人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

走進初三手抄報篇一

星期五下午，回到家里，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧!”我極不情愿地說：“好吧!”。原來，爸爸要看賽龍舟呀!

只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。

龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊!

看完比賽，我上網了解了關于“賽龍舟”的傳統文化：

原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

走進初三手抄報篇二

上個星期天，我來到了森林公園。在這里，我才真正體驗到了大自然的奇妙。在森林中，我仿佛接受了自然的洗禮，遠離城市，一片安靜。

見到這些參天大樹時，我驚呆了。我從小到大，只在電視上見過，對森林無比向往。它們如同一個個巨人，威武，壯觀，又如同一個個精靈，在吸引著我去前往。我欣然接受了它們的邀請，沖進了密林之中。

靜，好靜好靜。空氣也好清新。這就是我在森林中的體會。沒有塵世喧囂，只有一片安靜，自己與自己對話。空氣令人神清氣爽。我感覺自己仿佛飄在空中，臥在云里，舒服極了。想到城市中的汽車尾氣，毫無生氣的高樓大廈，我只有悲傷。人們啊，你們嘴上成天掛滿了“環保、環保”的，可是，地球的環保危機已經無法挽回。全球變暖的趨勢已無法阻擋，地球終將毀在人類手中。這樣的結果卻誰也怨不了。人類會為此付出慘重的代價。地球繁榮于人類，毀滅于人類，這也是幾千年來，地球和人類開的最大的玩笑吧。

保護動物、保護環境，就是保護人類的明天，我們人人有責。

走進初三手抄報篇三

某日，老師想看看學生的智商如何，于是有了下面的對話。

老師問：“樹上有10只鳥，開槍打死1只，還剩幾只?”

學生反問：“您確定那只鳥真的被打死了嗎?”

“確定。”

“是無聲手槍嗎?”

“不是。”

“槍聲有多大?”

“80～100分貝。”

“那就是說會震得耳朵疼?”

“是。”

老師已經不耐煩了，“拜托，你告訴我還剩幾只就行，ok?”

“ok，樹上的鳥有沒有聾子?”

“沒有。”

“有沒有關在籠子里的?”

“沒有。”

“邊上還有沒有其他的樹?樹上還有沒有其他的鳥?”

“沒有。”

“算不算懷在肚子里的小鳥?”

“不算。”

“打鳥的人眼有沒有花?保證是10只?”

“沒有花，就10只。”

老師已經滿頭是汗，且下課鈴已響了，但學生還是追問。

“有沒有傻到不怕死的?”

“都怕死。”

“會不會一槍打死2只?”

“不會。”

“所有的鳥都可以自由活動嗎?”

“完全可以。”

老師當即暈倒……

走進初三手抄報篇四

在五千多年歷史風雨的洗滌中，中華大地上的偉大先民們，用他們的雙手創造出了不朽的文明，他們將自己的血汗、智慧凝成寶貴的文化遺產――古典名著。

當你在油墨的清香中細細品味、咀嚼古典名著，并與之對話時，在你面前的就已經不再是一本書，而是一個值得你去坦誠交流的朋友。它不僅可以幫助你了解古代中國的歷史文化，拓展你的視野，還可以啟發你的思維，陶冶你的性情。讓我們走近古典，去感受中華民族的偉大智慧和燦爛文明吧！

走進初三手抄報篇五

夏天，烈日炎炎，照的人汗流浹背，無精打采，但正是荷花盛開的季節，也是荷花飄香的季節。

你看看夏天的樹吧——夏天的清晨，樹木那綠油油的葉子上晃動著幾顆露珠，小鳥在枝頭唱著美妙的歌，小松鼠活蹦亂跳得在樹上跳舞。這一幅生動的畫面映入眼簾，似乎樹是一個小小的舞臺，小鳥是歌手，歡快地唱著歌，小松鼠是舞者，彈跳著，舞蹈著，露珠是燈光，閃耀著。許多動物和植物關注著這場演唱會。它們為大自然增添了許多生機和活力。夏天午時的樹影，可為人們立了大功啦!它頂著烈日的暴曬，為人們帶來一大片陰影，許多勞累、滿頭大汗的人們，一屁股坐在下，一剎那間，人們立即感覺到清爽和涼快，坐在下，談天說地。這時夏天的樹看到這些，好像在笑。夏天的樹可真是我們大家的好朋友啊!

夜幕降臨時，有樹的地方就變得更加熱鬧了，樹成了人們的伙伴，人們在夜晚有燈光的地方唱歌、跳舞、玩耍、嬉戲……可真高興啊!樹林也參加了這場游戲。放射的燈光照在樹上，它有了五彩繽紛的影子，千變萬化的身體。它隨著音樂和人們一起跳舞，搖擺著身體;人們唱歌，它不會唱，只好讓蛐蛐歌手代替著唱了，樹林變得更歡樂了，樹木們把道路妝扮得更加美麗了。

樹，歡樂的樹，勤勞的樹，多姿多彩的樹……

夏天，驕陽似火，但夏天的樹在如此炎熱的環境中，卻依然生機勃勃。

夏天的太陽像一個紅紅的大火球，烤得人們汗流浹背。隨處可見的大樹便可以為人們遮擋太陽。

瞧，那一棵槐樹又高又大，真像一個身材魁梧的人。這棵銀杏樹又高又瘦，樹梢上長著許多綠色的，如小扇子般的銀杏葉，讓人見了就想摘一片，用它扇走炎熱，那一排楊樹像一排不怕炎熱的士兵，昂首挺胸地堅守在自己的崗位上……。

這些樹形態各異，有的像一個剛剛長大的小姑娘，很害羞;有的像一個高大魁梧的`男子，正在鍛煉身體;有的像一個美麗善良的女人，正在翩翩起舞……。

夏天的樹，真美啊!

夏天，讓我回想起我親愛的姥姥。夏天是黃皮展現的時期，我姥姥就是在這里的黃皮之鄉。

一眨眼，時間過去了，爸爸媽媽從城里接我回去了、那時候我哭著，舍不得姥姥，緊緊的握住她的手，最后還是被甩開了。姥姥給了一棵小小的黃皮樹給我，留了一句話“往后要像黃皮一樣，無論什么時候做事都是為別人著想的，知道了嗎?”就這樣車走了，看著姥姥的身影越來越小、漸漸的消失了。

今天又是夏天，那一棵小小的黃皮樹，已經結果了。姥姥在上天應該在看著我和黃皮樹的長成吧!

每個季節的樹都有不同的姿態，而我，最喜歡的是夏天的樹。

陽光從一些葉子稀疏的地方透進來，在地上印下了一個個金色的“銅錢”，有些站在樹下，一個個光斑印在他身上，像是穿了件金色斑點的衣裳。奇怪的是，這些光斑并不熱，也許是被周圍的樹葉吸收了熱量吧。

我最喜歡夏天的樹，你們喜歡什么季節的樹呢?

走進初三手抄報篇六

小時候，最喜歡一個人品味美麗的童話，仰望閃爍的星星，奔跑在綿綿細雨中。長大后才發現，原來，我們每一個人都在譜寫屬于自己的童話。

不由自主地，已站在了雨中。初春的雨帶著絲絲冰涼，絲絲清冷，沖刷著我的身心。

風，你使勁地刮吧，雨，你盡情地下吧，把我洗刷得越徹底越好。這樣，心中的'煩惱才能消除，洗刷個一干二凈。

忽然，聽到了一絲微弱的叫聲——“唧唧唧”，我側耳細聽，試探著追尋聲音的來源。哦，原來是一只被雨淋透了的小麻雀。呵，我笑了，笑它太笨，都不會保護好自己。轉念又一想，自己不就像它一樣嗎?傻傻地站在雨中淋濕了自己。再次注視著它，它正努力地扇動著翅膀，彈動著雙爪，掙扎著想要飛起來，飛向它向往的天空。或許，它在想：“只要我竭盡全力地拼搏，我一定可以飛上天空!”可無論它再怎么拼命地努力，在我眼中，一切都是徒勞，那只是它的奢望，是完全不可能成功的，畢竟——它已經濕透了，而天空，又是那樣高遠。

可它接下來的行為卻完全出乎我的意料，它并沒有放棄，而是再次鼓起全身的力氣扇動翅膀，想要飛翔。一次，兩次，三次……最后，它終于成功了!它飛起來了!我情不自禁地在心里為它歡呼著，吶喊著。“唧唧唧”，它欣喜地鳴叫著，這一次，我從它的叫聲中讀到了成功的喜悅。

麻雀，演繹著童話，在奮力拼搏的時候，它也一定想成功吧?

我，也要演繹這場童話，在最迷茫的時候，在這場春雨中，找到那象征著光明的希望。

收拾起落寞的情懷，找回雨中的自己，重新面對生活。

這場春雨，這部童話，刻骨銘心。

走進初三手抄報篇七

關于走進魯迅手抄報內容（集錦）

當我們走近偉人時，我們會發現，其實我們是那么的渺小。

——題記

在十一月三十日的下午，我們小荷文學社集體去參觀上海魯迅紀念館。那天是星期五，車很堵，原本計劃用一個小時到那，但實際時間遠遠不止這些。幸運的是我們終于在閉館前趕到了那。

走進魯迅紀念館，首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴肅的，卻又有那么一點親切。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了。

“瞧，是《阿q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭，只見電視里正播放著《阿q正傳》。

《阿q正傳》是中國現代文學史上的杰作，魯迅通過對貧苦、不覺悟的農民阿q的描寫與刻畫，寫出了國人的靈魂。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統思想文化造成的中國國民性的特點。值得諷刺的是文中的那個阿q，被別人打了還說是兒子打老子，這就是眾所皆知的阿q精神勝利法，多么可笑且又可悲啊!!

在往前走去，是一段有關于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內的一個私塾，位于紹興魯迅故居附近，距“百草園”不遠。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴厲的書塾。”;說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質樸、博學的人。”魯迅也是在三味書屋中打下扎實的文化基礎，養成了嚴謹的治學態度。

告別了鐵屋子，我們繼續往前走。一路上我們看了不少有關于魯迅的東西，比如說魯迅的妻子許廣平，百草園等。

到了最后，我們突然看到了一個醒目的魯迅雕像，旁邊寫著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的，魯迅是一個跨世紀的偉大作家，他致力中外文化交流，竭力畫出國人的魂靈，是中國人的驕傲!他的死對中國人民來說，是一個極大的損失。

參觀魯迅紀念館的時間是短暫的，很快我們便走出了魯迅紀念館。每個人的臉上都流露著依依不舍的表情。

魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改周樹人，字豫才，浙江紹興人(祖籍河南省正陽縣)，是文學家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且是中國現代文學的奠基人之一，母親魯瑞、父親周伯宜。

魯迅出身于沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的“科學”與“民主”。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙臺醫學專科學校學醫，后棄醫習文。

1898年去南京求學時改名周樹人。魯迅(周樹人)是大哥 ，周作人是老二。周建人是老三(即《風箏》里的弟弟)。“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名，從此成為世人最崇敬的筆名。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先后在杭州、紹興任教。

1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。其中，1921年12月發表《阿q正傳》。

1938年出版《魯迅全集》(二十卷)。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》(1957年版本，十卷)，《魯迅譯文集》(十卷)，《魯迅日記》(二卷)，《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(十六卷)。2005年出版了《魯迅全集》(十八卷)。