生命的姿態議論文，生命的姿態應該是舒展的、像一棵樹慢慢長出自己的枝丫，像一朵云，隨意變換自己想要的形狀，像一條小溪，自在的奔騰跳躍。你認為生命的的姿態該是如何的呢？以下是可圈可點小編為大家整理的幾篇關于生命的姿態議論文，供大家參考。

生命的姿態議論文1

看，秋云弄月舒長紗，聽，清露垂珠浸碧階;舞，花紅柳綠映云杉;吟，唐風宋月醉云霄。煙花的璀璨迷亂了癡人的眼;盛世的琉璃斑駁了沉寂的夙愿，虛幻的浮名蒙蔽了世人的心。唯有你，冰壺秋月，笑談世事，灑脫豪放，舉杯問月;自比孤鵬，高潔情深;一襲素衣，翩然而至。你以蕩氣回腸、精彩絕倫的人生影響著世間的人們，在一千年的時光當中，感染著、感動著身邊的周圍，生前身后無數的人。你是北宋的文壇領袖，給世人留下了一段不可磨滅的傳奇佳話。你的作品被代代相傳;你的情操被代代謳歌;你的人格被代代稱頌，你就是世人所景仰的——蘇軾蘇東坡。

青年時期，你青云直上、意氣風發、指點江山;中年時期，你幾起幾落、波折不斷、愈挫愈勇;老年時期，你歷經磨難、九死一生、達觀淡薄。你的經歷中似乎多了幾份坎坷與磨難，而恰恰是這樣的苦難經歷造就了你獨特而鮮明的魅力。

你憂國不謀身，為民請命，反對新法，遷怒介甫，遠離朝廷，被貶杭州。在這里，你改造西湖，造福百姓。如今千年已逝，蘇堤春曉和三潭印月已然是西湖美景，讓游人慕名而至，流連忘返。這是你對杭州百姓的仁愛情懷，也是你一心為民的見證，這更讓你留下了千古美名。

你是貶謫與流放的達者。屢遭貶謫，你從未展現消極的一面，總會在大好河山之間找到自己存在的價值與生命的意義。你笑論“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”;你暢談“誰怕!一蓑煙雨任平生”;你慨嘆“也無風雨也無晴”;你高吟“九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。你把人生中的每一次貶謫都當成一次愜意的旅游，你泰然自若、淡定灑脫，你樂觀面對生活中苦難的態度被后人津津樂道。

你是北宋文壇的多面才子，詩詞曲賦、書法、繪畫無不精通。你有“人生幾度秋涼”的落寞，你有“揀盡寒枝不肯棲”的孤傲，你也有“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨”的豪邁。面對滔滔而逝的長江，你寫下了千古名篇前后《赤壁賦》，你遺世獨立、超然曠達，于枯滅處釀造出生命的清晨，你用那生花的妙筆滌蕩世人的靈魂，你用生命全新的姿態，指引著世人披荊斬棘，踏上人生新的征程。

生命的姿態議論文2

凋零的花瓣透出的是生命的終結，枯萎的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹凸顯的是生命的粗獷。

荒涼的北海，羊群咩咩地叫，不遠處坐著一位手持漢節的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然后誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節上的漆一層層脫去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光禿禿的漢節。

寧死不屈是一種姿態，而愛國情懷是一種美。

還記得那個生存在兩宋之交的女子嗎?婉約清麗，卻愁緒滿腸，晚境凄涼。丈夫的離去，生活的艱難，國家的破敗，給這個才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對著物是人非的無奈，只有一個人孤獨地面對。仿佛看到那個感嘆著“物是人非事事休”的身影，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅強與剛毅。心中的惆悵深幾許?舴艋舟也無奈，就將愁腸化作內心的力量，繼續以“生當作人杰，死亦為鬼雄”的姿態面對生活。

面對苦難是一種姿態，而堅強是一種美。

當異物橫空飛來，砸碎車窗前擋風玻璃，擊穿腹部時，他本能地捂了一下肚子，然后緊緊握著方向盤，強忍劇痛，換擋、剎車、將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，然后站起來，面向乘客說出他最后的話語……以一名職業駕駛員的高度敬業精神，用自己76秒的堅守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動中國的最美司機。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力詮釋了維護他人生命的`責任。

忍受劇痛是一種姿態，而心中的大愛是一種美。

在奔騰不息的生命長河中，無盡的人和事帶給了人們無窮的感動與震撼。他們展現了生命中最美的姿態。這種美是永恒的。

在生活中我們同樣擁有者無限的生命的姿態。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆積極向上的心，以擁抱太陽的姿態迎接明天。

生命的姿態議論文3

一根小草，一支蠟燭，一朵曇花，一顆鉆石，看似毫不相干的四種事物，卻串起一個叫生命的東西，他們演繹著生命的不同姿態。

生命像一根綠油油的小草。它就像小草一樣堅忍不拔，即使被人踩在腳下還會頑強的生長，它只是想迎接明天的陽光雨露，感受生命中的美好。生命又像小草一樣默默無聞，寧愿做一棵無名的小草，也不愿去爭世間的功名利祿。“野火燒不盡，春風吹又生。”生命的姿態是頑強，是平凡。

生命是一支燃燒的蠟燭。蠟燭燃燒的是自己，照亮的卻是別人，溫暖的也是別人。盡管有時候被誤解，它還是毫無保留的把自己的光和熱奉獻給別人。它不求別的，只求別人幸福。每個人都是一支蠟燭，大家聚在一起，人間就會到處都有生命的輝煌之焰。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”生命的姿態是奉獻，是無私。

生命像一朵盛開的曇花。它只是短暫的美麗的花，不可能永遠的盛開。它會凋謝，會枯萎，最絢麗的開放也只在瞬間。為何不抓住它，讓人生擁有這個美好的瞬間?因為只有這個瞬間，才是人生追求的目標，才不會讓生命遺憾地、庸碌地消逝。生命如曇花一現，生命的姿態卻是美麗、永遠的。

生命像一顆璀璨的鉆石。一顆普通的石頭只有經過若干年的演變與工匠的打磨，才能發出耀眼的光芒。難道生命不是這樣嗎?每個人從出生開始，就像一顆普通的石頭，要想讓自己變成一顆耀眼的鉆石，就必須經過一年又一年的沉淀，經歷疾病、困苦的打磨，人生才會變成棱角分明的鉆石，才會綻放人生的光彩。生命如鉆石一樣燦爛，生命的姿態是歷經磨難，是品味的堅強，獨守執著，是璀璨珍貴。

生命的姿態如小草般頑強平凡，如蠟燭般無私奉獻，如曇花般短暫美麗，如磚石般璀璨珍貴。

小草，蠟燭，曇花，鉆石，不同的事物詮釋著不同的生命姿態……

生命的姿態議論文4

一朵花以向陽的姿態綻放一季的美麗，一只鳥以執著的姿態飛越滄山泱水，一條河以靜默的姿態潺潺千年，每個人又以各自獨特的姿態走過多樣人生。

查理卓別林說：“我的心就如同這一張面孔，一半純白，一半陰影。”這位歷史上最偉大的喜劇演員一生都活在他的小丑面具下，他穿著夸張的衣服，表演著種種出人意料的怪誕行為，俏皮的胡須成了他的標志，觀眾的歡笑成為他畢生的追求。他俊朗的面容在滑稽的面具下隱藏了一輩子，卻也因此造就了他在世界電影史上的輝煌成就——卓別林以他一半陰影、一半純白的人生，展示了一個喜劇大師令人景仰的華麗姿態。

執著于藝術，堅守于內心，縱然傷痕累累，歷盡悲歡，卻也要將最歡樂的笑聲在人間回響。這是卓別林生命的姿態。

海子說：“我只愿面朝大海，春暖花開。”這位名揚一時的天才詩人，十五歲進入北京大學法律系就讀，后又在中國政法大學擔任美學教授，如此年輕的他已取得許多人夢寐以求的成功，然而在他顯赫的成就背后，卻是一顆簡單得近乎純粹的心。而他的單純與倔強，卻在這個復雜的世界尋不到容身之所。年僅二十五歲的他帶著《圣經》與《瓦爾登湖》，帶著他對這個世界最后單純的幻想，踏上了山海關的鐵軌，在隆隆車輪下結束了自己年輕的生命，在許多人痛心疾首地緬懷海子時，他卻永不再來——海子以他孤單而偏執的姿態，為了守護心中的一片凈土，極端而決絕地走進了他的天堂。

世風澆薄，當人們瘋狂追逐著欲望旗幟的時候，他卻沉醉于自己的詩篇?？v然難以被世人理解，也要用生命奏響詩壇的絕唱。這是海子生命的姿態。

三毛說：“我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，我不求深刻，只求簡單。”走遍萬水千山，三毛攜著她獨有的灑脫和激情做行囊，懷揣一個夢想四處流浪，最終在撒哈拉找到了心靈棲息的地方。十四年的異國流浪，沒有沖淡她纏綿的中國情結;未婚夫早逝，更沒有打消她對美好愛情的向往。三毛是平凡的，更是堅強而浪漫的，也正是她的堅強與浪漫給了她卓然獨立的勇氣。披散著長發的三毛，有她簡單而干凈的姿態，亦有她轟轟烈烈無怨無悔的人生。

走過千山萬水，走過大漠孤煙，世情羈絆不了她的腳步，她依然長發飄飄給地平線留下一個執著的背影——只因有愛的呼喚。這是三毛生命的姿態。

而我亦有我的生命姿態。

我愿做破繭而出的蝶，縱然生命短暫，卻用行動演繹生命的激情;

我愿做搏擊海浪的鷗，縱然風浪兇猛，卻用勇敢證明生命的不屈;

我愿做屹立肅穆的松，縱然霜雪冷酷，卻用堅貞描繪生命的頑強。

人生如夢，有一尊還酹江月的悵然;人生如酒，有強樂還無味的無奈;人生如月，亦有高處不勝寒的孤獨。以一種姿態走一段人生，從陰雨走到艷陽，路過泥濘，路過風，路過萬千條迥異的生命軌跡，卻要始終堅持看自己腳下的路，不為世情的改變而輕易動搖。選擇一種姿態做脊梁，給心靈插上一雙堅韌的翅膀，無論在怎樣的風雨中飛翔，都能讓生命在華麗的姿態中綻放!

生命的姿態議論文5

世間的萬物都有自己前進的方向，心朝陽光，與談生命，姿態以美，動力前方。一談起生命，便回想起何為姿態，何為方向。

不知為何，從家門口走到湖邊，面對迷茫，不禁感慨：生命就像一條大河，時而平靜，時而瘋狂。這時，思緒又飄到了一棵高大的白楊樹上，想象它的一生，有了方向。

春風和煦，晨光微起，一顆種子脫離了母親的懷抱，此刻整片森林像一位安詳的老人，靜待著孩子遠離故鄉。而他的母親正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，這讓他很引以為豪。于是，默默下定決心一定要成為最好的一棵。

隨風飄拂，最終落在湖邊最肥沃的土壤上，他高興極了。不一會兒，烏云密布，他很欣喜。因為可以大飽一頓。天果然毫不防備的下起了大雨，他盡情地享受著這肥美的食物，隨后便可以放心地深深扎根于地下，便是前進方向。

不久后，他長出了強壯的手臂和細長的腿，他的身體早已不再是棉花球般的樣子了，他探出頭來，呼吸著周圍的新鮮空氣，他心里陣陣喜悅，因為他離夢想又近了一步，終于有了持續前進的方向。

隨后，他把腳穿梭于柳樹之間，伸到湖邊盡情享受著水的滋潤和小魚兒給的鮮美肥料。不久，他長大了。他的樣子真的和母親頗為相似，他心懷多年的夢想實現了，他甚是高興。他看到許多鳥兒在他的頭發上筑巢安家，也很欣慰，因為“贈人玫瑰，手有余香”，如果母親看見，也會很為他高興的。

又是一個春天，春風依舊，陽光柔和。她被列為砍伐的行列，雖然很害怕，但心里也很溫暖。他還是那樣高大挺力的戰著，像一位剛正不阿的戰士，早已知道該犧牲的命令。因為是為人類這幫重感情的生物服務，他甘愿奉獻自己的身軀。他又有了自己前進的方向。

這時，天下起了蒙蒙細雨，我環顧周圍，看見一棵高大挺立的樹，我想：這應該是他的子孫后代吧，來完成他的遺愿，繼續前進，朝著那個永不停歇的方向!以最好的，昂揚的生命姿態!

生命的姿態議論文6

你面前有一道小門，一道僅有1.5米高、0.4米寬的小門。自認為勇者無畏、誓不低頭的你，是否還能挺直腰板、闊步前行?

不，你必須彎腰側身方能穿行，否則，只能碰壁撞頭。此時，你的自尊心是否些許打擊?因為你彎了腰，低了頭。但你到底解決了“穿過小門”這個難題。穿過小門之后，你還是你，你依然可以挺直腰板、闊步前行。

現在，你是否有所頓悟?是的，生命中有太多這樣的小門，它們需要你調整站立的高度，調整生命的姿態，方能穿行。你不能總徘徊于小門之外，望“門”興嘆。更不可橫沖直撞，把自己撞個頭破血流。

想想司馬遷吧。他人生中遭受過最殘酷的刑罰，忍受過最不堪的刑罰。他大可以一死了之，只需一死，便可結束他在人世間遭受的同情與白眼。或許這樣，后人的筆下便又多了一位“寧為玉碎，不為瓦全”的傲骨漢子?？墒?，他沒有。他選擇了“退而論書策”，選擇了委曲求全。如果說，死需要很大的勇氣，但我敢說，像司馬遷那樣帶著巨大的用侮辱仍生活下去，需要更大的勇氣。于是，世間多了一部煌煌巨著——《史記》，多了一位忍辱負重的勇士。

韓信，面對市井流氓的無理要求，他沒有揮起手中那把利劍，發泄他心頭的不忿。他，堂堂七尺男兒，選擇了雙膝跪下，彎下腰身，鉆過那無賴的胯下。無賴在笑，周圍的人也在笑，但他們不會料到，面前這位敢于忍受胯下之辱的男人，將會在中國歷史上留下多么光輝的一筆!

而現在的大學生找工作，卻不愿意“紆尊降貴”，彎腰側身穿過那一道小門，寧可在門外“高傲”地徘徊。那關乎到你的骨氣、你的氣節嗎?沒有。彎腰側身之后，你照樣可以在你的崗位上昂首挺胸施展拳腳。既然如此，我們何不選擇彎腰側身，迎接穿過小門后那一片明媚的陽光?

我們欣賞文天祥面對敵人誓不低頭的錚錚傲骨，我們欽佩屈子志潔行廉九死不悔的傲氣風骨，但我們更應該欣賞司馬遷的忍辱負重，欽佩韓信忍受胯下之辱的勇氣。“蘭可燔，而不可滅其馨;玉可碎，而不可改其白。”同樣的，士可辱，不可改其心志。

小門并非攔路虎，沒有牙齒，不兇猛。你只需要稍微調整站立的高度，調整生命的姿態，你便可迎來穿過小門后生命中更耀眼的輝煌!

生命的姿態議論文7

他幼時父親的生意虧空，八歲才進入小學，然而僅僅三個月，就因為“愚鈍糊涂”被老師勒令退學，從此母親成為他的就“家庭教師”。

幼年的他，腦海里總裝滿了各種奇怪的問題無論是在家中還是行走在馬路邊，只要腦海里跳出一個問題，總會抓住身邊的人求教。偶爾，他不滿足大人給出的答案，就會嘗試著自己模擬實驗尋找答案，樂此不疲的享受著自己的愛好。由于一蹶不振的家境，成年之前他不得不游走于各個行業，衛生及辛苦奔波。因為他時常沉迷實驗，多次耽誤工作被老板辭退。

但是沒有關系，他有自己的天地。他在21歲那年，憑借著自己的發明“投票計數器”，獲得了人生第一項專利;22歲那年，他與好友合作創辦了以二人名字命名的公司;30歲那年，他該亮了貝爾發明的電話，并使之投入實際;此后，他還宣稱要挑戰照明問題，不到二年時間，他便成功解決了這一難題，并成立了電力照明公司來推廣了這一發明。

他以八十多年的生命，因為對探索發明的熱愛而大放異彩。有人統計在他發明產量最高的那年，平均每三天就有一項影響人類生活的發明問世。他曾說：“失敗也是我所需要的，他對我來說和成功一樣珍貴，只有在我知道一切不好的方法以后，我才知道做好一件事的正確方法是什么。”有時候他的發明要經歷數百乃至上千次試驗，才能取得令他滿意的結果。正是這種不屈不撓的精神，鑄就了他的成功。

他不僅是享譽全球的發明家，也是全球孩子最尊敬的人物之一，他就是通用電氣公司的創始人之一，發明大王愛迪生。

個人的心態決定了生命的姿態。如果我們能夠像愛迪生一樣調整好自己的心態，努力奮發孜孜以求，即使經歷再多的坎坷，我們也一定能夠讓自己的生命展現最美好的姿態。

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