在經濟發展迅速的今天，報告不再是罕見的東西，報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。那么，報告到底怎么寫才合適呢？以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧

《李鴻章傳》讀書報告篇一

李鴻章，字：漸甫，號：少荃 生于1820xx年2月5日(清道光3年正月初五)，卒于1920xx年11月7日(清光緒20xx年)，安徽合肥人。縱觀李鴻章的一生，主要做了兩件事，一是平發、平捻，二是辦洋務。第一件事使李鴻章登上了清末的政治舞臺，第二件事把李鴻章釘在了歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

平發李鴻章嶄露頭角，1850年(清道光30年)，洪秀全起兵金田，次年稱天平天國天王，先后陷漢口、安徽、江蘇等地，此時的李鴻章正在安徽巡撫福濟處做幕僚，受人妒忌，很不得志，后入曾國藩府為幕，被曾國藩所器重，于1861年(清咸豐20xx年)回鄉募勇，1862年(清同治元年)，編成淮勇五營，曾國藩以上海系"籌餉膏腴之地",命淮勇乘英國輪船抵滬，自成一軍，是為淮軍，同年被任命為江蘇巡撫。率淮軍攻克蘇州、常州等地，和湘軍一起鎮壓了太平天國。

太平天國之成，固然有其內在的影響力，更主要的是清朝的腐敗，八旗兵養尊處優，貪圖享樂，作風渙散，缺乏戰斗力，太平天國軍隊所到之處全無抵抗所致。

太平天國之敗，一是其內部的腐敗和爭斗，造成人心渙散，失去戰斗力;二是帝國主義列強為保護其在華利益，暗助清廷;三是湘軍、淮軍作戰勇猛。

從此李鴻章走上了仕途的上升通道。

平捻是李鴻章的一大功績，李鴻章之前已有22位朝廷大員奉命圍剿，歷經十余年，都未成功。捻軍為一流寇，擾民掠財，打一槍換一個地方，就像現在的游擊戰術，官兵四處追繳，人疲馬疺，收效甚微。李鴻章剿捻，采取逼而不流，會師合剿之策，取得全勝。李鴻章用兵，謀定后動，料敵如神，布控得當，故而得勝。平捻之后，李鴻章及淮軍將士加官進爵，隊伍不斷壯大，集團勢力逐漸形成。

從此李鴻章走上了中國的政治舞臺，逐步掌控清末的政治、經濟、軍事、外交大權，開始了他喪權辱國，賣國求榮的人生歷程。

李鴻章所辦洋務主要有三個方面：第一是辦實業;第二是建立北洋水師;第三是外交。

李鴻章所辦實業，不論交通、工業、開礦還是于外國通商，有一小部分對中國實業經濟的發展有所影響，其余都不成功，究其原因是李鴻章所辦實業多為官辦，清末的官員貪婪成性，昏庸無道，加之李鴻章所用之人多為親屬，把辦實業當成生財之道，不顧大局，中飽私囊，所以失敗了。

李鴻章建北洋水師歷史三十年，每年耗銀數千萬兩，從德國購得軍艦、武器、訓練水陸士兵。在天津辦機械局制造槍械、炮彈，每年擴充，費款千百萬兩。派人到外國學習軍事，然而學成之人不予使用，所用之人皆為淮軍、淮籍和親屬。李鴻章練兵比日本要早，北洋水師的實力，也不算弱，然甲午一戰，一敗涂地，皆因用人不當，為保護集團利益所致。天津機械局建立三十余年，存彈只有百十枚，甲午海戰海軍出發時，每艦只發炮彈十四枚，朝廷所投巨資皆被私吞。朝鮮戰爭，北洋將士也是不戰而逃，豈有不敗之理。致使清廷割地賠款，李鴻章罪責難逃。

李鴻章傳讀后感3篇李鴻章傳讀后感3篇李鴻章所辦外交，以息事寧人為本。李鴻章不懂外交，不知國際公理，只是靠小聰明處理國際事務。李鴻章的外交政策，就是以夷制夷，最終卻落的作繭自縛。

1883年12月至1885年4 月(光緒9年11月至20xx年2月)的中法越南戰爭，也是李鴻章在清軍取勝的情況下，與法國簽訂了喪權辱國的《中法新約》。中法越南戰爭爆發時，淮軍的潘鼎新被命令守衛鎮南關，結果法軍一來即撤退，并且大肆搶掠周邊平民。張之洞則調動馮子材、王孝祺來反擊，最終大敗法軍，取得鎮南關大捷。這時候清政府又要見好就收，李鴻章主張講和，李鴻章與法國公使巴特納在天津簽訂。 <中法新約>共十款。主要內容為： (1 )清政府承認法國與越南訂立的條約，(2 )在中越邊界保勝以上和諒山以北指定兩處為通商地點。允許法國商人在此居住并設領事，(3 )降低中國云南。廣西同越南邊界的進出口稅率，(4 ) 日后中國修筑鐵路應向法國商辦，(5 )法軍退出中國臺灣、澎湖。從此法國侵略勢力伸入云南和廣西。因此左宗棠大罵李鴻章"對中國而言，十個法國將軍，也比不上一個李鴻章壞事"

甲午之戰，始于朝鮮，朝鮮本為清朝的屬國，屬國的外交，有上過做主，這是國際公法。1884年底，朝鮮爆發甲申事變，成立了親日政權。而當時的清朝應朝鮮的邀請，派兵擊潰日軍，并且讓朝鮮國王恢復王位。1885年2月(清光緒20xx年)，伊藤博文前來中國談判，而李鴻章作為談判者和條約簽訂者，卻在有利的情況下采取了妥協的方針，簽訂內容有三：1、議定兩國撤兵日期; 2、中、日均勿派員在朝教練; 3、朝鮮若有變亂重大事件，兩國或一國要派兵，應先互行文知照。這關鍵的第三條，讓日本獲得了和中國相同的特權，也是勝利者中國向失敗者日本的一大讓步!這就是李鴻章的一大敗筆，他因此該為整個事件的發生負歷史責任。20xx年后日本向中國開戰的借口也就在此。甲午戰敗不僅賠了巨款，還割讓了中國臺灣和遼東半島(后在俄、德、法干預下，遼東才得以用三千萬兩白銀贖回)。

還有在李鴻章1896年(清光緒20xx年)訪俄時，接受俄國人賄賂與俄私訂密約，同意俄國人修建經我國黑龍江、吉林直達海參崴的"東清鐵路",密約規定"平常無事，俄國亦可在此鐵路運過境之軍糧""當開戰時，如遇緊要之事，中國所有口岸均準俄國兵船駛入".而1898年(清光緒20xx年)李鴻章又與俄國人簽訂《旅大租地條約》，除了使俄國成了"旅順口大連灣及附近水面"的主人外，又使俄國人有權修筑連接1896(清光緒20xx年)年中俄密約規定的橫越滿洲的鐵路干線的從哈爾濱到大連的南滿鐵路，李鴻章為此接受了俄國人五十萬兩白銀的賄賂。整個東北因這兩個條約便實際上落到了俄國的控制下。

八國聯軍入侵中國后，李鴻章簽訂了《辛丑條約》，賠銀達四億五千萬兩，合每人一兩，使國民蒙受了奇恥大辱。

為什么清末，世界只知有李鴻章，而不知有朝廷?為什么馬關條議約，日本非李鴻章不談?為什么俄皇加冕，非李鴻章不行?因為只有李鴻章才能給他們所要得到的東西。李鴻章賣國行徑，罄竹難書。

就在李鴻章簽訂一個有一個賣國條約的同時，他所聚斂財產富可敵國，當時有宰相合肥天下瘦之說，李鴻章的財產從何而來，不言自明了。

中國自改革開放以來，國門大開，在政治、經濟、軍事、文化等領域和世界各國之間建立了密切的聯系，綜合國力不斷增強，在國際社會的地位日益提高，獅吼龍飛，威鎮寰宇。然而有些人在對外交往中，不以民族大義為重，為私利所惑，肆意損害國家利益。據報載，有位導彈專家，接受了國外間諜的高檔手表和美金，出賣了國家軍事機密。美國多家企業在同中國的商業活動中，向中方人員行賄。在力拓案中，因有些人員接受對方賄賂，造成中國在進口礦石中蒙受了巨大的經濟損失……把這些現象和當前有些人為賣國賊翻案聯系起來，細思細想，不覺得驚出一身冷汗。為昨天的婊子立牌坊，是因為今天想當婊子的人怕挨罵。今天為李鴻章歌功頌德的人，其險惡用心，已昭然若揭了。

《李鴻章傳》讀書報告篇二

這幾天讀柴靜的《看見》，其中一章“山西，山西”說到山西煤礦開采帶來的種種巨變。

柴靜家就在山西，那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉有清澈的河水，水邊蘆葦叢從，明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘，還有藍的發紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戲，歡笑美好得不真實——確實，對現在山西的孩子來說，你很難叫他對著焦黃色的天，焦黑的滿是煤渣的地，充斥著焦油味兒能見度不到十米的空氣，一塊一塊稠黑泥結成的板狀的“河水”，來想象當年的鳥語花香。

環保提倡了一遍又一遍，領導班子換了一任又一任，有用嗎?工廠照舊悠然地吞云吐霧，你管的了嗎?生靈的悲怮在鋪天蓋地的gdp和金錢的誘惑前顯得多么渺小。做生意的挖十年礦，賺得金玉滿缽，凱旋而歸。但留下來的人呢?這些祖祖輩輩守著這塊地的人呢?他們能怎么辦?幾乎無人不患鼻炎、支氣管炎，滿耳的咳嗽聲：一個個氟中毒的孩子咧著滿口的黃牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心嗎?

——“你不怕住這兒的后果?”

——“習慣了就行，人的進化能力很強的。”

——“你的孩子將來怎么辦?”

——“管不了那么多。”

《慶余年》中寫道：不能怪這些百姓，他們已經習慣了，習慣了知道自己能知道的，放棄自己無法知道的，享受自己能享受的，憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長一人做主，村委主任競選，選票當分紅，一戶能領兩千五百塊，大家伙兒都眉開眼笑。維權?環保?吃飽了撐著吧你!只有個老人，家住煤礦正上方，已經沒有水用了。他對著記者哭叫著幾乎瘋癲，村里人看著都笑了。愛看熱鬧的國人只有在大難臨頭時才開始驚慌失措。

破壞輕而易舉，而重建需要漫長的努力卻不一定能復原。這才幾年，對，才幾年，原先繽紛的大地像得了色盲癥，色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼，搖頭道：“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運煤車駛過，誰顧得上不遠處云岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿厚厚的烏黑的煤灰?塑佛的砂巖逐漸腐蝕剝落，昔日的蛙聲蹤跡全無，塌落在塵埃中的青磚上依稀可見當年繁復美麗的磚雕——“十萬年前，古人類在這里生存，汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前，晉南興起的陶寺文化，是先秦史籍中出現的最早的‘中國’，是華夏的根基”。而今，高度文明的我們，卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著，寸草不生。黑風在城市上空呼嘯著，那是文明發出的沉重嘆息。

家鄉是游子的根。那里有童年的痕跡，有祖祖輩輩生活的烙印。她是記憶的依附，心靈的歸宿——鄉愁是融入血脈的深情。但是，當面對一個面目全非的故鄉，當記憶中的一景一物都不復存在時，這份深情又該何去何從?而一個城市，如果沒有記憶，我們今天引以為傲的文明與繁榮會有任何意義嗎?

《李鴻章傳》讀書報告篇三

梁啟超先生的《李鴻章傳》，它與林語堂先生的《蘇東坡傳》、吳晗先生《朱元璋傳》、朱東潤先生《張居正大傳》，并稱為中國二十世紀四大傳記。我了解李鴻章此人初始于初中歷史書本，后在反應晚清風云的各大電視劇、電影中常常會看一個或邪氣、或陰冷、或儒雅的干瘦老人。歷史對李鴻章的評價褒貶不一，直到我讀了梁啟超的《李鴻章傳》方才讓我又重新審視這位叱咤晚清政壇四十年的風云人物，甚至對晚清那段國家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我將從三個方面，和大家交流一下我的讀后感。

一、成書背景和作者

此書寫于1920xx年《辛丑條約》簽訂后第四個月。那時距離李鴻章憾然辭世僅僅二個月。當時，梁啟超作為維新派的領袖流亡在日本。也就是說此書的發表在日本而非國內。

熟悉晚清歷史的人，一定不會對梁啟超和李鴻章陌生。梁啟超生于1873年，從八卦的角度講，他是后來民國才女林徽因的公公，晚清時的帥哥一名。但從歷史的角度講，梁啟超18歲投入康有為門下，20歲創辦《大公報》，25歲發起著名的"公車上書",與光緒帝開始為期百日戊戌變法，26歲變法失敗流亡日本。如果說晚清時有憤青的話，梁啟超無疑是晚清歷史上的最大憤青，而他更把他滿腔愛國之志，和對當時時政的不滿付之于實踐，雖然，他后來失敗了，但是他還是在歷史舞臺上寫下了厚重一筆。

而梁啟超寫《李鴻章傳》時，他正好29歲，大好青年，卻已流亡日本三年。此時的他正孤獨的在日本島上，反思和總結維新變法失敗之處。在我看來，他寫李鴻章除了去點評一名政敵外，更主要的目的是借由李鴻章的一生，抒寫自己對晚清歷史的見解，對洋務運動和維新運動看法，對大清王朝隕落的一種悲憤，他其實是借李鴻章的故事，抒發自己的胸懷。但值得肯定的是，雖然梁啟超與李鴻章的政見不同 ,但他卻沒有將李鴻章描述成為一個大奸大惡的權臣，給予了#from 本文來自高考資源網 end#他許多正面的評價，甚至感嘆："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇",體現了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀，使此書更具有可看性。

二、李鴻章其人

評點此書，必要說到李鴻章其人。無論生前身后，李鴻章都是個極富爭議的人物。而我個人認為，李鴻章身上所具有的爭議性，大多來自于李鴻章涇渭分明的優缺點。下面，我想談談，我對李鴻章其人的看法。

(一)優點

李鴻章是什么樣的人，他為什么能在晚清歷史舞臺上，以漢人權臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊榮。我認為，他的身上有三個優點，總結起來四個字："堅韌、忠勇"

一是堅韌。李鴻章的堅韌反應在兩個時期，一是他當官的前十三年，二是他為官的最后7年。李鴻章出生名門，二十五第一次入京考試，就高中進士，當時是二甲第十三名。按照清朝的科舉制度，進士是分三等，第一等是進士及第，其實也就只有3個人，就是狀元、榜眼和探花，第二等就是進士出生，第三等是同進士。李鴻章是二甲第十三名，也就是類似于現在的全國公務員考試第十六名，因為當時考科舉年齡跨度很大，他絕對屬于青年才俊。后來就被分道翰林院，也就是類似于進了中央黨校學習，一般來說翰林院出來要么就進內廷或者各部，最差的也下放當縣官，可以說是一個處級領導干部后備人選。應該說他的前途一片光明。但是就是這樣的一片光明的前途下，命運卻沒有傾斜到李鴻章身上。他這個"主任科員"一坐就是十三年，期間幾次被借調到各省、總督衙門去當幕僚，卻沒有一次被重用，大多是寫寫文章，研究研究的差事。一直到他38歲，都碌碌無為。照道理，他肯定有很多的悲憤，可是李鴻章完全沒有表現出一個官宦子弟的跋扈和缺乏韌性，他一直兢兢業業的做好自己的本職工作。一直到他棄筆從戎前，全無一句怨言。這種十幾年如一日的精神值得嘉許，也就是這種堅韌，讓他一飛沖天。另一個鮮明例子，就是李鴻章人生的最后7年，1894年，他代表清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》，國內怨聲四起，朝廷為了平息民憤，竟然將李鴻章貶職。這個時候，李鴻章的韌性再次表現出來。具梁啟超的記載，李鴻章依舊每天都5點起床，臨摹書法，中午小睡一小時。在他的案頭沒有昨日留下的公文，他的客廳沒有等候的客人。他甚至在最后做兩廣總督的時候，還治理了當地的風氣的盜賊。其實，那時他已經73歲了，他這種幾十年堅韌的精神，甚至做到了寵辱不驚，值得讓人敬佩。

二是勇。李鴻章入官是因為文才，發跡卻因為武功。而他棄筆從戎的勇氣不可謂不讓人敬服。之前說李鴻章25歲中進士，在他入京前，曾有這樣的詩句，"一萬年來誰著史，三千里外欲封侯;""徧交海內知名士，去訪京師有道人。"這種胸襟的人，在壓抑了十三后，在咸豐十年，太平軍二破江南大營后，朝廷終于啟用了曾國藩的部隊。而李鴻章作為曾國藩的一個幕客，其實曾國藩的一個寫手，因為李鴻章會寫文章，一直是放在調研室里用用的，可是因為李鴻章的堅韌，他在調研室里苦讀給地的戰報和分析戰情，在關鍵時刻，毅然放棄文才，回鄉組建淮軍，而當時的兩淮民風強悍，尤其是"兵、匪、發、捻"交乘的皖中腹地，尤為復雜。李鴻章以一介書生回鄉組織團練，是冒了極大風險。更何況他要交惡是當時風頭正勁的太平軍，上戰場隨時都會掉腦袋。可是李鴻章沒有任何退縮，與將士同寢同食。之后的十年，他與曾國荃一起滅太平軍、搗毀捻軍，曾國藩解散湘軍，他獨自一人，建立北洋軍隊。這份膽識和眼光，足以值得后人標榜。而且據說，他在親自帶隊打仗的時候，都是身先士卒，沖在前面，而他訓練的淮軍更成為清朝最后一支忠勇強悍之師。

三是忠。李鴻章死后的謚號是"忠公".我個人認為朝廷封他這個稱號一點也不過分。李鴻章的"忠",表現在兩個方面。一是對朋友的忠。二是對朝廷的忠。對朋友的"忠",舉個例子，太平天國勝利之后，朝廷要論功行賞，李鴻章在上奏朝廷的折子里把功勞都給了手下最勇猛的將領，自己完全不居功，說他是文官沒什么功勞。這對于一般人而言還能理解，可是對于一個十三年原地踏步沒有進步的中年科級干部來說，這次獎賞說不定是他人生的最后機會，他卻毅然給了別人。這十分不容易。也因為如此，所以后來的淮軍對李鴻章馬首是瞻，這不能不說是李鴻章的另一種御人之術。他對朝廷的忠誠更是舉不勝舉。最明顯的就是他死前簽訂的《辛丑條約》。據《李鴻章傳》記載，八國聯軍入京的時候，李鴻章早就被貶，當時已經78歲高齡的。當逃到避暑山莊的慈禧太后給李鴻章下詔，請他出山，給他們孤兒寡母議和的時候，他的門人給了他三條計策。第一上策是徹底反了，劃地為王。當時慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部隊散了，國家已名存實亡。這個時候，李鴻章手握重兵，他又與外國使臣關系良好，這個時候劃地為王誰也奈何不了他。值得一說的是，當時李鴻章最得力的部下就是后來的竊國大盜袁世凱。這條上計，李鴻章沒答應。第二條計策是這個時候去京城，可能有生命危險，而且即使議和了，李鴻章也要背負千古罵名，當初李鴻章被貶就是因為簽訂了《馬關條約》，反正現在他也不管事情，就稱病不去，名則保生。李鴻章還是沒答應。他選擇了第三條下策，接旨入京。我個人認為正是李鴻章的這份"忠",讓清王朝又茍且了十年，他的每一次"出場"無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是"人情所最難堪"之事。他死之前三天，還有俄國的使臣到他家中要他簽訂賣國條約。臨死之前，還在哀嘆國之不幸。他對朝廷的忠心，可見其一。其實說李鴻章是被氣死和憂悶而死也不為過。

(二)缺點

李鴻章的三個優點放在任何一人身上，都能成就其大事業，可是為什么他卻沒有享有世人之憧憬，就與世長辭了呢?我想，他身上表現出了幾個大缺點足以致命。歸結起來也是三個詞"純臣、清傲、結黨",

一是"純臣".純是單純的純。梁啟超說李鴻章是純臣，是慵臣。我也有所贊同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大時代面前，卻魄力不足。從李鴻章的成長軌跡中，我個人認為他是被古代四書五經、君臣之說毒害最深的一人。他雖才華橫溢，文治武功都是上乘，但卻唯朝廷和慈禧的話是從。他雖有洋務之心，可是朝廷說不干就不干了。雖有改革的心，慈禧要過生日了，就把軍費給慈禧。他造鋼鐵廠、造學校、經營總理衙門、經營中國第一支近現代海軍每一件都是利國利民的好事，但沒有一件事切實做到的。我相信李鴻章的理想抱負一定原不止他所做一切，但是他卻從未想過從政治體制上進行徹底的改革。他雖圓滑精明，卻沒有張居正的魄力，沒有王安石的膽識。特別是在他晚年，一直希望茍安一方，成就名節。難怪梁啟超要在書中悲嘆，以李鴻章之地位與才能，怎沒有做出更好的事業來?從一個側面來說，一個好人、才人，未必能做出大事業來。

二是"清傲".李鴻章的"清傲"我個人認為，來自于骨力里想當一代賢相，而賢相的標準是對朝廷忠心，決不同流合污。李鴻章是圓滑的，但是也是清傲的。史書上記載，他樹敵頗多，只因為只要他認定的事情都會去做，而且不管身后誹謗。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋務運動也無法開展順利。每每他有所失誤，都有人上本參合。另一方面，他的清傲來自于他的外交。李鴻章的后半身的大部分時間，都在做一個外交官。可是他不明時局，還是以清朝為泱泱大國自居，在對待英、德、俄、日的使臣時，只想取利，卻不想親近學習。只以為談判桌上有利可圖即可，從本質上，他對外國蠻夷是看不起的。他僅認為中國之失敗，只在于武器不如人，卻沒有看到在經濟、技術、政治上的全方位落后。他建立北洋艦隊之時，只注重武器上的更新，而忽略了戰術和科技的更近。這才是造成北洋艦隊失敗的重要原因。

三是"結黨".此特點來自于他對朋友的忠，更類似于現在小團伙、小兄弟。他以淮軍起家，對戰斗過的兄弟格外照顧，在他對袁世凱的態度上就能表現出來，因為袁世凱的父親曾與李鴻章共事過。另外就是對自己的兄長包庇，雖然晚年他與大哥兩廣總督李翰章有所不和，但總體上他對于李翰章的不法行為不加收斂。總以傳統的一榮俱榮觀念。從這點上來說，李鴻章此人是典型的中國古代官員，也是造成他身后，眾多誹謗的原因之一。包括：斂財啊、包庇門人啊等等。

李鴻章此人的優點成就了起四十年晚清政壇的大佬地位。而他的缺點也造就了他雖有才能卻不能最終改變清朝命運。可是這是李鴻章一人之故嗎?

三、晚清歷史的一些拙見

《李鴻章傳》讀書報告篇四

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠是跪在岳飛墓前的(前些時候，看到網上傳言，秦檜在家鄉已站起來了，此刻的社會價值取向真得讓人迷惘和心寒)。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個“清官”是玉賢。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府”(見第三回)。他辦強盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象。”?

在《資治通鑒》中有一個描述李世民的故事，也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論。可是，李世民對“止盜”采用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有余，則自不為盜”。李世民的觀點顯然是合乎情理的，只是聽起來太過于夢想化而已。“窮人”是任何社會都期望消失的，又是任何社會都難以有效消失的。即便歷史發展到此刻，經濟發達，物質豐富，“窮人”的故事卻仍然時有耳聞，此仍由于合理的貧富差距是社會發展的動力所在。如果果真具備孔子所倡導“天下大同、天下歸一”，社會還能否發展，卻是真正的令人心存疑慮！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”！

玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這么一個小地方，一年不到的時間，就被玉賢拿住并站死的所謂強盜有兩千多人。這么一個地方哪里來的這么多強盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人，只要不順他的眼，他就把他用站籠站死；或者說話說的不得法，犯到他手里，也是一個死。”(見第五回)以至于老百姓十分怕他，大家如細心謹慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯當作強盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷，其饑寒之狀殊覺可憫。”然而，他認為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個酷虐的父母官，動不動就捉了去當強盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎？(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實則卻是一個不折不

扣的酷吏，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘在客店的墻上寫下一首詩，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨，山山虎豹風。殺民如殺賊，太守是元戎。”

第二個“清官”是剛弼。此人不一樣于玉賢，玉賢是一心為升官，急于干出一番政績來，以博取上級歡心，所以以殘酷治民，是一個實足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自我東家，就對剛弼進行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什么肯花錢呢？卑職一生就沒有送過一個人錢。”(見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺反映情景，撫臺派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，經過雪得解藥“返魂香”而救活)。

對于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，僅有一個脾氣不好，他總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子。這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少。”

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死！(見第六回)”在那樣的年代，能說出如此之話，實為不易，真可謂是震聾發饋之聲也！

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學識淵博，在算學、醫道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小說資料而言，涉及各種自然科學范圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當不錯，異常是對山東濟南一帶的風情描述，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐。當然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之。縱觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物。劉鶚所寫的“清官”實非“清官”也，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。

《李鴻章傳》讀書報告篇五

很早就聽說過這本書，也很早就讀過這本書。之前只是當做故事來讀而沒有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過一個故事闡述了變是不變的真理。也許有點哲學味道，但慢慢品味這本書你就會發現其實這個真理很通俗易懂。

奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

我認為書中的奶酪可以成為我們在現實生活中任何一個想要得到的東西。面對著如此快速發展著的社會，生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。《誰動了我的奶酪?》一書，把人類面對社會變遷的生存問題寓言化了。

嗅嗅和匆匆，代表了那些對社會變化有著敏銳嗅覺，且能迅速行動的人。這些人往往在變化來臨之前，就可能有了預感，甚至有了預備行動。他們隨時準備往前移動。因此，他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。

唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無法預見變化，更可悲的是他們不喜歡變化，懼怕變化，甚至不承認變化，進而拒絕變化。當變化來臨時，他們會感到痛苦萬分、束手無策。

唧唧同哼哼又有所不同，唧唧在失掉了“奶酪”之后，經過一陣痛苦的思考，終于采取行動。他很緩慢、很艱難地往前移動，他一步一步地重新發現生活中的“奶酪”，直到他最終又找回了以往“夢”中的“奶酪”。在現實生活中，唧唧可能代表相當大的一部分人，甚至是大部分人。環境的變化，迫使他們去思考、去行動，常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當然最終他們都能得到自己追求的東西，畢竟他們適應了變化。

哼哼是個失敗者。他永遠沒有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人，他感嘆命運不濟，但就是沒有行動，沒有下一步的計劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠的失意者。

的確，在這個瞬息萬變的社會，很多人會或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過氣來。在高位怕掉下，在低位想方設法往上爬。總之，不管你在什么位置，不管你在社會的地位是什么，總會有各式各樣的煩惱困擾著你。這就是為什么越來越多的人有輕度抑郁癥。

這一本書我很喜歡，不僅因為他用通俗易懂的語言，而且因為他對現代社會的反映大大超出了我的想象。以不變應萬變也許很好，但以變應變或許更好!

《李鴻章傳》讀書報告篇六

《楊家將》這本歷史小說詳盡地記載了楊家一門忠烈，個個英勇善戰，忠心國事，成為保護宋朝、抗擊外敵的骨干力量。

楊家眾將的父親楊業，北宋名將，原投在北漢王帳下，后歸順宋朝。與佘氏結為夫妻，生下七兒二女：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。

在幽州救駕(宋太宗趙光義)中，他率領楊家眾兒郎浴血奮戰，卻被潘仁美陷害，困于山谷之中，最后糧草斷絕，孤立無援，撞在李陵碑前。

在這次混戰當中，大郎、二郎、三郎英勇戰死;五郎走失當了和尚;四郎被遼國俘虜，招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來搬救兵的七郎灌醉，綁在樹上萬箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。

宋神宗時，因張茂誣告楊文廣父子投降西夏，楊家險遭滿門抄斬。幸虧周王出手相救，讓楊門十二女出征西夏。后張茂被殺，神宗又想嚴懲楊家。楊家潛入太行山中，神宗后悔莫及，希望再次重用楊家將。但經過多次事變，楊家已對朝廷之事心灰意冷。

我讀完這本書，想想楊家將每當國家處在危難之中，遇到危難之事，雖屢遭奸臣所害，但他們不計前嫌，不計較個人得失，關鍵時刻仍把國家的利益放在第一位，挺身而出，前赴后繼，仍義無反顧地沖鋒陷陣，舍小家，顧大家。他們一心保家衛國，終因皇帝昏庸，奸臣當道，報國無門，最終把悲壯、凄美留給了后人。

想想現在的和平年代，為了世界的和平，國家的安寧，那些常年在國外駐扎的中國維和部隊;遇到各種險情及時出警的消防叔叔、公安干警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……

還有救死扶傷的白衣天使;人類靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報的志愿者……

正是因為他們默默無聞的付出與大公無私的奉獻，我們才會有今天如此安穩、平靜、祥和的美好生活!

想想自己有時候為了一點雞毛蒜皮的小事，或和同學大動干戈，或和媽媽針鋒相對，或對爸爸不依不饒，沒有一點紳士風度，沒有一點寬宏大量的心胸，真是自慚形穢呀!

楊家將的故事流傳至今，經久不衰，看來自有它的道理!