總結是一種對過去經驗的提取和概括，可以為我們未來的發展提供有益的借鑒。寫總結要注重實踐和反思，通過實踐和反思的結合，才能寫出更加有深度和內涵的總結。總結范文是對一段時間的工作和學習的集中評述，值得我們細細品味。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇一
帝（劉秀）謂合曰：“將軍前在南陽，建此大策。常以為落落難合，有。久者事竟成也。”
釋義“久”終于。只要有堅定的意志和決心，事情，最終能成功。也作“有志者事竟成。”
故事有一次，劉秀派耿合去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張班兵強馬壯，是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進行了一場生死搏斗的大血戰。在戰斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰斗。劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時休戰，等到援兵來后再發動進攻。可是耿合卻認為不能把困難留給別人，經過一場激烈的戰斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說：“過去韓信破歷下開創基業，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊！”
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇二
[成語解釋]只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
[典故出處]《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”
出處《后漢書耿合傳》有一次，劉秀派耿合去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張班兵強馬壯，是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進行了一場生死搏斗的大血戰。在戰斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰斗。劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時休戰，等到援兵來后再發動進攻。可是耿合卻認為不能把困難留給別人，經過一場激烈的戰斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說：“過去韓信破歷下開創基業，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”。
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用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇三
只要有決心，有毅力，事情終究會成功。指有志向的人，做事終究會成功。告訴我們人生要自己去拼搏、去奮斗，在風雨中百折不撓勇往直前。
終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表揚了耿龠。并且感慨地對他說：“將軍以前在南陽時提出攻打張步、平定山東一帶，當初還覺得計劃太大，擔心難于實現。現在我才知道，有志氣的人，事情終歸是能成功的。”
漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句，后來常被人們引用，成了成語——“有志者事竟成。”
——《后漢書·耿弇傳》。
東漢時，有一個讀書人，名叫耿弇。從小就認真學習兵書，演練武藝，立志將來為國家效力。由于耿弇英勇善戰，足智多謀，屢建戰功，很快就升為大將軍。
一天，耿弇向皇帝要求帶兵北上，平定割據勢力。皇帝聽了很高興，但覺得這很困難，不易成功。耿弇說：“大王，只要我們立定志向，堅持不懈，就一定可以成功的！”
皇帝答應了。耿弇率兵北上，運用聲東擊西的戰術，連戰連勝，很快就平定了一大部分割據勢力。接著，耿弇又率領大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進。雙方在臨淄擺開了陣勢，一場短兵相接的戰斗殺得天昏地暗。這時，一支箭突然直飛過來射中耿弇大腿，他拔出佩劍，砍斷箭桿，繼續作戰，把張步打得大敗而逃，他才想起腿上還有一枚箭頭。
皇帝稱贊耿弇說：“將軍以前提出的.計劃，我還擔心難以實現，但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’啊！”
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇四
[成語解釋]只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
[典故出處]《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。”
出處《后漢書耿合傳》有一次，劉秀派耿合去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張班兵強馬壯，是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿合先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進行了一場生死搏斗的大血戰。在戰斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰斗。劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時休戰，等到援兵來后再發動進攻。可是耿合卻認為不能把困難留給別人，經過一場激烈的戰斗，耿合終于把張步打得大敗。幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說：“過去韓信破歷下開創基業，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!”。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇五
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
這是清代著名小說家蒲松齡，科舉落第后撰寫的一副用來勉勵自己的對聯。
這副對聯上聯中引用大將項羽率軍背水一戰，終成霸業的典故；下聯又引用春秋五霸中越王勾踐臥薪嘗膽，終于打敗并吞并昔日強國——吳國的典故，強有力的闡明了“有志者，事竟成”的真理。
這副對聯的作者蒲松齡，在科舉考試中未能及第，受到很打打擊，但他卻沒有灰心喪氣，從此一蹶不振，而是堅信“有志者事竟成”，從此更加發奮讀書。在他讀書學習時，經常廢寢忘食，在書房一學就是一天，終于成為我國歷史上有名的小說家。
不僅我國有許多“有志者事竟成”的事例，在國外也屢見不鮮。“蒸汽船之父”富爾頓就是最好的例子。
有志者，事竟成。這條不變的真理，幾百年來激勵了許多人，但愿以后能有更多的人作有志者，成就更多的事業，為人類造福。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇六
志，乃要有所作為的決心；成，是有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。“外國人能做到的，中國人也一定可以做到！”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇七
只要有決心，有毅力，事情終究會成功。指有志向的人，做事終究會成功。告訴我們人生要自己去拼搏、去奮斗，在風雨中百折不撓勇往直前。
南朝《后漢書·耿弇傳》中《臨淄勞耿弇》（劉秀）：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。"。
終于耿龠大敗敵人。漢光武帝表揚了耿龠。并且感慨地對他說：“將軍以前在南陽時提出攻打張步、平定山東一帶，當初還覺得計劃太大，擔心難于實現。現在我才知道，有志氣的人，事情終歸是能成功的。”
漢光武帝講的“有志者事竟成也”一句，后來常被人們引用，成了成語——“有志者事竟成。”
——《后漢書·耿弇傳》。
東漢時，有一個讀書人，名叫耿弇。從小就認真學習兵書，演練武藝，立志將來為國家效力。由于耿弇英勇善戰，足智多謀，屢建戰功，很快就升為大將軍。
一天，耿弇向皇帝要求帶兵北上，平定割據勢力。皇帝聽了很高興，但覺得這很困難，不易成功。耿弇說：“大王，只要我們立定志向，堅持不懈，就一定可以成功的！”
皇帝答應了。耿弇率兵北上，運用聲東擊西的戰術，連戰連勝，很快就平定了一大部分割據勢力。接著，耿弇又率領大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進。雙方在臨淄擺開了陣勢，一場短兵相接的戰斗殺得天昏地暗。這時，一支箭突然直飛過來射中耿弇大腿，他拔出佩劍，砍斷箭桿，繼續作戰，把張步打得大敗而逃，他才想起腿上還有一枚箭頭。
皇帝稱贊耿弇說：“將軍以前提出的計劃，我還擔心難以實現，但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’啊！”
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇八
從古至今，沒有人能不下工夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什么事情都能辦成。”翻開歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇九
【成語故事】唐朝時期，柳宗元與劉禹錫主張革新，失敗后被貶為永州司馬，后遷柳州刺史。他在官場上屢屢失意。但文學成就很高。散文說理透徹，山水游記寫景狀物，多所寄托。他死后，韓愈寫《祭柳子厚文》稱贊他：“玉佩瓊琚，大放厥詞。”
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【典故】玉佩瓊琚，大放厥詞。唐·韓愈《祭柳子厚文》。
【釋義】厥：其，他的;詞：文辭，言辭。原指鋪張詞藻或暢所欲言。現用來指大發議論。
【用法】作主語、謂語;指大發議論。
【近義詞】大發議論、說長道短。
【相反詞】緘口結舌、默默無言。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十
【成語故事】唐朝時期，韓愈學識淵博，被任命監察御史，因反對宦官利用“宮市”敲詐百姓，觸怒了唐德宗被貶，后在唐憲宗時調回京城任吏部員外郎，他又因華州刺史之事被貶為國子監博士，他作《進學解》感慨自己：“跋前躓后，動輒得咎。”
【出處】跋前躓后，動輒得咎。唐·韓愈《進學解》。
【解釋】輒：即；咎：過失，罪責。動不動就受到指摘或責難。
【用法】作謂語、定語；指做事往往獲罪。
【近義詞】跋前躓后。
【反義詞】八面圓通。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十一
成語。
是在語言發展中逐漸形成起來的習用的定型的詞組成語中相當大的一部分來源于古代文獻下面這些是小編為大家推薦的幾篇經典成語故事及解釋。
漢朝的時候，西邊湟水一帶，聚居著羌族人，稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以后，西羌比較安定。漢宣帝時，朝廷派了官員渠安國去西羌視察。那里的一些部落請求朝廷放寬禁令，但問題沒有解決，渠安國就回來了。
過了不久，西羌的一些部落聯合起來渡過湟水，并派人與匈奴聯系。渠安國帶了一批人馬再去西羌，結果被西羌打得大敗。羌人侵入邊界，攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝召集群臣計議，詢問誰愿意率兵前去抗擊敵人。七十六歲的老將趙充國說：“我去最合適了。我曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。”
宣帝見趙充國自告奮勇，擔當這一重任，于是問趙充國：“將軍估計一下西羌的情況，他們的實力如何，該派去多少人馬?”趙充國說：“百聞不如一見，軍事上的事難以遙測，我愿先到金城(今蘭州市西北)去，察看情況后才能提出作戰方略。羌族雖說是人數較少的民族，但它背叛朝廷，是叛逆行為，注定會失敗的，請陛下相信我能擔當此任，你就不必擔憂了。”宣帝聽他這么一說，含笑答應了他的請求。
就這樣，趙充國帶領一隊人馬出發。隊伍渡過黃河，遇到羌人的小股軍隊。趙充國下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準備乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠追。如果遭到敵兵伏擊，就要吃大虧。”部下聽了，都很佩服老將的見識。
團結。
大多數西羌人的策略，上奏皇帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵擾，安定了西北邊疆。
趙充國說的“百聞不如一見”后來變為成語。當趙充國告老請退，皇帝賜予安車駟馬，免官歸第。甘露二年(公元前52年)十二月趙充國病逝，享年八十六歲，謚號壯侯。
司馬遹是西晉開國皇帝司馬炎的孫子，第二任皇帝司馬衷的兒子，生于公元278年。《晉書》記載，他幼時非常聰慧，深得武帝寵愛。五歲那年的一天傍晚，皇宮失火，司馬炎登樓了望，小司馬遹急忙拖著爺爺的衣裾來到暗處。司馬炎不解，問為什么，他回答：“暮色倉猝，宜備非常，不宜令照見人君也。”原來，是為了爺爺的。
安全。
此后，司馬炎多次在公開場合贊許孫子頗似先祖司馬懿，并強調說：“此兒當興我家”
公元290年，司馬炎去世，司馬衷即位，是為晉惠帝。晉惠帝昏庸無能，兇悍殘酷的皇后賈南風趁機干預朝政。由于被立為太子的司馬遹，并非賈南風所生，所以賈南風視司馬遹為眼中釘、肉中刺。她一方面讓太子與生母謝玖分開，一方面暗使太子身邊的宦官放松管教，任其荒廢學業。司馬遹即太子位時剛剛13歲，沒有了大人約束和指教，自然如脫了韁的野馬，肆意妄為。
當時有一個叫杜錫的人，性格非常耿直，在做了太子中舍人(掌傳宣詔命)以后，多次規勸司馬遹遠離小人、修德近善，言辭懇切。已經放縱慣了的司馬遹非但不聽勸告，反而對杜錫心懷怨恨。
有一次，司馬遹故意在杜錫常坐的氈墊中放了一些針。杜錫沒有發覺，結果屁股被扎得鮮血直流，疼痛不堪。第二天，司馬遹故意問杜錫：“你昨天出了什么事?”杜錫難以開口，只好回答說：“昨天喝醉了，不知道干了些什么。”司馬遹進而詰問說：“你喜歡責備別人，為什么自己也做錯了事呢?”成語“如坐針氈”便從這個故事中引申而來。
公元299年，賈南風召集親信潘岳等，捏造文書，嫁禍給司馬遹，朝廷以謀反罪名廢除司馬遹的太子之職，遣出皇宮，發配到許昌。公元320xx年，賈南風又命太醫制成毒藥，派宦官孫慮攜藥至許昌，逼迫司馬遹服用。司馬遹堅決不從，孫慮就趁司馬遹上廁所時，跟隨在后，“以藥杵椎殺之”。這一年，司馬遹年僅23歲。
戰國時，有一年齊國發生饑荒，許多人餓死。
孟子。
的弟子陳臻聽到這個消息，急忙來找老師，心情沉重地說：“老師，您聽說了嗎?齊國鬧饑荒，人都快餓死了。人們都以為老師您會再次勸說齊王，請他打開棠地的谷倉救濟百姓。我看不能再這樣做了吧。”
孟子回答說：“再這樣做，我就成為馮婦了。”接著，孟子向陳臻講述了有關馮婦的故事：
馮婦是晉國的獵手，善于和老虎搏斗。后來他成為善人，不再打虎了，他的名字也幾乎被人們忘掉。有一年，某座山里出現了一只猛虎，常常傷害行人。
幾個年輕獵人聯合起來去打虎，他們把老虎追至山的深處，老虎背靠著一個山勢彎曲險要的地方，面向眾人。它瞪圓了眼睛吼叫，沒有人敢上前去捕捉(《孟子·盡心下》“則之野，有眾逐虎。虎負蝸(即隅)，莫之敢櫻。”)就在這時，馮婦坐車路過這兒。獵手們見了他，都快步上前迎接，請他幫助打虎。馮婦下了車，挽起袖子與老虎搏斗起來，經過一場拼搏，終于打死了猛虎，為民除了害。年輕的獵手們高興地謝他，可是一些。
讀書。
人卻譏笑他。
東甌國人把“火”叫做“虎”。他們“火”和“虎”的發音上沒有什么區別。他們的國內沒有磚瓦，而用茅草蓋房頂，因此常常有火災發生，國中的人都為這吃過苦頭。有個住在海邊的商人到晉國，聽說晉國有馮婦善于打虎，他的所在就使當地沒有虎患。
這個商人回來就把這事告訴東甌國君。東甌國君聽了大喜，就拿出馬十匹、白玉兩雙、文錦十匹命令商人作為使者，到晉國聘請馮婦。馮婦到來，東甌國君下令駕車，空出左位，迎接他在國門之外，同車回來，下榻賓館，作為上賓客招待。
第二天，集市中起火，國中人跑來告訴馮婦，馮婦捋袖伸臂跟國中人出了賓館，尋找了半天老虎的蹤影，也沒看見。
火勢蔓延逼近宮殿和店鋪，國中人簇擁著馮婦就奔向大火，馮婦被火燒死。于是商人因為欺君被判罪，而馮婦至死還沒有認識到這是怎么回事。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十二
一條大魚在海中游碰到一群小魚,對小魚傲慢的說：我很有本事,我的個頭很大,誰都怕我.你們這些小魚沒用,你們被人瞧不起,被我們吃,看到我們就躲開.突然,一張漁網從海上網來.小魚們都從網洞里面跑掉了,唯獨大魚被網住了.
戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱.趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿.老將廉頗認為自己戰無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,而屢次對人說：“以后讓我見了他,必定會羞辱他.”藺相如知道此事后以國家大事為重,請病假不上朝,盡量不與他相見.后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪.后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家.
王獻之,是東晉著名書法家王羲之的末子,十分聰明.長大后他也成為了一位著名的書法家,與父親并稱“二王”.有一天,他父親的幾個學生在玩打牌.在一旁觀看的獻之竟然能夠給他人出謀,說上幾句行內話.哪知學生們都笑他道：“此郎亦管中窺豹,時見一斑!”
海鱉聽了青蛙的一番高談闊論,就想進入井中看看.可是,它的左腳還沒有完全伸進去,右腳就被井欄絆住了.它只好后退幾步,把它看到的大海的情景告訴青蛙：“你見過大海嗎?海的廣大,豈止千里;海的深度,何止千丈.古時候,十年里就有九年鬧水災,海水并不因此增多;八年里就有七年鬧旱災,海水卻不因此而減少.大海不受旱澇影響,住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂.”
古時候,楚地有個窮苦的讀書人,讀《淮南子》這部書時,看到書上有這樣的記載：螳螂用樹葉遮住自己的身體,其它小昆蟲就看不見它,要是有人能得到那片樹葉,就能用它隱藏自己的身體.看到這里,書生呆呆地想：要是我能得到那片樹葉,該有多好.
忽然,他看見一只螳螂躲在一片樹葉的背后.他高興極了,趕緊爬上樹,準備采那片葉子.可巧,一陣風吹過來,樹葉紛紛飄落,他要采的那片葉子也落到地上.究竟哪片樹葉是螳螂藏身的那片,他怎么她分不清.好不容易找到的寶貝樹葉總不能不要呀!它準在這堆樹葉里.書生脫下衣服,把地上的樹葉都包了回去.回去之后,他一片一片地拿起樹葉遮住自己的眼睛,問他妻子：“你能看見我嗎?”起初,他妻子老老實實告訴他,：“看得見.”后來,見他沒完沒了地問,不耐煩了,說：“別問了,看不見了.”他高興地跳起來,大聲喊道：“寶貝可找到了!寶貝可找到了!”說完,拔腿就往市場跑.市場可真熱鬧,什么東西都有.書生滿心歡喜,一只手拿樹葉遮住自己的眼睛,另一只手去人偷人家的東西,結果,給人當場抓獲,被扭送到縣衙門.縣官審問他的時候,他老老實實地說：“我找到了一片能隱身的樹葉,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,這才去拿人家的東西.縣官聽了,忍不住哈哈大笑起來,知道他是個書呆子,訓斥了一頓就把他釋放了.
古時候宋國有個農夫,種了稻苗后,便希望能早早收成.每天他到稻田時,發覺那些稻苗長得非常慢.他等得不耐煩,心想："怎么樣才能使稻苗長得高,長很快呢?想了又想,他終了想到一個"最佳方法",就是將稻苗撥高幾分.經過一番辛勞后,他滿意地扛鋤頭回家休息.然后回去對家里的人表白："今天可把我累壞了,我幫助莊稼苗長高一大截!他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了.
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十三
【成語故事】春秋時期，孔子自認為當權者會推行他的仁政，在魯國任職期間，魯君受到季氏的控制，他只有感嘆：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”魯君沒有重用他，他說：“邦有道，則仕；邦無道，則行。”于是抱著“善賈而沽”的念頭去周游列國。
【出處】有美玉于斯，韞櫝而藏諸，求善賈（價）而沽諸？《論語·子罕》。
【釋義】賈：通“價”。善賈：好價錢；沽：出賣。等好價錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識的'人再出來做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。
【用法】作謂語、賓語；指懷才不遇的人。
【近義詞】待價而賈。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十四
曹植，字子建，自幼聰明伶俐，喜歡詩、辭、歌、賦十幾歲時就能誦讀名篇數百，而且也非常會寫文章。所以，很多人都稱他是個“奇才”。”
曹操對自己兒子的才氣也非常賞識，但又覺得很奇怪。有一次，曹操看了曹植的文章后，心里覺得曹植的文章確實寫得不錯，但也不免有些懷疑這文章是請入代寫的。于是，曹操就把曹植叫到了跟前，認真地盤問道：“你的文章我看過了，寫得不錯，是不是請別人代你寫的呀?”
曹植趕忙給父親跪下，稟告道：“不是的，我能夠言出為文，下筆成章，如果您不相信，可以當面考我，怎么能說我是請別人代寫的呢?”曹操聽了禁不住哈哈大笑起來，說：“不是，那就好啊：”
不久，曹操在官城建造的銅雀臺竣工了，就讓幾個兒子都上去看看，并叫他們每人都寫出一篇辭賦來，試一試他們的文采。曹植拿起筆來就寫，一會幾工夫就寫好了。這就充分證實了曹植自己說過的那句話：“言出為論，下筆成章。”
太祖嘗其文，謂植曰：“汝倩人邪?”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人?”
釋義一揮動筆，就寫成文章。形客文思敏捷，文章寫得很快。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十五
【成語故事】春秋時期，齊國發生內亂，公子小白與公子糾紛紛到國外避難。后來公子小白回國繼位成為齊桓公，鮑叔牙建議齊桓公不計前嫌，任命管仲為相國，齊桓公想成就霸業，就用三釁三浴的禮節親自到郊外去迎接管仲。管仲輔佐他成為春秋五霸之首。
【出處】比至，三釁三浴之。桓公親迎之于郊。春秋·魯·左丘明《國語·齊語》。
【釋義】釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
【用法】作謂語、定語；指鄭重其事。
【相近詞】三釁三沐、鄭重其事。
【反義詞】敷衍了事。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十六
【故事】楚國有一個賣兵器的.人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿！”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛！”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？”“這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】《韓非子·難勢》。
客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如？”其人弗能應也。
【釋讀】“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十七
【成語故事】晉朝時期，右軍將軍王羲之和太傅謝安一起登冶城，謝安凝神遐思，王羲之對他說：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。”又談到當時盛行的空談誤國，謝安反感地說：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？”
【出處】禽滑厘子事子墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑。戰國·宋·墨翟《墨子·備梯》。
【釋義】胼、胝：手掌、足底的老繭。手掌足底生滿老繭。形容經常地辛勤勞動。
【用法】作謂語；形容辛勤勞動。
【相近詞】手足重繭。
【示例】手足胼胝，面目黧黑。西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十八
【故事】春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】故事出自《呂氏春秋·自知》。
【釋讀】“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
用成語故事解釋有志者事竟成的主題篇十九
【成語解釋】：講起話來滔滔不絕，象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨，說起來沒個完。
【成語出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。”
【成語簡拼】：krxh。
【成語字數】：4個字。
【感情色彩】：口若懸河是褒義詞。
【成語結構】：主謂式。
【成語年代】：古代。
【常用程度】：常用。
【成語示例】：知縣見他說的口若懸河，又是本朝確切賊，不由得不信。(清·吳敬梓《儒林外史》第四回)。
【近義詞】：夸夸其談、侃侃而談、能言善辯。
【反義詞】：沉默寡言、噤若寒蟬、閉口無言。
【成語語法】：主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義。
【成語故事】晉朝時，有一位大學問家，名叫郭象，字子玄。
他在年輕的時候，已經是一個很有才學的人。尤其是他對于日常生活中所接觸的一些現象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識十分淵博，對于事情也常常能有獨到的見解。后來，他又潛心研究老子和莊子的學說，并且對他們的學說有深刻的理解。過了些年，朝廷一再派人來請他。他實在推辭不掉，只得答應了，到朝中做了黃門待郎。到了京城，由于他的`知識很豐富，所以無論對什么事情都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發表自己的見解，因此每當人們聽他談論時，都覺得津津有味。當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚郭象說：“聽郭象說話，就好象一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。”郭象的辯才，由此可知。而后人就以“口若懸河”來形容人善于說話，一旦說起話來就橡倒懸的河水、滔滔不絕，永遠沒有停止的時候。
成語出處：《晉書·郭象傳》王衍云：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”
成語釋義：“懸河”，瀑布。講起話來像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯，也比喻十分健談。
