通過寫讀后感，我們可以進一步思考作品中所傳遞的主題和意義，并將其與自己的人生經驗相結合。寫讀后感時可以多讀一些相關的批評性文章或評論，拓寬自己的思路和角度。在這里分享一些讀后感范文，希望大家能夠從中獲得一些寫作的啟迪和靈感。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇一

如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。

我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃?，也可以通篇作文。不管哪種，都是證明存在的方式。

聽別人故事，品自己人生。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇二

你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅強的心。

還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當然不是。那為什么他堅持下來了呢？那是因為他心中的信念在支持著他。

我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發現有些人雖然殘疾，但是他們仍然頑強地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅持與堅強！

記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點錢吧！”老爸當時就拿出了兩個十元分給他們。進去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因為他們有一顆堅強的心，是這種信念迫使他們頑強地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅強！

回想自己吹笛子，難道不需要堅強的意志嗎？記得暑假考級時，那時剛好我要和爸爸去廬山玩一個星期，老師說：“時間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶。“你去玩之前一定要先把譜子背下來！”媽媽嚴厲地說。“行，我保證會！”我答應了媽媽。

于是天天在家里吹，吹得時間長，頭也會暈，而且手上還會有一個個“小圓圈”。但我堅持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術大獎的，他經歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。

讓我們變得勇敢而又堅強吧！

教育工作者的幸福鳥讀后感篇三

——讀《幸福》龍應臺有感。

讀龍應臺女士的《幸?！泛螅∠笞钌畹氖撬龑π腋５拿枋觯杏|最深的是她對幸福的態度。

冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福?！毙腋Ｔ诓煌搜劾镉胁煌囊饬x，每個人對于幸福的體會和獲取的能力也有差異。

龍女士在文中給了幸福三個定義：幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學旅人心中，這的的確確就是幸福。

仔細想來，三點幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。

我們何以不恐懼？首先便需要一個制度健全，法律公正且有執行力的社會保障。居安者，莫忘思危，現在仍有許多生命在戰火中掙扎求生，我們時刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價。其次，恐懼來源于內心，又被約束于內心，唯有心中開滿鮮花，才不會遍布荊棘。

后兩點分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現代社會被無限放大，我們在物欲橫流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經在你的手中化為灰燼。

為什么這位不羈不絆的大女人會選擇把尋常生活當做自己的幸福？我想還有一個原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢想也是如此。顧城的詩中這樣寫“那時我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”一樣的現象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個人對生活的態度不盡相同，于是每個人的人生意義便有了差別。其實生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結局。

烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅固的高樓；咿呀學語、蹣跚學步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。

其實只要你想，抬頭便是天堂。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇四

讀了《建設幸福中國》之后，我感受到隨著我們的祖國日益發展，老百姓的生活像芝麻開花節節高，幸福就像一支歌，像春雨潤物細無聲，滋潤著老百姓的心田。作為新時代的青少年，在幸福生活的擁抱下，我想為班級打掃衛生，美化教室環境，給同學們帶來健康的學習環境，同學們很高興，我感到很幸福；我愿意在馬路上檢果皮、紙屑，美化了社會環境，人們很開心，我也很幸福。但我更愿風兒載著這些幸福在藍天白云間翱翔。

我的愿望終于實現了。

風兒把幸福飄到醫院里。產房里，隨著一聲嬰兒的啼哭，一位小生命降臨人間了。他的小手、小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因為她的孩子能安全地來到這個世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛。幸福在醫院里，如春風一樣溫暖。

風兒把幸福飄到了學校里。同學們在窗明幾凈的教室里讀書寫字，老師帶著我們在知識的海洋里盡情地遨游。課間，大家都在一起玩耍、聊天。放學后，操場上總有同學們運動的身影。秋天來了，同學們還會尋找一些美麗的落葉來制造書簽。我們多么幸福??！幸福在校園里，如陽光一樣和煦。

風兒把幸福飄到家庭里。每天，吃著媽媽親手做的可口飯菜，享受著媽媽啰嗦的嘮叨，這就是幸福；飯后，當我為正在看報紙的父親端上一杯水時，父親會微笑，我知道，這就是幸福；晚上，當我在臺燈下奮筆疾書時，媽媽為我端來一杯熱氣騰騰的牛奶時，我的心暖融融的，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤。

原來，幸福，就在我們身邊。幸福，是需要愛的付出。

來自 m.xunshida.cn

作為新時代的青少年，我是幸福的。我愿像風兒一樣傳遞著幸福，撒下愛的種子，讓每個人都能過上幸福的生活而努力學習！

教育工作者的幸福鳥讀后感篇五

今天我閱讀了《小格言中的大幸?！愤@篇格言。

格言是一種能給人勸誡、激勵的名言名句，是人類智慧的結晶、思想的火花。一句閃光的格言，會使人感到前途光明和希望。而對孩子們的學習、生活和品德修養等方面也有著非常積極的指導作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。

在我們的生活中，總會遇到許多困難和挫折，作業太難或學鋼琴會使你生出放棄的想法。可是你在放棄的時候，也同樣拒絕了成攻。發明家愛迪生就是試驗了上千種物質，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅持到底成功終究屬于你的。

現在我告訴同學們，成功的秘密：成功就是堅持不懈。堅持每天做一點，日積月累，總有一天會成功。

在今后的學習中，我要多做練習，多學習課外知識，更快更好的掌握科學文化知識，人的一生要學習很多東西，我們應該謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習，爭取做到最好。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇六

今天，我懷著激動的心情讀起了《跌跌撞撞的幸福》，讀了還不到一半，我便熱淚盈眶，里面講了一個小女孩叫盛欣怡，她媽媽得了癌癥，食道里長了一個惡性腫瘤，吃飯或喝水的時候，因為那瘤子擋住了食物的通道，所以會往回吐，醫生說過，要盡快動手術，切除那個瘤子。

動完手術后，才發現盛欣怡媽媽身體里的癌細胞已擴散了！她爸爸卻強裝的笑臉告訴她媽媽手術很成功，她卻和奶奶一起躲著她媽媽哭。

盛欣怡的奶奶為了照顧她媽媽，搬來了她們家住，有一次她奶奶在賣菜的時候閃著了腰，行動變得很困難。醫生說他奶奶需要臥床一段時間，她媽媽嚴肅對她說﹕“欣怡，從今天開始，你要干所有的家務。”

每天早上6點整，鬧鐘準時吧盛欣怡叫醒，晚上12點多才上床睡覺，她經常困得上下眼皮都粘得緊緊的，恨不得用兩根火柴把他們都撐起來。

盛欣怡的媽媽脾氣也變化好大，原來她很有耐心，很少發火，可現在完全變了，她媽媽變得好挑剔，也很可怕！洗過的碗沒擦干凈、湯沒做好、桌子沒整理好、炒菜的鹽放多了……總之，她媽媽對她所做的一切都挑剔個沒完了。她開始懷疑，他媽媽在虐待她。

盛欣怡在學校被以前的朋友嘲笑，在家里被媽媽挑剔，她認為自己像個灰姑娘。

最后，她媽媽去世了，無意中發現了媽媽的日記，才發現媽媽對她自己的愛……原來幸福一直跌跌撞撞跟在后面，不離不棄。

我知道我比故事中的的主人公幸運的多，每一件事情幾乎都是媽媽幫我完成的，在我們身邊，是不是有許多同學都過著衣來伸手，飯來張口的日子呢?我們是不是應該懂事一點呢?在家里，你們媽媽每天伺候你們，你們卻每天和她頂嘴，還嫌她羅嗦，這應不應該﹖她養育了你們，因為有她，才有現在的你們，你們付出了什么!如果有一天，你們媽媽要出去一年才回來，你們能做些什么？吃什么?喝什么？用什么？所以我們要從現在開始做起，做好每一件事，不要再讓媽媽操心了！

教育工作者的幸福鳥讀后感篇七

我讀了《建設幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們為建設幸福中國所付出的成果。

還知道了在新中國成立，改革開放，科學發展，我們的國家經歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發奮圖強推動了中華民族的偉大復興。

回顧過去，人們創造了偉大的光輝業績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！

中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們去建設！

我們要努力學習，還要加強思想品德，有遠大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學習。善于思考。勇于探索。敏與創新不斷提高創新能力。健康成長。學習進步；實現全面發展。

實現中華民族的偉大復興，讓我們少年兒童去創造精彩人生，讓我們為偉大祖國。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！

還要學會生存，不要依賴父母，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習慣。像魯濱遜那樣，獨自在荒島上生活了18年，我們要向他學習那種臨危不懼，堅強勇敢的精神。

讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學子，承擔著民族復興的重擔，要孜孜不倦，刻苦學習。

未來，中國有我，有我們！

教育工作者的幸福鳥讀后感篇八

詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內心長久的滿足感和富足狀態，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。

《牽手幸?！分械墓适戮拖褚粋€高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續進行，每一天都會發生可能以前從未經歷或發生過的事情，外在的世界如何的發展、變化，最終最重要的，是自我內心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經常提起的故事，富人富甲一方，但總擔心財產會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。

也許只是節日里父母親一個關心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我帶來溫暖和明亮。

有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發現自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態，看待這個繁復完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。

我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發現。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇九

是我誤會了，不是心理學，是雞湯文。前兩章很受啟發，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。

承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關系。

幸福不是一個終極狀態，幸福不是一種連續的狀態，放棄那種“歷經千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復“發現問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發現新的問題”這樣的循環，我們只有在“成功解決問題”這個節點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發現問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。

痛苦是人生常態，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責的只有你自己。改變痛苦的狀態，就要自己著手去解決問題，方法是調整自己的衡量標準，最終是調整自己的價值觀。

我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內心來實現的。好的價值觀為：

1．基于現實；

2．具有社會建設性；

3．是直接和可控的。

不良的價值觀為：

1．迷信；

2．具有社會破壞性；

3．不是直接或可控的。

片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應對負面情緒的技巧是：

1、以社會可接受的良好方式加以表達；

2、表達方式要符合你的價值觀。

良好的關系是:。

1、每個人都對自己負責，不強迫別人為自己負責，不強迫自己為別人過度負責；

2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。

重建信任需要經過以下兩個步驟：

1、違約者必須認清導致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；

2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十

幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關。一個有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養分，怎樣蓬勃無盡的生機，于是能開出鮮艷的花，結出豐碩的果。而一個沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時光如水自夢里流瀉而過。他個沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績的壓力，只能做著如果我不是教師的夢，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會樹立明確的職業理想，自然會有奮斗的動力，會有堅強的意志，會主動地學習，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實現自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因為他相信，只要邁步，路就會在腳下延伸；只要上路，就會發現誘人的風景；只要前進，就能體會跋涉的快樂，進取的幸福。此外，教師還要有健康的心態，幸福不是因為擁有得多，而是因為計較得少。

幸福第二招：在閱讀中成長。

教師的通俗稱號是教書先生。作為一名教師，必須要能夠為學生傳道授業解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優秀文化的風景，可以遠隔時空聆聽到無數大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長知識，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動的風姿一位學識淵博的教師自然能夠得到學生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學生的愛戴。所以教師要學會在閱讀中成長，幸福感才會與日俱增。

幸福第三招：在寫作中提升。

我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對話，心中必定會感慨萬千，此時此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當我們再次翻看這些繁雜的筆記，我們就能回憶起當初的這份感動，為自己的成長而喜悅。作為一名教師，我們在日常生活中會看到各種學生的故事，都會有所感觸。我們也有時會突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對某個問題的認識就可能是膚淺的；寫作會迫使教師對問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認識與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。

幸福第四招：在實踐中超越。

有的時候，幸福并不是那么復雜，上好一節課、學生成績的一次進步、教師節里一句簡單的祝福，都會讓教師的幸福感油然而生。只有在現實生活中，通過實踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學會教書，更要學會育人。當一個調皮搗蛋的孩子在我們的教導下遵守紀律，當兩個打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進我們的心房。我們要做一個受歡迎的老師，我們要讓學生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動去踐行。做幸福的教師還需要在實踐中不斷超越自己。這就需要教師加強教育教學研究，因為只有研究，才能不斷提高自身的專業素養，提高自身的教育教學能力，才能縮短工作環境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學研究是教師不斷超越自己的體現，也是教師提升職業幸福感的必由之路。

身為人民教師，我們注定與財富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動；我們注定不會成為舞臺上的焦點，只能成為學生成長的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進，在閱讀中成長，在寫作中提升，在實踐中超越。想做一名幸福的教師？從現在開始修煉吧！

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十一

選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關于幸福。于是就買了。

這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。

這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞。”而不說老師確實成長的一大步，現在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師。“老師”一次已經被我們叫了將近20年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節的差別注定了職場與學校的區別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環境，起初是不適應的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。

其實這本書中提到幸福的次數并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。

所以，我整裝待發，我要拉近我與幸福的距離!

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十二

都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發現的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔心自己得不到幸福，但她擔心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。

讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。

以前，我總是認為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現在，我才發現原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發現的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。

讓我們用雙手去幫助別人，關心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十三

上次看這本書應該是高中吧，忘記當時是以怎樣的心情讀完的，但我記得白巖松對我的影響很大?？赐旰螽敃r我就想在大學時讀新聞傳播專業，但實際上當時的我對此了解得并不多。大一分專業時沒有傳播學可選，選了師范。

大學雖然偶爾關注白巖松的動態，但卻沒再把書看一遍。再讀第二次已經是碩士研究生一年級了。這一次，我認真也不是很認真地看完了，之后對于我已經很了解的部分是瀏覽。這一次，在看關于汶川地震的章節時眼眶濕潤了，其他章節情緒起伏并不是很大。在讀書的過程中，我想有這點時間把書再看一遍，不如去讀點名著。這個思緒沒有繼續下去，因為我喜歡白巖松啊，再看一遍也無妨。畢竟最近也在看《對白》的綜藝節目，看《新聞周刊》等，他的言論會提醒我保持清醒獨立與理性。

回看這本書，感慨的是在那段我還不懂事的時間里，老白經歷了很多，那段時光于他而言很精彩，他一一記錄下來。我很好奇，因為我一直好奇在某個時間點大家都在做些什么？去年的這個時候我在干些什么？所以我更好奇我喜歡的老白那段時間里經歷了什么？他有哪些感悟，我向他又走進了一步。等忙完了這段考試周的準備，要把《白說》翻看。很期待他會在書中說哪些我還不知道的故事，肯定很多。

老白演講摘抄：

人到中年，友情之樹日漸凋零。人終究會走向越來越孤單的歲月。當你擁有一種閱讀的習慣時，你永遠不會孤單。當我最孤寂、一個人的時候，隨便拿起一本書，如同邀請一位朋友。你可以跟它對話，可以反對他的意見，你可以突然跟他找到共鳴，你也可以把它放下拿起另外一本書，讓它插進你們的對話。你永遠不會真正的孤單。因此，閱讀從來不是一個功利的事業，應該是一種生命方式，是生命中不可或缺的東西。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十四

幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內涵。

書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。

教育教學占據了我們事業的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業的必需。那么，作為教師到底如何為自己創造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責任，充滿著堅定的信念。

文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業。確實，教師是引領孩子們成長的導師，有著絕對的主導作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責任感。一個沒有責任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業奉獻的。有了強烈的責任感與事業心，教師才會樂業、敬業。

責任感也就成為了優秀教師的重要條件。教師的責任感源于對教育事業的熱愛及愿意獻身教育事業的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創造歡樂?！蹦岵蔀樽约簣讨非蟮恼軐W理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學習的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。

做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學，他始終以“爭做教育家，不當教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構建生命的課堂。

三尺講臺，他和學生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業家庭兼顧型的優秀教師，他享受著教育事業帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發現世界到處都是美麗的風景。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十五

學期伊始，我就從學校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學生在幸福中學習。從此我也立志要做幸福的傳遞者。

在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內爾.諾丁斯是當代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅動其學術事業的內在動因之一。自20世紀末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發生的節奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關懷倫理學理論為基礎，對人類世代關注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關懷、理解關懷提供了穩健的行動起點和實踐路徑。

作者的幾個觀點，讓我感觸很深。

觀點一：幸福的首要發源地是家。

正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關愛的親情關系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當父母。每個人都要持家，持家的知識和經驗是人獲得幸福的基礎，而這恰恰是現代教育中最為薄弱的一個環節。在持家中，人不僅會發展出一些諸如勤儉、節制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創造美的據點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經受的分娩疼痛、養育孩子時對父母責任的自覺承擔、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環節都是幸福的發源地。所以一定要給家長和學生普及幸福的家庭教育，學生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續到學校，才能把發現幸福、感受幸福的能力運用在學習當中，從而在學習當中獲得幸福感。

觀點二：參與社區生活是幸福的重要來源。

諾丁斯主要分析了一個現象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關系，這種關系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發出回應的人，尤其是在對服務對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責任承擔方面，志愿者更容易從中領略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續著社會的精神和民主的關聯方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關懷他人，努力用行動來實踐關懷精神。

觀點三：學校是學生獲得幸福的主要領域。

學校生活也是人，尤其是學生獲得幸福的主要領域。在學校中，教師尊重學生的興趣和選擇，給學生以熱情的鼓勵，參與學校的各項教學活動等都充滿著學生與幸福相遇的契機。

觀點四：學習活動是幸福教育的核心環節。

學習活動是教育幫助學生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環節。無論是在學科教學中，還是在其他實踐活動科目的教學中，學習活動都是教育實現學生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學科的學習不僅能引導學生理解環境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學生一起來討論那些與“人類關聯性生活”相關的主題，進而增進學生的幸福。其次，學校應該驅除數學的“守門員”地位，讓學生抱著為滿足數學興趣需要而學的目的去學習數學，這樣也可能增進學生的幸福。同時，為了讓教育面向學生的幸福，學校有必要開設一系列諸如烹飪、藝術、歷史、數學、生物、宗教、傳記和化學等學科，它們能夠為學生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務學習也是幸福教育的重要內容。這種學習的形式是教師和其他學校人員邀請學生參與那些他們自己能夠從事的服務活動。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十六

剛剛過去的一周是非同尋常的一個星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一種幸?！罚适轮v述了黑人小男孩掉進了廣闊的大西洋，船長發現他失蹤了，并及時救起了他。為什么地位如此高的船長要救一個在船尾搞雜活的黑人小男孩呢？因為船長擁有一顆仁慈、善良的心，懂得眾生平等，生命高于一切。

讀了文章，我不禁想起不久前發生的一件事，臘月的某個周五晚上，我去上課，八點放學。我媽正要接我，卻突然聽說在高技街那里有一只貓被車撞了，傷勢嚴重。但此時已經接近八點了，到底是來接我還是救貓呢？因為事關生死，她就直接去救貓了，讓爸爸來接我。

媽媽告訴我，到了那里，地上一堆血跡，有只貓躺在地上，一動不動。天下著雨，很冷，那只貓發出了微弱的叫聲。媽媽趕緊到鄰近的動物醫院去求助醫生一起將貓送到醫院。醫生一查，體溫很低，傷勢很重。經過急救后，總算體溫上升了。但因為骨折無法吃東西，就只能用管子穿入食道，用針一點點往里面注入營養液。過年了，工作人員回家時，就由我們來完成這個任務。經過我們的照料，它已經可以站起來，走路，跳躍，感染也得到了控制。幸虧當時去救助，不然一個生命又將離開這個世界。

生命沒有大小，沒有高低貴賤。正如文章中所表達的，如果因為猶豫而耽誤救人時間，結果只能看見尸體，那么船長會對自己非常自責，不能原諒自己，也許從此就一蹶不振，憂郁至死。

如果他聽信周圍人的話，沒有去救這個孩子，選擇繼續航行，那么他就是個置他人生死而不顧的人，就得不到大家的信任。一條船，沒有一個好的船長，是不能成功遠航的。在遠離大陸的大西洋上，潛伏著許許多多不可預知的危險。當危險來臨時，他們就像一盤散沙，隨之將走向滅亡。所以救了一個黑人小男孩，也許就是救了整條船的生命。

小男孩得救后可能會成為一個了不起的船長，也有可能在平凡的工作中繼續平凡。但是無論未來如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小動物，雖然不會說話，但是從它們的眼神中能看出活下去的希望。我們救了那么多動物，我覺得自己很偉大，能夠像超人一樣，幫助一切弱小，這是多么幸福?。∵@時，媽媽告訴我，那只貓生了只小貓，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活著把這個寶寶生下來的吧。

生命很渺小，很脆弱，也很強大，很堅韌。而中間就相差了我們的一雙手，一雙給予溫暖和幫助的雙手。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十七

今天，我讀了《奔跑的幸?！愤@本書，內心有了很大的震撼。書上的20位“美德少年”讓我感動了。其實，在我的身邊也有這樣的一些人。

《奔跑的幸福》中有一篇文章，叫《拼命三郎》，其實我身邊也有這么一位拼命三郎——張宇。

學校開展的第六屆體育節，張宇報名參加了800米長跑。在比賽時，張宇半小時前吃下的退燒藥發揮了作用：背上滲出的汗浸濕了運動服，可他不敢放松，一刻不停地跑了下去，最后以第二名的成績站在終點線上。張宇的例子告訴我們：不管做什么事情，都應該堅持不懈、奮戰到底！

《奔跑的幸福》這本書中《拼命三郎》讓我感動，可《奔跑的幸?！愤@篇文章更讓我感動。文中的汪明慈家庭經濟困難、當時天氣也很冷，可他沒有停止奔跑，而是以比以往更加執著的態度來往于鄉間小路上，班主任認為他的這種精神非常值得學習——有了強健的體魄才能有更大的精力投入到學習中去。但汪明慈因為身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的幾個星期中，依然有同學看他奔跑的身影。特別是星期三和星期五，他幾乎是雷打不動。又過了一段時間，班主任來到汪明慈的家，才知道汪明慈其實是在用奔跑的方式承擔一種責任。其實，在我身邊也有這樣一位堅持不懈的人——王凱。王凱的父母雖然都有一份既穩定，有高收入的工作，但是工作地點都在外地，一年難得回一次家，于是十五歲的王凱就承擔起了家里大大小小全部的家務，可王凱不叫累，一直，一直，承擔著。

讀了這本書，我愿大家都能像書上的20位美德少年一樣，讓自己的人生閃爍光芒。

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十八

拿到這本書，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們占絕大多數，失敗的孩子都由這類家長制造?！?/p>

觸目驚心的一段文字，就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它，讀到的人中，又有多少會把自己對號入座，然后捫心自問：“我懂教育嗎？我是不是也在制造失敗的孩子？”

作為一個新手家長，我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財貴、杜曼……似乎所有的人，都在為孩子尋找最優的教育方案?？墒?，這些早教法，真的對兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發展規律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無從得知。我所看到的是，現在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。

我不想把我的兒子培養成所謂的“天才”，只要他快樂幸福的長大。可是，我也深知，在一個競爭如此激烈的時代，如果不用心“培養”孩子，也許他將來真的不能適應這個社會。就像龍應臺在《親愛的安德烈》里所說的：“我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>

作為一個家長，不懂教育，制造的還只是一個“失敗者”；作為老師，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺中，成了“兢兢業業誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說的當初的自己。

在現在的教育體制下，作為教師，我們該何去何從呢？

教育工作者的幸福鳥讀后感篇十九

剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當時很青澀，對于那些優美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認真。一遇到好的片段，我會專門用手抄本給記錄下來。每當拿著手抄本欣賞的時候，我都很開心，而且經常在自習課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經上班好多年，上學那時候的習慣已經沒有了，但是看見她的散文集，依然愛不釋手。

《恰到好處的幸?！樊斘铱吹竭@個書名的時候，就被這個題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計奔波在家和公司之間，心很累，總覺得生活過的好辛苦。一直重復在奔波勞碌的路上來來回回，似乎已經忘了生活的美好，沒有幸福的感動，日復一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經成了一種過程。當打開這本書的時候，忽然發現久違的欣喜和內心的平靜，原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。

本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。

幸福是一種人生體驗，是對生活的一種詮釋。在這個紛擾復雜的社會中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會黯然失色，過分的為難自己就會痛苦，恰到好處即可。

有香氣的女子。