該片講述了檢察官韓明人到中年，本想努力趕上職業生涯的末班車進入市院工作，不料卷入一分歧巨大的案件，而與此同時他的家里也面臨著相似的考驗。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇電影《第二十條》觀后感，希望對同學們有所幫助，僅供參考。

篇一：電影《第二十條》觀后感

影片《第二十條》，講述了王永強為給女兒治病，找村霸劉文經借了高利貸。因為還不上錢，劉文經多次凌辱王永強妻子，悲憤的王永強在與其廝打中，看到劉文經要從車里拿刀，于是回屋拿剪刀扎了劉文經27下，導致其醫治無效死亡。對王永強認定為故意傷害罪還是正當防衛，是擺在檢察官面前的一道難題。

檢察官韓明通過梳理既往判決和司法慣例發現：“2014年周顯平案；2015年賈云珂案；2016年何峰案；2017年曹愛玲案等等，統統認定為故意傷害罪。由于大量的判例在前，使得基層檢察官不敢“亮劍”，如是就出現了韓明用案發視頻對公交司機耐心講解哪一段是見義勇為、哪一段是犯罪中止、哪一段是防衛過當、哪一段是故意傷害的一幕。但這與社會大眾最為樸素的公平正義感之間形成較大落差，造成廣泛的社會輿論關注。

當韓明親眼目睹公交司機為了滿足女兒對公平正義的呼喚，在最后一次上訪途中因車禍身亡，郝秀萍飽含絕望的淚水拒絕韓明伸出的手，以跳樓來為丈夫討公道，韓明終于明白，為了喚醒沉睡的《刑法》第二十條，總要有人站出來作出改變，哪怕這種改變的過程充滿艱難。韓明轉變傳統觀念，開始真正地對《刑法》第二十條的立法本意、法律的價值展開追索和思考，不再拘泥于抽象的法條，開始關注鮮活的案件當事人，不再糾結于既往的判決和司法慣例，而開始反思追問什么才是“正確的事”，從老百姓對公平正義最樸素的期待出發，去思考老百姓需要什么樣的公平正義，最終打破慣例，大膽作出了王永強屬于正當防衛，對其不予起訴的決定。

“法不能向不法讓步”，通過王永強的案例來喚醒沉睡的《刑法》第二十條，從而切實保障法律所賦予公民的正當防衛權，提高違法犯罪行為的成本，降低公民維護自身、他人、社會公眾合法權益不受侵害的“出手”責任，讓法律賦予的公平正義得以彰顯。《第二十條》是普法課，鼓勵人民見義勇為，法律就是最大的底氣。更是意義深遠的法理課，告誡司法人員要回歸案件本質，始終以“如我在訴”的狀態辦好每一起案件，讓人民群眾感受到公平正義。

篇二：電影《第二十條》觀后感

電影《第二十條》以刑法第二十條“正當防衛”條款命名，故事原型都來源于社會中發生的真實案件，看完電影，作為檢察工作人員，我不禁深思：法律是什么？公平正義是什么？

其實影片中給了我們答案，是天理是國法是人情，公平正義就是回應老百姓最樸素的情感期待。韓明檢察官說：“刑法里的56681字都是在訴說公平正義。”但公平正義的實現并非一蹴而就，要真正讓法律條文里的公平正義落到每一個具體的案件中，需要需要我們始終堅持追求真相，秉持公平正義，能動履職、發揮檢察情懷。

案件對司法人員而言可能就是工作的一部分，但是對當事人來說卻會影響到他們的人生。每一個案件背后都是一個個鮮活的生命，他們的未來、他們的家庭都與我們的決定息息相關。作為司法工作人員，我們應當對每個案件做到“如我在訴”，將這種辦案理念銘記于心，并在實踐中付諸行動，不能只在案件之中做觀影者、觀察者，更要把自己代入進去做親歷者。不僅要在系統中結案，更要在老百姓的心里結案，積極回應人民群眾最樸素的情感期待，努力讓人民群眾在每一個案件中感受到公平正義。

篇三：電影《第二十條》觀后感

正當防衛，是貫穿電影《第二十條》敘事始終的關鍵詞。韓明的兒子看到有同學被霸凌，勇敢伸出了援手；公交車司機張貴生看到女乘客被男子欺負，激憤下將男子砸傷……電影以現實題材、小人物視角為切口，通過藝術的形式講述了法條背后的公理人情。

影片三個案件折射的種種問題，其嚴肅性、沉重性不言而喻。因而，在敘事風格和人物塑造上，張藝謀大膽采用輕喜劇和黑色幽默的方式，塑造了人到中年的韓明在工作上的圓滑逢迎；對兒子“小不忍則亂大謀”的循循勸導；對妻子出于愛和“懼內”的善意謊言。工作上他是沒有棱角、善于察言觀色的小小掛職檢察官，生活中他是和稀泥的高手，影片中這些帶有喜感的橋段，不是單純為了迎合喜劇氛圍而削弱沉重主題的手段，它是一種高明的藝術鋪墊。韓明的唯諾真實展現了一個中年男人的負重前行，這種既視感是直抵觀眾心靈的。影片在塑造以韓明為核心的基層檢察官群像時，突破了慣有的仰視視角，韓明這一檢察官人物形象性格鮮明接地氣，在家里，他要面對家長里短、兒女情長；工作時，他堅守司法正義公平和職業操守；查案時，在面臨突破司法判例時也有內心爭斗，在作為主辦檢察官下決心對王永強案不起訴時，他以血脈賁張的一大段慷慨陳述，維護法律的公平正義。整部影片對于人物的塑造都緊密圍繞“法理情”來展開，以清晰的層次感賦予人物豐滿的塑造，也使人物實現了真實的藝術升華。

一部《第二十條》，勝過幾千篇專業普法文章。作為檢察干警，我們要時刻牢記“檢察辦案，辦的是別人的人生”，執法司法人員的人生信條就是要回應公平正義，要在每一個具體案件中讓正義得以伸張，惡行得到懲處，讓人民群眾在沉重和無奈中看到希望，在人民群眾對民主、法治、公平、正義、安全提出更高需求時有所回應、積極回應、能動回應。

篇四：電影《第二十條》觀后感

電影作為文藝作品，文以載道，應該弘揚主旋律，傳遞正能量，表達老百姓的心聲。毫無疑問，在這個層面講，《第二十條》完全做到了。這部電影所闡釋的公平正義的司法精神，激發了廣大老百姓內心深處的共鳴。

導演張藝謀借由王永強“正當防衛”這個案件，通過檢察官的所言所行，充分彰顯了公平正義的內核與外延，讓觀眾實實在在的感受到法律的力度與溫度，同時我認為這部電影也是對檢察官這一職業展現最為全面立體的影視作品。檢察官韓明不僅僅是一個專業的法律人、檢察官，更是一個有血有肉的普通人，比如在處理兒子道歉這件事上，他雖然是檢察官，但也要在“權力的游戲”中示弱低頭；再比如面對結案日期的臨近，上級領導的關注，他也有很多無奈和壓力。他就像我們身邊無數普普通通的檢察官一樣，面臨這些現實的困境，他也會掙扎，他也會猶豫，他也有私心，但最后他堅定了理想與信念，扛起了責任與擔當，也找回了為民執法、公平正義的初心。

俗話說：人情大不過國法，國法壓不住天理，天理不外乎人情，這三者本身就是內在統一、相輔相成的。作為一名檢察干警，應該相信正義和勇氣的力量，作出無愧于良心的決定，用真正的公平正義去回應每一個老百姓的訴求、去回應老百姓最樸素的情感期待。

篇五：電影《第二十條》觀后感

在觀看《第二十條》時，我一直在思考一個問題：行百里者半九十，半的是什么？

半的是一地雞毛的生活和工作之間的兩難嗎？面對兒子純潔的正義觀、妻子的不理解、真實的中年困境，韓明對工作和生活表現出的虛以委蛇似乎讓人不恥，但你我何嘗不是？誰在被生活毒打后還能始終保持理性平和的態度呢？

半的是狂熱的感性與冷靜的理性之間的平衡嗎？面對犯罪嫌疑人家屬的悲慘遭遇、被害人的惡劣行徑、證人的推脫阻撓，呂玲玲的感情用事似乎讓人不解，但你我何嘗不是？法律是一門平衡的藝術，法律人要在理性與感性之間尋找平衡不是一句簡單的話，而是夜以繼日的堅持。

半的是挑戰過往判例、對抗固化觀念的勇氣嗎？面對前輩們的辦案經驗、查找出的生效判決，韓明的遲疑和退縮似乎讓人失望，但你我何嘗不是？勇敢是美好的品質，但身處風口浪尖時，選擇勇敢絕非易事。

半的是對抗不公反被質疑、付出代價的困惑嗎？面對岌岌可危的借讀生涯、奔波勞累的父母，韓雨辰從見義勇為到不敢反抗讓人痛心，這是我們法律人乃至社會的悲哀。

半的是樸素的情感期待對法律規定的質疑嗎？面對張貴生公交車上勇于救人卻被判處刑罰時，女兒丫丫的質疑；面對村霸欺侮絕望反抗的丈夫遭遇牢獄之災時，郝秀萍的質疑；面對兒子被打而丈夫用法律規定解釋即使報警也不符合立案規定時，李茂娟的質疑；哪一個都會讓我們啞口無言。

如果說法治社會的構建、公平正義的實現是我們的百里目標，那我們司法人員絕不能做半九十者。我們要用初心來抵擋生活的重壓，要用使命來面對群眾樸素的情感期待，要用勇敢來履職盡責擔當作為，要用堅持來平衡感性與理性，要用勇氣來堅守良知底線，要用執著來追求公平正義。

篇六：電影《第二十條》觀后感

電影《第二十條》以我國《刑法》第二十條關于正當防衛的法律如何適用為背景，以檢察官韓明在辦案過程中對正當防衛理論與實踐認識的回避、爭議、慣例、反轉、博弈、堅毅的心路歷程發展為故事情節依托，用小切口展現檢察機關法律監督的風采、權威和價值。

電影以“正當防衛”為主題，但講述的絕不僅僅是正當防衛的問題，電影也頻出“我們辦的不是案件而是別人的人生”“法不能向不法讓步”這樣的名言金句，但也絕不僅僅靠它就能詮釋這部影片的價值。我覺得這部影片最大的主題就是“公平正義”，就像韓明在聽證會上慷慨陳詞的那樣“《刑法》一共56681個字從頭到尾不就是寫著四個字—公平正義嗎？”。

什么是公平正義？就本部影片而言，王永強被認定為正當防衛無罪釋放就是公平正義，因為它讓老百姓用最樸素的感情體會到了法律的權威—法不能向不法者讓步。

檢察官呂玲玲、韓明不顧個人利益得失堅持己見，“摸著自己的心坎說話，做出無愧于良心的決定，用真正的公平正義去回應每一個老百姓的訴求”的抉擇是公平正義，因為他們深刻感受到了自己肩上沉甸甸的責任，“如果我們不能為他們說話，為他們討回公道那要我們檢察官有什么用？”。

他們追求真相，窮追不舍，不畏艱險，尋找證人，搜集證據的精神是公平正義，因為他們深深地懂得，法律是雙刃劍，之于每一個人都是公平的，“我們辦的不是案件而是別人的人生”。他們對不法之徒正義凜然，對遭受不法侵害的弱勢群體又給予極大的同情和關懷，這也是公平正義，因為有天理的國法和有人情的天理是法和執法的應有之義。他們不畏強權，敢于斗爭，不懼道德綁架，敢于依法辦案，這又是公平正義，因為他們信奉一個信念，就是不允許因對法律的絕望，對公平的絕望，對執法者的絕望而使“一個母親拋棄獄中的丈夫和五歲的殘疾女兒跳樓”的極端事件再次發生。他們沖破慣例的羈絆，樹立“要讓犯罪者成本更高而不是讓好人出手的代價更大”的理念仍是公平正義，因為他們深知“一次犯罪污染的是一條河流，而一次錯誤裁決污染的卻是整個水源”。為人民司法為法治擔當更是公平正義，追求公平正義需要付出代價，但是他們深知不能因為有代價就放棄追求，這個代價更不能讓老百姓來承擔，這是以人民為中心法治思想的集中體現。

習近平總書記提出“要讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”，應勇檢察長提出“要高質效辦好每一個案件”。公平正義是法制之光，更是法治的靈魂。“徒法不足以自行”“執法不公比法律本身不公更可怕”，可見公平正義更多的是體現在司法辦案的活動中，更多地體現在我們每一個執法者對公平正義的理解、把握和踐行。

當前，我們檢察工作已經進入高質效發展的快車道，進入現代化發展的新時代，我們每一個檢察人都肩負著更重的踐行公平正義的政治責任和法治責任。因此，我們要把握好幾條原則：

一是牢固樹立“人權保障（或者是出手非毆）”的司法理念。理念是指導工作的基本原則。有什么樣的理念就會有什么樣的工作成效。電影里講述的幾個案例都有出手自衛或者出手見義勇為的性質，但是在實踐中卻多被認定轉化為“互毆”，案件性質隨機發生逆轉，這在客觀上阻礙了人權的自我保護。“出手非毆”的司法理念來源于“尊重和保障人權”的刑法原則，也來源于“無罪推定”的司法理念，鼓勵百姓自衛和見義勇為是先進文明司法理念的體現，也是實現真正公平正義的思想前提。我們必須要敢于打破“慣例”，不迷信“權威”，不懼怕正確選擇所帶來的后果，堅持“寬嚴相濟”的刑事政策，深入理解和踐行恢復性司法和輕罪治理體系建設的實踐需求，不讓有罪的人逃脫法律制裁，不讓無辜的人人生蒙塵。

二是深耕培植“如我在訴”的人民情懷。公平正義有時也是感性的，也就是首先體現的是程序正義，沒有程序正義就沒有實體正義。而程序公正又首先取決于對老百姓的態度，所以我們要摒棄司法冷漠，堅決摒棄“門難進，臉難看，事難辦”，要以“如我在訴”的情懷和感同身受，讓每一個老百姓都感受到司法溫度，真正理解、享受和實現司法所應該給他們的期待。

三是真正扛起“止于至善”的司法責任。這是高質效辦好每一個案件的基礎，試想如果呂玲玲、韓明沒有冒著生命危險、費盡周折、窮追不舍起獲那把尖刀的關鍵證據，王永強的正當防衛能依法認定嗎？這就是責任，一份司法辦案的責任，一份公平正義的責任。我們在辦案中不能習慣于“兩個基本”，而是要鑿實穿透“兩個確實”，多問幾個為什么，去除盲點，不留疏漏，抓住關鍵，不斷完善刑事證據證明體系，讓每一個案件都能體現公平正義，經得起歷史的考驗。

四是敢于排除“道德綁架”的干擾壓力。《第二十條》里有一個情節就是村長劉炳仁在其兒子劉文經死亡后聚眾到檢察院門前鬧事，政法委書記接待他的時候，他把他另一個兒子因公犧牲的烈士證書、烈士家屬榮譽證書扔到地上，表示什么都可以不要“就要殺人償命的公正”，赤裸裸地給黨委政府和政法機關施加壓力，面對這樣的壓力我們何去何從？是屈從？還是堅持真理？是我們經常遇到的一個現實問題。在這一點我覺得韓明、呂玲玲堪稱典范，他們不媚俗，有性格，敢于堅持真理，這是實現公平正義的最后一道防線，必須堅決守住，否則就會功虧一簣，公平正義就會變成冤假錯案。

五是不斷提升“搖櫓船檢”的工作本領。工欲善其事必先利其器。能力建設永遠是工作發展的前提條件，更是實現公平正義的重要保障。“搖櫓船檢”是我們打造的文化品牌，也是我們必將始終堅守的科學發展，追求極致的精神追求和精神目標。謹慎辦案不等于畏首畏尾，敢于擔當也不等于肆意妄為。我們既要敬畏法律，更要敬畏職責，既要擔當作為，也要細思極恐，如履薄冰。我們要在辦案中學習，在學習中辦案，要有常規常識的基本素質，也要具有撥云見日，抽絲剝繭，獨具慧眼的能力和本領，要善于在紛繁復雜的事實證據中發現問題，驅散迷霧，揭開面紗，還原真相，讓罪惡無處遁形，讓陽光普照公正。

當然這部影片還反映了校園霸凌如何預防和處置的問題，公安機關辦案取證規格和檢警協調配合的問題，行政執法監督的問題等等也是需要我們不斷強化監督意識、完善相關機制、提升履職能力、增強工作效果。

一個典型案例勝過一沓文件，一部好的電影勝過無數個典型案例。我們相信，影片《第二十條》的上映必將在推動檢察工作高質量發展，推進檢察工作現代化，加強以公平正義為根本的法治建設進程中起到更積極的作用。