總結是對過去一段時間的工作與學習進行概括與分析，幫助我們更好地了解自己的成長路徑。總結應該以事實為依據，以結論為主導，避免主觀臆斷和片面偏頗?？偨Y是對所學知識、經驗或事件的回顧和總結，有助于我們提高自己的認識和思考能力。寫一篇完美的總結需要明確總結的目的和范圍，制定合理的計劃和時間表。以下是一些總結的范文，供大家參考閱讀。

個人工作總結的重要性篇一

1、禮儀有助于提升個人素質。內強素質外塑形象，如果我們時時處處都能以禮待人，那么就會使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：窮則獨善其身，達則兼濟天下?！靶奚睚R家治國平天下?！卑研奚矸旁谑孜?。教養(yǎng)體現細節(jié)，細節(jié)展示形象。

2、禮儀方便交往應酬。一個舉止大方，著裝得體肯定會比舉止粗俗、衣著整潔的人更受人歡迎。也就更方便交往與應酬。著名傳播學家布吉尼教授提出了個三a原則：一是接受對方，accept。要有容納意識。容納意識要求我們尊重差異，容納個性，容納對方的缺點，諒解對方的一般過錯。"水至清則無魚，人至察則無徒"。清澈見底的水里面不會有魚，過分挑剔的人也不會有朋友，沒有容納意識，遲早會將人際關系推向崩潰的邊緣。

二是重視對方，appreciate，實際是欣賞對方。怎么欣賞，比如與人交往要善于使用尊稱。對有行政職務的人要稱行政職務，即使他是你的老朋友，在正規(guī)的場合也要稱其行政職務，因為對方是代表單位，有決策權。也可稱技術職稱，就高不就低，王教授，一般不說王副教授。重視對方還表現在記住對方，每人都認為是獨一無二，名字不能說錯。三是贊美對方，admir。發(fā)現別人的長處是美德，恰到好處地贊美對方，即使是你的好朋友，在大庭廣眾之下也要贊美他。

3、禮儀有助于維護企業(yè)形象。個人形象代表企業(yè)形象，活體廣告。企業(yè)形象的好與壞，實際就是企業(yè)員工素質的高與低。

職場工作禮儀。

辦公場所里的個人形象，即行為舉止要得體，要講究分寸，要與辦公場所的氣氛、環(huán)境以及所從事的工作性質相協調。辦公場所里的個人形象主要體現在以下幾個方面：

(一)儀表端莊、大方。

要注意個人衛(wèi)生和整潔，發(fā)型要簡潔，給人以干練，清爽的感覺，女士應略施淡妝，不化濃妝。服飾穿戴簡潔、莊重，忌穿牛仔裝或無領無袖的衣服，忌穿拖鞋。

(二)舉止要莊重、文雅。

注意保持良好的站姿和坐姿，不要斜身倚靠辦公桌，更不能坐在辦公桌上面。不要在辦公室里吃東西，尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。

(三)說話要文明，有分寸。

辦公場所不要使用親昵的稱呼。不要總是抱怨、發(fā)牢騷或閑聊。

(四)遵守公共道德和行為準則。

不要無限制地使用辦公用品。辦公室中的傳真機、公函信封、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的。

郵件。按照一天處理30封郵件，每封需時5分鐘計算，8個小時中有1/4的時間在處理郵件，這個數字還隨著資質的愈發(fā)老成而逐步遞增，規(guī)則的目的即是為了減少對方花在郵件上的時間，這樣做將有效提升自身形象。

穿著。有道是佛靠金裝，人靠衣裝，這里的潛規(guī)則就是：穿的衣服永遠不要比老板的好，開的車永遠不要比上級的貴。假設你要重新進入一個新的工作環(huán)境，知道要怎么穿嗎?是的，和團隊的風格保持一致。

招呼。在非工作區(qū)域，碰上同事多少能隨意攀談上兩句，贊美對方是個不錯的選擇，從穿著和精神狀態(tài)上入手，但要把握尺度。至于談不談工作，完全取決于老板的喜好，如果老板樂衷于此，那么碰上他就說吧，也別管是不是在茶水間了。

個人工作總結的重要性篇二

對個人來說，是文明行為的道德規(guī)范與標準；對國家來說，是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征，所形成的一種具有社會強約束力的道德力量，使每一個社會成員能夠自覺地按照社會文明的要求，調整行為，脫棄陋習。個人禮儀從這個側面反映了一個社會的文明程度。

個人禮儀是一個人的生活行為規(guī)范與待人處事的準則，是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的具體規(guī)定，是個人道德品質、、教育良知等精神內涵的外在表現。

1、有助于提升個人素質。內強素質外塑形象，如果我們時時處處都能以禮待人，那么就會使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：，?！靶奚睚R家治國平天下。”把修身放在首位。教養(yǎng)體現細節(jié)，細節(jié)展示形象。

2、方便交往應酬。一個舉止大方，著裝得體肯定會比舉止粗俗、衣著不整的人更受人歡迎。也就更方便交往與應酬。

3、有助于維護企業(yè)形象。個人形象代表企業(yè)形象，活體廣告。企業(yè)形象的好與壞實際就是企業(yè)員工素質的高與低。

禮儀是陌生人之間的潤滑劑，是熟人之間的奢侈品。

“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)跟訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務跟責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族跟團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。

1.禮儀是個人美好形象的標志。

禮儀是一個人內在素質跟外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿跟睦的根基。

家庭是以婚姻跟血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻跟睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關系跟諧的基礎。

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑跟黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、跟諧相處。

4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵。

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往跟競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會文明進步的載體。

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

個人工作總結的重要性篇三

1、工作總結能促使你思考，是整理思路的過程。

4、工作總結能使工作更高效，減少重復勞動。

工作總結共享，相當于信息的共享，找到自己的不足，提升自身綜合能力。

6、跟檢過程無處不存在總結。

1、總結內容的真實性。

找到中心思想，闡明觀點。

四、總結的意義。

成就自己，提升部門！

1、總結自己，能快速找到自己的弱點與不足，是提高自己最快的手段。

2、總結工作，能找到下一步工作的重點，找到目標與方向。

3、總結產品，能找到這個產品的正常與異常，從而從中發(fā)現需要發(fā)揚與改變的地方。

4、總結上級，能從總結中找到上級檢查與重視的點在何方。

5、最終能做到提升自己、提升部門的作用！

個人工作總結的重要性篇四

1.客觀性。

總結是對過去工作的回顧和評價,因而要尊重客觀事實,以事實為依據.2.典型性。

很有現實意義,具有鼓舞,針砭等作用.3.指導性。

通過工作總結,深知過去工作的成績與失誤及其原因,吸取經驗教訓,指導將來的工作,使。

今后少犯錯誤,取得更大的成績.4.證明性。

4---。

貫通式是圍繞主題對工作發(fā)展的全過程逐步進行總結,要以各個主要階段的情況,完成任。

緊湊,內容連貫的特點.4.標題式。

把總結的內容分成若干部分,每部分提煉出一個小標題,分別闡述.這種格式。

6---。

煉,使總結很快進入主體.主體。

是總結的主要部分,是總結的重點和中心.它的內容就是總結的內容.結尾。

或指出工作中的缺點和存在的問題.3.署名和日期

如果總結的標題中沒有寫明總結者或總結單位,就要在正文右下方寫明.最后還要在署名的下面寫明日期.四,工作總結寫作的基本要求不論何種格式的工作總結,其寫作都應遵循以下要求:

掌握客觀事實,廣泛占有材料。

這是寫總結的基礎.總結,就是總括事實,得出結論.沒有事實就無法得出結論.總結的材。

料要準確,典型,豐富.寫總結的人得。

8---合能力。

6、跟檢過程無處不存在總結。

1、總結內容的真實性。

4、工作總結的說服力：實現數字與語言的有機結合三、總結的綜合性。

找到中心思想，闡明觀點。

四、總結的意義。

成就自己，提升部門！

1、總結自己，能快速找到自己的弱點與不足，是提高自己最快的手段。

2、總結工作，能找到下一步工作的重點，找到目標與方向。

3、總結產品，能找到這個產品的正常與異常，從而從中發(fā)現需要發(fā)揚與改變的地方。

10---總結至少有以下作用：一是信息作用。一份全面的工。

作總結，可以向上級機關、下屬單位和有關部門提供某一時期的工作情況，使他們知道你這。

個單位做了哪些工作，是怎么做的，從而有助于社會了解你這個單位。特別是那些成績突出的單位，通過工作總結，除交流信息外，還有利于提高知名度。

二是借鑒作用。工作總。

結不僅僅是總結成績，更重要的是為了研究經驗，發(fā)現做好工作的規(guī)律，也可以找出工作失。

誤的教訓。這些經驗教訓是非常寶貴的，對本單位外單位、本地區(qū)外地區(qū)的工作都有很好的借鑒與指導作用，在今后工作中可以改進提高，趨利避害，避免失誤。

三是監(jiān)督作。

用。一般的機關、單位，都會通過定期總結向群眾報告工作。企業(yè)則向職。

用。六是歷史作用。工作總結是工作情況的全面綜合，包括很多原始資料。這些資料。

存入檔案，長期或永久保存，可以為編寫年鑒和史志提供依據。

二、工作總結的寫法寫工作總結沒有固定的模式，但有大體的路子。一般寫法是。

應起到提示全文的總綱作用。成績歸納這部分為成績的概括，應該有條。

14---面，需要經過分。

析研究，在大量事實的基礎上進行升華，才能提煉出來。從某種意義上說，成績是實踐的概。

括，經驗是把成績上升到理性上認識，經驗源于成績，但又高于成績，工作總結的過程也是。

由感性認識上升到理性認識的過程。因此，寫經驗部分要很好地開動腦筋，把經驗精華高度。

概括地提煉出來。經驗可以分條寫，用序數詞一、二、三、四分開，或者可以冠上。

小標題。每條經驗安排一個段落，也可在一個大段落里再分出幾個自然段。重要的經驗還可。

在每條經驗里再分，成為三級或四級的觀點。在幾條經驗中，應分主要的、次要的、再。

可以省略或合并。比如，要突出寫經驗部分，前兩部分可并成一個部分，而且可以簡寫。這。

樣經驗部分就比較豐滿而實在。所以，工作總結基本構成是四個部分，但也可以寫兩個或三。

個部分，這就要看領導人的要求了。

工作總結一般人都會寫，但要寫好并不那么容易，尤其是帶。

有指導性的經驗型工作總結。寫好工作總結，要從內功和外功兩方面下功夫。內功就是要學。

18---。

發(fā)展、變化和一分為二的觀點來觀察研究事物。寫工作總結，就是要把收集的各種材料吸進。

大腦，然后用辯證思維的方法，進行系統(tǒng)的分析研究，去粗存精，去偽存真，由表及里，由。

此及彼，梳理出有條理的內容，用準確的語言表述出來。因此，寫工作總結的過程也是思維。

活動的過程。如果不經過思維活動，不經過大腦加工，那么，所收集的材料便不能發(fā)揮作用，等于一大堆存放的“建筑材料”，沒有建成高樓大廈。

立下提綱，有綱有目，按照綱目落筆。擬提綱要從工作總結的整體出發(fā)，考慮寫幾個。

部分，每個部分里考慮寫幾個觀點，每個觀點里再寫幾層意思，或再分幾個小觀點。一般應。

寫到三級觀點。如果能詳細更好，20---。

1、工作總結能促使你思考，是整理思路的過程。

少重復勞動。

工作總結共享，相當于信息的共享，找到自己的不足，提升自身綜合能力。

6、跟檢過程無處不存在總結。

1、總結內容的真實性。

4、工作總結的說服力：實現數字與語言的有機結合三、總結的綜合性。

22---結計劃應注意以下幾點：

一是要在總結成績的同時“盤點”問題。實事求是是搞好年終總結的重要原則，我們在寫總結時，既要對取得的成績充分肯定，但也不能對成績過分夸大或任意拔高，更不可用成績來掩蓋問題。只有找出“問題”，才能改進工作，取得進步。

二是要在總結經驗教訓的基礎上“盤點”工作規(guī)律。搞年終工作總結的關鍵是要找到工作中那些帶規(guī)律性的東西。規(guī)律性的東西，不是那些表面現象的羅列和枯燥條文的拼湊，而是通過對以往工作經驗的全面分析、研究和概括，提煉出那些具有普遍意義的基本經驗、教訓和工作方法來，以指導來年工作。

個人工作總結的重要性篇五

年底工作雖忙但不能忘了一件大事，就是盤點好今年的收獲，計劃好來年的工作。如何做好今年的工作總結和來年的計劃，就顯得十分重要。做好總結計劃應注意以下幾點：

一是要在總結成績的同時“盤點”問題。

實事求是是搞好年終總結的重要原則，我們在寫總結時，既要對取得的成績充分肯定，但也不能對成績過分夸大或任意拔高，更不可用成績來掩蓋問題。只有找出“問題”，才能改進工作，取得進步。

二是要在總結經驗教訓的基礎上“盤點”工作規(guī)律。

搞年終工作總結的關鍵是要找到工作中那些帶規(guī)律性的東西。規(guī)律性的東西，不是那些表面現象的羅列和枯燥條文的拼湊，而是通過對以往工作經驗的全面分析、研究和概括，提煉出那些具有普遍意義的基本經驗、教訓和工作方法來，以指導來年工作。

究其原因是計劃制定的科學性、可操作性不夠，要克服這一現象，更好的實施工作計劃，就要在認真總結今年工作規(guī)律的基礎上，明確來年的工作任務、工作步驟和工作措施等，把“做什么”、“怎么做”、“由誰做”、“做到什么程度”、“什么時候完成”等落到實處，以增強工作的主動性。

凝

聚

人

心，做。

好

下

一

步

工

作

個人工作總結的重要性篇六

“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。下面是本站為大家準備的個人禮儀重要性，希望可以幫助大家!

1.禮儀是個人美好形象的標志。

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

出自 m.xunshida.cn

3.禮儀是人際關系和諧的基礎。

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵。

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會文明進步的載體。

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：

一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

1、體散芬芳。

具體的措施不用禮儀培訓師告訴大家，除了沒有異味以外，禮儀培訓師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲，別人會因此對你有好感。

2、口吐幽香。

如果今天要接待客人或者外出拜訪客人，都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物，并且用完餐后刷牙漱口再出門。大多數時候，自己的口腔氣味其實自己意識不到，要避免這樣的尷尬，克制管理自己非常重要。

3、不要做不雅動作。

隨地丟棄垃圾、整理衣物、補妝·······這些動作，都不要在公眾場合做。當然，有些生理反應我們沒辦法控制，比如打哈欠、打嗝、打噴嚏等，這時轉過身，至少要用手帕或者手掩住嘴，相信沒有人愿意看到你的“血盆大口”。

4、姿態(tài)保持優(yōu)雅。

禮儀培訓師想說是“禮儀是約束自己，而不是去要求別人”。但是從禮儀和美的角度，禮儀培訓師還是建議大家在公眾場合保持良好的自我形象。其實一個好習慣的養(yǎng)成就在自己生活中的一言一行，也許剛開始會很累，但是每天都去堅持了過后，就會成為你的生活習慣。

5、公共場合，注意你的說話和語速。

我們要根據不同的環(huán)境有意識的調整自己說話的音量和語速。這一點很重要。

個人工作總結的重要性篇七

在擔任x班班主任工作中，做到認真完成學校布置的各項工作，重視班風、學風的培養(yǎng)，深入了解每個學生的思想動態(tài)。嚴格管理，積極與家長配合，研究教育學生的有效方法。及時發(fā)現問題及時處理。在擔任班主任工作期間，針對學生常規(guī)工作常抓不懈，實施制度量化制度的管理。培養(yǎng)學生養(yǎng)成學習、清潔衛(wèi)生等良好的習慣。努力創(chuàng)造一個團結向上，富有朝氣的班集體。該班在各方面的表現都比較好，并在體操比賽中榮獲第一名。

在教學工作上，根據學校的工作目標和教材的內容，了解學生的實際情況通過鉆研教材、研究具體教學方法，制定了切實可行的學期工作計劃，為整個學期的_教學工作定下目標和方向，保證了整個教學工作的順利開展。

在教學的過程中，學生是主體，讓學生學好知識是老師的職責。因此，在教學之前，貫徹《九年義務教育_教學大綱》的精神，認真細致地研究教材，研究學生掌握知識的方法。通過鉆研教學大綱和教材，不斷探索，嘗試各種教學的方法，以如何培養(yǎng)中學生創(chuàng)造能力教學實驗專題。積極進行教學改革。積極參加市教研室、及學校組織的教研活動，通過參觀學習，外出聽課，等教學活動，吸取相關的教學經驗，提高自身的教學水平。通過利用網絡資源、各類相關專業(yè)的書報雜志了解現代教育的動向，開拓教學視野和思維。藝術需要個性，沒有個性就無所謂藝術。在教學中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現形式，方法等等，使他們形成自己不同的風格，不強求一律。藝術的魅力就在于審美個性的獨特性，越有個性的藝術就越美，越能發(fā)現獨特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。所以，在中學_教育中，有意識地以學生為主體，教師為主導，通過各種游戲、比賽等教學手段，充分調動他們的學習興趣及學習積極性。讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮。讓學生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，在進行藝術創(chuàng)作時充分得以自由地運用。

三、第二課堂的開展，因材施教，做好培優(yōu)工作。

抓好第二課堂，實施素質教學。根據本校學生的基礎，發(fā)掘有_興趣、特長的學生組織他們在第二課堂進行培養(yǎng)，并按年齡、基礎等情況分為_興趣小組初級班和創(chuàng)作班。按實際情況采用不同的計劃、步驟，方法，進行有效的培訓教學。學生經過一個學年有計劃、有步驟的培訓后，_水平有了很大的提高。在學校的支持下建成本校特色的_，各方來賓對我校學生的_有著較高的評價。并在精神上支持我們的做法。并在一定程度上提高了我校的文化氛圍。

四、其它工作。

在這一學年的工作中，通過和同事共同的努力，提高了我校的_水平，取得一定的成績。但在教學工作中，自身尚有不足之處，還需繼續(xù)努力提高自身的能力。寄望于下一學年度為提高我校學生的_水平，營造校園的文化氣氛，促進我校素質教育的發(fā)展作更大的努力!

個人工作總結的重要性篇八

首先，我們先來回憶一下我們學中文的情形:。

接著，我們再來看看學習英語的目的，不外乎分兩種情況：

一是為了應用。

大了講，在目前這種全球化趨勢下，英語成為了全球通用的語言,它成為了地球人交流的一種工具.就我們個人而言，好的英語能立馬給我們職業(yè)發(fā)展帶來更大的優(yōu)勢與更多的機會，在面試時還能來一波炫技操作，那可真是滿足感爆棚!在出國旅游的時候和外國人信手拈來，那是自信心十足啊!

二是為了應試。

不用多說，大家是為了分數、為了各種考試，為了雅思托福bec各類證書而學習英語。

個人工作總結的重要性篇九

考試分數到底重不重要呢?也許很多的家長學生都認為十分的重要,可我卻認為考試結果并不是很重要，我認為考試的分數不重要，可考試的過程是十分重要的。

考試的過程是十分重要的，我覺得一場考試關鍵的是你在過程中是否用心，是否認真，用盡了自己最大的努力，如果你做到了著幾點還是考得不理想，那也沒有什么傷心和遺憾了，因為你已經盡力的去考了。我們和家長也不可以太重視考試的成績，因為有些學生的自尊心強了，太重視分數了，如果有一次他考不好，就回失去了自信心，在被家長批評之后，就對考試產生了恐懼的心理，在考試之前總想著考壞了會有什么結果，所以，希望大家不要對考試過于的重視。

在這里我還要向一些家長說明一下，考試分數不好，不要責備責備孩子，因為考得不好并不代表以后的考試都考不好，家長們應該坐下來耐心地看看孩子的.考卷，然后給予教導幫助，讓孩子領會題目的意思，這樣就等于把分數補回來，在下一次的考試中就在遇到著一類型的題目，孩子就會懂得做了。

雖然對考試的分數不要太重視，但也不可以對考試太過于放松了，如果你對考試成績過于放松的話，你就會考試形成了無所謂的思想，那樣，你就永遠不會進步的！

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個人工作總結的重要性篇十

1、確定每個部門或崗位需要具備那些檔案資料，以確保管理的有效性、追溯的可行性。

2、制定檔案資料的管理流程及考核制度。

3、相關資料：《工程技術檔案管理辦法》、《化驗室資料管理考核辦法》。

4、時間安排：已完成。

1、對檔案室現存的檔案資料進行分類整理，登記造冊。時間安排：3月31號前。

2、依照《工程技術檔案管理辦法》對檔案資料進行管理。時間安排：全年。

3、依照《工程技術檔案管理辦法》對各部門的檔案資料管理情況進行考核。時間安排：12月份。

對于在檔案管理過程中所出現的問題進行修改、補充、完善。時間安排：全年。

通過學習和工作經驗的積累，提高檔案資料的管理水平;通過檔案資料的管理，提高公司的整體管理水平。

個人工作總結的重要性篇十一

儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛(wèi)生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系。

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。

2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

（二）言談。

1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣?，F在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

（三）儀態(tài)舉止。

1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松。女性應兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。

4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美?！靶腥顼L”就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

1.禮儀是個人美好形象的標志。

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現；禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

出自 m.xunshida.cn

3.禮儀是人際關系和諧的基礎。

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵。

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會文明進步的載體。

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

個人工作總結的重要性篇十二

漢語是我國的母語，因此學好我們的母語是每個中國籍學生義不容辭的責任和義務。當前，小學語文教學改革進入了一個新階段，《新課標》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。語文教學是學校教育的重要組成部分，是學生成才的奠基石，沒有受到良好的語文教育，要想在其他方面的學習中取得成功幾乎是不可能的。因為語言是人類社會最重要的交際工具，也是民族文化的載體。

語言的歷史與文化的歷史相伴而行，人類所有的文化活動，無論是生產勞動，還是科技發(fā)明，或是人文教化，都需要借助語言表達出來?？梢哉f，在小學的所有教學中，語文教學無疑是最重要的。教育學生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質教育的核心。語文又是工具，其它學科的學習，表達和交流都離不開這個工具。因此怎樣掌握語言這個工具就成為我們現在研究問題的所在。

一、小學語文教育及其教材在實際教學中的運用。

（一）扎實基礎知識結合現有教材多方面施教。

現有語文教材的課文編排，通常以單元為單位，單元內的文章在內容上的聯系不是很緊密，而是為了訓練某項語文技能把在結構和寫作上有相似點的文章放在一起，加強語言文字的訓練，切實提高學生的語文素質。語文課必須加強字、詞、句、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練，把語文課真正上成語言文字訓練課，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎.加強審美教育、培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。所以，課文應該根據學生學習語文的內在需要重新組合，以豐富學生對在內容上真正有聯系的文章的感受，從而在“意相近”的層面上領悟文字如何達意及文章的意義。

（二）善于拓展，結合實際教學發(fā)掘教學思維。

學生語文學習的視野應是廣闊的，必須拓寬語文學習的視野，著眼于發(fā)展，通過補充、探究收集、調查了解等多種方式進行吐故納新。讓學生在專題性的收集、整理、講座時感受語言文字的魅力。領略漢語言文字的風采、韻致。不同類型的課文使同學們分類。

總結。

掌握中心思想并積極地聯想與其他的事物的關聯內容擴展思維。

二、教學中提高學生的互動性激發(fā)學生的自我學習能力。

（一）強化小學生自學的認知。

培養(yǎng)學生的自學能力，對于提高教學效率有著長遠的意義。然而，人類的精神文明發(fā)展成果――無論是“語言”還是“科學”，兒童如果不借助能動的活動來掌握它們，成為自己的東西，那么在人類的精神文明發(fā)展成果上刻著的人類的能力，就不能在兒童身上再現出來。正因為這樣，在語文教學中讓學生動口、動手、動腦，通過語言的實踐活動來學習語言就成為必然的過程。

（二）做好引導，順連持久。

小學生自我學習能力較弱，這時候作為教師的我們應該主動做好引導，克服在自我學習中遇到的困難及厭倦情緒，多做一些其他輔助教材及方式用于施教中。

三、隨時跟進掌握進度發(fā)現問題及時解決。

根據反饋原理，作為一個完整的學習過程，必須包括學習者吸收信息并輸出信息，通過反饋和評價知道正確與否，四者不可缺一。我們開始階段主要通過單元形成性測驗進行反饋和評價，但這遠遠不夠。因為一個單元的教學一般要二周左右，而小學生自我評價、自我矯正的意識和能力都不強，對部分學生來說，一個單元學習的累積誤差難以在短時間內校正。據心理學研究表明，反饋在學習上效果之顯著，尤以每日的反饋，較之每周的反饋，效率更高。

四、善于發(fā)現學習樂趣的同時認知學習語文的重要性。

課堂是活躍學生學習氣氛的場地，引導學生做學習主人是九年義務教育教材編排意圖之一，是課堂教學的重要任務，也是學生搞好學習的首要條件。引導學生做學習的主人，首先要緊密結合教學內容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民教育。通過這些教育幫助他們明確學習目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學習的遠大抱負，使他們產生強烈的學習原動力。其次是要緊密結合教學內容。設置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導、鼓勵、評價，使他們感受到學習成功的喜悅。產生“只要自己認真參與各種學習活動，就能成功”的自我評價意識，增強他們學習的興趣和信心。只要教師教學中能堅持正面教育為學生做學習的主人鋪路搭橋，就會逐步形成“要我學”為“我要學”的良好的學習態(tài)度，學生不會再感到學習是一種沉重的負擔，產生越來越帶勁的主動學習氛圍。

總之，小學語文是人才成長的奠基石，小學教育無疑是人才成長的奠基工程，而語文則是支撐人才大廈的奠基柱石。一個人語文水平的高低，將制約著他工作學習的成敗、任務完成的好壞、活動能力的大小。所以，我們必須抓好小學語文教育，同時不斷提高對小學生的德育教育，重視學生能力的培養(yǎng)。這樣在語文教學中，我們既傳播知識，又發(fā)展智能，同時更充分地挖掘小學生的潛力，為以后的進一步深造打好堅實的基礎。

個人工作總結的重要性篇十三

個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展。從此意義看，我們強調個人禮儀，規(guī)范個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進社會發(fā)展的有序與文明。

第二，以修養(yǎng)為基礎。

個人禮儀不是簡單的個人行為表現，而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現，它反映的是一個人內在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內在的修養(yǎng)，個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定，也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行。只有“誠于中”方能“行于外”，因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎。

第三，以尊敬為原則。

在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則。“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

第四，以美好為目標。

遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，我們說，個人禮儀是以“美好”為目標的。

第五，以長遠為方針。

個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展，因此，對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想。

我們已知道，良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來，也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此，可以說個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即：個人的原動力，教育的推動力以及環(huán)境的感染力。

個人的原動力，亦稱個人的主觀能動性，它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件，也是人提高自身素質，形成良好禮儀風范的基本前提。作為社會個體，我們每個人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我，不斷完善自身的思想意識，才能發(fā)揮自己的主觀能動性，行動中才可能表現出較強的自律性，自覺克服自身的不良行為習慣，自覺抵御外來的失禮行為，與此同時，努力學習，不斷進取，使個人禮儀深植人心，真正成為優(yōu)良個性品質的重要組成部分。所以說，個人禮儀的形成需要個人的原動力，需要個人的自律精神。

1、禮儀是個人美好形象的標志。

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現；禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2、禮儀是家庭美滿和睦的根基。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

出自 m.xunshida.cn

3、禮儀是人際關系和諧的基礎。

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4、禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關鍵。

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5、禮儀是社會文明進步的載體。

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。