(tài)，而我又利用各種契機(jī)進(jìn)行了大量的語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。例如，閱讀文本時(shí)的劃句做批注的“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的讀書(shū)習(xí)慣的訓(xùn)練，積累句子并合理運(yùn)用的說(shuō)話訓(xùn)練，大規(guī)模的朗讀訓(xùn)練，從具體到抽象的概括能力的訓(xùn)練等。

欣賞小狗圓舞曲教學(xué)反思篇六

本節(jié)課是本單元《位置與方向》第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的東、南、西、北四個(gè)方向。這個(gè)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)困難，雖然他們?cè)谌粘Ｉ钪幸灿兴佑|，但畢竟這些經(jīng)驗(yàn)還是模糊的。為此，我充分利用學(xué)生己有的生活與知識(shí)經(jīng)驗(yàn),讓他們?cè)诰唧w的環(huán)境中操作、辨認(rèn)，增加他們自己探索、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

本節(jié)課，我從學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，先設(shè)計(jì)“找同學(xué)”的游戲，讓學(xué)生感受到，由于自己所占位置不同(即所面對(duì)的方向不同)，找到的前后左右的學(xué)生不一樣。由于面對(duì)的方向發(fā)生變化，所以自己前后左右的同學(xué)也在發(fā)生變化，雖然前后左右的學(xué)生發(fā)生了變化，但找到的這四個(gè)同學(xué)所占的方向沒(méi)有改變，從而引出“東、南、西、北”四個(gè)方向，揭示課題。

在新課的教學(xué)中，我充分讓學(xué)生在不同的活動(dòng)中感受并理解新知。

如：首先借助學(xué)生已有“太陽(yáng)從東方升起、西方落下”的經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)生帶入操場(chǎng)，辨認(rèn)“東、西”方向。由于南、北兩個(gè)方向?qū)W生較難辨別，我又借助兒歌“早晨起來(lái)，面向太陽(yáng)，前面是東、后面是西、左面是北、右面是南。”來(lái)幫助學(xué)生對(duì)“南、北”方向的理解。在學(xué)生已經(jīng)基本知道了“東、南、西、北”四個(gè)方向后，我又設(shè)計(jì)讓他們說(shuō)說(shuō)校園內(nèi)四個(gè)方向的建筑物，幫助他們進(jìn)一步理解這四個(gè)方向。

第二層次的教學(xué)是要幫助學(xué)生建立方向感。我又采取讓學(xué)生分別面朝南、西、北四個(gè)方向，說(shuō)說(shuō)前、后、左、右分別是什么方向。雖然剛開(kāi)始，學(xué)生敘述有點(diǎn)困難，但隨著方向感的逐步建立，他們也較清楚的辨別出了各個(gè)方向。

為了發(fā)展學(xué)生的方位觀念，我又讓學(xué)生回到教室，觀察、交流教室里的東、南、西、北面各有什么。從學(xué)生的反饋中，我明顯感受到學(xué)生已經(jīng)能夠清楚的辨別現(xiàn)實(shí)生活中的東、南、西、北四個(gè)方向。

在教學(xué)的最后，為了幫助大家進(jìn)一步了解“方向”在我們生活中的實(shí)際應(yīng)用，充分感受到數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，我又拓展了兩個(gè)小故事——“環(huán)球旅行”和“小雁歸隊(duì)”的故事。增加這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，同時(shí)還讓他們深刻感受到“方向”在咱們生活中的重要性。

雖然這是本學(xué)期的第一節(jié)新授課，但我認(rèn)為今天的教學(xué)是成功的，整節(jié)課老師充當(dāng)?shù)闹皇且粋€(gè)引導(dǎo)者、組織者和參與者的角色，學(xué)生在玩一玩、認(rèn)一認(rèn)、辯一辯的活動(dòng)中掌握并理解了新知，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。