作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

庖丁解牛 教案篇一

1．積累文言基礎知識，理解翻譯詞句。

2．誦讀課文，研讀文本，理解寓言的寓意，從中領悟出為人處事的道理。

積累文言基礎知識，理解翻譯詞句。

1．給下列加點的詞注音釋義：

足之所履：lǚ（踩)膝之所踦：yǐ(支撐，接觸）莫不中音：zhòng（合乎）

批大卻：xì（空隙）導大窾：kuǎn（空)族庖月更刀：gēng(換）

新發(fā)于硎：xíng（磨刀石）怵然為戒：chù（害怕，恐懼）肯綮：qìng（結(jié)合處）

2．作家作品

莊子（約前369－前286），戰(zhàn)國中期哲學家，莊氏，名周，字子休（一作子沐)，漢族，宋國蒙（今河南商丘）人。做過宋國蒙地方的漆園吏。莊子是我國先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國蒙，是道家學說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”，然文采更勝老子。代表作《莊子》并被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。

3．出自本課的成語典故：

（1）游刃有余：廚師把整個的牛分割成塊，技術熟練，刀子在牛的骨頭縫里自由移動著，沒有一點阻礙。比喻做事熟練，輕而易舉。

（2）目無全牛：一個殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是整個的牛（全牛），三年以后，技術純熟了，動刀時只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來形容技藝已達到十分純熟的地步。

（3）躊躇滿志：形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。

（4）深中肯綮（shēnzhòngkěnqìng）：必要分析深刻，能擊中要害，或能說到點子上。肯綮：書面語，名詞，筋骨結(jié)合的地方，比喻事物的關鍵。

（一）初讀課文，整體感知

1．本文的題目是何意思？

庖，廚師。丁是他的名字。解牛，分割牛、宰牛的意思。

2．故事寓言涉及的主要人物是誰？庖丁是個怎么樣的廚師？

這里的庖丁絕不是一般的庖丁，他是眾多庖丁中的佼佼者，他高超的技藝曾讓梁惠王贊嘆不已。

（二）再讀課文，粗通大意

1．劃出文中1．2段描寫解牛場面的句子，莊子從那2個角度描寫解牛的精彩表演？

動作、聲音

2．莊子、梁惠王怎樣評價庖丁解牛？

莊子評價：庖丁解牛的動作和發(fā)出的聲音是那么的和諧，他的動作就象《桑林》的舞蹈一樣優(yōu)美，他的聲音又和《經(jīng)首》一樣有節(jié)奏，看他表演真是一種享受啊。

梁惠王：善哉！技蓋至此乎？——可見庖丁解牛技術高超啊！

（三）三讀課文，精通義旨

1．在文段的結(jié)尾以及視頻的最后我們都看到，文惠君說“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”那文惠君當年從庖丁的經(jīng)歷中得到的“養(yǎng)生”哲理又是什么呢？

養(yǎng)生（一切順其自然）人世間充滿了錯綜復雜的矛盾，只有象庖丁解牛一樣回避矛盾，做到順應自然，才能保身、養(yǎng)生。

2．一般來說，人一旦成名之后都喜歡出書，用他的親身經(jīng)歷教給世人很多為人處事的道理。如果庖丁要寫一本——《庖丁論人生》，那從這本書中我們應該可以讀到那些人生道理呢？

臣之所好者，道也；進乎技矣——了解規(guī)律，掌握規(guī)律

臣以神遇而不以目視——抓住本質(zhì)，用心處事

依乎天理……因其固然——順其自然，不強求

技經(jīng)肯綮之未嘗——避開鋒芒，從長計議

以無厚入有間——以己之利攻彼之弊

每至于族……行為遲，動刀甚微——不莽撞，謹慎行事

善刀而藏之——收斂鋒芒，低調(diào)做人，休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳。

在漫長的成長過程中，促使庖丁成為“名庖”的最主要原因是什么？

1．解牛講究方法：躲避矛盾，尋找合適的突破口，神遇，依乎天理，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（要依照牛的生理規(guī)律，順其自然。）

2．“求道”的遠大目標，不畏艱難，目標高遠：臣之所好者，道也；進乎技矣。

始解牛時：所見無非牛者——月更刀（苦練中……）

三年之后：目無全牛——歲更刀（苦練中……）

方今之時：以神遇而不以目視——19年，刀刃若新發(fā)于硎）

正是因為庖丁10幾年艱苦的奮斗，才有了他如此高超的技藝，成為一代“名庖”。

熟讀課文，結(jié)合注釋，完成下列題目。

1．解釋下列加點的古今異義詞。

①依乎天理（古義：形容詞（屬性詞）+名詞，生理上的天然結(jié)構(gòu)。近義：名詞，宋代理學家認為封建倫理是客觀存在的道德法則，把它叫做“天理”；今義：名詞，天然的道理。）

②技經(jīng)肯綮之未嘗（古義：副詞+動詞，沒有嘗試，不曾試過。今義：副詞，未曾；加在否定詞前面，構(gòu)成雙重否定，意思跟“不是”“不”“沒”相同，但口氣比較委婉。）

③因其固然（古義：形容詞（屬性詞）+名詞，本來的結(jié)構(gòu)。今義：連詞，表示承認某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折；表示甲事實，也不否認乙事實。）

④雖然，每至于族（古義：連詞+代詞，即使這樣。今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應，表示承認甲事為事實，但乙事并不因為甲事而不成立。）

⑤視為止，行為遲（古義：名詞+連詞，動作因此。今義：名詞，受思想支配而表現(xiàn)出來的活動。）

⑥所見無非牛者（古義：副詞+副詞，沒有不是，今義：副詞，只；不外乎。多指把事情往小里或輕里說。）

3．通假字

①砉然向然（向，通“響”）

②技蓋至此乎（蓋，通“盍”，何，怎樣）

③善刀而藏之（善，通“繕”，修治，這里是拭擦的意思）

④技經(jīng)肯綮之未嘗（技，應是“枝”字，指支脈）

4．重點虛詞

（1）為

①庖丁為文惠君解牛（介詞，替，給）

②吾見其難為，怵然為戒（前一個是動詞，解，下刀；后一個是介詞，因。）

③視為止，行為遲（兩個“為”同義，介詞，因。）

④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（兩個“為”同義，介詞，因。）

（2）乎

①技蓋至此乎？（語氣詞，表疑問，呢。）

②進乎技矣（相當于“于”，介詞，到。）

③依乎天理（相當于“于”，介詞，表憑借）

④而況大軱乎！（語氣詞，表感嘆，呢。）

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（形容詞詞尾。加強語氣，表示強調(diào)。）

（3）然

①奏刀騞然（象聲詞詞尾。）

②因其固然（形容詞詞尾，“……的樣子”。）

③雖然，每至于族……（代詞，這樣。）

④怵然為戒（形容詞詞尾，表“……的樣子”。）

（3）于

①合于《桑林》之舞（介詞，引出對象。）

②而刀刃若新發(fā)于硎（介詞，從。）

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介詞，對于。）

④雖然，每至于族（介詞，到。或說動詞后綴）

5．詞類活用

良庖歲更刀（歲，時間名詞活用作狀語，每年，年年）

族庖月更刀（月，時間名詞活用作狀語，每月，月月）

6．特殊句式

（1）臣之所好者道也（判斷句，用語氣詞“也”加強判斷）

（2）如土委地（省略句，“委地”中間省略介詞“于”）

（3）怵然為戒，視為止，行為遲（省略句，介詞“為”的后面省略賓語——代詞“之”）

（4）技經(jīng)肯綮之未嘗（倒裝句，動賓倒裝，結(jié)構(gòu)助詞“之”幫助賓語前置）

（5）是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎（倒裝句，介賓短語作狀語后置）

（6）合于《桑林》之舞（倒裝句，介賓短語作狀語后置）

7．翻譯語段

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

——《莊子養(yǎng)生主》

【譯文】我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了。那么，追求知識的人們，只能（弄得自己）疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護生命，保全天性，可以養(yǎng)護身體，可以享盡天年。

8．達標檢測

問題一：字音：

踦____（支撐，接觸）

騞____（象聲詞）

卻____（同隙，空隙）

窾____（空）

綮____（結(jié)合處）

軱____（大骨）

硎____（磨刀石）

怵____（害怕，恐懼）

謋____（象聲詞）

問題二：分析文本

解題：庖，。丁，。解，。

問題三：課文為我們展示了一個怎樣的形象？

問題四：庖丁高超技藝的形成經(jīng)歷了哪幾個階段？每個階段技藝怎樣？說說你的體會。

始解之時——（不懂規(guī)律）

三年之后——（認識規(guī)律）

方今之時——（運用規(guī)律）

問題五：庖丁技藝高超的最主要的原因是什么？

問題六：沒有掌握解牛規(guī)律的廚師又是什么情況呢？

問題七：庖丁解牛技術高超的原因是什么？

問題八：莊子塑造這樣的一個人物形象，寫作這樣的一則寓言故事，僅僅就是為了讓我們認識這么一個技藝高超的殺牛師傅嗎？

問題九：這個寓言給了你什么啟示？（這則故事除了養(yǎng)生之道外，還能給人以哪些更具有普遍意義的啟示？）

問題一答案：yǐhuāxìkuǎnqìnɡɡūxínɡchùhuò

問題二答案：略

問題三答案：一個解牛技藝嫻熟高超的庖丁形象。

問題四答案：目見全牛

目無全牛

游刃有余

問題五答案：臣之所好者，道也；進乎技矣。-------掌握了解牛的規(guī)律

問題六答案：遵循“道”和不遵循“道”有著完全不同的結(jié)果，通過對比，強調(diào)了遵循“道”

問題七答案：其一，探尋“道”。“臣之所好者道也

其二，遵循“道”。“依乎天理”，“因其固然”，尊重事物的規(guī)律

其三，謹慎的態(tài)度。“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”，從來不驕傲大意。

問題八答案：解牛之道和養(yǎng)生之道有相似之處。莊子想借這篇文章表明自己的養(yǎng)生之道。

問題九答案：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不斷積累經(jīng)驗，就能夠逐步掌握客觀規(guī)律，在實踐中進入自由的境界，做到“游刃有余”。即使把握了客觀規(guī)律，面對具體問題，仍舊要有謹慎的態(tài)度，才能夠把事情做好。

庖丁解牛 教案篇二

一、朗讀課文，疏通文意： （a級）

1、初讀全文，讀準字音： （參考注釋，更需要借助工具書！）

膝之所踦（ ） 砉然（ ） 騞然（ ） 中音（ ） 批大郤（ ）

導大窾（ ） 肯綮（ ） 大軱（ ） 折也（ ） 發(fā)于硎（ ）

彼節(jié)者有間（ ） 怵然為戒（ ） 謋然已解（ ）

2、再讀課文，借助注釋與工具書正確翻譯詞語和句子：（將重要詞義謄到書上，識記更方便！）

（要把握字不離詞，詞不離句的原則理解字意！）

a．1）砉然向然： 2）技蓋至此乎：

3）技經(jīng)肯綮之未嘗： 4）善刀而藏之：

b．1)足之所履： 2)乃中《經(jīng)首》之會： 3)進乎技矣：

4)臣以神遇： 5)因其固然： 6)技經(jīng)肯綮：

7)良庖歲更刀： 8)族庖月更刀，折也： 9)新發(fā)于硎： (10) 雖然，每至于族： 11)怵然為戒： 12)如土委地：

c．游刃有余： 目無全牛：

躊躇滿志： 切中肯綮：

d．①臣之所好者道也，進乎技藝矣。（注意重要詞語和句式！）

②彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（注意重要詞語和句式！）

3、 讀一讀，記一記 （a級）

（1） 大聲朗讀，記憶第二項內(nèi)容。

（2） 同學間提問，檢測學習效果，清除知識死角。

二、把準文脈：（理清文章思路，是深入文章的前提！） （b級）

第一部分（ 1 段）：

第二部分（ 2、3、4 段）：

三、再讀課文，品味賞析：

1、欣賞“解牛之美”，大聲齊讀第1段 。

（誦讀時，要通過想象，再現(xiàn)場面。體會庖丁和諧優(yōu)美的動作與解牛時富有韻律的音響之美。）

（c級）

2、探討庖丁的“解牛經(jīng)”，重點品讀第3段。

思考：庖丁解牛的。技藝是如何達到這一出神入化的境界的？（劃出關鍵語句，理清層次，分析更全面！）（c級）

3、理解莊子之道，文惠君贊嘆了庖丁的經(jīng)驗后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？

（注意莊子用寓言說理的特點）（d級）

四、拓展思考：

莊子通過這篇寓言故事來說明養(yǎng)生的道理。陶淵明說：“奇文共欣賞，疑義相與析”。如果把課文看作是《庖丁論人生》，結(jié)合課文中的語句談談文章教給我們哪些人生道理？

（思想大于內(nèi)容！優(yōu)秀作品的意義總是遠遠超出作者的本意！）（d級）

‘

庖丁解牛 教案篇三

1、熟悉課文

2、文學、文化常識積累：莊子及《莊子》

3、課文正確解讀

4、文言現(xiàn)象歸類

引導學生多角度解讀寓言寓意。

（一）導入

毛澤東在《改造我們的學習》一文，解釋了“實事求是”一詞，請同學們明確一下。提問學生：“實事”指“求”指“是”指。師：客觀事物之間，總是有規(guī)律可尋，關鍵在于我們能不能去“求”，怎樣去“求”。今天，我們來共同復習《庖丁解牛》一文，再次感受一下“庖丁”的成功之道

（二)明確學習要求(小黑板展示）

1、熟悉課文。

2、文學、文化常識積累：莊子及《莊子》

3、正確理解課文寓意。

4、師生共同歸納文言現(xiàn)象。

（三）學生齊讀課文

1、正音。

將齊讀中出現(xiàn)的讀音錯誤找出來，共同糾正。

技蓋至此乎？見其難為。行為遲肯綮大軱怵然

學生完成資料提供的拼音題。學生們齊讀

2、文學、文化常識積累

（1）完成資料提供的填空題

（2）學生讀背

（3）檢查：完成高考模擬題---五(1)題

（四）課文解讀

1、文字疏通結(jié)構(gòu)思路

本文是一篇典型的一事一議的散文，文章寫了一件什么事情呢？學生作答這件事是“庖丁為文惠君解牛”又是怎樣寫的？怎樣議的呢？

生描寫了一個場面。師從幾個角度正面描寫解牛場面？生解牛時的動作和發(fā)出的聲音。師請同學完整翻譯第一節(jié)。注意“所字結(jié)構(gòu)”、倚、履、踦、向、中、乃、會。