在總結中，我們可以回顧過去所學的知識和經驗，加深理解。在寫總結的過程中，我們可以采用歸納、提煉和概括的方法。以下是小編為大家整理的總結范文，希望能夠給大家寫總結提供一些啟發和思路。

各具特色的民居設計與教學反思篇一

是小編給大家推薦的優質教學資源。通過，教師可以盡早發現一些教學不足，比如說教學設計上出現哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經驗。

中國民居是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。這是選自十二冊第九課的略讀課文。在備課時，跟同年級組老師進行交流并修改教案，發揮團體精神。我們迷惑，一直以來，由于受應試教育的影響(略讀課文不列入考試范圍)，許多老師只重視精讀課文的教學，對略讀課文的教學研究甚少，不能很好地把握它的特點，在實際的教學中，往往出現兩種傾向，要么與精讀課文的教學沒有什么區別，字詞句段、篇章結構，面面俱到、精雕細琢;要么就輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學生根本沒有留下什么印象。那么，略讀課文教學的目標究竟又是什么?教學中又如何體現它的教學特點呢?我們該怎么做呢?我認為：

一、明確略讀課文教學的目標。

1.用多種閱讀方法獲取重要信息，尤其要進行略讀能力的訓練，讀懂文章的大意。略讀課上，要更注重略讀方法的運用，如掃讀、跳讀等，訓練學生快速默讀的方法，提高閱讀的速度，當然也不排斥精讀方法的融合運用。

2.通過自主閱讀獲取信息，培養獨立閱讀能力。略讀課是學生獨立閱讀的實踐機會，個體自讀和合作交流是略讀課文學習的重要方式，課堂的絕大部分時間應該用于自讀與交流，當然，也應很好地體現教師的引導作用。

3.加強課內外聯系，溝通課內外閱讀，適度拓展和延伸。略讀課文的教學應該成為聯系課內外閱讀的橋梁，讓學生在教師的指導下，嘗試運用精讀課習得的方法獨立閱讀，實現向課外完全獨立閱讀的過渡。同時，要根據單元主題及課文的特點，適當向課外拓展、延伸。

二、把握略讀課文教學的尺度。

要區分精讀教學與略讀教學，就要確切把握略讀課文教學的尺度，既不搞過細剖析，也不作隨意教學，要確立略讀課文教學的.明確地位，發揮其應有的作用，教學中尤其要認識到以下幾點。

1.略讀教學不等于略讀。

正像閱讀教學不同于閱讀一樣，略讀教學也有別于略讀。略讀只是一種閱讀的方式，它的任務比較單一，只是為了獲取相關的信息。而略讀教學則是一種教學活動，它承擔了更為廣泛的任務，不止是讓學生在略讀實踐中獲取信息，更重要的是要讓學生在不斷的實踐中學習略讀方法，學會略讀方法，從而培養學生的略讀能力。因此，在略讀教學中光讓學生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學。如教學本課時，首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，讓學生小組合作，讀客家民居部分，填好表格，通過這個過程的學習，孩子們也知道了客家民居的特點以及這文段中所采用了打比方和列數字的說明方法。

有時，為了提高學生的閱讀速度，可以教給學生掃讀和跳讀的方法，如制作資料卡時，可以提出時間上的要求，并告訴學生基本的速讀技巧，這樣如果經常訓練，一定能提高學生的閱讀速度。

2.粗知大意并不是淺知。

略讀課文不像精讀課文那么嚴格細致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。如果教師理解上有差異，就會使教學陷入盲目性。以為粗知就是淺知，粗知就是少知。其實，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學詞學句等許多頭緒，教學目標更為集中，教學重點更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點、精彩之處還是要引導學生細細品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運用，通過有層次的閱讀，在內容理解、情感感染與語言感悟上也達到比較理想的效果。

三、對教材研究不深入。

本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學的方式進行，在學生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節一般熱鬧。”這句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預設，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節的熱鬧氣氛，給學生造成了誤導，其實能體現打比方是“蜂擁而至”四個字。

縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實質，深鉆進去，不能只把側重點放到了形式的研究上。相信有了不斷的反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓。

各具特色的民居設計與教學反思篇二

中國民居是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。這是選自十二冊第九課的略讀課文。在備課時，跟同年級組老師進行交流并修改教案，發揮團體精神。我們迷惑，一直以來，由于受應試教育的影響(略讀課文不列入考試范圍)，許多老師只重視精讀課文的教學，對略讀課文的教學研究甚少，不能很好地把握它的特點，在實際的教學中，往往出現兩種傾向，要么與精讀課文的教學沒有什么區別，字詞句段、篇章結構，面面俱到、精雕細琢;要么就輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學生根本沒有留下什么印象。那么，略讀課文教學的目標究竟又是什么?教學中又如何體現它的教學特點呢?我們該怎么做呢?我認為：

1、用多種閱讀方法獲取重要信息，尤其要進行略讀能力的訓練，讀懂文章的大意。略讀課上，要更注重略讀方法的運用，如掃讀、跳讀等，訓練學生快速默讀的方法，提高閱讀的速度，當然也不排斥精讀方法的融合運用。

2、通過自主閱讀獲取信息，培養獨立閱讀能力。略讀課是學生獨立閱讀的實踐機會，個體自讀和合作交流是略讀課文學習的重要方式，課堂的絕大部分時間應該用于自讀與交流，當然，也應很好地體現教師的引導作用。

3、加強課內外聯系，溝通課內外閱讀，適度拓展和延伸。略讀課文的教學應該成為聯系課內外閱讀的橋梁，讓學生在教師的指導下，嘗試運用精讀課習得的方法獨立閱讀，實現向課外完全獨立閱讀的過渡。同時，要根據單元主題及課文的特點，適當向課外拓展、延伸。

要區分精讀教學與略讀教學，就要確切把握略讀課文教學的尺度，既不搞過細剖析，也不作隨意教學，要確立略讀課文教學的明確地位，發揮其應有的作用，教學中尤其要認識到以下幾點。

1、略讀教學不等于略讀。

正像閱讀教學不同于閱讀一樣，略讀教學也有別于略讀。略讀只是一種閱讀的方式，它的任務比較單一，只是為了獲取相關的信息。而略讀教學則是一種教學活動，它承擔了更為廣泛的任務，不止是讓學生在略讀實踐中獲取信息，更重要的是要讓學生在不斷的實踐中學習略讀方法，學會略讀方法，從而培養學生的略讀能力。因此，在略讀教學中光讓學生略讀是不夠的，還要授之以法，循法而學。如教學本課時，首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的、特別的、非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，讓學生小組合作，讀客家民居部分，填好表格，通過這個過程的學習，孩子們也知道了客家民居的特點以及這文段中所采用了打比方和列數字的說明方法。

有時，為了提高學生的閱讀速度，可以教給學生掃讀和跳讀的方法，如制作資料卡時，可以提出時間上的要求，并告訴學生基本的速讀技巧，這樣如果經常訓練，一定能提高學生的閱讀速度。

2、粗知大意并不是淺知。

略讀課文不像精讀課文那么嚴格細致，只要求粗知文章大意，但并不意味著就可以馬馬虎虎，草草了事，如果只把讀書停留在初讀階段，不加總結與反芻，讀到的東西就會成為過眼煙云。如果教師理解上有差異，就會使教學陷入盲目性。以為粗知就是淺知，粗知就是少知。其實，粗知是相對精讀課文而言的，略讀課文少了識字、學詞學句等許多頭緒，教學目標更為集中，教學重點更為突出，但在閱讀的方法上，也不排斥精讀，文章的重點、精彩之處還是要引導學生細細品讀，使略讀與精讀互相融合，綜合運用，通過有層次的閱讀，在內容理解、情感感染與語言感悟上也達到比較理想的效果。

本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。本課的第二部分——傣家竹樓，我是讓采用自學的方式進行，在學生匯報交流時，有生說，“全寨子的人蜂擁而至，喜氣洋洋，像過節一般熱鬧。”這句話采用了打比方的方式，由于課前對此進行預設，緊張之余就說成是把全寨子的人喜氣洋洋的樣子比作成過節的熱鬧氣氛，給學生造成了誤導，其實能體現打比方是“蜂擁而至”四個字。

各具特色的民居設計與教學反思篇三

《各具特色的民居》是人教版義務教育課程標準實驗教材六年級下冊第二組繼《北京的春節》《藏戲》之后又一篇展示絢麗多彩的民俗風情的說明性散文。里面介紹了客家民居和傣族的竹樓。下面百分網小編為大家分享的是《各具特色的民居》教學反思范文2篇，僅供參考!

《各具特色的民居》這篇課文為我們介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

教學中我先是讓學生觀看其他地方民居的幻燈片，激發學生學習本課的興趣，接著自由讀課文分組討論客家民居及傣家竹樓各有什么特點，然后說說自己學到了哪些說明方法。結果我發現，孩子們對民居和竹樓的特點總結的非常到位，很快就討論完畢了，而且有哪些說明方法，也是容易之至。六分鐘就完成了我布置的自學任務了。我讓孩子們匯報自學的成果并完成我事先準備好的表格，同學們都爭先恐后的發言，表現的很積極，課堂氣氛一下子活躍起來，最后我又讓同學們欣賞了客家民居和傣家竹樓的幻燈片，讓同學們再次感受各具特色民居的鮮明特點。

回顧課堂發現也存在一些問題知識遷移做的不夠，沒有從課內走到課外，可以讓學生利用生活資源用本節可所學到的`寫作方法寫一寫自己家鄉民居的特點。這樣可以及時發現學生課堂上存在的問題并及時解決，是學生在課堂上學有所獲。

在今后的教學中我會不斷的反思自己，多運用多媒體資源擴大學生的知識面，激發學生的興趣達到事半功倍的效果。

中國民居是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。

在教學之初我先看了去年我曾寫的教學反思,我知道了學生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗很簡單,因此,教學中我放手讓學生自學了解。 教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。 首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學習，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數字的說明方法。 接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。

最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風水先生看地，擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養畜生，做飯??孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體生動。

各具特色的民居設計與教學反思篇四

教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。下面是小編為大家搜索整理的各具特色的民居教學設計精選，希望對大家有所幫助。

1.閱讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點，了解獨具特色的民風民俗。

2.體會課文的說明方法和語言表達特點。

3.激發學生對民俗文化的探究興趣。

1.有感情閱讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特色，并能較準確地加以表達。

2.學習抓住事物特點進行敘述的.說明方法。

1.教師準備多媒體課件。

2.學生課前做民居資料的收集。

1.導語：今天，老師和同學們一起去感受我國民居的獨特魅力。

2.齊讀課題。

3.課文由幾篇短文組成?分別向我們介紹了什么民居?

4.朗讀課前導讀，明確本課學習的重點和學習方向。

1.學生默讀課文，思考：客家民居有什么特點?

2.學生介紹客家民居的特點，教師做適當引導。

以學定教。從地理位置、獨特作用、特殊材料、奇特結構和文化特征五個方面對客家民居的特點加以分析、理解。(表格、重點句子見后)

重點語句：

a. 夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓，它們大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局的特點，讓讀者感到它的壯觀。

b. 客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福、安寧的象征。土樓圍成圓形均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。

八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列，體現了客家先祖崇尚圓形，期盼吉祥、幸福、安寧的民族心理和文化傳統。

表格：

位置 閩西南和粵東北的崇山峻嶺中

獨特的作用 防備盜匪的騷擾和當地人的排擠

特殊的材料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條做筋骨

文化特征 吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助

1.過渡語：我們去云南看看清秀的傣家竹樓。

2.播放課件，學生觀看。

3.說說傣家竹樓給你怎樣的感覺?

4.出示表格，明確學習任務。

5.小組合作，根據課文完成表格，教師巡視指導。

6.學生匯報學習成果，全班交流。

表格：

位置 濃綠的竹林中獨特的作用 防酷暑和濕氣

文化特征 吉祥、平安、家道興旺、團結和睦

重點語句：

a.傣族人家至盡仍然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。

傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，竹樓有利于防酷熱和濕氣。

b.“建造竹樓是傣家生活中的一件大事……”

展示課件，學生齊讀該段。

傣家人是如何建竹樓的?這體現了什么?(先選好地方，打好地基，再立柱架梁;中柱一般是8根，從山上運進村寨時大家都前去迎接，并潑水祝福;一家蓋房全村幫忙。新樓落成時候，還要舉行“架竹樓”儀式。體現了傣家人企求吉祥、平安、興旺、和睦的民族心理)

1.《客家民居》和《傣家竹樓》兩篇短文，在描寫內容和表達方法上有什么異同?

2.學生回答，教師做適當指導。

指導方向：

a.透過作者的描寫，我們充分感受到了客家民居和傣家竹樓獨特的魅力。

b.兩種民居的地理環境、形成原因、建筑材料和結構都不同，但人們的向往與追求卻是相同的。

c.兩篇短文都用了一定的說明方法進行介紹。

1.請學生將課前搜集到的我國其他民居的資料做簡單介紹。

2.學生交流，教師出示相關圖片供學生欣賞。

板書設計：

各 具 特 色 的 民 居

“民居奇葩”——客家民居

“綠色之家”——傣家竹樓

各具特色的民居設計與教學反思篇五

中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。

學習這篇課文一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。所以，在教學中，我采用一下思路：

1.上課伊始，先通過初讀課文檢查預習，糾正誤音，疏通句子，粗知大意。

2.按自然段逐次分析，比如：指明一學生讀第一自然段，其他學生說一說你聽懂了什么？孩子們分別從奇葩、崇山峻嶺、圓形圍屋或土樓等明白了，這一段概括介紹了客家民居的特點、所處位置和環境，以及在世界民居中的地位。在第二自然段中，明白意思后，引導學生體會課文的說明方法和語言的表達特點，效果挺好。

3.再讀課文，入情入境，了解客家民居的文化。

4.按照以上方法，小組合作學習《傣家竹樓》。

5.集體交流回報學習情況，老師點撥補充。

通過這節課的學習，孩子們有很大的收獲，不僅掌握了一些說明方法，還激起了對民俗文化探究的興趣。

各具特色的民居設計與教學反思篇六

我忽然靈機一動，何不讓學生登上講臺充當小老師呢？于是我就說，第八課我想讓同學們自己來講這一課，話音剛落，教室一下子就沸騰起來，膽小的吐吐舌頭，忙低下了頭；膽大的滿眼期望，蠢蠢欲動；其他同學相互傳遞喜悅的眼神。我知道我的提議得到了同學們的認可，心里暗自高興，但這次一定要慎重，不然會適得其反。

我接著說，平時老師上課前都要認真備課，你們可要熟讀課文認真鉆研做好預習，還要多查資料，以防被同學難住；不講課的同學也要認真預習，多給他們提問題，考考你們這位小老師。當時就有幾個學生把手舉得高高的，迫不及待地要向同學和老師匯報課前預習時收集的資料。

我暗自欣喜：這些孩子真不錯，已經掌握了獨立自主進行課前預習的方法了。為了開個好頭，于是我讓兩位優生進行準備。課前我布置任務，讓學生查閱各地民居的特色，并要求學生用“旁批旁注”的方法,在文中寫出自己理解和不理解的部分。

課前我悄悄檢查了部分同學的課本，沒想到竟然密密麻麻寫滿了字，比平時上完課記得筆記還多。課堂中，放手讓學生自主進行學習匯報。通過自主探究，質疑釋疑，讓學生真正成為學習的主人。在小老師的課堂上，同學們暢所欲言，課堂氣氛異常的熱烈，連平時不發言的李星也高高舉起了手，我完全明白他們因為對這樣上課感興趣，所以已經輕松理解了這課文的內涵，教學中的難點一次又一次地在學生自主研究的過程中迎刃而解了。

出自 m.xunshida.cn

我站在一旁欣慰地笑了，接著說：“同學們，這篇課文的教學已達到了目的。”課堂活動在活躍而有序的環境下順利進行著，整節課沒有了傳統教學中過多的講解，我感嘆：學生成了課堂的真正主人！

把講臺讓給學生，具體地說，讓學生讀書，讓學生提問題，讓學生講解問題，只要做到讀得認真，一般問題學生都能解決，分別指定幾位同學擔任本節課老師，每人講一到幾個問題。

水平差的同學講最簡單，最明顯的問題；中等水平的同學講帶有深度性的問題，如舉例才能說明的問題；水平好的同學是同學提問，他在講臺上講解。

老師的作用，首先要保證學生的學習順利，為學生排憂解難，肯定每位同學的進步，為有困難的學生鼓勁打氣。當然這種做法實現了幾個轉變，把課堂由以教為主變成了以學為主。

教師由講臺的主人，變成了學生中的一員。講臺上的學生有權讓老師回答問題，由此最終實現面向每一位學生，全面提高學生素質的目的。

對于六年級的學生最好的辦法就是引導學生自主學習，通過課前查閱工具書、查閱資料、上網等一切方式解決自己在預習中所遇到的疑難問題，這樣課堂上他就會帶著問題去聽、去思、去記，既積累了語言，又訓練了能力，真是一舉兩得。

各具特色的民居設計與教學反思篇七

這篇課文是寫我國地方民居的說明文，由兩篇相互獨立又互有聯系的文章組成，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

課標指出：“突出語文課程評價的整體性和綜合性，要從知識與能力，過程與方法、情感態度與價值觀幾個方面進行評價，以全面考察學生的'語文素養。”

各具特色的民居設計與教學反思篇八

各具特色的民居教學設計是小編給大家推薦的較優質的教學資源，其教學環節之精彩、教學設計之精致、教學問題之精當,令人耳目一新,回味無窮。下面一起來學習下吧!

1.學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

2.有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。

3.學習抓住事物特點進行敘述的說明方法

教學重難點：了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。

課時

關于各地民居的課件。

我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居?(播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等)這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。(板書課題，齊讀課題)

1.客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準每個字的字音。看看你讀懂了什么，有什么疑問，在書上標記一下。

2.出示詞語認讀：

閩西南粵東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局均勻 風雨侵蝕 安然無恙

和睦相處勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來 家道興旺

承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕 多起竹樓，傍水而居 樹滿寨，花滿園

1.默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。

客家民居

位 置

作 用

材 料

結 構

文化特征

2.完成填空后小組交流，共同完成表格填空

客家民居

位 置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中

作 用 防備盜匪騷擾和當地人排擠

材 料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨

文化特征 吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助

3.全班交流，了解客家民居的特點。

1.自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的?(畫出中心段落：第一自然段)

2.讀第二自然段，客家民居“奇”在何處?指名說，互相補充。(用料奇特;造型奇特;異常堅固。)

3.作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處?(列數字-通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人準確地了解客家民居的基本特點;打比方-房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。)

4.同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的`俯瞰圖。(教師出示八卦圖，請學生參考比較。)

1.自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。

2.創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓。(傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優美的風景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向游客介紹?請各小組推選選手，共同設計導游詞，參加評比。)

3.評議

近五六年來，世界上有30多個國家和地區數以千計的專家、學者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為“中國古建筑奇葩”的閩西土樓。聯合國教科文組織顧問史蒂漢斯安德烈先生參觀了土樓后贊美道：“這是世界上獨一無二的神話般的山區建筑模式。”永定土樓，特別是圓形住宅(土樓)，以悠久的歷史，宏大的，精巧的結構，獨特的風格揚名于世。優美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環形的屋頂飄浮在煙霧中。

僅以永定縣苦竹鄉井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子260間;中圈二層，房子60間;里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔擔黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。

永定圓樓由于土墻環拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易于防衛，便于管理。閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國古建筑藝術的一個奇葩呢?控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經過反復揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。

客家民居 傣家竹樓

世界民居奇葩

各具特色的民居設計與教學反思篇九

朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

教學讓我們既要教學、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學生學到更多書本外的知識。

縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側重點放到形式的研究上。但我相信在教學后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。

各具特色的民居設計與教學反思篇十

《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。

教學中我重點指導了《客家民居》這部分的學習。首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，用表格的形式度上孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。接著讓孩子們找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的'客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢？孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學習，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數字的說明方法。然后，我讓孩子們圍繞“奇”去重點體味課文第二段。《傣家竹樓》我讓學生自學，抓住竹樓的“美”去學習體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現的。

各具特色的民居設計與教學反思篇十一

2.學生介紹客家民居的'特點，教師做適當引導。

以學定教。從地理位置、獨特作用、特殊材料、奇特結構和文化特征五個方面對客家民居的特點加以分析、理解。(表格、重點句子見后)。

重點語句：

a.夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓，它們大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局的特點，讓讀者感到它的壯觀。

b.客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福、安寧的象征。土樓圍成圓形均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。

八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列，體現了客家先祖崇尚圓形，期盼吉祥、幸福、安寧的民族心理和文化傳統。

表格：

位置閩西南和粵東北的崇山峻嶺中。

獨特的作用防備盜匪的騷擾和當地人的排擠。

特殊的材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條做筋骨。

文化特征吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助。

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各具特色的民居設計與教學反思篇十二

2.學生介紹客家民居的'特點，教師做適當引導。

以學定教。從地理位置、獨特作用、特殊材料、奇特結構和文化特征五個方面對客家民居的特點加以分析、理解。(表格、重點句子見后)。

重點語句：

a.夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓，它們大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局的特點，讓讀者感到它的壯觀。

b.客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福、安寧的象征。土樓圍成圓形均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。

八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列，體現了客家先祖崇尚圓形，期盼吉祥、幸福、安寧的民族心理和文化傳統。

表格：

位置閩西南和粵東北的崇山峻嶺中。

獨特的作用防備盜匪的騷擾和當地人的排擠。

特殊的材料在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清做黏合劑，以竹片、木條做筋骨。

文化特征吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助。

各具特色的民居設計與教學反思篇十三

一、忽視了對朗讀內容的設置與指導。

朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

二、知識遷移不夠。

教學讓我們既要教學、研讀文本，但又還要切實生活實際，讓學生學到更多書本外的知識。所謂，“得法與課內，得益于課外，”就是這個道理！我在讓學生自學《傣家竹樓》之后對學生進行了課外拓展縱觀本堂課的教學，我深刻地感受到備課要注重實效，深鉆進去，不能只把側重點放到形式的研究上。但我相信在教學后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。

在《各具特色的民居》這篇課文介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

教學中我先是放手讓孩子自學課文，運用小組合作學習的模式討論客家民居及傣家竹樓各有什么特點，然后說說你學到了哪些說明方法。接著我出示討論題：

2、從客家人的居住情況你們想象下客家是怎么樣的一個民族？

3、如果你坐在傣家竹樓聞著陣陣瓜果的香味你會想寫什么呢？

然后我和孩子們就圍繞著這幾個話題展開了層層討論，課堂氣氛極為活躍，孩子們個個興高采烈，興趣盎然的。特別孩子們在說怎么寫出我們民居的特點的時候，真讓人大開眼界。

盡管這課的教學好象偏離了教學的重點難點，但是我覺得給孩子們帶來了學習語文的興趣也是功勞，孩子們也是學有所得的。

各具特色的民居設計與教學反思篇十四

2、學生介紹客家民居的特點，教師做適當引導。

以學定教。從地理位置、獨特作用、特殊材料、奇特結構和文化特征五個方面對客家民居的特點加以分析、理解。（表格、重點句子見后）。

重點語句：

a、夯筑起墻厚1米，高15米以上的土樓，它們大多為三至六層樓，一百至二百多見房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局的特點，讓讀者感到它的壯觀。

b、客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福、安寧的象征。土樓圍成圓形均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。

八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列，體現了客家先祖崇尚圓形，期盼吉祥、幸福、安寧的民族心理和文化傳統。

各具特色的民居設計與教學反思篇十五

一、忽視了對朗讀內容的設置與指導。

朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。教學前，我只是對本課的課程標準進行了大致研讀，見課程標準中沒朗讀指導要求，而本課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完成。因此在備課中，在我指導學習完客家民居后，我就把不少時間留給學生自學傣家竹樓一部分，如此一來，但語文課的味道淡了。如果讓我對教案內容進行再修改，我一定會在指導學習客家民居一部分時加入朗讀指導，如第二自然段中的“它們大多為三至六層樓，一百至二百多間……大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的'歷史……顯示了傳統建筑文化的魅力。”相信學生會對客家民居的堅固和歷史悠久有著更為深刻的印象。

二、知識遷移不夠。

后不斷反思和改進，我的課堂教學一定會更上一層樓的。

各具特色的民居設計與教學反思篇十六

在《各具特色的民居》這篇課文里為我們介紹了客家民居及傣家竹樓，目的是為了讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點并學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。

教學中我先是放手讓孩子自學課文，討論客家民居及傣家竹樓）各有什么特點，然后說說你學到了哪些說明方法。

結果我發發現，孩子們對民居和竹樓的特點可謂是小菜一碟，瞬間就討論完畢了，而且有哪些說明方法，也是容易之至。短短的幾分鐘就完成了我布置的自學任務了。

于是我臨時布置了一個討論題：自讀課文，找出有價值的問題，在本組內討論討論。

結果交流的時候我才發現孩子們多么有創造力，現將孩子們精彩發言摘錄如下：

2、從客家人的居住情況你們想象下客家是怎么樣的一個民族？

3、如果你坐在傣家竹樓聞著陣陣瓜果的香味你會想寫什么呢？請寫一個片段。

4、用自己的話把”樹滿寨，花滿園“的情景描寫下來。

5、用今天所學的方法寫寫我們的民居，要寫出特色。

然后我和孩子們在第二堂課里就圍繞著這幾個話題展開了層層。

討論，課堂氣氛極為活躍，孩子們個個興高采烈，興趣盎然的。特別孩子們在說怎么寫出我們民居的特點的時候，更是讓我捧腹大笑，讓我大開眼界。

盡管這課的教學好象偏離了教學的重點難點，但是我覺得給孩子們帶來了學習語文的興趣也是功勞，再說孩子們也是學有所得的。

各具特色的民居設計與教學反思篇十七

本篇課文是一篇略讀課文。介紹南北具有特色的民居，是一篇科普性較強的文章，本節課的目的在于孩子們能仿照課文。了解民居特色并且介紹某一民居，但由于準備不充分，本節課文沒有有達到理想狀態，其原因有二。

一、設備簡陋、收集資料不足，對于地方特色不夠了解。

由于本地區教學資源不完善，對于收集到的資料不能以影像的方式呈現給學生。孩子在家收集、整理資料的較少，雖然個別同學有收集，但只能停留在抄寫上，并不能用語言介紹，由于資料缺乏，課堂只能停留在課本上，知識量無擴充，使整節課顯得干巴巴的。

二、由于本身沒有從學生實際出發，課堂教學估計不足設計不完美。

通過與教研員反饋，了解到基于第一個原因，應從本地區實際出發，讓孩子談談本地區民居的這樣都是孩子身邊的事物。孩子談起來就會滔滔不絕，既解決重點又避免上課單調。

在今后的教學中會在這兩方面努力。