每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

三顧茅廬的教后反思 三顧茅廬教學反思課后反思篇一

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統一大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明，故事情節生動，深受學生喜愛。同時，這篇課文也能很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品，特別是《三國演義》產生濃厚的興趣。

一、以學生自我感悟為主，還給他們讀書的權利

趙老師把整節課的教學重點放在了“抓住重點詞句，體會人物的特點”上：一是劉備的誠心誠意、求賢若渴；二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說，與劉備的呵斥，體會誠心誠意。引導學生通過“琢磨語言文字、體會人物情感”的過程，有效地提高學生的語文素養。

二、注重尊重學生的語文素養，加強聽說讀寫的訓練

說到底，語文學習應該是學生聽、說、讀、寫的訓練，在課堂教學中為學生扎實的語文素養鞠躬盡瘁，朗讀的指導，比喻句的訓練和小練筆等一系列的練習，對學生進行了扎實而深入的訓練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

三、引進經典充實課堂，激發學生閱讀的興趣

此文是一篇歷史故事，一篇經典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經典，繼而激發學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意；教學劉備下馬步行時，引入了“文官落轎，武官下馬”的禮儀讓學生體會劉備的誠意；教學第4小節諸葛亮對劉備提出策略時，引入“隆中對”的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰讓學生體會諸葛亮的雄才大略；結尾補充閱讀《出師表》節選，引導學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。

在教學中，趙老師適時地穿插課外知識，使人物形象更加豐滿，同時也更好地激發了學生閱讀課外書的濃厚興趣。相信學完這一課，學生都會迫不及待地去讀一讀這部經典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學習，借鑒！

三顧茅廬的教后反思 三顧茅廬教學反思課后反思篇二

《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠的歷史文章，這樣的故事對于我們大人來說，或許是極感興趣的，但對于四年級的小學生，在他們還沒有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下，這樣的課文是棘手的。但《三國演義》是我國較早的一部歷史小說，代表著古代歷史小說的最高成就，應該讓學生接觸這部名著。我迎難而上，選擇了這篇課文上了一堂公開課。

教學不打無準備之仗。兩周前，我就作了一個小小的調查。發現我們這些四年級的農村孩子，讀過《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現學生游離于課堂之外的現象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內容，不過，這樣做，很好地激發了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

細節描寫是本文的重要特色。作者著力刻畫了劉備的'動作、語言、神態等，寫出了劉備請諸葛亮出山的“誠心誠意”。課堂上，在學生自主預習的基礎上，給予學生充分的時間小組合作交流：文中哪些詞句能看出劉備對諸葛亮的誠心誠意。

如：第二自然段中作者運用對比手法，來凸顯劉備的“誠心誠意”。我讓學生分角色讀張飛與劉備的對話，感悟人物形象：張飛性情耿直，于是“嚷道”，劉備“生氣地說”。兩句對話，一段對比，為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。

又如：第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門……輕輕地走進去，恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個時辰”，等動作、神態描寫，讓學生繼續感悟劉備的“誠心誠意”。

隨后我用一個問題“諸葛亮是否值得劉備如此誠心誠意的邀請”串起了四、五自然段的學習。

總之，在這一課中，我抓住了“誠心誠意”一詞進行展開學習，整節課給我一種“提領而頓，百毛皆順”的暢快，學生也從“誠心誠意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。

1、指導朗讀不及時，方法不夠到位，沒有起到讀中進一步感悟劉備誠心誠意的作用。

2、學生在小組匯報時，并沒有按課文的順序進行，也由于自己駕馭課堂的能力不夠強，調控不了這種狀態，內容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。

三顧茅廬的教后反思 三顧茅廬教學反思課后反思篇三

《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。呈現給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，那么編者的意圖是什么呢？仔細閱讀了教材，研究課后習題，明白了編者的意圖是讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關系以及景物描寫的方法。明確了這些，開始我的教學設計。

原本想在第二課時解決所有問題，但又感覺容量有些大，又是中心學校二期質量工程驗收課，所以將景物描寫訓練放在了課下，同時我想借助本課的教學激發學生讀《三國演義》的興趣。教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現劉備誠心誠意詞句，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候，既激發了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機理解比喻句前后的關系也達到了教學目的。

課后，我發現有很多的不足：

1、第一課時因為字詞處理有些粗糙，因而第二節課上對于一些詞語的理解不是很到位。

2、對學生的回答跟自己的預設有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。

3、對學生已經理解并能讀出來的東西耗時太多，整個教學前松后緊，因而設計的幾個環節進行得有些草草而過。

4、教材是個例子，教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機激發讀三國的興趣，卻沒有想到指導學生用讀本課的方法去讀三國。

三顧茅廬的教后反思 三顧茅廬教學反思課后反思篇四

作為中國四大古典名著的《三國演義》，描寫了眾多的英雄人物形象，這其中，你最喜歡誰？為什么？

（設計理念：教師根據班級學生語文學習能力的實際，大膽引進相關課程資源——《三國演義》電視劇片段導入，讓學生在自主探究中學習語文，激起學生學習興趣，走進情境中去。）

板書課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。

1、請你自由選擇讀書方式再認真地讀一遍課文。

2、老師希望你們讀準這些詞語。（出示詞語）

檢查讀音（開火車） 打亂順序讀 比賽讀 做《補充》第一題 反饋

字形 詞義

（設計理念：課前預習，培養學生自主預習、自習能力，上課就跟進檢查預習，提高課堂教學效率。）

1、 課文重點寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請同學們看一下課文的哪幾個自然段寫了他第三次拜訪的經過呢？ 課文可以分為三段，說說段意。

2、 概括課文的主要內容，可以結合《評價》中的預導和課文中的段落，也可以用課題擴展法，自然段段意疊加法。指名說。

（設計理念：在教學過程中無聲地滲透學習方法，授之以漁。教學生學會概括歸納）

1、誰能說說現在我們用“三顧茅廬”這個成語多指什么？（僅僅指劉備請諸葛亮的事嗎？）

師板書：誠心誠意）

2、劉備是怎樣打動諸葛亮的？我們一起再來默讀課文，把表現劉備誠心誠意的句子畫出來，在關鍵的詞語下加上點，然后有感情的讀一讀所畫的句子，最后在組內找個伙伴說說你對所畫句子的理解。（教師巡回，學生讀課文，圈劃出重點詞句）

3、在班級找個適合你的學習伙伴，或者讀，或者說，當然也可以演。用你們認為最佳的方法來表達你們體會到的東西。好嗎？（生合作準備，無需回原位）

（設計理念：根據寫人文章的特點，著力引導學生畫出表現人物特點“誠心誠意”的詞語或語句；讓學生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學生進一步更深入地把握了人物特點）

過渡：哪對伙伴愿意把自己的學習成果展示給大家？（指名說）

交流，理解課文精髓：

（1）劉備生氣地說：“你一點兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”

a、對比讀張飛和劉備的對話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象，引導有感情朗讀。

b、劉備和張飛的關系，能說的具體一些嗎？相機出示原著介紹“桃園三結義”故事，或學生摘讀其片段。

c、 我和你一起來讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學生讀劉備的話。）

d、配上表情、動作分角色朗讀對話。指導發散。

（設計理念：引進課程資源《三國演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現了以“課本為重要憑借，落實教材基本要求的基礎上，適當引進相關課程資源，促進語文學習”的新課改思想。從課內延伸到課外，從課本到原著、拓展了學生學習語文的渠道，促進學生主動發展。）

（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

a、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。

b、還有半里地就下馬，其實，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。指導朗讀

（3）到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。

劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現了劉備對諸葛亮地禮貌和尊重。指導朗讀

（4） 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生，會怎么說？對張飛、關羽會怎么說？如果你們加上一些動作、表情就更好了！（引導學生適當的演演）

a、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進去，防止驚醒先生。

b、劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。

c、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！一個時辰是兩個小時

d、此情此景，讓你想到了哪個相類似的故事？（程門立雪）

（5）又等了一個時辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。

又等了一個時辰和快步，一個時辰是兩個小時

表現出了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說明他很誠心誠意。

（設計理念：學習課文時，抓住文中的關鍵詞“誠心誠意”，通過學生自讀課文、自學課文、并聯系生活實際感悟劉備的誠心誠意的語句，在悟中讀，在讀中悟，讀出了“味”，使文中人物個性更加鮮明，同時也調動了學生學習的積極性。）

帶上自己的理解，再讀一讀這個部分。

9、總結：同學們，讀出了劉備的誠心誠意，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒有被請出山？劉備有沒有得到諸葛亮的幫助？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事，且聽下回分解。

《三顧茅廬》是根據名著改編的一篇歷史故事。對于四年級的學生來說，故事情節不難理解，因此，我把整節課的教學重點放在“抓住人物的言行，體會人物的特點”上，引導學生通過“琢磨課文、推敲語言、體會情感”的過程，有效地提高他們的語文素養。教學時我抓住了“劉備誠心誠意”這條主線展開教學，讓學生通過找表現劉備誠心誠意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生讀一讀，演一演，提高了學生的學習興趣。

但在本節課的教學中，也存在著很多欠缺。雖然學生學習積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學時前松后緊，把大量的時間用在了檢查預習上，將一些字詞的意思都放在預習環節解決，造成沒有將后面表現劉備誠心誠意的部分內容上玩，今后我將會不斷改進教學方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索

三顧茅廬的教后反思 三顧茅廬教學反思課后反思篇五

《三顧茅廬》是根據《三國演義》的有關內容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一國家大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學時，我抓住劉備的語言、行動的描寫，體會劉備的誠心誠意。讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關系以及景物描寫的方法。反思我的課堂，有幾點覺得較成功：

1、教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過畫出有關劉備動作、語言、神態等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上，學生基本能找到這些句子。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候，既激發了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。

2、指導分角色讀張飛、劉備的對話，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現劉備誠心誠意的同時又訓練了學生的朗讀能力。

3、在教學中我抓住了課文中的比喻句來進行教學，讓學生感悟比喻句的精妙，并用“來到ll只見ll”寫一處景物，培養了學生的說、寫能力。

課后，我發現有很多的不足：

1、對學生的回答跟自己的預設有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現。

2、耗時太多，整個教學前松后緊，因而設計的幾個環節還有些沒能完成。

3、沒有放手讓學生來演一演：整堂課中，我只叫學生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮時說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演，相信學生的興趣會更濃，氣氛也會更熱烈。

4、朗讀指導不到位。讓學生讀描寫劉備誠心誠意的句子時，我只是點到為止。沒有引導他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤，忽視了理解后的再讀課文來繼續加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導好理解后的讀。

今后，我要在這幾方面加以改進，因為我知道，只要在教學中反思，在教學中實踐，就一定能在教學中成長。

三顧茅廬的教后反思 三顧茅廬教學反思課后反思篇六

剛剛結束了蘇教版語文四年級下的第三單元教學，偶有所感，就事論事。

第三單元在全冊中是英才篇，主要敘述了三篇歷史故事，包括三顧茅廬、祁黃羊薦賢、公儀休拒禮。相對于上單元的學習情況來看，學生在這一單元的課堂學習熱情明顯高漲許多。尤其是在同學們之間相互介紹自己所熟知或查閱的三國小故事和古人軼事方面，興趣甚濃。

之前設計這一拓展環節時還以為學生要么懶得去查而依賴教師，要么只懂機械的照讀所查資料。而事實不僅讓我滿意，而且出乎我的意料。課堂上，這一環節參與的學生高達3/4，大部分學生都能參與交流。而在這一部分學生中的大部分，都是用自己的話，以說故事的形式向大家傳遞的。平日里在歸納概括上存在困難的他們，竟然能流暢的將故事說完整，雖然依舊存在措詞問題，但是在邏輯上還算是合乎情理的。所以，我原本打算10-15分鐘完成的環節，不得不延長到一堂課，而且我認為給出這一堂課是值得的。

這節課讓我改變了原先對一部分學生的看法，也讓我認識到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是，欣喜之余，我也竊竊的有一點內疚。疚從何來？聽我慢慢道來……

剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時候，我心里面就有些許的沒底。課文內容雖然是耳熟能詳的歷史故事，但是在教授時介紹人物、導入背景是必不可少的。而對于《三國演義》本身，我在大學時候雖讀了幾遍，但由于文本脈絡的錯綜和我本身的閱讀興趣，始終沒能在大腦中形成清晰的印象。這就造成了我對這部著作的模糊理解，最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的過程中，我不得不在網上搜集一些包括人物介紹、相互關系、事出起因等關于課文背景的資料。為了保證教學內容的準確，我甚至重新對相關故事的主要人物及其資料進行記憶。但是意外還是在課堂上發生了。

在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時，一時忘記了中間的介紹人，只模糊的記得有個龐德公。我說出口沒多久，我們班的巫樂瑩就好奇的問我：“老師，我怎么記得姓徐？”我一時語塞，因為我也不確定。而下面的學生中也有弱弱提出疑問的，最后我不得不承認：“老師很久沒有看《三國演義》了，現在也記不清了，等我查清了再告訴大家。”后來查閱后確定為“徐庶”。而在《三顧茅廬》的最后拓展環節和《練習3》的處處留心教學中，我更是自愧不如，有很多故事都是孩子們告訴我的。

事后至今，我始終覺得內疚。一來，作為教師，自己并沒有在備課中做到準確無誤，致使在課堂上給孩子們留下了錯誤的印象。二來，自己當初的語文基本功還未打扎實，使得這單元的教學經常感到黔驢技窮。最終，自己在課堂上只有聽的份兒。

這些年總是一再強調，語文學科是工具性和人文性的統一。一方面要傳授學生終身發展所必備的知識，另一方面要注重孩子情感道德等的培養。而我的課堂上，風向似乎更傾向于后者。如何加強語文的工具性，讓孩子們在生活中學語文、用語文，值得我深思、慎思。

我的大學老師就說“語文的外延是生活的外延”，她包含了生活的方方面面，可以說無處不語文。在素質教育的大背景下，義務教育階段更應注重孩子們語文素養的培養。一篇課文在手，字詞教學必不可少，文化思想的熏陶也極其重要，而在這兩者之間的余下內容卻易被忽視。這些“余下內容”，現在在我看來卻是最為豐富的。教材中任何一篇課文都是“點”，在每一個“點”的背后，都有許多值得挖掘的教學材料。小學語文，文本比較簡單，在這些簡單的文本背后蘊含的是包羅萬象的文學世界。《三顧茅廬》的背后是《三國演義》，《江南春》的背后是普世詩人們的憂國憂民，《普羅米修斯盜火》的背后是口手相傳的古希臘神話，《珍珠鳥》的背后是馮驥才所倡導的人與自然的和諧境界……作為教師，倘若不能以小見大，由點帶面，那我們真的有負教材編寫者們的良苦用心了。

所以，我總會在端給學生一碗水的同時，瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶，慚愧！