2021年高考作文論理想與家國(guó)情懷 2021年全國(guó)卷Ⅱ高考作文論理想與家國(guó)情懷，高考，是人生中的一件大事，高考，很大程度上會(huì)決定人將來(lái)的一生。高考，對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)，既期盼又害怕。接下來(lái)跟隨我的腳步一起去看看吧，下面是小編幫大家整理的“2021年高考作文論理想與家國(guó)情懷 2021年全國(guó)卷Ⅱ高考作文論理想與家國(guó)情懷”作文（精選3篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

2021年高考作文論理想與家國(guó)情懷（篇一）

“志不立，天下無(wú)可成之事”。只有堅(jiān)定理想信念，才會(huì)有志者事竟成。個(gè)人的理想奮斗，只有融入家國(guó)情懷，融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，才會(huì)更有價(jià)值、更有意義。

理想信念是引領(lǐng)人生前進(jìn)的燈塔，能夠照亮人生道路，指引人生方向；心中有信仰，腳下有力量。理想信念讓你在黑暗的路上不會(huì)放棄行走，不放棄心中所想、心之所向；沒(méi)有理想信念就不會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，就不會(huì)明白自己的人生有多么的精彩紛呈；有了理想信念會(huì)讓人倍感充實(shí)，感受生命的意義與價(jià)值，領(lǐng)略人生不同的風(fēng)景。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。堅(jiān)定理想信念，我們要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。古人云：“皮之不存，毛將焉附？”我們每個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，就像毛與皮的關(guān)系，依附與被依附的關(guān)系，試問(wèn)皮如果不存在了，還有毛嗎？皮不完整或者潰爛有損了，還有毛的一席之地或健康嗎？這就是個(gè)人、家庭、與國(guó)家的關(guān)系。因此，愛(ài)家先愛(ài)國(guó)。沒(méi)有繁榮昌盛的祖國(guó)，哪有幸福安逸的家庭？又哪有健康成功的個(gè)人呢？無(wú)論是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人文理想，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng)；無(wú)論是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)執(zhí)著，還是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪邁誓言……家國(guó)情懷早已沉淀為中華兒女的內(nèi)在品格，更是你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來(lái)自那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方。

幸福的生活離不開(kāi)濃濃的家國(guó)情懷和正在努力奮斗、努力拼搏的你我。為了中華民族大家庭更加幸福美好的明天，讓我們堅(jiān)定理想信念中厚植家國(guó)情懷，不負(fù)韶華，一起擔(dān)當(dāng)，一起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！

2021年高考作文論理想與家國(guó)情懷（篇二）

“對(duì)于鄉(xiāng)愁而言，還鄉(xiāng)是惟一的解藥。”年關(guān)日近，很多人的思鄉(xiāng)情愫也愈發(fā)滾燙。家是游子的心靈港灣，是濃得化不開(kāi)的情結(jié)。然而古往今來(lái)，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內(nèi)心情感逆向行駛，并非是因?yàn)椴痪祛櫦覉@親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國(guó)。

家國(guó)情懷，與其說(shuō)是心靈感觸，毋寧說(shuō)是生命自覺(jué)和家教傳承。無(wú)論是《禮記》里修身齊家治國(guó)平天下的人文理想，還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng)，抑或是陸游“家祭無(wú)忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著，家國(guó)情懷從來(lái)都不只是攝人心魄的文學(xué)書(shū)寫(xiě)，更近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬。那種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來(lái)自那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方。

《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不可分的整體。“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。正因?yàn)楦心顐€(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振，所以我們主動(dòng)融家庭情感與愛(ài)國(guó)情感為一體，從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)走向濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)。家國(guó)情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園。

家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風(fēng)中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負(fù)，在履行家庭義務(wù)中知曉責(zé)重山岳、公而忘私的大義，正是家風(fēng)傳承中所蘊(yùn)藏的時(shí)代課題。

“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國(guó)情懷的精髓所在。當(dāng)我們專(zhuān)注于親情眷念、自我圓滿，不應(yīng)忘了民生之疾苦同樣關(guān)乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國(guó)家，將對(duì)家的情意深凝在對(duì)他人的大愛(ài)、對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)上，人生才能真正達(dá)成圓滿。從毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的為民情深，常懷愛(ài)民之心、常思興國(guó)之道、常念復(fù)興之志，是共產(chǎn)黨人家國(guó)情懷的生動(dòng)寫(xiě)照。國(guó)而忘家，公而忘私，把個(gè)人價(jià)值寄托在對(duì)國(guó)家和人民的大愛(ài)與奮斗中，見(jiàn)證共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)信仰和無(wú)私情懷。以偉岸人格承接偉大擔(dān)當(dāng)，以家國(guó)情懷托舉復(fù)興使命，每個(gè)黨員干部都應(yīng)有這樣的使命自覺(jué)。

“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔。”精神有了歸屬，生命就有意義。家國(guó)情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤(rùn)，我們必能描繪大寫(xiě)的人生、成就不凡的意義。

2021年高考作文論理想與家國(guó)情懷（篇三）

《禮記》講：冕服華章曰華，大國(guó)曰夏。中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華。我們從炎黃部落、秦帝國(guó)、大唐盛世、元朝天國(guó)一路走來(lái)，我們是精神抖擻的雄獅，是西方話語(yǔ)里的完美天國(guó)；從百家爭(zhēng)鳴到程朱理學(xué)，又踩在禮、仁的肩膀上手握勇手握毅，勵(lì)精圖治，終于，共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)我們從近代屈辱的歷史中站起來(lái)了，以前所未有的速度重振精神。雄獅已醒，做為新時(shí)代的青年人，在中國(guó)夢(mèng)的理想宣召下，吾輩也需更強(qiáng)。

我們這一輩在這全球化、大數(shù)據(jù)的時(shí)代，一面收獲著資本利潤(rùn)的最大化與便利，一面又在“如何保持初心”的問(wèn)題里掙扎。在殘酷的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中，我們是否還會(huì)喊出“嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人!”的吶喊，而非只是角逐個(gè)人利益，渾渾噩噩地依舊在尋找所謂幸福的真諦。是否應(yīng)該捫心自問(wèn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的時(shí)候有一部分得依靠我們背后的民族與國(guó)家，我們是這雄獅的細(xì)胞。

那個(gè)徐光啟開(kāi)啟的中西科技互動(dòng)的局面，那個(gè)遍地黃金的賽里斯國(guó)，那個(gè)用孔夫子征服西方黑暗中世紀(jì)的中國(guó)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們：而今需要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的國(guó)，需要的就是將個(gè)人夢(mèng)想融入家國(guó)夢(mèng)中的青年。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密相聯(lián)。我們站在前輩奠基好的路上，今后該往哪走，如何走，全在我們手里。持身不謹(jǐn)兮，亡國(guó)失勢(shì)，需要的是嚴(yán)謹(jǐn)律己的青年，懂得奮進(jìn)的陽(yáng)光青年。

當(dāng)美國(guó)夢(mèng)成為資本主義社會(huì)個(gè)人追求的旗幟時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)知道秉持社會(huì)主義理想的中國(guó)夢(mèng)則是一種推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的偉大精神體現(xiàn)。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，中國(guó)的夢(mèng)也是人民的夢(mèng)，它體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同利益和共同理想，我們不會(huì)是“隔江猶唱后庭花”的無(wú)知者，這是每一位“位卑未敢忘憂國(guó)“的華夏兒女應(yīng)該有的凝聚力。

要走前人沒(méi)走過(guò)的路，要走為后世開(kāi)太平的路，我這細(xì)胞，是活躍的將要一直隨著養(yǎng)育我的中華的血液不斷涅槃重生。

小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯，卻也私心來(lái)，富強(qiáng)繁榮國(guó)，吾輩豈蓬蒿？

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