每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

楓涇古鎮有趣導游詞篇一

這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字，是國畫大師程十發所題。整座牌坊高12米，寬14米，三間四柱，十分挺拔優美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統花紋，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯，內容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗，讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內涵能有個簡略的了解，好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯的全文是：

發祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來 。

此聯集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮又是商貿重鎮的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期，到元、明時，楓涇已是江南有名的古鎮。由于棉紡織業的興起，楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業重鎮，共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產的楓涇土布，遠銷全國各地，商販紛紛來楓涇采購，一派繁榮景象。

正面第二副對聯則集中描寫了楓涇江南水鄉的秀麗景色：

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬楓如丹一天秀色連吳越。

聯內嵌入“楓涇”二字，并點出了古代楓涇一鎮跨吳越兩地，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應的也有兩副對聯，中間一副是：

白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方。

楓涇民風淳厚，崇尚耕讀，注重教育和取仕，孕育出3名狀元、56名進士、125名舉人、235名文化名人(其中：100名知縣、3名六部大臣和2名宰相)人才輩出，自唐代以來有歷史記載的名人639人。古有唐朝宰相陸贄;宋代屯田員外郎陳舜俞，狀元許克昌;明代曾跟隨鄭和下西洋的太醫院御醫陳以誠;清代狀元蔡以臺及官至內閣學士兼吏部左侍郎的謝墉;民間詞人沈蓉城等。近代有全國人大副委員長朱學范、圍棋國手顧水如、著名漫畫家丁聰、國畫大師程十發，革命前輩袁世釗、陸龍飛等。他們為楓涇留下了珍貴的歷史遺跡和典故傳說。

楓涇古鎮有趣導游詞篇二

走出長廊，我們看到的就是今天的第一個景點——東區火政會。它是我們上海地區保存得較為完整的近代消防機構，在里面不僅可以看到當年鎮上的消防歷史，還可以看到當年所使用的一些消防器械，我們現在看到的這個門面是西洋式的，這是受到當時上海租界救火會建筑風格的影響，下面就請大家跟我到里面參觀一下。

火政會在當時又稱為龍王堂，也就是海龍王克火的意思。在1923年我們鎮上共設有八處這樣的火政會，共有義務消防人員200多人。那現在大家來到的東區火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰爆發前夕，楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區會。期間，又增設了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等，而木撳龍等舊設備被全部淘汰。1952年3月，各區火政會又合并成立為“楓涇救火總會”，直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理，民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀后，成為了歷史。

佇立在已經修復的定廣門城墻上，仍依稀可見古城墻的遺址殘跡，使人聯想當年古鎮作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對"趙理倫百歲坊"上造型創意獨到，被劉海粟大師嘆為"實屬罕見"的下山獅，以及另外兩座石碑坊所蘊含的歷史文化積淀，你可以細細品味到古鎮文化的部分縮影。

以前在我們楓涇，每年農歷五月二十日，為全鎮的消防演習日。義務消防員當天穿著整齊的消防制服，列隊攜器，“號子”開道，前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習比賽，俗稱：“演水龍”。鎮上居民紛紛前往觀看，人山人海，成為楓涇鎮一年一度的盛事。

大家現在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年，楓涇救火聯合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀念塔，全稱“楓涇救火聯合會亡故同志紀念塔”，下刻銘文表彰義務救火有功人員的事跡。這是上海郊區至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔，現列為上海市文物保護單位。

大家往這邊看一下，這邊陳列的就是當年鎮上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀20年代所使用的手壓式洋龍，它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道當時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下，這邊地上有一臺手推式的消防車，它是我們鎮上上世紀50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車，是我們鎮上上世紀70年代所使用的，所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘，因為大家知道以前的通訊設備落后，一旦鎮上發生火災就由第一個發現火警的人搖響這口警鐘，并在鄰里間鳴鑼報警，由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

我們大家都知道程十發是一代國畫大師，從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長，他的祖籍在我們楓涇鎮和平街51號，這里的祖居就是程十發先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風貌的明清式的三埭兩天井的宅院，現在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來，下面就請大家到里面看一下。

大家都知道程十發是國畫大師，而他的祖上三代則是我們楓涇當地的醫生，所以我們現在來到的第一間就是程十發先生祖上三代行醫的一個診所。大家請看墻上所掛的這塊行醫牌，它是程十發先生祖上三代傳下來的，距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫程思齋子子美儒理男婦大方脈”，按現在醫院里分類就是中醫內科，早在清同治年間，程十發的曾祖父程思齋為避戰亂舉家來到楓涇，開了這家診所，他懸壺濟事，行醫盡善，因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室帶來太平之坊”。后來百姓順理成章地把程家所在的這條街稱為“太平坊”，現在被更名為“和平街”。這桌上還有只小箱子，這是程家當時所用的出診箱，因為他們家是中醫看病，所以這些藥柜里放著各種中草藥，罐子里放的是秘制的中成藥，程十發的祖輩不但醫術超凡，而且醫德高尚，樂善好施，時常接濟窮苦的病人，受到了當地鄉親們的尊重和愛戴，程十發的祖父程子美曾經被鄉親們推選為北鎮自治公所的董事，程十發的成長受祖父的影響較大，子美擅長書法，經常有三五同好來他家評書論畫，其中有一位叫張定九的先生經常教程十發寫寫畫畫，耳濡目染，程十發對畫畫產生了濃厚興趣。1938年，程十發考入了上海美專，四年后畢業，從此與丹青接下了不解之緣，經過幾十年不懈的鉆研和努力，成為了當代國畫大師，并長期擔任上海中國畫院院長、上海美術家協會副主席等職務，在國內外享有很高的聲望。大家請看這幅對聯，上聯是：水淺游魚渾可數;下聯是：山深藥草半無名。它的意思就是水里的游魚是數得清的，但在山里的藥草多半是沒有名字的，需要人們去研究、探索，它與這幅《李時珍采藥圖》配合的可謂相得益彰。

楓涇古鎮有趣導游詞篇三

一、古鎮牌坊

各位游客(領導、朋友)，現在大家看到的就是我們古鎮的牌坊了。歷史上，楓涇古鎮一半屬江蘇，一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標志，一個是西邊的界河，另一個就是這東邊的牌坊了，這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的，再現楓涇古鎮獨特的地理區域。

這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字，是國畫大師程十發所題。整座牌坊高12米，寬14米，三間四柱，十分挺拔優美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統花紋，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯，內容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗，讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內涵能有個簡略的了解，好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯的全文是：

發祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來

此聯集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮又是商貿重鎮的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期，到元、明時，楓涇已是江南有名的古鎮。由于棉紡織業的興起，楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業重鎮，共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產的楓涇土布，遠銷全國各地，商販紛紛來楓涇采購，一派繁榮景象。

正面第二副對聯則集中描寫了楓涇江南水鄉的秀麗景色：

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉

萬楓如丹一天秀色連吳越

聯內嵌入“楓涇”二字，并點出了古代楓涇一鎮跨吳越兩地，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應的也有兩副對聯，中間一副是：

白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑

宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方

上聯一口氣道出四個楓涇鎮別名：白牛、清風、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字，因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網捕魚，曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面，因此得名。對聯上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代，屯田員外郎陳舜俞隱居于此，后人慕其高風亮節，又稱此地為清風涇，后簡稱風涇，之后又演變為楓涇。后半聯說的是楓涇鎮形似荷葉，周邊與上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地處金山，故稱“連五邑”。

下聯主要寫古鎮楓涇地靈人杰，人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公)，宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良)，明代有御醫陳以誠，清代有狀元蔡以臺，曾做到學士、天官職的謝墉及近現代陶芑生、顧水如、朱學范、丁悚、丁聰、程十發等名人，他們的美好名聲遠揚四方。

背面兩側邊柱上的對聯全文是：

南北峙分歷經五朝終歸一鎮

古今融匯垂信八極長治萬年

說的是古鎮楓涇歷來南北分治，南鎮屬浙江嘉善，北鎮屬江蘇松江，一鎮南北分治，這種奇特現象歷經了唐、宋、元、明、清五個朝代，一直到了1951年3月南鎮并入北鎮，才統歸一鎮。盡管南北分治，但楓涇繁榮的商業經濟，豐厚的歷史文化，始終融匯一體，流傳光大。

各位游客(領導、朋友)，現在大家即將步入我們古色古香的老鎮區，大家看這座精巧雅致的門頭，是典型的江南水鄉建筑風格，門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字，唔呶喔哩是地地道道的楓涇話，用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮上的迎客門，走過它就正式進入了我們的古鎮區。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜，它表達了楓涇的飲食文化。因為楓涇水網遍布，河道縱橫，是魚米之鄉，所以水產特別豐富，每個月都可吃到新鮮的水產，這其中“五月拉司吃不厭，暴子彎轉六月紅”的拉司和彎轉，請大家猜猜看是什么?拉司學名叫蟾蜍，別名叫望天魚，俗稱為癩蛤蟆，具有清熱解毒的作用，據說初夏吃拉司，不會生痱子，拉司肉質細嫩，可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤，特別是熏拉司，色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美，是楓涇的一道名菜。彎轉其實就是河蝦，那彎轉是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂，大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲，因此得名。

二、長廊景觀

現在我們來到的就是當地最具人情味的江南水鄉的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米，是江南水鄉現存的長廊中數一數二的。在長廊里側是商店和民房，外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河，它在古鎮區全長1200米左右，是一條區級河道，水系主要來自浙江的天目山，河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實用，我們可以用兩句話高度概括長廊的功效，那就是下雨不濕鞋，盛夏不撐傘，這給當地的居民和游客帶來了很多的方便。以前這里曾是繁榮的商業街，沿河店面林立，特別是米糧行和麩皮店多達30余家，這是因為這條市河河道寬闊，噸位大些的船只可以直接開進來裝卸貨物，所以許多老板都選擇這里開店設行，這些老板為了方便自家的貿易不受天氣的影響，刮風下雨照?？梢宰錾?，于是在造店面的時候，特意造出延伸到河邊的長廊，其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的門前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有寬有窄，大小不一，經過300多年的風風雨雨，不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。

我們知道江南水鄉是河多、橋多、弄堂多?，F在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄，叫莫乃弄，這條弄原名金家弄，全長50多米，據說是古代姓金的兩兄弟分家產時開的一條分界弄，所以特別狹窄，最窄的地方只有60公分，兩人對面行走要相互側身才能過去。在舊社會，有一些浪蕩子特意等在弄口，見有女人迎面走來，就走進弄堂，乘機耍流氓，去摸女人的胸脯，嚇得女人不敢走這條弄，摸奶弄的別名從此叫開，時間一長，人們只知摸奶弄，不知金家弄了，后來定弄堂名字時，考慮“摸奶”兩字實在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事，相傳有個地痞流氓，叫癩頭阿三，最喜歡在莫乃弄調戲婦女，有一天，阿三又看見一位身穿花布衫，頭包花毛巾的姑娘走進莫乃弄，阿三迎上前去，手剛摸到這個人的胸脯，兩只手突然被竹弓夾住，頓時鮮血直流，痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的，特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時，阿榮摘下頭巾，脫下身上花衫，連同花衫里的兩只竹夾，往癩頭阿三頭上一罩，然后將阿三拖出弄堂，就在這里(廊棚)當著眾多的父老鄉親揭露阿三的劣跡，阿三在事實面前，想賴也賴不了，無可奈何只好低頭認錯，后來阿三被官府定了個“調戲婦女，擾亂治安”的罪名，受到了應有的懲罰，廣大婦女對此拍手稱快，并編出了“癩頭阿三伸黑手，竹弓夾牢鮮血流，鐵證如山賴不了，無可奈何低下頭”的順口溜。根據這件事，民間又稱這條弄為莫奈弄，這個奈是無可奈何的奈字，這個弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。

各位游客朋友，在不遠處的這座橋是泰平橋，它是我們古鎮中最高最寬的單孔拱橋，該橋最早建于明代后期，因為北面是城隍廟，所以當地老百姓又稱為城隍廟橋，站在橋上看長廊是最佳位置，一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠，倒映在流動的河水中，非常漂亮，有興趣的游客，還可以在橋上拍照留念。

在這邊還有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戲臺有演出，還可以隔河看戲，別有一番情趣。

三、東區火政會

走出長廊，我們看到的就是今天的第一個景點——東區火政會。它是我們上海地區保存得較為完整的近代消防機構，在里面不僅可以看到當年鎮上的消防歷史，還可以看到當年所使用的一些消防器械，我們現在看到的這個門面是西洋式的，這是受到當時上海租界救火會建筑風格的影響，下面就請大家跟我到里面參觀一下。

火政會在當時又稱為龍王堂，也就是海龍王克火的意思。在1923年我們鎮上共設有八處這樣的火政會，共有義務消防人員200多人。那現在大家來到的東區火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰爆發前夕，楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區會。期間，又增設了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等，而木撳龍等舊設備被全部淘汰。1952年3月，各區火政會又合并成立為“楓涇救火總會”，直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理，民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀后，成為了歷史。

以前在我們楓涇，每年農歷五月二十日，為全鎮的消防演習日。義務消防員當天穿著整齊的消防制服，列隊攜器，“號子”開道，前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習比賽，俗稱：“演水龍”。鎮上居民紛紛前往觀看，人山人海，成為楓涇鎮一年一度的盛事。

大家現在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年，楓涇救火聯合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀念塔，全稱“楓涇救火聯合會亡故同志紀念塔”，下刻銘文表彰義務救火有功人員的事跡。這是上海郊區至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔，現列為上海市文物保護單位。

大家往這邊看一下，這邊陳列的就是當年鎮上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀20年代所使用的手壓式洋龍，它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道當時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下，這邊地上有一臺手推式的消防車，它是我們鎮上上世紀50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車，是我們鎮上上世紀70年代所使用的，所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘，因為大家知道以前的通訊設備落后，一旦鎮上發生火災就由第一個發現火警的人搖響這口警鐘，并在鄰里間鳴鑼報警，由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

大家看完里面的展品就請隨我到東區火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船，因為以前楓涇水網遍布，河道四通八達，比公路更暢通，所以火政會根據需要，特意制造了消防船，船內安裝了大功率的高壓抽水機，一旦出現火警，立即開到了出事地點，啟動機器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地區僅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物館所收藏。大家現在所看到的這艘船是根據原船進行仿制的。

好了，參觀完了東區火政會，就請大家隨我走一下我們古鎮里最寬最高的一座石橋——泰平橋，我們鎮上有一種說法，走過泰平橋就一生平安，所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發的祖居。

楓涇古鎮有趣導游詞篇四

一、古鎮牌坊

各位游客(領導、朋友)，現在大家看到的就是我們古鎮的牌坊了。歷史上，楓涇古鎮一半屬江蘇，一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標志，一個是西邊的界河，另一個就是這東邊的牌坊了，這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的，再現楓涇古鎮獨特的地理區域。

這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字，是國畫大師程十發所題。整座牌坊高12米，寬14米，三間四柱，十分挺拔優美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統花紋，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯，內容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗，讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內涵能有個簡略的了解，好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯的全文是：

發祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來

此聯集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮又是商貿重鎮的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期，到元、明時，楓涇已是江南有名的古鎮。由于棉紡織業的興起，楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業重鎮，共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產的楓涇土布，遠銷全國各地，商販紛紛來楓涇采購，一派繁榮景象。

正面第二副對聯則集中描寫了楓涇江南水鄉的秀麗景色：

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉

萬楓如丹一天秀色連吳越

聯內嵌入“楓涇”二字，并點出了古代楓涇一鎮跨吳越兩地，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應的也有兩副對聯，中間一副是：

白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑

宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方

上聯一口氣道出四個楓涇鎮別名：白牛、清風、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字，因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網捕魚，曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面，因此得名。對聯上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代，屯田員外郎陳舜俞隱居于此，后人慕其高風亮節，又稱此地為清風涇，后簡稱風涇，之后又演變為楓涇。后半聯說的是楓涇鎮形似荷葉，周邊與上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地處金山，故稱“連五邑”。

下聯主要寫古鎮楓涇地靈人杰，人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公)，宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良)，明代有御醫陳以誠，清代有狀元蔡以臺，曾做到學士、天官職的謝墉及近現代陶芑生、顧水如、朱學范、丁悚、丁聰、程十發等名人，他們的美好名聲遠揚四方。